I Sacramenti di Iniziazione

[Questu articulu hè cuntribuitu da Alex Rover]

Cume si vene di esse di l'ungutu?
Cumu hè esse u Chjucu?
Cumu puderia esse sicuru ch'è ellu hè di l'ungutu?
Forsi avete lettu blogs in linea induve i Testimoni di Ghjehova sò animati à participà à u pane è u vinu memoriale, ma ùn vi sentite micca untu. Allora puderete dumandassi:
Devemu partisassi ancu sì ùn stemu micca sicuru se noi siamo ungi?
Cosa ci hè di i zitelli o Studenti Biblici senza battezza?
Queste sò e dumande assai profonde per sicuru!
Ogni storia, libru o spiegazione hà un principiu. Questu articulu hè di principiu, dunque di "Iniziazione". Nantu à "Sacramenti" - a parolla significa vaghjime 'tistimunione visibile. Quandu cumincià a festa di Cristu, questu signalu à l'altri l'iniziu di qualcosa di novu in a vostra vita.
Per capisce u prucessu di diventà ungitu, questu articulu vi porta per a storia esaminendu i Sacramenti di Iniziazione.
 

Versione cattolica

I cattolici anu parechji sacramenti, ma ci sò trè chì sò chjamati i sacramenti di iniziazione. Una ricerca rapida in u dizziunariu spiega: "l'azzione di ammettà à qualcunu in un gruppu". Indubbiamente i sacramenti cattolici di iniziativa risultanu in una stata ammessa in l'organizzazione cattolica, è u listessu cosa si pò dì di u prucessu equivalente per i Battisti, i Mormoni, i Testimoni di Ghjehova è praticamente ogni organizazione religiosa.
Ma i sacramenti di iniziazione sò circa più cà unisce à una urganizazione religiosa. Hanu un significatu spirituale. Dunque facemu un ochju à a versione cattolica:

1. Battisimu: Fate batteziatu in nome di u Babbu, Figliolu è di u Spìritu Santu.
2. Cunferma: sigillatu cù u Spìritu Santu. Questu paralelizeghja a salvezza di u Spìritu Santu cum'è una volta cuncessa l'apòstuli u ghjornu di Pentecoste.
3. Santa Cumunione: qualchì volta chjamata l'Eucaristia o a Santa Cumunione, participendu à Cristu. Stu separa u pacatu da u peccatu.

Anu da sempre accade in l'ordine propiu: battesimu, cunferma è santa cumminazione. Ci hè ancu un periodu di tempu trà ognunu di sti passi, in modu sfarente ch'è in a Chiesa Cattolica orientale è Ortodossa, induve tutti i trè passi si facenu in ordine curretta u listessu ghjornu.
Cumu spiegà i cattolici a necessità d'un periudu di tempu trà u battesimu è a cunferma?
San Tumasgiu d'Aquinu spiega u fattu chì a Cunferma si distingue da u Battesimu è vene dopu: "U sacramentu di a Cunfermazione hè, per dì, u cumpletamentu finale di u sacramentu di u Battesimu, in u sensu chì per u Battesimu (secondu San Paulu) u Cristianu hè custruitu in una dimora spirituale (cf. 1 Cor 3: 9), è hè scrittu cum'è una lettera spirituale (cf. 2 Cor 3: 2-3); invece chì cù u sacramentu di a Cunfirmazione, cum'è una casa dighjà custruita, hè cunsacratu cum'è un tempiu di u Spìritu Santu, è cum'è una lettera digià scritta, hè firmatu cù u segnu di a croce "(Summa Theol., III, q. 72 , a. 11). - Vaticanu.va
Sta dumanda era abbastanza interessante per mè, postu chì personalmente cunnosci un'altra religione assai chì ùn pratica micca a Cumunione Sacra u listessu ghjornu cum'è u battesimu d'acqua.
 

Testimoni di Geova di ghjornu muderni

I Sacramenti di iniziativa di i Testimoni di Ghjehova sò i seguenti:

1. Battisimu: prima devi esse batteziatu in nome di u Babbu, di u Figliolu è di u Spìritu Santu. Hè ricivutu una misura di u Spìritu Santu è vi diventate parte di a casa di a fede, un domesticu.
2. Adozione: un numeru limitatu di procederà è sò cunfirmati o sigillati cù u Spìritu Santu cum'è ungiti, figlioli aduttati di Diu. U Spìritu Santu tistimonia cù u vostru spiritu chì questu hè cusì, cunfirmendu cun certezza chì avete arrivatu à questu livellu.
3. Partaking: pudete avà participà à l'emblemi memoriale.

Per u vastu maggiuranza di i Testimoni di i Ghjehova muderni oghje, i Sacramenti parevenu cusì:

1. Annunziu chì site ora parte di a scola di u ministeru teocraticu
2. Annunziu chì site avà un editore
3. U battesimu

Sò struitu chì in u so casu, u so iniziu hè cumpletu cum'è qualchissia cù a speranza di vive nantu à a terra per sempre. U battesimu hè a fine di l'iniziazione, micca u principiu! Sapemu chì ùn hè micca sempre u casu.
Riturnemu in u tempu per capiscenu ciò chì hè cambiatu.
 

 Studienti Biblici (prima di 1934)

In u libru 1921 "L'arpa di Diu", capitulu 8, subtitulu "Membri di u corpu Selezziunati" i seguenti passi sò descritti per quelli chì puderanu diventà un membru di u corpu di Cristu:

1. Comprensione è apprezzamentu di e verità di pentimentu.
2. Consagrazione: dedicazione à fà a vulintà di Diu, battesimu in a morte di Cristu
3. Ghjustificazione: battesimu in acqua in simbulu di u veru battesimu di cunsacrazione
4. Spiritu-Cumenciu: adopzione dopu u battesimu in a morte di Cristu. Hè elencu dopu a ghjustificazione, ma hè dopu argumintatu chì a pratica di u spiritu hè cunnessa cù a cunsacrazione.
5. Sanctificazione: u prucessu chì principia cù a cunsacrazione è finisce cù a nascita cum'è spiritu, u prucessu di diventà santu.

U ghjudice Rutherford ùn hà micca inclusu alcuna riferenza à u memoriale o participà à questu libru, allora induve avia a so piazza in a lista? Studii in e Scritture volume 6 'Una Nova Creazione', studiu 11, è sottotitulu 'Quale Pò Fistà?' dichjara à pagina 473 chì l'anziani ponu richiede queste condizioni per participà:

1. Fede in u sangue
2. Consagrazione à u Signore è à u so serviziu, ancu finu à a morte

In pratica, a cunsacrazione ùn sarebbe scunnisciuta à sti Anziani, salvu chì ùn sia cusì simbolizzata da u battesimu, allora ci pudemu certamente piazzà parte dopu à u terzu passu di ghjustificazione. Notate i cattolici vedenu u Sacramentu di a Cunfirmazione cum'è a prova esterna di cunsacrazione, perchè un zitellu chì hè battizatu in acqua ùn pò micca possibbilmente cunsacratu u so corpu cum'è un tempiu à Diu. Cusì ancu per i cattolici, a festa necessita di fede in u sangue è di a cunsacrazione.
Un sacramentu hè un segnu esternu è visibile di grazia interiore è spirituale.
Cusì partake cum'è un signu esternu trova chì hè propiu dopu à u battesimu di l'acqua cume signu esternu di cunsacrazione per dimustrà chì unu riceve u Spìritu Testimone di a so unzione. Per participà prima di u battesimu avissi da signalà fora chì sia degnu di riceve unzione senza avè cunsacratu prima.
In seguitu, "Comprende è apprezzà e verità di pentimentu" sò internu è micca esterni. U listessu per a preghiera di dedicazione. Sò passi adatti, ma micca sacramenti.
E mentri a santificazione, u prucessu di diventà santu pò esse osservatu fora in u credente, hè ultimamente un prucessu di perfezione cù u tempu. Ùn hè micca un'iniziazione.
I Sacramenti di Iniziativi di a Bibbia eranu cusì:

1. Ghjustificazione: Battemu in Acqua in simbulu di a cunsacrazione - battesimu in a morte di Cristu
2. Spirit-Begetting: per ragione di entre in u corpu di Cristu per consacrazione. Riceve u spiritu di santità pò esse osservatu fora in u credente è hè u principiu di a santificazione. Diventa apparente mentre u Spìritu Santu face cambiamenti in a vita di u cunsacratu.
3. Particaghjendu cum'è una dichjarazione visibile di l'unione di i credenti cù Cristu è di u spiritu iniziatu.

Hè appropritatu di participà à i zitelli non battezzati?

Cunsiderate 1 Co 11: 26:

Per ogni volta chì manghjate stu pane è beie sta tazza, proclamate a morte di u Signore finu à ch'ellu vene.

Avvisate chì a festa hè una proclamazione. Hè un sacramentu. Vi leghjite in Internet chì certi incuraghjenu à fà u memoriale cum'è un pranzu di ringraziamentu di a famiglia, ancu i zitelli sò incuraghjiti à participà. In vista di u materiale in questu articulu, a mo cuscenza ùn li permettenu micca.
A stessa logica si applica à i cattolici chì battezanu criaturu. Aghju da dumandassi, chì hè un simbulu di? Certamente a zitella ùn hà micca cunsacratu ellu o ella stessu à u Signore! Inoltre, hè necessariu? Fate qualchì benefiziu u battesimu cattolicu di e babbi o a participazione à i ghjovani non battezzati di i simbuli memoriali?

Per u maritu infidele hè santificatu da a moglia, è a moglie incredula hè santificata da u maritu: altri eranu i vostri figlioli impuru; ma avà sò ch'elli santu. - 1 Co 7: 14

I genitori cattolici, i to figlioli ùn diventanu santu per via di un sacramentu vacante di u battèsimu d'acqua. È i nostri propri figlioli micca battizati ùn diventanu micca santu à causa di un sacramentu vacu di a festa.
Se noi veru si cura di elli, allora avemu da esse credenti, perchè per questu contu sò digià santu.

Per via di a nostra conducta, avemu datu un esempiu. Ùn lasciassimu lascià i nostri zitelli battezzà quandu sapemu chì ùn sò micca veramente dedicati, allora perchè ci li avissi incoraggiaria à participà à noi prima ch'elli piglianu i passi per accettà Cristu? I segni sò una cymbale chì soffre di rumore si ùn hè micca fora di l'amore. (1 Co 13: 1)

Sta cunclusione averia da riflesse a mo capiscenza annantu à a materia quant'è riflette a mo cuscenza persunale. Ogni duvemu seguità a nostra cunvinzione.

Ma sè avete dubbiu annantu à sè duvete manghjà qualcosa, sì peccatu si vai avanti è fate. Per ùn site micca à seguità e vostre cunvinzioni. Se fate qualcosa chì crede chì ùn hè micca ghjustu, peccate. - Rumani 14: 23 NLT

Cumenciu spiritu: Quandu?

Studi in u volume Scritture 6, studie 10, è sottutitulu "Battisimu in a morte di Cristu" dichjara à a pagina 436 chì unu hè battezzatu in a morte di Cristu u mumentu di a so cunsacrazione.
Cusì vene quellu principiatu spiritu o ungimentu dopu à a nostra dedicazione o cunsacrazione face sensu perfettu per mè.
Quandu cumpilatu i "Sacramenti di Studienti Biblici" di iniziativa, aghju postu u spiritu di principià dopu u battesimu d'acqua. Perchè micca prima? Aghju continuatu à andà in avanti è avanti. Se qualchissia chì si hè cunsacratu mori prima ch'ellu possi simbulizà a so dedicazione, ùn saria pussibile riceve u tistimone di u spiritu di a so chjama? Questa ùn hè micca una pusizione irragionevule. Ùn hè micca a dedizione ciò chì veramente importa?
Cumu "l'altare" hè più grande ch'è u "rigalu", ricunniscimu chì a nostra consacrazione hè più grande di u battesimu:

Voi cecchi! Per quale hè più grande, u rigale o l'altare chì face u rigalu sacru? - Mat 23: 19

Questu hè l'opportunità perfetta per chjarificà chì i sacramenti ùn ponu micca salvà una persona. La fede - micca opere, ma i sacramenti sò opere prodotte da a fede. Cattolici è Ortodossi credi chì una zitella hè salvata da opere.
Una vechja storia và cusì: Un zitellu era à more di u mortu è u prete u fece ghjustu à tempu à a casa per battezi u zitellu. Cume u zitellu hà datu u so ultimu soffiu, qualchissia hà ringraziatu à Diu chì u prete si purtava i scarpi in quistione quellu ghjornu, o chì avia arrivatu troppu tardi per salvà u zitellu.
Se un Diu amatore permette veramente u tipu di scarpi determinà a salvezza di quarcunu? Sicuramente micca!
In u casu di Ghjesù Cristu è l'Apostuli, sò stati battezi in acqua prima di riceve a so ungittiva rispettiva. È in u mo casu persunale, hè pigliatu parechji anni dopu à u mo battesimu d'acqua finu à ch'e aghju ricevutu a mo unzione. Sò chì per un fattu ùn aghju statu unghjitu à quellu tempu perchè ùn aghju micca avutu u testimone di u spiritu.
Da questu aghju conclusu chì l'aspettu di u spiritu ùn deve micca esse istante à u battesimu d'acqua o à a dedicazione di una persona. U è forsi esse, ma ùn deve micca esse.
Dopu aghju continuatu à pensà à e parolle di l'eunucu:

"Eccu, eccu l'acqua. Ciò chì mi impedisce di esse batteziatu? "- Atti 8: 36

S'è unu s'hè andatu à una capiscitura è una apprezzazione di i veri di u pentimentu, è cù u so core tuttu è a mente è l'ànima si consacranu à u Signore, ùn averia micca urlatu: "Cosa mi ostenta di esse battezzatu"? Aspittà tantu settimane, mesi, o anni?
"Da l'abbundanza di u core in bocca a so bocca" - Luke 6: 45
Credu chì tali un averebbe cercatu l'uppurtunità più cercana per dimustrà fora chì hè abundante in u so core. Cù una consagrazione sincosa, ùn escerebbi u tempu perdu finu à u battesimu in acqua in simbulu di ella.
U Babbu hà dichjaratu u Figliolu dopu u so battesimu d'acqua. Quandu dicemu publicamente u nostru battesimu in a morte di Cristu, simu ancu ricunnosce Cristu davanti à l'omi. Dunque Cristu promette di cunsequenze di noi prima di u Babbu chì hè in celu. (Mat 10: 32) U Babbu chì ci hà attiratu di Cristu da u principiu (Ghjuvanni 6: 44), ora riceve a cunferma da u Figliolu è hè prontu à mandà u so spiritu per assicurà ci è di dichjaràci cum'è u so figliolu.
In casu chì u battesimu di l'acqua ùn hè micca pussibule per raghjone pratiche, tandu quella persona dichjarà publicamente chì si hè dedicatu è vole esse batteziatu à a prima opportunità. Si murìu prima ch'ellu pudia esse battezzatu, tandu chì era cunsideratu cum'è a so dichjarazione o sacramentu publicu.
U cumenciu di u Spìritu o l'adopzione si face quandu Ghjehova confirma a vostra chjama in tè. Se ùn avete micca ancora ricevutu u tistimone di u spiritu, ci siate pienamente immersi in a morte di Cristu, dedicatu voi cumpletatu à a vuluntà di u Babbu per voi in a vostra vita, è vi permettenu chì u so spiritu santu vi diretta in a strada chì hà stabilitu. fora di tè? Stai digià facendu una ricunniscenza pubblica di questu per chì u babbu vi pò ancu ricunnosce?
Ùn duvemu micca dì à l'altri di participà si ammettenu chì ùn sò micca ungiti, cum'ellu ùn duvemu dì à una persona per esse battezia allora è se sapemu chì ùn anu micca dedicatu. Tuttu u populu duverebbe esse battezzatu, è tutti i cristiani sò sott'à u cumandamentu di participà, ma ci hè un ordine propiu in u quale ci sò cose (illustrate da i cattolici postu chì a Dedicazione pò accade anni dopu u Battesimu, ancu in u casu di parechji Testimoni chì ùn anu micca renditu. a so vita à morte in Cristu ancu s'è elli sò battizatu). U pane è u vinu ùn sò micca certi talismani chì face una persona diventata ungita è ùn duna micca a vita eterna. A participazione hè solu un simbulu, un sacramentu di iniziazione o un testamentu visibile di una propria unziazione è in ellu stessu ùn salva micca.
Dunque, se qualchissia ci dice chì ùn sò micca ungiti, duvemu aiutà ch'è sparte a nostra speranza (1 Pe 3: 15) è a cunniscenza di a Scrittura per arrivà ancu à a tappa induve si cunsacranu à sacrificà in unione cun Cristu.
Partaking hè una espressione di ciò chì vive in tè. Hè una spressione assai significativa. Nessun unghieto si pò dì chì ùn anu micca permessu di participà. Preferiscenu soffre di ridicule, di tribulazione è di morte chè di ricusà i simbuli.
 

Ricevendu a Testimonia di u Spìritu

Cumu pò fà qualchissia chì sà ch'ellu hè statu untu?
Prima u Babbu ci chjama. Amparemu a verità nantu à Cristu è a so grazia salvatrice, è crescenu in apprezzazione di ella. U spiritu ci move per u pentimentu è cresce u desideriu in i nostri cori di fà a vuluntà di Ghjehova in a nostra vita.
Per qualchì tempu, a nostra persona naturale resiste à questu è vole cuntene a so vuluntà è u desideriu carnali. Pudemu resisterà u spiritu o ancu tristezze u spiritu in questu modu, ma u nostru Babbu celestial ùn rinuncia micca nantu à voi.
Più tardi o dopu ci rinditi à a vuluntà di u Babbu, è e parolle "Lasciate a vostra prumessa" piglianu un significatu persunale. Vi immerse in pienu in a so vuluntà. Questa immersione hè u vostru battesimu in a morte di Cristu. Hè u mumentu chì accettate Cristu cum'è u vostru Signore è Sarvatore, è per questa grande vittoria di a fede, Diu vi dichjara ghjustificatu per u sangue di u Figliolu.
Ricevendu stu segnu di ghjustizia, l'abbundanza di u vostru core vi impone avà di fà una dichjarazione publica di l'amore di Diu per tè.
Mentre ci immerse in un corpu di l'acqua, u pensamentu passa per a vostra mente chì a persona antica hè morta. Cum'è vi alzate, è apre i vostri ochji cù l'acqua scorri fora vi capite chì questu simbulizeghja u principiu di una nova vita, ghjustificata à una relazione più profonda cù u Babbu grazia à Cristu cum'è mediatore.
Avà u spiritu chì procede da u Babbu diventa attivu in un prucessu di purtassi di a ghjustizia in a santità.
Eppuru ghjustificatu, continuate à abbità in un corpu imperfettu è face a tribulazione in a carne. Una volta più a nostra carne cuntinua à risistiri di u spiritu. Pudemu sentemu chì queste parolle si applicanu à noi:

O disgraziatu chì sò! Quale hè chì mi liberaraghju da u corpu di sta morte? Ringraziu a Diu per mezu di Ghjesù Cristu u nostru Signore. Allora allora cù a mente servu a lege di Diu; ma cù a carne a lege di u peccatu. - Ro 7: 24-25

Per qualchì tempu, pudemu resisterle à u funziunamentu di u spiritu in a nostra vita. Pudemu ancu arrugà si praticendu senza poca cosa ciò chì hè sbagliatu! Quelli chì praticanu tali cose ùn erediranu micca u Regnu. A chjave hè chì duvemu vive à a nostra dedicazione è veramente amparà à odià ciò chì hè u male è amà ciò chì hè bè. Avemu da mettere a personalità di Cristu.
Un altru modu chì pò cuntene u funziunamentu di u spiritu hè quandu simu ingannati in cattività in l'omi. Ghjesù hà cundannatu i Farisei di chjusu a porta di u regnu di i celi da ghjente (Mat 23: 13).
Quandu u spiritu ci tistimuneghja chì noi siamo veramente i zitelli di Diu, allora ogni dubbitu hè rimostu annantu à a nostra speranza (Rumani 8). Hè un altru segnu impressiunatu annantu à noi, un passu cruciale in u nostru prucessu versu a santità.
Tuttu u spiritu ci hà amparatu tuttu ciò chì riguarda a nostra unzione è ci ha guidatu finu à questu momentu quandu a nostra cunvinzione diventa inalterabile (1 John 2: 27) chì siamo veramente accettati.
Cume u spiritu assicura chì sta cunvinzione sicuramente in voi pò varià da persona à persona. In u mo casu a mo cuscenza hà cuminciatu à accusàmi di avè ricusatu u sacrifiziu di Cristu in un memoriale di i Testimoni di Ghjehova. Quandu aghju continuatu à risistiri à u funziunamentu di u spiritu, a mo cuscenza m'hà fattu ricurdà di sognu di u memoriale è ogni volta chì l'aghju rifiutatu mi faceva più triste finu à u puntu chì mi svegliate in a notte chiancendu cum'è un zitellu. Da tandu in avanti aghju decisu di piantà di resistè è amparà nantu à a mo ungitura.
U prucessu di apprendimentu porta a cunvinzione. E ancu una volta chì cuminciate à riceve a testimonianza di u spiritu, hè ancu pussibule di resistallu. Avà u Diavulu usa u so strumentu u più onuratu per u tempu: teme di l'omi. A nostra cunvinzione ùn hè micca cumpleta se simu sottumessi à servitù o paura di l'omi.
Questu hè u veru significatu di partaking. Hè signale chì fora di l'abbundanza di a vostra cunvinzione, u vostru core ti impone à fà una dichjarazione publica chì u Babbu per mezu di u so spiritu ti ha datu una prova innegabile chì sì accettatu da ellu.
Per più meditazione annantu à questu tema, paragunate a Parabola di u Suminatore (Matteu 13).
 

Una chjamata à a Santità

Chì l'ingannu hè una chjama, hè chjaru da l'Scrittura:

"A tutti in Roma chì sò amati da Diu è chjamatu esse santi: Grazia à tè è pace di Diu u nostru Babbu è di u Signore Ghjesù Cristu "- Ro 1: 7 ESV

"Hè per quessa chì hè u mediatore di un novu pattu, in modu chì, dapoi a morte è stata accaduta per a redenzione di e transgressioni chì sò stati commessi in u primu pattu, quelli chì sò stati chjamati pò riceve a prumessa di l'eredità eterna ". - He 9: 14 NASB

"À a chjesa di Diu chì si trova in Corintu, à quelli chì sò santificati in Cristu Ghjesù è chjamatu esse santi, cù tuttu ciò chì in ogni locu chjamanu u nome di Ghjesù Cristu u nostru Signore, sia u so nostru "- 1 Co 1: 2 KJV

Micca assai nobili o sàvuli, ma l'umili fora di stu mondu sò chjamati (Compare 1 Pe 5: 5-6).

"Pensate à u vostru chjamatu, fratelli, chì ùn ci hè micca assai sàviu secondu a carne, micca tanti putenti, micca tanti nobili; ma Diu hà sceltu l stupidu e cose di u mondu per sbaglià i sàviu, è Diu hà sceltu l debuli e cose di u mondu per fà vergogna e cose chì sò forti, è e cose di a basa di u mondu è di u disprezzu Diu hà sceltu, e cose chì ùn sò micca, per chì Ellu pò annullà e cose chì sò, per chì nimu ùn si pò vantà davanti à Diu. Ma facendu voi sì in Cristu Ghjesù, chì hè diventatu in usu di a saviezza di Diu, è a ghjustizia è a santificazione è a redenzione, cusì chì cumu hè scrittu: "Quellu chì si fera di vantà in u Signore". "- 1 Co 1: 26-31 NASB

Ci hè una sola chjamata, è un tempu chì site chjamatu

"Ci hè un corpu è un solu Spirit, appena yera stata chjamata à una speranza quandu era stata chjamata"- Eph 4: 4 NIV

Tutti quelli chjamati anu una speranza. A parola cristiana hè derivata da a parolla Cristu, chì significa "unghju". Ingiunata dunque è currettamente chjamanu cristiani. Per quessa, a volte leghjite in questu blog chì ci hè una sola speranza pè i Cristiani.
 

Cumu possu sapè per sicuru chì site diventatu ungiu?

Hè tempu di sminticà si cù e legende urbane. Certi Testimoni di Ghjehova pensanu chì ùn ponu esse ungiti perchè Gehova ùn chjama micca. Altri pensanu chì perchè ùn anu micca avutu qualchì sognu, visione o voce o emozione eccessiva, ùn sò micca chjamati. Ancu l'altri pensanu chì ùn ponu esse chjamati perchè sò indeservabili, pazzi o debbuli. U cuntrariu hè vera!
L'Scrittura hè tutta di u tesoru chì aspetta per esse truvatu. Quandu avemu trovu tesoru cun grande significatu per noi personalmente, ferma cun noi u restu di a nostra vita. Revelazione 3: 20 hà pigliatu un significatu persunale per mè.

Induva sì Cristu?
"Eccu, sò!"

Ùn sò micca sicuru, cumu possu sapè per sicuru?
"Stau à a porta è batte"

Sentu a vostra chjamata, chì devi fà?
"Se [sente] a mo voce, [apre] a porta"

E se accetta a vostra chjamata?
"Veneraghju è manghju cun [voi]"

Averete aspittendu per sente una voce da u celu chì dici: "sì u mo figliolu, ti tengu caru"? Cumu pudemu «sente a so voce» è sente di ellu «batte»? Se ùn sapemu micca a risposta à questa domanda, forse puderebbe aspittà tutte a nostra vita. A risposta ghjè in a fede, un fruttu di u spiritu (Gal 5: 22 KJV).

"Per voi tutti sò figlioli di Diu per fede in Cristu Ghjesù "- Galatini 3: 26 NIV

I frutti piglianu u tempu di cresce, cusì ancu cù fede. Sottu à a subintestatura "Ricezione di u Testimone di u Spìritu", aghju datu esempi di cume pudemu esse resistendu à u funziunamentu di u spiritu.

"Per quelli chì sò guidatu da u Spìritu sò i figlioli di Diu "- Ro 8: 1

Se resistemu à u spiritu, allora u spiritu ùn pò micca pruduce u fruttu di a fede. Frutta di u spiritu pò esse cultivatu, è a fede hè ciò chì ci assicura a nostra speranza.

"Per mezu di u Spìritu, per a fede, aspittemu di manera speranza a speranza di a ghjustizia."- Gal 5: 5 HCSB

Cultivazione hè a parolla. Avvisate a formulazione in u WT di Ghjennaghju 15, 1952, pp. 62-64:

"Ora Diu ti tratta cù voi è ci vole à ellu trattà cun voi è e so rivelazioni di a verità per voi cultivà in tè qualchì speranza. Se ellu cultivà in tè a speranza d'andà à u celu, chì diventa una ferma cunfidenza di a vostra, è sì solu inguastatu in quellu speranza, in modu chì parlerete cum'è unu chì hà a speranza d'andà à u celu, vi cuntate da questu, tu sì sò pensendu chì, vi offre preghiere à Diu in spressione di quella speranza. Hè stabilitu chì cum'è u vostru scopu. Perifera u vostru tuttu essiri. Ùn pudete micca ottene fora da u vostru sistema. Hè a speranza chì vi incruce. Eppo devi esse chì Diu hà suscitatu quella speranza è l'avete causatu a vita in tè, perchè ùn hè micca una speranza naturale chì l'omu terrenu si piacè. "

Quandu diventemu unti, alcuni di noi pudemu sperimentà sentimenti di gioia intensa o estasi. Pudemu esse felici l'uni per l'altri quandu questu hè u casu. Ghjesù Cristu, nantu à a so unzione, hè statu guidatu da u Spìritu in u desertu. In e so prime sperienze dopu à esse untu, hè statu sottumessu à a tentazione, hà duvutu resistere à i dubbi cù u Diavule chì l'hà messu à prova. Dunque, invece di gioia, pudemu ancu sperimentà a persecuzione è affruntà dubbi dopu à esse unti. Rallegriamu ancu l'uni per l'altri quandu questu hè u casu, perchè a so sperienza hè assai simile à quella di Cristu.
 

A transizione à a duttrina JW moderna

1 d'ottobre^st A Watchtower di 1934 sottumette l'articulu "Scopu di Rendicà i Santi" chì "micca tutti quelli chì facenu un pattu per sacrificà si dimostranu fideli" è "solu i fedeli sò i santi [..] quelli chì sò in pattu per sacrifiziu di Ghjesù Cristu ”.
Allora più tardi in l'articulu u so dichjaratu chì in a cristianità, assai sò ingannati cum'è prigiuneri sottu l'influenza di u cleru è ùn anu micca cumplettamente a so esigenza. Salmu 79: 11 è 102: 19-20 hè citatu per sustene l'idea chì Geova pò ancu mostrà misericordia di queste:

Chì i grognamenti di i prighjuneri vene davanti à voi; cù u vostru bracciu forte priservà quelli cundannati à mori. - Ps 79: 11

Cum'è l'ironia l'averia, i Testimoni di Jehovah oghje anu u so propiu cleru è prigiò. In 2014, Gerrit Losh di u Guvernu hà fattu una deposizione quandu ellu hè statu dumandatu à tistimone in una causa di pedofilia contru un ex fratellu è dichjaratu cum'è un scrittu di u scrittu legale chì detene a più alta autorità sopra a nostra fede. Micca Cristu, micca Scrittura, ma u corpu chì guvernanu:

Oghje i Testimoni di Ghjehova riuniscenu quasi 20 milioni di participanti à u so memoriale annuali. Solu circa 14,000 participevuli da i simbuli in questu avvenimentu. Anu stati detti da a classe di clerichi di i Testimoni di Ghjehova chì ùn sò micca batteziati in a morte di Cristu. Sò stati stati prigiuneri per a verità da questa classe di cleru perchè sò stati pruibiti solu di capì a Bibbia per ciò chì li insegna quandu a leggianu in modu indipendente. Eranu ancu detti a Bibbia ùn li appartene micca, ma à l'Organizazione

Watchtower Oct 1^st 1967 p. 587

Sò stati battezi in acqua, ma micca cum'è simbulu di a so morte in Cristu. Sè micca un sacramentu di cunsacrazione à u sacrifiziu, allora di quale sacramentu?
Dapoi 1985, i voti di u battesimu sò stati inalterati [1]:

(1) A basa di u sacrifiziu di Ghjesù Cristu, vi pentitevi di i vostri peccati è di voi dedicate à Ghjehova à fà a so vuluntà?

(2) Capite chì a vostra dedicazione è u vostru battesimu vi identificanu cum'è unu di i Testimoni di Ghjehova in associu cù l'organizazione diretta da u spiritu di Diu?

Studi in le Scritture Volume 6 Studiu 3 da a pagina 124 in seguitu insegnò chì una consacrazione per seguità a ghjustizia era u sacramentu di a Grande Crowd, i Leviti antitipici, è sta era una consacrazione differente da i Sacerdoti Leviti chì in più anu fattu una consacrazione à u sacrificiu. A cunsacrazione per seguità a ghjustizia è u battèsimu d'acqua sò cusì simbolizzate da e "vistite bianche" chì portavanu i Leviti.
A maiò parte di i Testimoni di Ghjehova accettanu u sacrifiziu di Ghjesù pulisce i so peccati, ma ùn facenu micca sacrifiziu cù u so corpu stessu, qualcosa chì hè richiestu à l'ungiti. Cusì i unti trà JW sò un gruppu in un gruppu, cum'è i Preti eranu un gruppu trà i Leviti. Sembra cumunu ancu in u Cristianesimu: Professione dedicazione ma ùn sò disposti à sacrificà à Cristu è rinunzià a so vita per ella.
Russell hà vistu a "consagrazione à u sacrificiu" cum'è un prucessu, chì hà cuminciatu cù a "consagrazione per seguità a ghjustizia" in amore da un core pur (1 Tim 1: 5). Hè stata una corsa versu u prezzu celestru.
A participazione di i simbuli era tandu un sacramentu o testimoniu d'esse in quella corsa.
Cosa dicerete se avete spettatu un incontru di sport di squadra induve solu uni pochi di ghjucatori anu pruvatu à vince è u restu ferma dopu à ghjunghje a mità di tempu? O sì un solu corredore correva cù u premiu in vista è l'altri fugliali eranu cuntenti solu per stà in cursa finu à chì qualchissia altru hà vintu?
Cambiendu u premiu, l'Organizazione hà fattu corre i Testimoni per un altru premiu. Sò infatti entruti in una corsa diversa tutti inseme! In sta corsa, li dicenu chì ponu priservà a so vita invece di sacrificalla. Ci hè dettu di mette u so core nantu à i tesori futuri nantu à a terra invece di in u celu.
A seconda vota di battesimu indica sottumissione à e regule di l'organizatori di sta corsa.
U primu votu di battesimu però, ferma a speranza. Hè tuttu di Ghjehova è di fà a so vuluntà. Sì questu era u vostru dedicazione, allura u vostru battèsimu era in simbulu di quella dedicazione è validu.
Avete prumessu di fà a vulintà di Diu. U sicondu puntu ùn era micca un votu. Era un capiscenu. Hè ciò chì avete capitu da questu tempu cum'è a vulintà di Diu per voi.
 

Una nova Speranza

A transizione à a duttrina JW moderna hà dui cumpunenti chjave:

• Cambiendu a speranza di a Grande Crowd da celestial à terrena.
• Cambiandu chì micca tutti i cristiani duverebbe fà sforzu per ottene u peghju "megliu" perchè a "Raccolta di i Santi" avia avvicinata un vicinu o vicinu.

Una nova speranza emerge in u A Watchtower di Mai 1^st 2007, induve a sezione Dumande da lettori hà rispostu chì a chjama per a razza celestiale ùn hè micca cessata. Hà in più dichjaratu queste parolle cunfortu chì sò probabilmente u glimmer più significativu di a luce da i pressi di a stampa Watchtower in quasi 80 anni:

Cumu una persona deve esse vista chì hà determinatu in u so core chì hè issa ungitu è ​​cumincia à fà parte di l'emblemi in u Memoriale? Ùn deve micca esse ghjudicatu. A questione hè tra ellu è Ghjehova. (Rumani 14: 12)

Con questu u spiritu santu hà causatu un terrimotu è hà liberatu i nostri fratelli è sorelle libera di a prigiuneria, cum'è ciò chì hè accadutu per Paulu è Silas:

Di colpu, ci hè statu un terrimotu tantu massicciu chì a prigiò hè stata scundita à i so fundamenti. Tutte e porte sianu immediatamente aperte, è e catene di ogni prigiuneru si ne falonu! - Atti 16: 26

A nostra "preghiera per i prigiuneri" in u Salmu 79: 11 hè stata rispostu! Ora imaginate l'urganizazione cum'è u nostru carcelariu, quant'è migliaia di più è speru decine di millaie di cumincià à fà parte. In Atti 16: 27 u carcelier hà dunque tiratu a so spada per tumbà si. Ma Paulu gridò cù una forte voce:
Ùn vi ne dannighjate micca, perchè simu tutti quì.
Quandu l'apertura di i porti puderia esse lasciatu immediatamente, ma simu tutti sempre quì perchè l'amore spera tuttu. Leghjite ciò chì hè accadutu à u carcelatore in i versi 30 è 31.
Ghjè a nostra testimonianza.

 
[1] Vede WT June 1^st 1985, p. 30

arover2014