Euforia di 1975

Recientemente, l'edizione di studiu di a Torre di veduta hà gestitu una seria d'articuli sottu à a rubrica "Da i nostri archivi". Questa hè una caratteristica eccellente chì ci cunnosce elementi interessanti da a nostra storia moderna. Quessi sò articuli assai pusitivi è cum'è tali sò un incuragimentu. Benintesa micca tutti l'aspetti di a nostra storia sò altrettantu incuragenti. Duviamu scappà da tuttu ciò chì hè negativu da l'archivi storichi? Ci hè un proverbiu chì dice: "Quelli chì ùn ampareranu micca da a storia, sò cundannati à ripetela". A storia di u populu di Ghjehova in a parolla ispirata di Diu hè piena d'asempii negativi. Queste sò in postu per chì pudemu amparà micca solu da esempi boni, ma ancu cattivi. Amparemu micca solu chì fà, ma chì ùn fà.
Ci hè qualcosa in a nostra storia muderna chì, cume questi cunti biblichi, puderia serve com'è struzzione; aiuta à evità una rinasce di alcuni cumpurtamentu indesevule?
Parlemu di ciò chì si pudaria chjamà l'Euforia di u 1975. Sì site abbastanza ghjovanu per ùn avè campatu stu periodu di a nostra storia, pudete truvà stu cuntu illuminante. Sè site più vicinu à a mo età, di sicuru vi darà ricordi; certi boni, è forse altri micca cusì.
Tuttu hà cuminciatu cù a liberazione 1966 di u libru, A vita eterna in libertà di i figlioli di Diu. Ùn sò micca chì l'hà scrittu, ma u scuttlebutt hè chì hè statu scrittu da Br. Fred Franz, micca chì questu averebbe daveru postu chì u Cunsigliu di Direzzione hè rispunsevule di tuttu ciò chì hè publicatu. (Hè d'interessu chì dopu a so morte, ci hè statu un cambiamentu notevule in u tenore è u cuntenutu di Torre di veduta articuli. Ci era assai menu di l'articuli chì presentavanu paralleli profetichi o chì anu estrapolatu significazione profetica da i drammi biblici. Dicu ancu chì aghju scontru u fratellu Franz è chì m'hè piaciutu immensu. Era un omu chjucu cù una presenza enorme è un servitore eccezziunale di Ghjehova Diu.)
In ogni modu, u passaghju pertinente à a nostra discussione si trova nantu à e pagine 28 è 29 di quellu libru:

"Sicondu sta cronulugia biblica affidabile, sei mila anni da a creazione di l'omu finisceranu in u 1975, è u settimu periodu di mille anni di storia umana cumincierà à a caduta di u 1975 CE"

Dunque sei mila anni di l'esistenza di l'omu in terra sarà prestu, sì, in questa generazione. "

Avemu cridutu chì u regnu millenariu era u settimu (sàbatu) annu di una seria di milla anni di "ghjorni". Dunque, postu chì sapiamu a lunghezza di u settimu ghjornu è chì ci era sette ghjorni di mille anni in ellu - sei, di l'imperfezione di l'omu, è u settimu per u Sabbath Millennial - bè, a matematica era faciule. Benintesa, nimu hà dichjaratu attivamente chì l'idea sana di sei ghjorni di mille anni di imperfezione avia un sustegnu in a Bibbia. Avemu basatu sta speculazione annantu à u versu biblicu chì parla di un ghjornu cum'è mille anni per Ghjehova. (Benintesa, u listessu versu confronta ancu un ghjornu per Diu cù una guardia di guardia di ottu ore, è a Bibbia ùn dice nunda nantu à sei ghjorni di imperfezione umana, ma avemu ignoratu convenientemente tuttu què perchè eramu stati - è semu sempre - hà dettu chì " u penseru indipendente "hè una cattiva cosa. In più, in tutta onestà, nimu di noi ùn vulia crede chì ùn era micca vera. Avemu tutti vulsutu chì a fine sia vicina, allora ciò chì u Corpo Dirigente stava dicendu solu hà alimentatu stu desideriu assai bellu.)
Aghjunghjendu à u sustegnu derivatu da stu calculu di tempu putativu era a cridenza - ugualmente insustanata in Scrittura - chì ognunu di i sette ghjorni creativi hè 7,000 anni. Siccomu sìmu in u settimu ghjornu creattivu è dapoi l'ultimi mille anni di quellu ghjornu currispondenu à u regnu millenariu, deve seguità chì u Regnu di Cristu di un 1,000 anni inizià à a fine di 6,000 anni di l'esistenza di l'omu.
Se u libru avia lasciatu e cose à ciò chì hè citatu sopra, forse ùn hà micca pussutu funghi cum'è fà, ma simu, hà avutu più à dì nant'à u sughjettu:

«Dunque in micca assai anni dentru a nostra propria generazione, ghjunghjemu ciò chì Diu Diu puderia vede cum'è u settimu ghjornu di l'esistenza di l'omu.

Cumu adattatu sarebbe per Ghjehova Diu di fà di stu settesimu periudu di milla anni chì vene un periudu di riposu è di liberazione di u sàbatu, un grande sàbatu di u Ghjubileu per a proclamazione di a libertà in tutta a terra à tutti i so abitanti! Questu seria u più opportunu per l'umanità.  Saria ancu più adatta per parte di Diu, perchè, ricordate, l'umanità hà ancu davanti à ellu ciò chì l'ultimu libru di a santa Bibbia parla di u regnu di Ghjesù Cristu nantu à a terra per mille anni, u regnu millenariu di Cristu. Prufeticamente Ghjesù Cristu, quandu era in terra diciannove seculi fà, hà dettu riguardu à sè stessu: "Perchè u Signore di u Sabatu hè ciò chì hè u Figliolu di l'omu". (Matteu 12: 8)  Ùn seria micca solu per casu o accidentu, ma seria secondu u scopu amoroso di Diu Diu per u regnu di Ghjesù Cristu, u "Signore di u Sabatu," per correre parallele à u settimu millenniu di l'esistenza di l'omu. "

In retrospettiva, era presuntuosu per noi d'avè dettu ciò chì seria "appruvatu" è "u più adattu" per Ghjehova Diu di fà, ma à l'epica, nimu hà cummentatu queste frasi. Eramu troppu eccitati da a pussibilità chì a fine fussi solu à pochi anni.
A mo moglia si ricorda di una discussione chì hè stata à seguitu trà certi fratelli è sorelle dopu a liberazione di u Oct. 15, 1966 Torre di veduta copre a cunvenzione di quellu annu è a liberazione di u libru.
Eccu ciò chì l'hanu cusì eccitanti.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 Allegria per "Festa spirituale di i" Figlioli di Diu ")

"Per dà l'aiutu oghje in questu tempu criticu à i futuri figlioli di Diu", hà annunziatu u presidente Knorr, «un novu libru in inglese, intitulatu 'Vita Sempre - In Libertà of l Figlioli of Diu, ' hè statu publicatu ". In tutti i punti di assemblea induve hè statu liberatu u libru hè statu ricevutu entusiasmu. A folla s'hè riunita in ghjiru à i stands è à pocu pressu u suminimentu di u libru hè statu sdruchitu. Immediatamente u so cuntenutu hè statu esaminatu. Ùn pigliò micca longu i fratelli per truvà a carta da principià nantu à a pagina 31, mostrando chì 6,000 anni di l'esistenza di l'omu finiscinu in 1975. A discussione di 1975 hà ecluse per tuttu u restu. "

(w66 10 / 15 p. 631 Ringraziamentu sopra a "Festa Figliolu di Diu" di Libertà)

L'annu 1975

"À l'assemblea di Baltimore, u fratellu Franz in i so rimarche di a fine, hà fattu qualchì cumentu interessanti riguardanti l'annu 1975. Cuminciò casuale dicendu: "Ghjustu prima ch'e aghju cullatu nant'à a piattaforma un ghjovanu hè ghjuntu à mè è m'hà dettu:" Dite, chì significa questu 1975? Significa questu, questu o qualsiasi altra cosa? "" In parte, fratellu Franz hà continuatu à dì: "Avete vistu a carta [in e pagine 31-35 in u libru. Life Sempre - In Libertà of l Figlioli of Diu]. Mostra chì 6,000 anni di sperienza umana finisceranu in u 1975, circa nove anni da avà. Chì vole dì què? Significa chì u ghjornu di u riposu di Diu hà iniziatu u 4026 aC? Puderia avè. U Life Sempre di sempre u libru ùn dice micca. U libru presenta solu a cronulugia. Pudete accettà o rifiutà. S'ellu hè u casu, chì significa questu per noi? [Andò in un certu tempu mostrendu a fattibilità di a data 4026 aC cum'è u principiu di u ghjornu di riposu di Diu.]

'Cume circa l'annu 1975? Chì vole dì, cari amici? ' dumandò u fratellu Franz. 'Vole à dì chì Armageddon sarà finitu, cù Satana liatu, da 1975? Puderia! Puderia! Tutte e cose sò pussibuli cun Diu. Vole à dì chì Babbu u Grande serà falatu da 1975? Puderia. Vale à dì chì l'attaccu di Gog di Magog hà da esse fattu à i testimoni di u Signore per sguassà, allora Gog stessu serà messu in anda? Puderia. Ma ùn dicemu micca Tutte e cose sò pussibuli cun Diu. Ma ùn dicemu micca È nimu di voi ùn sia specificu in dì qualcosa chì succede trà avà è 1975. Ma u puntu maiò di tuttu hè questu, caru amici: U tempu hè cortu. U tempu si spiega, ùn ci hè dumanda.

"Quandu eramu avvicinati da a fine di i Temi Gentili in 1914, ùn ci era nisun signu chì i Temi Gentili anu da finisce. E cundizioni in a terra ùn ci anu da dà nunda di ciò chì avia da vene, ancu à a fine di ghjugnu di quellu annu. Dopu, di colpu, ci hè statu un omicidiu. Hè esclusa a Prima Guerra Mundiale. Sapete u restu. Dopu fami, terremoti è pestilenze, cum'è Ghjesù hà preditu.

"Ma chì avemu oghje oghje quandu avvicinavamu 1975? E cundizioni ùn sò micca stati paci. Avemu avutu avutu guerri mundiali, famine, terremoti, pestilenze è avemu in queste cundizione chì avemu avvicinatu 1975. Fate quesse cose significanu qualcosa? Queste cose significhemu chì simu in u "tempu di a fine". E a fine hà da ghjunghje à qualchì volta. Ghjesù disse: "Cumu queste cose accumincianu à fà, alzate e levatevi e levatevi a testa, perchè a vostra liberazione hè avvicinata." "

 Certu, Franz ùn esce micca ghjustu è dice chì a fine vene in u 1975. Ma dopu avè fattu un discorsu formulatu cusì cun tantu accentu annantu à un annu particulare, sarebbe disingenuu di suggerisce ch'ellu ùn aghjunghjessi micca un ghjurnale o dui à u focu. Forse puderiamu parafrasà quellu vechju schizzo di Monty Python. «1975! Significante! Nè! Mancu per ride! (nudge, nudge, wink, wink, know what I mean, know what I mean, say no more, say no more)
Avà era una nota - è stentu "una nota" - di prudenza publicata in u 1 di Maghju, 1968 Torre di veduta:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 Facendu Ughjettu Sapientu di u Tempu Restante)

"Questu significa chì l'annu 1975 hà da purtà a battaglia d'Armageddon? Nuddu pò dì cun certezza ciò chì ogni annu particulare purtarà. Ghjesù hà dettu: "In quantu à quellu ghjornu o l'ora chì nimu sà." (Mark 13: 32) Sufficiente hè per i servitori di Diu sapè per una certezza chì, per questu sistema sottu Satana, u tempu s'appicca rapidamente. Cosa stupida ùn sia micca una persona sveglia è alerta à u tempu limitatu restante, à l'avvenimenti scamatori terribili, è à a necessità di travaglià a salvezza di unu! "

Ma questu era insufficiente per arricchisce l'entusiasmu chì era continuamente rinfurzatu da l'oratori publichi, cumpresi i Supervisori di Circuiti in e so visite è in l'assemblee, è ancu i Supervisori di u Distrettu è i fratelli chì danu parti nantu à a piattaforma di a Cunvenzione Distrettuale. D’altronde, st’articulu stessu sottutesta a so propria nota di precauzione cù stu picculu chjoccu di u paràgrafu precedente:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 Facendu Ughjettu Ughjettu di u Tempu Restante)

"Intra pochi anni à massimu e parte finali di a profezia biblica relative à questi "ultimi ghjorni" svolgeranu a rializazione, u risultatu in a liberazione di l'umanità sopravviventi à u glorioso regnu di u 1,000 anno di Cristu ".

Ci era se noi suggerenu chì mentre nimu ùn pò cunnosce u ghjornu o l'ora, avemu avutu un bellu manicu annantu à l'annu.
Hè vera, c'eranu quelli chì si ricordavanu di e parolle di Ghjesù chì "nimu ùn cunnosce u ghjornu o l'ora" è "à un mumentu chì pensi chì ùn sia micca, u Figliolu di l'omu vene", ma unu ùn hà micca parlatu cun un tale pozzu di hype euforicu. Soprattuttu quandu qualcosa cum'è questu hè publicatu:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 pars. 35-36 Perchè cerchi avanti 1975?)

"Una cosa hè assolutamente certa, a cronologia di a Bibbia rinfurzata cù a profezia biblica cumpletata mostra chì sei mila anni di l'esistenza di l'omu saranu prestu, sì, in questa generazione! (Matt. 24: 34) Eccu, dunque, nisun tempu per esse indiferente è cumpatente. Questu ùn hè micca u tempu di ghjocà cù e parolle di Ghjesù chì "riguardanti quellu ghjornu è quella ora nimu cunnosci, nè l'angeli di u celu nè u Figliolu, ma solu u Babbu. "(Matt. 24: 36) À u cuntrariu, hè un tempu chì unu deve esse cunuscente chì a fine di stu sistema di cose vene rapidamente à u so fine viulente. Ùn fate micca sbagliate, hè abbastanza chì u Babbu stessu cunnosci sia u "ghjornu è l'ora"!

³⁶ Ancu s'ellu ùn si pò vede al di là di 1975, hè allora qualchì mutivu per esse menu attivu? L'apostuli ùn anu pussutu vede mancu tantu luntanu; ùn sapianu nunda di 1975 ".

"Ghjucà cù e parolle di Ghjesù ..."! Seriu! Quelli chì stavanu suggerendu chì faciamu troppu di a data di u 1975 pudianu avà esse calati cum'è "toying with the words of Jesus". L'insinuazione era chì stavate pruvendu à dissipà u sensu propiu d'urgenza chì duvemu tutti sentì. Mi pare scemu quandu simu seduti quì quasi 40 anni dopu chì una tale attitudine deve esse prevalente, ma a maiò parte di noi ne eramu culpevuli. Simu stati pigliati in a battaglia è ùn vuliamu cuntemplà chì a fine puderia trascinà. Eru in mezu à sta folla. Mi ricordu di stà cun un amicu in e vacanze d'annata di u 1970, contemplendu u numeru d'anni chì ci restanu in stu sistema di cose. Quellu amicu hè sempre vivu, è avà contemplemu se viveremu o no per vede a fine di stu sistema.
A mente, a cunvinzione chì 1975 tene qualchì impurtanza speciale ùn era micca basatu solu nantu à u Libertà in i Figli di Diu libru è cunferenze date da i Cd è DO No sirree! E publicazioni citavanu sempre opere di sperti mundani chì cuntinuavanu à rinfurzà l'impurtanza di u 1975. Mi ricordu un libru chjamatu Famine - 1975 chì cridava qualchì attenzioni in i nostri publicazioni.
Dopu vince 1969 è a liberazione di u libru A Pace d'Avicinazione di Mila Anni chì avia da dì questu nantu à e pagine 25 è 26

"I ricenti più ricercati di a Santa Bibbia anu fattu un riesame di a so cronologia. Sicondu i so calculi, i sei millenarii di a vita di l'omu in a terra finiscinu à a mità di l'anni sittanta. Dunque u settimu millenniu da a creazione di l'omu da Diu Diu principià in menu di dece anni.

Per chì u Signore Ghjesù Cristu hè "Signore ancu di u ghjornu di sabbatu", "u parlante hà dichjaratu, "U so regnu di millenarii averia da esse u settimu in una seria di millaie di periodi o millennii". (Matt. 12: 8, AV) Questu ora hè vicinu à a manu! "

Aghju fattu una ricerca di a parolla è ognuna di sti passaggi hè riproduzzione separata è verbatim in trè Torre di veduta articuli di quellu tempu. (w70 9/1 p. 539; w69 9/1 p. 523; w69 10/15 p.623) Cusì avemu avutu questa informazioni in u Torre di veduta studia in 1969 è 1970 è dopu dinò in 1970 quandu avemu studiatu u libru in a nostra Congregazione Studiu di Libru. Pare bellu chjaru chì eramu stati insegnati da u Corpu Dirigente chì, se Ghjesù avia da esse u "Signore di u Sabatu", avia da purtà a fine da u 1975.
Sta credenza hà causatu parechji fratelli per cambià u so cursu di vita.

 (km 5 / 74 p. 3 Cumu site cù a vostra Vita?)

"I raporti sò intesu di fratelli chì vendenu e so case è a pruprietà è planificanu di finisce u restu di i so ghjorni in questu sistema anticu in u serviziu di pioniere. Certamente questu hè un modu bellu per passà u pocu tempu restante prima di a fine di u mondu gattivu ".

U mo babbu era unu di questi. Hà pigliatu a pensione anticipata è hà pigliatu tutta a famiglia per serve induve u bisognu era più grande, pigliendu a mo surella fora di u Liceu prima ch'ella finissi a scola 11. Sia ellu sia a mo mamma anu passatu da tantu. Avemu fattu male? Avemu fattu a cosa bona per a ragione sbagliata?
Ghjehova hè un Diu amante. Compensa l'errore di l'omi, è benedisce i servitori fideli. Tuttu ciò chì conta veramente hè chì continuemu à serve lu cun fideltà. Dunque, ùn femu micca un prublema di e difficultà chì alcuni anu patitu in cunsequenza di esse ingannati nantu à l'impurtanza di u 1975. D'altra parte, ùn pudemu micca nigà a verità di a Bibbia quandu si dice chì "L'aspettazione posticipata rende u core malatu ..." (Pro. 13:12) Parechji eranu malati di core, diventavanu depressi, anu ancu lasciatu a verità. Puderiamu dì chì era una prova di fede è l'anu falluta. Iè, ma quale hà impostu a prova? Certamente micca Ghjehova, "perchè cun e cose male Diu ùn pò esse pruvatu nè ellu stessu ùn prova à nimu". Ghjehova ùn ci hà da pruvà cù u so "canale di cumunicazione appuntatu" per insegnaci una falsità.
Un ghjovanu fratellu tedescu chì cunniscia à a fine di l'anni settanta m'hà dettu chì in u 1976, mentre ch'ellu era sempre in Germania, ci era una riunione à livellu naziunale. A publicità in Germania era parallella à quella quì è postu chì nunda era accadutu, ci eranu assai fratelli è surelle tedeschi delusi chì avianu bisognu d'incuragimentu. U buzz generale era chì sta riunione seria una grande scusa. Tuttavia, ùn ci hè stata alcuna scusa, in realtà, a questione di u 1975 ùn hè mancu stata posta. Finu à oghje, sente risentimentu.
Vidite, ùn hè micca chì eramu stati ingannati - chì eramu, ancu se a maiò parte di noi andavamu abbastanza vulinteri, deve esse dettu in ghjustizia. Hè chì ùn ci era micca una vera ricunniscenza di errore da parte di u Cunsigliu di Direzzione. L'effettu era devastante per parechji. U 1976 và in giru senza fine è ognunu aspetta qualcosa da a Società nantu à u sughjettu. Intrite u 15 di lugliu Torre di veduta:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 A Basi Solida per a Confidenza)

"Ma ùn hè micca cunsigliatu per noi di mette i nostri punti di vista in una certa data, trascuratendu e cose ogni ghjornu chì avaristi cura di solitu i cristiani, cum'è e cose chì noi è e nostre famiglie necessanu veramente. Puderemu esse scurdà chi, quandu vene u "ghjornu", ùn cambierà micca u principiu chì i cristiani deve sempre guardà tutte e so rispunsabilità. Sì qualchissia hè statu dicepitu per ùn seguità micca questa linea di pensamentu, avà deve concentrà à aghjustà u so puntu di vista, videndu chì ùn era micca a parolla di Diu chì hà fallutu o ingannatu è purtatu dicepzione, ma a so intesa stessu hè stata basata nantu à premessi sbagliati ".

Puderaghju solu imaginà u diluviu di currispundenza brutta chì hà fattu nasce. M'arricordu di parechji fratelli chì eranu assai scunvurti perchè pare chì u Cunsigliu Amministrativu ci sia culpitu. Di quale "lochi sbagliati" si riferiscenu? Induva avemu avutu a "capiscitura" di questi "premessi sbagliati"?
Certi anu speculatu chì u Guvernu temeva di esse perseguitatu, per quessa, ùn pudìanu micca ammessi alcun malfattu da parte di elli.
Chì ci deve esse statu assai risposta negativa à a dichjarazione da u 15 Lugliu, 1976 Torre di veduta hè evidenti da ciò chì era stampatu quattru anni dopu:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 Scelta di u Megliu Modu di Vita)

"In i tempi muderni, cusì fervidu, accattivante in sè stessu, hà purtatu à pruvà à date date per a liberazione desiderata da u soffrenu è i prublemi chì sò assai di a terra. Cù l'apparenza di u libru Life Sempre - In Libertà of l Figlioli of Diu, è i so cumenti in quantu à l'appartenenza per u regnu millenniale di Cristu serà paralleli à u settimu millenniu di l'esistenza di l'omu, si sò suscitati una aspettativa considerableu riguardante l'annu 1975. Ci sò stati dichjarazioni fatta da allora, è dopu, insistendu chì questu era solu una pussibilità. Sfortunatamente, però, à tempu cun tali infurmazioni prudenti, ci sò stati altre dichjarazioni publicate chì implicavanu chì una tale realizazione di speranze da quellu annu era più di una probabilità chì una semplice pussibilità. Hè per deprezza chì queste ultime dichjarazioni apparentemente anu scurdatu i prudenti è cuntribuiscenu à una custruzione di l'expectativa digià iniziata.

⁶ In a so prublema di lugliu 15, 1976, lu Fighjò, cummentendu l'inevitevule di mette i nostri punti di vista annantu à una certa data, hà dichjaratu: "Se qualchissia hè stata dicepitu da ùn avè micca seguitu questa linea di pensamentu, avà deve concentrà à aghjustà u so puntu di vista, videndu chì ùn era micca a parolla di Diu chì hà fiascatu o l'ingannò è hà purtatu delusione, ma quellu a so propria comprensione era basata nantu à premessi sbagliati. " In dicendu "qualchissia" lu Torre di veduta includia tutti i dispiacenti di i Testimoni di Ghjehova, perciò cumpresu pirsunalità avè à do cù l pubbricazzioni of l nantu à u corsu chì cuntribuì à a custruzzione di e speranze centrate in quella data. ”

Noterete l'usu di u tempu passivu in u paràgrafu 5. Micca "Ci dispiace" o ancu megliu "Ci dispiace", ma "hè da esse dispiacatu". Si pone a quistione: "Scusatu da quale?" Di novu, ci hè una percezione di scruccuneria di responsabilità personale.
U Paràgrafu 6 introduce u penseru chì elli, u Cunsigliu di Direzzione, accettavanu veramente a respunsabilità in u 1976. Cumu hè? Perchè u "qualcunu" hà inclusu u gruppu di "persone chì anu da fà cù a publicazione di l'infurmazioni". Eppuru, ùn pudemu mancu mintuvà u Corpu Dirigente per nome in questu secondu, tentativu manighjatu di scusassi.
U paràgrafu prova à dì chì nimu è nisun gruppu hè culpèvule. Simu stati tutti ingannati da a nostra propia capiscitura basata annantu à i premessi sbagliati chì sò apparuti magicamente da nunda. À u risicu di sunà mancante di rispettu, si tratta di un tale tentativu pateticu di riparà e cose chì sarebbe statu megliu d'avè mancu fattu u tentativu. Hà datu un sustegnu à tutti quelli chì dicenu chì u Cunsigliu di Direzzione ùn accettava micca a respunsabilità di i so sbagli.
Un fratellu chì cunnoscu era subitu da una chirurgia d'emergenza uni pochi anni dopu. Sfortunatamente, u salone di operazione à u quale hè statu purtatu avia solu statu fattu per eseguisce una altra prucedura di emergenza. Ùn era micca stata curretta. Di cunsiguenza, stu fratellu ùn hà sviluppatu micca unu ma trè infezioni diffirenti è guasi morse. I medichi ingaghjati cun l'amministratore di l'ospitale sò ghjunti à a so stanza mentre ricuperò è ammettianu liberamente u so errore è umilment scusatu. Quandu aghju intesu dì, stavu stunatu. A mo capita era chì un spitali ùn ammetta mai è sbagliatu per u timore di esse demandatu. Stu fratellu m'hà spiegatu ch'elli anu cambiatu a so pulitica. In circustanzi induve sò chjaramente sbagliati, l'anu trovu avantagevule per ammette apertamente l'errore è per scusà. Anu trovu chì e persone anu menu risposte à aspittà in e circustanzi.
Pare chì l'idea chì a ghjente dumanda solu per uttene soldi hè un sbagliu. Hè permessu chì questu hè un mutivu significativu per dumandà in giudiziu, ma ci hè un altru mutivu per chì e persone si mettenu per e spese, traumi è incertezza di una lunga causa. Avemu tutti un sensu innatu di ghjustizia, è simu tutti offesi quandu qualcosa "ùn hè micca ghjustu". Ancu da zitelli, ricunniscimu l'inghjustizia è ne simu incensati.
Parechji m'anu dettu, è simu personalmente cun questa perspettiva, chì se u Cumitatu di Direzzione aduttassi semplicemente in umilità è apertura quand'elli anu fattu un sbagliu, accetteremu felicemente l'apologia è avvisavamu volontariamente. U fattu chì ùn ammettenu micca sbagli, o fà tali tentativi à mità di core è debuli in i rari occasioni chì pruvate una ammissione; accumpagnatu à u fattu chì ùn si scusanu mai di qualchì male; basta di mantene l'alimentazione di quella parte di u nostru cervellu chì gridà:
"Ma hè micca ghjustu!"