Kining bahina 7 mao unta ang kataposang video sa among serye sa Oktubre 2023 nga tinuig nga tigom sa Watch Tower Bible and Tract Society, apan kinahanglang bahinon nako kini sa duha ka bahin. Ang katapusan nga video, bahin 8, ipagawas sa sunod semana.

Sukad sa Oktubre sa 2023, ang mga Saksi ni Jehova sa tibuok kalibotan gipaila-ila sa usa ka gamay nga buotan, malumo nga bersyon sa Organisasyon.

Pananglitan, human makontrolar ang personal nga mga pagpili sa pamostura sa mga lalaki sukad sa mga adlaw ni J.F. Rutherford, ang mga Saksi ni Jehova mahimo na nga magsul-ob ug bungot. Giila karon sa Nagamandong Lawas nga wala gayoy bisan unsang pagdili sa Bibliya batok sa mga lalaki nga nagsul-ob ug bungot. Sige nga figure!

Usab, ang usa ka siglo nga kinahanglanon sa pagreport sa oras sa buluhatong pagsangyaw ingon man ang gidaghanon sa mga publikasyon nga nabutang gitangtang tungod kay sila nakahukom sa dayag nga pag-angkon nga wala’y bisan unsang kinahanglanon sa kasulatan nga buhaton kana. Nagkinahanglan lang sila og usa ka gatos ka tuig o kapin pa aron mahibaw-an kana.

Tingali ang labing hinungdanon nga pagbag-o sa tanan mao nga bisan ang usa ka nadisfellowship nga tawo maluwas pagkahuman magsugod ang dakong kasakitan. Ang mga Saksi gitudloan nga ang dakong kasakitan magsugod sa pag-atake sa bakak nga relihiyon sa mga gobyerno sa kalibotan. Gituohan nga kung magsugod na ang panghitabo, ulahi na kaayo alang sa bisan kinsa nga maluwas nga dili pa usa ka aprobado nga membro sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova. Apan karon, bisan kung ikaw usa ka nadisfellowship nga tawo, mahimo ka gihapon nga mosakay sa paspas nga paglihok nga karwahe nga JW.org kung gilunsad sa mga gobyerno ang ilang pag-atake sa bakak nga relihiyon.

Kana nagpasabot nga sa dihang ang ebidensiya dili malalis nga ang mga Saksi ni Jehova maoy husto sa tanang panahon, nga sila mao ang usa ka tinuod nga relihiyon sa yuta, kitang tanan nga mibiya sa paghunahuna nga sila bahin sa bakak nga relihiyon, bahin sa Dakong Babilonya, makakita kon unsa ka sayop kaayo. kita, maghinulsol ug maluwas.

Hmm…

Apan ang Bibliya wala mag-ingon niana, dili ba? Atong tan-awon kon unsa ang aktuwal nga gisulti niini mahitungod sa unsaon nga maluwas kung ang bakak nga relihiyon makadawat sa iyang kataposang silot.

Ang New World Translation nagpahayag niini niining paagiha:

“Ug nadungog ko ang laing tingog gikan sa langit nga nag-ingon: “Gumula kamo kaniya, akong katawhan, kon dili kamo buot makaambit kaniya sa iyang mga sala, ug kon dili kamo buot makadawat ug bahin sa iyang mga hampak.” (Pinadayag. 18:4)

Ganahan ko sa paagi sa paghubad niini sa New Living Translation:

"Pahalayo kamo kaniya, akong katawhan. Ayaw pag-apil sa iyang mga sala, o silotan ka uban kaniya.” (Pinadayag 18:4-8 NLT)

Wala kini nag-ingon nga "mogawas" o "mopahawa" ug dayon moapil sa laing relihiyoso nga denominasyon aron maluwas. Atong dawaton, sa makadiyot, nga ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova husto sa pag-angkon niini nga "ang ebidensiya nagpakita nga ang Dakong Babilonya nagrepresentar sa tibuok-kalibotang imperyo sa bakak nga relihiyon ..." (w94 4/15 p. 18 par. 24)

Ingon niana ang kahimtang, sa dihang si Jesus miingon nga “gula gikan kaniya, akong katawhan,” siya nanawagan iyang mga tawo, mga indibiduwal nga anaa karon sa Dakong Babilonya, kinsa membro sa bakak nga relihiyon. Dili sila mahimong iyang katawhan human sila “mobiya” sa bakak nga relihiyon. Iya nang katawhan. Sa unsang paagi mahimo kana? Aw, wala ba niya sultihi ang babayeng Samarianhon nga dili na simbahon ang Diyos sa pormal nga paagi nga gihimo sa mga Hudiyo sa ilang templo sa Jerusalem, ni simbahon Siya sa balaang bukid diin miadto ang mga Samarianhon sa pagbuhat sa ilang relihiyosong mga tulumanon? Dili, si Jesus miingon nga ang Iyang Amahan nangitag mga tawo nga gustong mosimba kaniya diha sa espiritu ug sa kamatuoran.

Atong basahon kana sa makausa pa aron makuha ang hingpit nga pagsabot niini.

“Si Jesus miingon kaniya: “Tuo kanako, babaye, ang takna moabot nga dili niining bukira ni sa Jerusalem kamo mosimba sa Amahan. Kamo nagasimba sa wala ninyo hiilhi; kami nagasimba sa among nahibaloan, tungod kay ang kaluwasan nagasugod sa mga Judio. Bisan pa niana, ang takna moabut, ug mao na karon, nga ang matuod nga mga magsisimba magasimba sa Amahan sa espiritu ug sa kamatuoran, kay sa pagkatinuod, ang Amahan nagapangita ug mga sama kanila nga magasimba kaniya. Ang Diyos maoy Espiritu, ug kadtong nagasimba kaniya kinahanglang magsimba sa espiritu ug kamatuoran.” (Juan 4:20-24)

Nakita nimo ang problema? Ang mga Saksi ni Jehova nag-ingon nga sa dihang si Jesus nagtumong sa “akong katawhan” siya nagtumong sa mga Saksi ni Jehova. Nangangkon sila nga dili lamang kinahanglang mobiya ka sa bakak nga relihiyon aron maluwas, kondili kinahanglang mahimong Saksi ni Jehova. Unya lamang tawgon ka ni Jesus nga “akong katawhan.”

Apan, base sa gisulti ni Jesus sa babayeng Samarianhon, ang kaluwasan dili bahin sa pagkasakop sa usa ka relihiyon kondili mahitungod sa pagsimba sa Amahan diha sa espiritu ug sa kamatuoran.

Kon ang usa ka relihiyon nagtudlo ug kabakakan, nan kadtong miduyog niini ug nagpaluyo niini wala magsimba sa Diyos “sa kamatuoran,” sila ba?

Kung nagtan-aw ka sa sulud niini nga channel, mahibal-an nimo nga napamatud-an namon gikan sa Kasulatan nga ang tanan nga mga pagtulon-an nga lahi sa mga Saksi ni Jehova bakak. Ang ilabinang makadaot mao ang ilang pagtudlo sa “ubang mga karnero” nga matang nga nakamugna ug segundaryong, apan bakak nga paglaom sa kaluwasan. Pagkamakapasubo nga makita ang milyonmilyong Saksi kada tuig nga nagatuman sa mga tawo apan wala motuman kang Jesus pinaagi sa pagdumili sa nagaluwas-kinabuhi nga lawas ug dugo sa atong Ginoo nga gisimbolohan sa tinapay ug bino.

Busa, kon ikaw usa sa mga Saksi ni Jehova nga nangupot niining bakak nga paglaom, ug mas grabe pa, ang pagpamalaybalay nga nagpasiugda niini nga pagtulon-an ngadto sa uban, wala ka ba tinuyo nga nagpasiugda ug kabakakan. Unsay giingon sa Bibliya bahin niana?

Ang pagbasa gikan sa Bag-ong Kalibotang Hubad, ang Pinadayag 22:15 nag-ingon nga gawas sa gingharian sa Diyos “mao ang… ang tanan nga nahigugma ug nagbuhat bakak.'” ( Pinadayag 22:15 )

Ang New Living Translation naghubad nianang kataposang sala ingong “tanan nga gustong magkinabuhing bakak.”

Kon ikaw usa ka maunongong membro sa pagtuo sa mga Saksi ni Jehova, malisdan ka sa pagdawat sa ideya nga ang relihiyon nga imong gipakamatarong sa kaugalingon nga gitawag nga “Ang Kamatuoran” mahimong isipon nga usa pa ka membro sa Dakong Babilonya, apan magmatinud-anon kita dinhi: Base sa kaugalingong sukdanan sa Nagamandong Lawas, ang bisan unsang relihiyon nga nagtudlog kabakakan maoy bahin sa Dakong Babilonya.

Apan tingali makiglalis ka bahin sa Nagamandong Lawas nga "dili hingpit sila nga mga tawo. Mahimo silang masayop, apan tan-awa, dili ba kini nga mga pagbag-o ebidensya nga sila andam sa pagtul-id sa ilang mga sayup? Ug dili ba si Jehova maoy Diyos sa gugma nga daling magpasaylo? Ug dili ba Siya andam nga mopasaylo sa bisan unsang sala, bisan unsa pa kini ka bug-at o kabug-at?”

Ako motubag kanimo, "Oo, sa tanan niana apan adunay usa ka kondisyon alang sa pagpasaylo nga sila dili makatagbo."

Apan adunay usa ka sala nga dili pasayloon sa atong Dios. Usa ka sala nga dili mapasaylo.

Gisultihan kita ni Jesu-Kristo bahin niini sa dihang siya miingon nga “ang tanang sala ug pasipala pagapasayloon sa mga tawo, apan ang pasipala batok sa Espiritu dili mapasaylo. Ang bisan sin-o nga maghambal batok sa Anak sang Tawo mapatawad, pero ang bisan sin-o nga maghambal batok sa Espiritu Santo indi gid mapatawad, bisan sa sini nga panahon ukon sa palaabuton.” ( Mateo 12:31, 32 BSB )

Sa dihang ang bigaon sa Pinadayag, ang Dakong Babilonya, ang bakak nga relihiyon gisilotan, tungod ba kay sila nakahimog dili-mapasaylo nga sala, ang sala batok sa balaang espiritu?

Ang mga tawo ba nga bahin sa Dakong Babilonya, nga nagpaluyo sa bakak nga mga pagtulon-an, kinsa “nahigugma sa pagpamakak,” sad-an usab sa pagpakasala batok sa balaang espiritu?

Unsa man ang dili mapasaylo nga sala?

Usa sa labing klaro ug pinakasimple nga mga tubag sa pangutana nga akong nakit-an mao kini:

Ang “pagpasipala batok sa Balaang Espiritu” mao ang mahunahunaon ug gahi nga pagsupak sa kamatuoran, “kay ang Espiritu kamatuoran” (1 Juan 5:6). Ang mahunahunaon ug gahi nga pagsukol sa kamatuoran modala sa tawo palayo sa pagpaubos ug paghinulsol, ug kung wala ang paghinulsol, wala’y kapasayloan. Mao nga ang sala sa pagpasipala batok sa Espiritu dili na mapasaylo sukad ang usa nga wala moila sa iyang sala wala magtinguha nga kini mapasaylo. – Serafim Alexivich Slobodskoy

Ang Dios dali nga mopasaylo, apan kinahanglan nimo nga pangayoon kini.

Akong nakita nga ang sinsero nga pagpangayo og pasaylo imposible alang sa pipila ka mga tawo. Ang mga ekspresyon sama sa: “Pasayloa ko,” “Nasayop ko,” “Pasayloa ko,” o “Palihug pasayloa ko,” dili gayod mogawas sa ilang mga ngabil.

Namatikdan ba nimo kana?

Adunay daghang empirikal nga ebidensya gikan sa dili maihap, ug gipasabut nako, dili maihap nga mga gigikanan nga ang mga pagtulon-an nga ilang gibalikbalik o gibag-o sa 2023 nga tinuig nga miting, wala pay labot ang mga pagbag-o nga nahimo sa nangaging mga dekada, miresulta sa dakong kadaot, tinuod nga kasakit, emosyonal nga kalisud, ug pag-antos sa tawo sa hilabihan nga miresulta sa makalilisang nga gidaghanon sa mga paghikog. Apan, unsa ang ilang tubag ngadto sa minilyon nga buta nga misalig kanila sa ilang walay kataposang kinabuhi?

Subong sang bag-o lang naton natun-an, ang sala batok sa balaan nga espiritu ginatawag nga sala nga indi mapatawad. Dili kini mapasaylo tungod kay kung ang usa ka tawo dili mangayo og pasaylo, kini nagpasabut nga wala siyay nakita nga kinahanglan nga mangayo og pasaylo tungod kay wala siya maghunahuna nga nahimo niya ang bisan unsang sayup.

Ang mga membro sa Nagamandong Lawas kanunayng nagpahayag sa ilang gugma sa mga Saksi ni Jehova, apan kana maoy mga pulong lamang. Unsaon man nimo sa tinuod nga paghigugma sa mga tawo kon ang imong mga pagtulon-an nakahatag ug dakong kadaot—bisan sa kamatayon—apan dili ka moila nga ikaw nakasala, ug busa nagdumili ka sa pagpangayog pasaylo niadtong imong nasakitan ug sa Diyos nga imong giangkon nga gisimba ug gisunod. ?

Bag-o lang namon nadungog si Jeffrey Winder nga nagsulti alang sa Nagamandong Lawas nga wala sila kinahanglana nga mangayo og pasaylo sa mga sayup nga ilang nahimo kaniadto bahin sa sayop nga paghubad sa Kasulatan; sayop nga paghubad, mahimo kong idugang, nga kanunay nga miresulta sa grabe nga kadaot, bisan sa paghikog, niadtong midawat niini isip ebanghelyo. Bisan pa niana, ang mao gihapong Nagamandong Lawas nagtudlo nga adunay dakong responsabilidad alang sa mga Kristohanon sa pagpangayog pasaylo ingong hinungdanong bahin sa pagkahimong makigdaiton. Ang mosunod nga mga kinutlo gikan sa magasing Bantayanang Torre naghimo niining puntoha:

Mapaubsanon nga ilha ang imong mga limitasyon ug dawaton ang imong mga sayop. (1 Juan 1:8) Sa pagkatinuod, kinsa man ang imong mas gitahud? Usa ka boss nga moangkon kung siya nasayop o usa nga wala mangayo og pasaylo? (w15 11/15 p. 10 par. 9)

Ang garbo maoy babag; ang mapahitas-on nga tawo nalisdan o imposible nga mangayo og pasaylo, bisan pag nahibalo siya nga siya nasayop. (w61 6/15 p. 355)

Nan, kinahanglan ba gayod nga mangayo kitag pasaylo? Oo, kita. Utang nato sa atong kaugalingon ug sa uban ang pagbuhat niini. Ang pagpangayog pasaylo makatabang sa paghupay sa kasakit nga gipahinabo sa pagkadili-hingpit, ug kini makaayo sa nadaot nga mga relasyon. Ang matag pasaylo nga atong himoon maoy usa ka leksyon sa pagkamapainubsanon ug nagbansay kanato nga mahimong mas sensitibo sa pagbati sa uban. Ingong resulta, ang mga isigkamagtutuo, kapikas sa kaminyoon, ug uban pa maglantaw kanato ingong takos sa ilang pagmahal ug pagsalig. (w96 9/15 p. 24)

Ang pagsulat ug pagtudlo sa ingon nga maayong pangatarungan nga panudlo, ug unya ang pagbuhat sa sukwahi mao ang kahulugan sa pagkasalingkapaw. Mao kana ang gihukman sa mga Pariseo ni Jesu-Kristo.

Tingali ang usa ka award gitawag alang sa:

Apan komosta kita? Giisip ba nato ang atong kaugalingon nga sama sa trigo nga gisulti ni Jesus sa sambingay sa trigo ug sa mga bunglayon? ( Mateo 13:25-30; 36-43 ) Pareho sila nga gintanom sa isa ka uma kag nagatubo sing tingob tubtob sa pag-ani. Sa dihang iyang gipatin-aw ang kahulogan sa sambingay, si Jesus miingon nga ang mga lindog sa trigo nagkatibulaag taliwala sa mga bunglayon hangtod nga kini matigom sa mga mangangani, ang mga manulonda. Ang mga sagbot, bisan pa, gihigot ug gisunog sa kalayo. Makapainteres nga ang mga bunglayon gihigot, apan ang trigo wala. Ang paghugpong ba nagtumong sa kamatuoran nga ang mga bunglayon gitigom ngadto sa relihiyosong mga organisasyon ug gisunog?

Kini nagpahinumdom sa usa ka tagna gikan sa mga sinulat ni Jeremias nga naglandong sa talagsaong kinaiya sa matuod nga mga Kristohanon gikan sa usa ka dako ug dili-inuyonang grupo.

““Balik, kamong mga anak nga masukihon,” miingon si Jehova. “Kay ako nahimong tinuod mong agalon; ug Kuhaon ko ikaw, usa gikan sa usa ka siyudad ug duha gikan sa usa ka pamilya, ug dad-on ko kamo ngadto sa Zion. Ug hatagan ko kamo ug mga magbalantay nga uyon sa akong kasingkasing, ug pakan-on nila kamo sa kahibalo ug hait nga salabotan.” ( Jeremias 3:14, 15 )

Ug unya adunay unsa ang labaw nga pari nga si Caifas napugos sa pagpanagna nga nagtumong sa pagpundok sa nagkatibulaag nga mga anak sa Dios.

“Wala niya kini gisulti sa iyang kaugalingon; ingon nga labawng sacerdote niadtong panahona gihatud siya sa pagtagna nga si Jesus mamatay…sa paghiusa ug paghiusa sa tanang mga anak sa Dios nga nagkatibulaag sa tibuok kalibutan.” ( Juan 11:51, 52 NLT )

Sa samang paagi, si Pedro nagtumong sa nagkatag nga trigo-sama nga kinaiya sa mga Kristohanon:

Si Pedro, usa ka apostol ni Jesu-Kristo, ngadto kanila nga nagpuyo ingon mga langyaw, nagkatag sa tibuok Ponto, Galacia, Capadocia, Asia, ug Bitinia, kinsa gipili….” (1 Pedro 1:1, 2 NASB 1995)

Niini nga mga kasulatan, ang trigo katumbas sa mga tawo nga gitawag sa Dios nga iyang mga pinili, sama sa atong mabasa sa Pinadayag 18:4. Atong tan-awon ang usa pa niana nga bersikulo:

“Unya nadungog ko ang laing tingog gikan sa langit nga nagsinggit, “Akong katawhan, kinahanglang moikyas ka gikan sa Babilonya. Ayaw pag-apil sa iyang mga sala ug pag-ambit sa iyang silot.” (Pinadayag 18:4 CEV)

Kon imong giisip ang imong kaugalingon nga trigo, kon ikaw nagtuo nga ikaw iya ni Jesus, nan ang pagpili sa imong atubangan klaro: "Gumula kaniya, akong katawhan!"

Apan tingali nabalaka ka kung asa ka moadto? Walay gusto nga mag-inusara, di ba? Sa pagkatinuod, ang Bibliya nag-awhag kanato sa pagtigom uban sa mga anak sa Diyos ingong lawas ni Kristo. Ang katuyoan sa panagtigum mao ang paglig-on sa usag usa diha sa pagtuo.

“Ug kinahanglang maghunahuna kita sa pagdasig sa usag usa ngadto sa paghigugma ug sa maayong mga buhat, nga dili talikdan ang atong panagkatigom sama sa nabatasan sa uban, kondili magdinasigay sa usag usa, ug labi na samtang makita ninyo nga ang Adlaw nagkaduol na.” ( Hebreohanon 10:24, 25 Berean Literal nga Bibliya )

Apan palihug ayaw pagpalit sa scam nga kana nga mga bersikulo nagpasiugda sa ideya sa relihiyon! Unsay nagpaila sa relihiyon? Dili ba kini usa ka pormal nga paagi sa pagsimba sa usa ka diyos, bisan unsang diyos, tinuod o hinanduraw? Ug kinsay naghubit ug nagpatuman nianang pormal nga pagsimba? Kinsa ang naghimo sa mga lagda? Dili ba ang mga lider sa relihiyon?

Ang mga Katoliko adunay Santo Papa, mga kardinal, mga obispo ug mga pari. Ang mga Anglikano adunay Arsobispo sa Canterbury. Ang mga Mormon adunay Unang Kapangulohan nga gilangkuban sa tulo ka mga lalaki, ug ang Korum sa Napulog Duha ka mga Apostoles. Ang mga Saksi ni Jehova adunay ilang Nagamandong Lawas, nga karon siyam ka lalaki. Mahimo kong magpadayon, apan nakuha nimo ang punto, dili ba? Kanunay adunay usa ka tawo nga naghubad sa pulong sa Dios alang kanimo.

Kung gusto nimong magpasakop sa bisan unsang relihiyon, unsa ang una nimong buhaton?

Kinahanglan nga andam ka nga mosunod sa mga lider niini. Syempre, an ngatanan nga relihiyoso nga mga lider naghihimo hin pariho nga pangangkon: Pinaagi han pagsunod ha ira, ginsisingba ngan ginsusunod mo an Dios. Apan dili kana tinuod, tungod kay kon may isulti kanimo ang Diyos pinaagi sa iyang Pulong nga lahi sa gisulti kanimo sa tawhanong mga lider, kinahanglang mopili ka tali sa Diyos ug sa mga tawo.

Posible ba nga malikayan sa mga tawo ang lit-ag sa hinimo sa tawo nga mga relihiyon ug mosimba gihapon sa Tinuod nga Diyos ingong ilang Amahan? Kon moingon ka ug “Dili,” nan imong himoon ang Diyos nga bakakon, tungod kay si Jesus miingon kanato nga ang iyang Amahan nangita niadtong mosimba sa espiritu ug sa kamatuoran. Kini sila, nga nagkatibulaag sa kalibotan, nagpuyo niini sama sa mga langyaw, iya lamang ni Kristo. Wala sila magpasigarbo sa pagkasakop sa usa ka relihiyon. Dili sila “mahigugma nga magkinabuhi sa bakak” (Pinadayag 22:15).

Miuyon sila kang Pablo kinsa nagtambag sa masupilon nga mga taga-Corinto nga nag-ingon:

Busa ayaw pagpasigarbo bahin sa pagsunod sa usa ka partikular nga tawhanon nga lider [o pagkasakop sa usa ka partikular nga relihiyon]. Kay inyo ang tanan—si Pablo o si Apolos o si Pedro, o ang kalibotan, o ang kinabuhi ug ang kamatayon, o ang karon ug ang umaabot. Inyo na ang tanan, ug iya ni Cristo, ug si Cristo iya sa Dios. (1 Corinto 3:21-23 NLT)

May nakita ka bala nga bisan ano nga hulot sa sina nga pahayag para sa tawhanon nga mga lider nga isulod ang ila kaugalingon? Sigurado ko nga dili.

Karon tingali kana paminawon nga maayo kaayo aron mahimong tinuod. Unsaon nimo pagkahimong imong pangulo si Jesus nga walay laing tawo didto, usa ka tawo, nga mosulti kanimo unsay imong buhaton? Unsaon nimo, usa ka yano nga lalaki o babaye, nga makasabut sa pulong sa Dios ug iya ni Jesus nga walay mas taas, mas maalamon, mas edukado, nga nagsulti kanimo unsa ang tuohan?

Kini, akong higala, diin ang pagtuo moabut. Kinahanglan ka nga molukso sa pagtuo. Kon buhaton nimo kini, imong madawat ang gisaad nga balaang espiritu, ug kana nga espiritu magbukas sa imong hunahuna ug kasingkasing ug mogiya kanimo ngadto sa kamatuoran. Dili lang kana usa ka panultihon o usa ka cliche. Kini mahitabo. Mao kini ang gisulat ni Apostol Juan aron sa pagpasidaan kanato mahitungod niadtong mopahisalaag kanato pinaagi sa hinimo sa tawo nga mga doktrina.

Nagsulat ako niining mga butanga aron sa pagpasidaan kaninyo mahitungod niadtong buot magpahisalaag kaninyo. Apan nadawat na ninyo ang Espiritu Santo, ug nagpuyo siya sa sulod ninyo, busa dili na kinahanglan nga adunay magtudlo kaninyo sa tinuod. Kay ang Espiritu nagtudlo kaninyo sa tanan nga kinahanglan ninyong masayran, ug ang iyang gitudlo tinuod—dili kini bakak. Busa sama sa iyang gitudlo kaninyo, magpabilin kamo sa pakig-ambitay uban kang Kristo. ( 1 Juan 2:26, ​​27 NLT )

Dili nako mapamatud-an ang iyang mga pulong kanimo. Walay makahimo. Kinahanglan sila masinati. Kinahanglan nimong buhaton kanang paglukso sa pagtuo nga bag-o pa lang namon nga gihisgutan. Kinahanglan nga mosalig ka sa wala pa nimo makuha ang ebidensya. Ug kinahanglan nimong buhaton kini nga mapaubsanon. Sa dihang si Pablo miingon nga dili ta angayng ipasigarbo ang bisan unsang partikular nga tawhanon nga lider, wala niya ipasabot nga maayo nga dili iapil ang imong kaugalingon. Dili lamang nga wala kami manghambog sa mga tawo ni nagsunod kami sa mga tawo, apan wala kami nagpasigarbo sa among kaugalingon, ni naghimo sa among kaugalingon nga usa ka lider. Kita dili hakog nga nagsunod sa Dios pinaagi sa pagsunod sa usa ka pangulo nga iyang gitudlo ibabaw kanato, ang atong Ginoong Jesu-Kristo. Siya lamang ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi. ( Juan 14:6 )

Giawhag ko ikaw sa pagtan-aw sa usa ka interbyu sa among bag-ong channel sa Beroean Voices sa YouTube. Magbilin ko og link niini sa katapusan niini nga video. Giinterbyu nako si Gunter sa Germany, usa ka kauban nga exJW nga tigulang ug ikatulo nga henerasyon nga Saksi, nga nagpahayag kung unsa ang gibati pagkahuman niya gibiyaan ang Organisasyon ug gidawat ang tinuud nga pagtuo ug "nasakpan ni Jesus."

Hinumdomi ang mga pulong ni Pablo. Isip usa ka anak sa Dios, “ang tanan imoha, ug ikaw iya ni Kristo, ug si Kristo iya sa Diyos.” ( 1 Corinto 3:22, 23 , NW )

“Hinaut nga ang grasya sa Ginoong Jesu-Kristo maanaa sa imong espiritu.” (Filipos 4:23 NLT)

 

5 2 boto
Article Rating
subscribe
Pagpahibalo sa

Kini nga site naggamit sa Akismet sa pagpakunhod sa spam. Hibal-i kon giunsa ang pagproseso sa datos sa imong komento.

4 Comments
bag-o
labing karaan kadaghanan nagboto
Mga Piho nga Mga Feedback
Tan-awa ang tanan nga mga komentaryo
Northernexposure

100% Dittos!! Naghimo ka daghang maayong mga punto… Key pulong… pagtuo. Nahingangha ko kung unsa kadali ang mga tawo nga kontrolado sa hunahuna, ug hingpit nga nagsalig sa inahan nga baka aka Gov Body. Nagkinahanglan kini og usa ka paglukso sa pagtuo aron suklan, ug ibutyag ang mga bakak sa Go Bod, ug bakak nga impormasyon, apan kini nag-una sa Dios.
Maayong Trabaho!

gavindlt

Matahum nga !!!

yobec

Ako aksidenteng na-post ang akong komento sa wala pa ako mahuman. Gusto ko usab nga magpasalamat kanimo alang sa kasulatan sa 1st John nga nagpakita sa posibilidad nga makig-uban ni Kristo. Uban sa organisasyon mao gyud kana ang ilang gipugngan nga buhaton sa ilang mga miyembro. Pinaagi sa pagsulti kanila nga si Kristo dili ilang tigpataliwala, dili ba kini pagyatak pag-ayo batok sa Balaang Espiritu.? Si Kristo nag-ingon nga ang tanang Awtoridad gihatag na kaniya ug nga ang amahan usab dili maghukom kang bisan kinsa sukad ang tanang paghukom gitugyan ngadto kaniya. Apan, ang tanan nga akong nadungog sa mga miting ug nabasa sa publikasyon mao kana... Magbasa pa »

yobec

Kadaghanan sa tanang Kristohanong relihiyon gipahimutang sa samang paagi. Sila adunay bisan usa ka tawo o usa ka lawas sa mga tawo sa pinakataas nga mosulti kanimo nga sila gitugutan sa Dios sa pagsulti kanimo kung unsa ang kinahanglan nimo nga buhaton aron matul-id ang imong kaugalingon sa Dios.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.