Mentre studiavamu questu in a riunione d'oghje, qualcosa m'hè saltatu da mè chì mi era mancatu cumpletamente prima. Ùn pudia micca lascialu mentì; da quì, l'addendum.
Sentitevi liberi di curreggimi nantu à questu se vedi un difettu in u ragiunamentu perchè e cronologie storiche ùn sò micca u mo forte vestitu. Sembrerebbe - cume sto per dimostrà - chì ùn sò mancu u più forte vestitu di l'editori.
Quì ci andonu:

    1. U re Ahaz mori in 746 BCE è Ezechia assume u tronu (par. 6)
    2. In u 14th annu di a guvernanza di Ezechia - 732 a.C. - Sennacherib invade. (par. 9)
    3. I sette pastori è ottu duchi di Micah 5: 5,6 sò rapprisentanti di Ezechia è i so principe. (par. 10, 13)
    4. Micah hà scrittu a so prufezia prima di 717 BCE, 15 anni dopu questi avvenimenti chì hà profetizatu circa. (Tabella di i Libri di a Bibbia, NWT p. 1662)

Ùn ci hè una cosa cum'è una profezia imbottita.
Fighjemu questu in più dettu. Ùn sapemu micca quandu Micah hà scrittu a prufezia, ma u megliu chì pudemu stabilisce hè qualchì tempu prima di u 717 a.C. Dunque ùn avemu nisuna basa per dì ch'ellu hà prufetizatu annantu à Ezechia postu chì a nostra megliu induvinazione hè chì ste parolle sò state scritte dopu u fattu. Per dì un altru modu, dichjaremu: "Ellu [Ezechia] pò avè statu cuscenza di e parolle di u prufeta Micah »[I], quandu in fattu ùn pudemu ancu dichjarà cun certezza chì ci era alcune parole per esse cuscente.
Allora in u paragrafo 13 passemu da e cundizione à a dichjarazione è dicemu cun certezza chì "Ellu è i so prinzi è l'omi potenti, è ancu i profeti Micah è Isaia, dimostrò di esse pastori efficaci.cume Ghjehova hà predicatu per mezu di u so prufeta... .Micah 5: 5,6 ". Una tale affermazione à faccia calva ùn hè nunda più cà disonestà intellettuale.
A nostra premessa chì l'anziani saranu a "primaria, o più impurtante, a realizazione"[Ii] di queste parolle hè basatu nantu à a cridenza chì inizialmente si applicavanu à Ezechia è à l'invasione assira. Eppuru avà, hè fora di a finestra.
Avete una lettura attentiva di Micah 5: 1-15.
Ora cunsiderate chì a fede di Ezechia chì hà inspiratu a ghjente à dimustrà a fede hà sicuramente apertu a strada à Ghjehova per agisce, ma hè statu Ghjehova, per mezu di un unicu anghjulu, chì hà liberatu a nazione. Ùn ci era nisuna spada, letterale o simbolica, essendu sfruttata da sette pastori è ottu duchi chì anu purtatu à a salvezza di a nazione. Eppuru, u versu 6 dice: "È pastoreranu in realtà a terra di l'Assiria è a terra di Nimrod in e so entrate. E certamente hà da rende liberazione da l'Assiriu, quand'ellu venga in a nostra terra è quandu ellu pisarà u nostru territoriu ".
Questa hè chjaramente una profezia messianica. Ùn ci hè micca disputa annantu à questu. Pò benissimu esse chì per dimustrà ciò chì u Messia faria in una scala più larga, Micah era inspiratu à aduprà cum'è u so fondu prufeticu, a liberazione storica di Ghjehova di Ghjuda da l'Assirri. Qualunque sia u casu, i versi circundanti parlanu di eventi chì avianu da accadere assai dopu u ghjornu di Ezechia. Ùn era ancu micca menzionatu u paese di Nimrod in i tempi di Ezechia. Pare chjaru chì l'applicazione di sti versi sia futura. In questu, simu d'accordu cù u Cunsigliu di Direzzione. Tuttavia, ùn ci hè nunda in u capitulu cinque di Michea chì sustene l'ipotesi speculativa chì l'anziani di a congregazione sò i sette pastori è ottu duchi. Tuttavia, per divertisce, dicemu chì l'anziani sò l'antitipu prufeticu per Ezechia è i so principi. Tramindui sò i sette pastori è ottu duchi. Va bè, chì in a prufezia ritrova u Corpu Governatore?
 


[I] Par. 10
[Ii] Par. 11

Meleti Vivlon

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