Sete Pastori, Ottu duci - Ciò chì significanu per noi oghje (w13 11 / 15 p. 16)

[Questu hè un post aghjurnatu di unu liberatu di ritornu in Aostu, 2013 quandu questu issue di The Watchtower hè stata prima liberata.]
U studiu di sta settimana cuntene una di e dichjarazioni più cuntruverse chì u Cunsigliu Amministrativu hà presumitu di fà in ritardu. Se avete a primura di scansà u paràgrafu 17 à a pagina 20, scuntrarete sta affirmazione piuttostu stupente: "Quandu" l'Assirianu "attacca ... a direzzione salvatrice di vita chì ricevemu da l'organizazione di Ghjehova pò ùn sembra micca pratica da u puntu di vista umanu. Tutti duvemu esse pronti à ubbidì à qualsiasi istruzzioni chì pudemu riceve, siasi quessi parenu soni da un puntu di vista strategicu o umanu o micca ".
L'assunzione senza parlà per alcunu di i Testimoni di Ghjehova hè chì per sopravvive à l'Armageddon, duveremu seguità alcune "istruzioni di salvezza" da a direzzione di l'Organizazione. Questu dà à u Cunsigliu di Direzzione di i Testimoni di Ghjehova una tremenda quantità di putenza. Naturalmente, u mondu ùn serà micca privatu di sta struzzione è ancu s'elli eranu, ùn a seguiterianu micca. Tuttavia, faremu ma solu sì stemu in l'Organizazione è solu sì ùn dubitemu micca, nè u Cunsigliu di Direzzione, nè l'anziani di a nostra congregazione lucale. L'ubbidienza assoluta è senza dubbiu hè necessaria se vulemu salvà a nostra vita.
Questu articulu hè ancu un'altra occorrenza di una tendenza chì avemu sperimentatu quest'annu è in realtà da qualchì tempu induve pigliamu a ciliegia una applicazione profetica chì hè cunveniente per u nostru missaghju organizzativu, ignorendu cun piacè altre parti pertinenti di a stessa profezia ciò chì puderia cuntradisce a nostra rivendicazione. Avemu fattu questu in u Edizione di Studiu di Ferraghju quandu si tratta di a profezia in Zaccaria capitulu 14, è di novu in u Emissione di lugliu quandu si tratta di u novu capitu di u schiavu fidellu.
Michea 5: 1-15 hè una prufezia cumplicata chì implica u Messia. Ignuremu tutti eccettu i versi 5 è 6 in a nostra applicazione. Micah 5: 5 dice: "... In quantu à l'Assiriu, quand'ellu vene in a nostra terra è quandu ellu pisà e nostre torre di abitazione, duveremu ancu alzà contr'à ellu sette pastori, iè, ottu duchi di l'umanità". Paragrafu 16 di The Watchtower spiega chì "i pastori è i duchi (o," principi ", NEB) in questu implausibile esercitu sò l'anziani di a congregazione. (1 Pet. 5: 2) "
Una bella dichjarazione, nò? Ghjehova hà da alzà si contru à l'Assirianu attaccante è in difesa di u so populu ... l'anziani di a congregazione. Ci hè da aspettà - anzi, ci si deve aspettà - di vede prove scritturali per sta interpretazione stupefacente. Eppuru, una sola scrittura hè data. Va bè. Quante Scritture avemu veramente bisognu? Eppuru, deve esse un whopper. A leghjimu inseme.

(1 Peter 5: 2) Pastore u pastu di Diu in a vostra cura, micca subbitu, ma vuluntà; nè per l'amore di un guadagnu disonest, ma cun ansia;

 Hè difficiule di ùn sembra micca facciu quandu si face di fronte à u stupidu effronteriu di presentà sta scrittura cum'è pertinente. Ma ùn finisce micca quì. Sti anziani ùn seranu diretti da Ghjehova, nè da u Messia riferitu in sta prufezia, ma da un gruppu mancu alluditu da Michea. U Cunsigliu di Direzzione darà à l'anziani a direzzione ch'elli anu bisognu.
Ci hè datu una lista di verificazione in quattru punti in u paràgrafu 17 per assicurà chì ùn murimu micca quandu l'attaccu assirianu. U core di questu hè chì duvemu fidàvvi di l'anziani è di sicuru, di l'Organizazione (leghjite, u Cunsigliu di Direzzione) per dirigerci à azzione di salvamentu di vita quandu vene u mumentu. In altre parolle, avemu a fiducia di l'omi chì ci dicenu a cosa bona da fà per esse salvati. Cosa curiosa di questu hè u prossimu versu di Micah chì hà da dì:

(Micah 5: 7)
I resti di Ghjacobbu seranu in u locu di parechje persone
Cum'è a rugiada da Geova,
Cum'è i chiatichi di a pioggia nantu à a vegetazione
Chistu ùn mette micca speranza in l'omu
O aspittà à l'omi di l'omi.

Quantu hè ironicu chì a prufezia nantu à a quale si basanu sta nova comprensione a cuntradi in realtà. I restanti (o rimanenti) di Ghjacobbu sò probabilmente listessi à quelli chì Paul si riferisce in Rumani 11: 5. Quessi sò i cristiani unti chì sò in mezu à parechji populi. Ùn "mettenu micca [a so] speranza in l'omu nè aspettanu i figlioli di l'omi". Allora perchè aspettavanu nantu à u Cunsigliu di Direzzione è l'anziani a direzzione salvatrice di Cristu?
Cumu saranu prutetti i sette pastori è ottu duchi? Ghjesù furnisce quelli unti risuscitati à a gloria di u regnu cù verghe di ferru per pasturà è rompe e nazioni. (Rev. 2:26, ​​27) In una manera sìmula, i pastori è i duca quì ritrattu pastoreranu l'assiriu attaccante cù a spada. Per adattà l'interpretazione flaccida, dicemu chì l'anziani pastoreranu e nazioni chì attaccanu u populu di Diu cù a spada di a parolla di Diu a Bibbia. Cumu esattamente anu da scunfighja e forze cumbinate di Gog è Magog, e Biblie in manu ùn sò micca spiegate.
Ci hè questu, però. A lettura di questu contu hè destinata à ispirà un certu timore in casu di pensà à abbandunà l'Organizazione. Partite, è avemu da more perchè saremu tagliati da l'infurmazioni salvatarii quandu vene a fine. Hè una cunclusione ragiunevule?
Amos 3: 7 dice: "Perchè u Suvranu Signore Ghjehova ùn hà da fà nunda s'ellu ùn hà rivelatu a so materia cunfidenziale à i so servitori i prufeti". Beh, chì pare abbastanza chjaru. Avà duvemu solu identificà quale sò i prufeti. Ùn siamu micca troppu rapidi per dì u Cunsigliu di Direzzione. Esaminemu prima e Scritture.
In tempu di Ghjosafat, ci era una forza schiacciante simile chì venia contr'à u populu di Ghjehova. Si sò riuniti è anu pregatu è Ghjehova hà rispostu a so preghera. U so spiritu hà fattu chì Jahaziel prufetizessi, è hà dettu à a ghjente di sorte per affruntà e forze invasive; strategicamente, una cosa scema da fà. E so parolle ispirate sò state ovviamente pensate per esse una prova di fede; unu anu passatu. Hè interessante chì Jahaziel ùn era micca u suvranu sacrificadore. In fatti, ùn era mancu un prete. Tuttavia, pare ch'ellu sia statu cunnisciutu cum'è prufeta, perchè u ghjornu dopu, u rè dice à a folla riunita di "mette fede in Ghjehova" è di "mette fede in i so prufeti". Avà Ghjehova puderia avè sceltu qualchissia cù e credenziali megliu cum'è u suvranu sacrificadore, o u rè stessu, ma ellu hà sceltu un Levita simplice invece. Nisuna ragione hè data. Tuttavia, se Jahaziel avessi avutu un bellu parcorsu di fallimenti prufetichi, Ghjehova l'averebbe sceltu? Micca prubabile!
Sicondu Deut. 18:20, "... u prufeta chì presume di parlà in u mo nome una parolla chì ùn l'aghju micca urdinatu di parlà ... quellu prufeta deve more". Allora u fattu chì Jahaziel ùn sia micca mortu parla bè per a so affidabilità cum'è prufeta di Diu.
U primu membru di u schiavu fidu è discretu (secondu a nostra più recente reinterpretazione) hè statu u Ghjudice Rutherford. Hà preditu chì "milioni di vivi chì avà ùn moreranu mai", perchè hà ancu amparatu chì a fine vene o versu u 1925. In fattu, hà preditu chì l'omi antichi di fede cum'è Abràhamu è David seranu risuscitati in quellu annu. Hà ancu acquistatu una mansione californiana, Beth Sarim, per allughjà li à u so ritornu. Se avissimu osservatu a legge mosaica à quellu tempu, averiamu avutu ubligazione di purtallu fora di e porte di a cità è di lapidallu à morte.
Ùn a dicu micca quessa in broma, ma piuttostu di mette e cose chì pudemu rientramente casuale in a prospettiva ghjusta, quella chì Geova hà stabilitu in a so parolla.
Se un falsu profeta deve mori, saria inconsistente chì Ghjehova aduprassi cum'è u so prufeta principale, un omu o un gruppu di l'omi chì anu un record longu, praticamente inalteratu, di profezie fallite.
Hè chjaru da u tonu di questu Torre di veduta articulu è ancu i dui chì u sandwich chì l'Organizazione dipende da induce a paura - una sorta d'ansietà di separazione in i nostri ranghi - per teneci in linea è leali è ubbidienti à l'omi. Questa hè una tattica assai antica è u nostru Babbu ci hà avvistatu.

(Deuteronomiu 18: 21, 22) . . .E in casu duvete dì in u vostru core: "Cumu sapemu a parolla chì Ghjehova ùn hà micca parlatu?" ²² quandu u prufeta parla in u nome di u Signore è a parolla ùn hè micca accadutu o veru, questu hè u verbu chì u Signore ùn hà micca parlatu. Cun presumusità u prufeta a parlava. Ùn averia micca paura in lu. '

Durante u seculu passatu, l'Organizazione avia ripetutamente parlatu parolle chì "ùn sò micca accadute o diventate realtà". Sicondu a Bibbia, parlavanu presuntuosamente. Ùn duvemu micca avè paura di elli. Ùn duvemu micca esse indotti à serve li per paura.
Quale seranu i sette pastori è l'ottu duchi - supponendu chì a prufezia abbia cumpiitu oghje - hè qualcosa chì duveremu aspettà per amparà. In quantu à qualsiasi direzzione di salvamentu di vita rivelata da e per mezu di i so prufeti, bè, se ellu hà qualcosa da dì, pudete esse sicuru chì a fonte di l'infurmazione serà al di là di disputa, cù e credenziali furnite da Diu stessu.

Implicazioni senza intenzione

Ci hè una ramificazione à l'affirmazione in u paràgrafu 17 chì u Cunsigliu di Direzzione ùn hà micca intenzione di trasmette. Postu chì ùn ci hè un sustegnu scritturale per sta direzzione apparentemente impratica, micca strategica per salvà a vita, ci vole à dumandassi cumu si sà chì serà data una tale rivelazione da Diu. L'unicu modu seria se Diu li hà rivelatu questu ora. Dunque, l'unicu modu per noi di cunsiderà chì sta dichjarazione sia vera - torna, data a mancanza di prova scritturale - hè per noi di cunclude chì sò stati ispirati. Dunque, Diu li hà ispiratu per fà li sapè chì in u futuru seranu ispirati torna.
Ùn sò micca sapendu di voi, ma mi sò stancu di avè paura di l'omi.

Meleti Vivlon

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