[Una rivisione di u Novembre 15, 2014 Torre di veduta articulu nant'à a pagina 13]

"Diventate sacri in tutte e vostre cumpurtamentu." - 1 Pet. 1: 15

lu l'articulu parte cù questu pezzu sottile di misdirezzione:

Ghjehova, si spera chì i Ungiti è e "altre pecure" facenu u so per pudè diventà santu tuttu a so conducta - micca solu certi di a so conducta.— Ghjuvanni 10: 16 (Par. 1)

Ghjuvanni 10: 16 ùn distingue micca "unghje" è "altre pecure". Fà una distinzione trà "questa fugliale" è "altre pecure". U "fold" di quale si riferia Ghjesù in quellu mumentu ùn pudia esse statu ungittatu cristiani perchè usa un qualificatore - "questu" - è ùn ci era nimu ungiunatu presente in quellu mumentu postu chì u Spìritu Santu ùn era ancora statu versatu. L'unica "piega" presente allora eranu i Ghjudei à sente à ellu chì custituiscenu a pecura di Diu. (Ghjerusalemme. 23: 2) I cristiani sò stati tratti da a pecura di Israele per i primi 3 ½ anni dopu à a morte di Ghjesù. Allora i primi altri pecuri (Gentili) sò stati purtati in u pleghju.

Se duvemu piacè a Geova, duvemu tene fermu à e so leggi è i so principii, ùn aduttendu mai un attitudinu spurtiva, cumprumessa versu elli. - (Par.3)

Questu hè un puntu chjave. Fighjemu bè per ricurdallu è fucalizza nantu à questu mentre seguemu u nostru studiu. "Per piacè a Geova ci vulemu fermu u so leie è principii ... ".
Paragrafu 5 parla di i figlioli d'Aaron, Nadab è Abihu, chì Ghjehova cunsumava in fiamma.[A] Passendu oltre quellu entremu in un altru sbagliatu di l'Scrittura. Hè vera chì Aaron era pruibitu di manera esplicita di dolu a morte di i so Figlii (chjamati i so parenti in u paragrafo). Tuttavia, ùn ci hè nisuna basa per mette a parità cù a situazione di i disfellowshipped. Questi dui figlioli sò stati ghjudicati da Diu è cundannati da Diu. U so ghjudiziu hè sempre ghjustu. U Disfellowshipping implica una riunione secreta induve trè omi chì ùn sò micca responsabili per a congregazione facenu una determinazione chì a storia mostra hè spessu spessiva, ricca di sentimenti persunali, è raramente riflette una vera comprensione di u spiritu daretu à l'Scritture. Pudemu solu imaginà quante volte l'uccu hè stata attraversata quand'ellu / ella puderia esse salvatu.
Sottu à a chjama di una chjama à a santità, l'agenda hè quì per dumandà u supportu è u rispettu per l'accordu di disfellowshipping. Senza ellu, l'Organizazione pèrdite a so arma più putente per rinfurzà l'ubbidienza è a cunformità. (Vede Un armu di a bughjura)

Un principiu diventa una regula

In u paragrafu 6 avemu un excelente esempiu di cumu a nostra urganizazione riesce à trasfurmà un principiu in una regula.

Ùn pudemu micca affruntà una prova cusì severa cum'è quella sperimentata da Aaron è a so famiglia. Eppuru, se eramu stati invitati à assistisce è participà à una nozze di a chjesa di un parente non-Testimone? Nisun cumandamentu scrittu esplicitu ci pruibisce di participà, ma ci sò i principii di a Bibbia chì participanu à a decisione cusì? - (Par.6)

Mentre ùn ci hè esplicitu cummandu contra l'attinzione, a sintenza d'apertura di u prossimu paragrafu mostra chì ci hè una implicita.

"A nostra determinazione di dimustrà noi santu à Ghjehova in i circustanzi appena citati pò ingannà i nostri parenti non-Testimoni".

Dicu questu, u Cunsigliu di Diritazione annulla i principii implicati, sguassate u rolu di a cuscenza è torna cun ellu un'autorità trà Ghjehova è i so servitori.

Focus à a Suveranità di Diu?

In seguitu, cunsideremu a formulazione di u paragrafo 8:

Listessa manera, duvemu sempre fà ciò chì u nostru Sovranu, Ghjehova, ci vole à fà. In questu rispettu, avemu l'aiutu di l'urganizazione di Diu ... Semu se simu focu nantu à a suvranità di Diu è avemu fiducia in ellu, nimu ùn ci pò causà un cumprumissu è esse incarnatu da una paura cowardly. - (Par.8)

Allora da induve vene u nostru sustegnu? Ghjesù Cristu? U spiritu santu? Né. Sembra chì a nostra Organizazione cumpone stu rolu. Questu aiuta à spiegà a strana formulazione di "focu annantu à a sovranità di Diu". Saria più naturale di dì, "se ci simu centrati in ubbidì à Diu", ùn? A parolla "sovranità" ùn hè micca appare ancu una volta in a Bibbia. Ùn ci hè una chjama in a Bibbia per fucalizza nantu à a suvranità di Diu. Ghjesù ùn dice micca chì ci vole pregà: "Chì u vostru nome sia santificatu è a vostra suvranità hè vindicata ..." (Mt. 6: 9) Non ci hà mai incaricatu di sustene a sovranità di Diu.
Allora perchè avemu aduprà sta formulazione? Per sustene a struttura d'autorità di l'Organizazione.
Overevere à Diu significa solu, ubbidisce à Diu. Eppuru, difende, o sustene, o fucalizza annantu à a so sovranità significa sottumette à l'espressione di quella sovranità. Hè una linea sottumessa di ragiunamentu, ma unu chì hè statu coherente da i tempi di Rutherford. Considera:

Più di 70 anni sò passati da quelli cunvenzioni di Cedar Point - guasgi 80 anni da quandu Jehovah hà cuminciatu à sprimà a so sovranità attraversu a regula messianica di u Figliolu. (w94 5 / 1 p. 17 par. 10)

Sicondu u framework JW di cridenza, hè ora 100 + anni da quandu Diu hà spressu a so suvranità creendu a presenza invisibile di Cristu cum'è u Rè Messianic. Cumu regna Ghjesù? Cume ci dici chì ci vole? Hè parte di l'urganizazione celestica di Diu, spessu illustrata in e nostre publicazioni cum'è un carru celeste.[B] L'urganizazione di i Testimoni di Ghjehova hè a parte terrena; dunque, a spressione terrenale di a sovranità di Diu. Cusì pudemu dì:

Essendu ubbidiente è leali à a direzzione ricevuta da a parte terrestre di l'urganizazione di Diu, vi mostra chì stai mantendu u passu cù u carru celeste di Ghjehova è chì travaglia in armunia cù u so spiritu santu. (w10 4 / 15 p. 10 par. 12)

Allora sì simu ubbidienti à l'Organizazione, "Nimu ùn ci pò causà un cumprumissu è esse ingeniatu da a paura cowardly ". (Par. 9)
Chì amara ironia sta dichjarazione tene. In una vita di predicà, quanti di noi avemu mai cunnisciutu a paura? Avete mai statu pressatu per fà cumprumissu da qualsiasi autorità superiore? Sin'à avà. Avà chì sapemu a verità di parechje duttrine Bibliche vivemu in paura di l'esposizione è di a difficultà chì veneria da esse esse stati tagliati da i caru è l'amichi. Quandu ghjunghje a prova, pudemu esse cum'è l'apòstuli davanti à i capi religiosi di i so ghjorni, chì stavanu fermi è dicenu: "Avemu da ubbidisce à Diu in modu di rigenerazione invece di l'omi." (Atti 5: 29)

Persecuzione imaginata

 

Cum'è seguitori di Cristu è Testimoni di Ghjehova, semu perseguitati in e nazioni intornu à u mondu. (Par. 9)

Hè impurtante chì ci sentimu speciale; chì pensemu chì noi solu sò perseguitati. Ci hè struitu chì a cristianità[C] longu fà cumprumisu, messu in lettu cù i dirigenti di u mondu. (Re 17: 2) Allora ùn sò micca perseguitati, ma solu i veri cristiani sò - vale à dì "noi". Hè impurtante per u nostru sistema di credenze postu chì a persecuzione hè una marca identificativa di u veru Cristianesimu, cume u paragrafu cita citendu Mt. 24: 9. Sfurtunatamente per a nostra teologia, hè simplice micca u casu chì solu JWs sò perseguitati. (Vede Lista di u Mondu di u Watch)

In faccia à un tali odiTuttavia, aguantemu in u travagliu di predicazione di u Regnu è continuemu à dimustrà noi santu davanti à Ghjehova. Benchì siamu citatini onesti, puliti, abbitanti è law perchè simu cusì odiatu?? (Par. 9)

Chì stampa sta pinta! Un si pò sustene micca immaginaria massa di Testimoni coraggiosi di Ghjehova chì esce in faccia à l'odiu è à l'uppusizione di a morte, senza teme è senza pretensione di leali à u so Diu. Cum'è testimoni, vulemu crede questu hè veru. Ci fa una spezia. Da questu desideriu, ignuramu a prova dura. (2 Peter 3: 5) U fattu inneggiabile hè chì a grande maggiuranza di noi ùn hà mai cunnisciutu alcuna forma di persecuzione vera in a nostra vita. Avemu raramente una porta chjachjata in a nostra faccia ancu chì quella costitueria pocu a persecuzione à quale Ghjesù si riferisce. Spessu si sentenu parolle d'incuragimentu. True, a ghjente ùn piace micca esse disturbata in e so case da i nostri visiti frequenti, ma u listessu pò esse dichjaratu per e reazzione di i populi à e visite Mormon. Tuttavia, questu hè pocu a manifestazione di l'odiu chì simu in riferimentu in u paragrafo 9.
Evidenza di questu pò esse truvata per u lettore esigente in u prossimu paragrafu di u studiu. Ogni persecuzione hè usata com'è indicazione chì simu una sola fede vera, tornemu à a listessa bona persecuzione nazista di i Cristiani unti fideli.[D] Questi sò certamente esempi brillanti d'integrità per tutti di seguità. Ma tuttu questu hè accadutu in una vita fa. Induve sò l'esempi attuali di una fede cusì sottumessa? Perchè ùn simu più perseguitati avà chì qualchì altru gruppu cristianu? In fatti, puderia esse sustinutu chì simu menu perseguitati. Ritornu à u Lista di u Mondu di u Watch è cumparallu cù l'ultimu rapportu mundiale in l'annuariu 2015, si pò vedà chì in parechji di i terreni induve i cristiani sò perseguitati, ùn ci sò mancu Testimoni di u Signore.
In Paragrafi 11 è 12 si face un tentativu di paragunà u "sacrificiu di elogie" chì Paul si riferisce in Ebrei 13: 15 cù i sacrifici per u peccatu di a lege mosaica. I dui semplicemente ùn equivale micca oltre u fattu chì sò tutti dui chjamati "sacrifici". I sacrifici elencati in u paràgraf 11 eranu tutti fatti fora da u sacrifiziu unicu chì Ghjesù hà fattu per a nostra redenzione. U sacrifiziu di elogie à chì si riferisce Paulu ùn hà nunda di fà cù a redenzione da u peccatu. Usu generalmente sta Scrittura per prumove l'idea di u travagliu di predicazione porta à porta cum'è u mezzu per quale ludemu à Diu. Eppuru, raramenti facemu riferenza à u prossimu versu chì dice:
"Inoltre, ùn vi scurdate di fà u bonu è di sparte ciò chì avete cù l'altri, perchè Diu hè piacè di tali sacrifici." (He 13: 16)
Siccomu Paulu ùn menziona nulla di a predicazione di porta in porta, ma menziona esplicitamente i sacrifici chì participanu à fà u bè è à sparte cù l'altri, hè evidente chì a nostra appassiunata applicazione di stu versu revela a nostra vera agenda.

Duvemu Rappurtà a nostra Tempa?

A quistione per u paragrafu 13 hè, "Perchè duvemu rapportà a nostra attività di serviziu di campu?" A risposta hè, "... ci hè statu dumandatu di rappurtà a nostra attività in u ministeru. Cusì, chì attitudine duvemu avè versu questu arranjamentu? U rapportu chì sottumettemu ogni mese hè cunnessu cù a nostra devozione divina. (2 Pet. 1: 7) "
Nunda in 2 Peter 1: 7 NWT cunnetta a devozione divina cù u tempu di rappurtaghjatura. L'unica cunnessione chì hà cù stu paragrafu hè l'usu di u terminu "devozione divina". Hè improbabile chì u scrittore stà cercandu di ghjustificà l'usu di u terminu. Un scenariu più prubabile hè chì a manu chì hè stata tratta ci vole à ghjustificà un esigenza organizzativa chì ùn hà micca basa in Scrittura è chì, in realtà, appare, da l'esperienza, per andà in contru à u spiritu di un sacrificiu altru di lode. Mittennu una Scrittura senza rapportu, pò esse chì u scrittore spera chì u lettore mediu assumeranu solu l'Scrittura chì offre e prove è ùn si preoccuparà di cercà. Se sì, questu hè probabilmente assunzione valida. U fattu hè chì a maiò parte di e JWs ùn cercanu micca l'Scritture di riferimentu perchè sò solu fiducia in u Guvernu à ùn ingannà micca.
A parolla in Ebrei 13: 15 chì ci piace di rende "dichjarazione publica" perchè ci face pensà à u travagliu di predicazione porta à porta hè omologuò. L'accordia di Strong dà a seguente definizione corta: "Confessi, professu, ricunnosce, elogie".
Ùn ci hè nunda in Scrittura per attaccà stu "sacrificiu di lode" à l'elementu di u tempu. Ùn ci hè nunda chì ci indica chì Ghjehova misura quanti minuti è ore passemu à preamarlu cum'è una misura di u valore di u sacrifiziu.
Allegatu, i nostri rapporti di serviziu di campu individuali aiutanu "L'urganizazione per prughjettà l'avvene per l'attività futura di predicazione di u regnu" S'ellu era vera ... se questu era u solu mutivu di i raporti, puderia esse purtatu in modu anonimu. Ùn ci serebbe nisun mutivu per aghjunghje un nome. A longa sperienza hà dimustratu chì ci sò altre mutivi per chì continuemu à esse pressatu per trasfurmà in i rapporti mensili di serviziu di campu. In fatti, hè cusì impurtante stu esigenza scritturale chì, se un fiasca micca di fà rapportu di u tempu, ùn sia più cunsideratu un membru di a congregazione. Siccomu l'adesione in a congregazione hè un requisitu per a salvezza, ùn cumpletà un rapportu di serviziu significa chì ùn si pò micca salvà. (w93 9 / 15 p. 22 par. 4; w85 3 / 1 p. 22 par 21)
Per un'analisi più detallata di u requisitu per i tempi di raportazione, vedi "L'adesione hà i so privilegi".

U nostru abituale di studiu è Sacrifici di Lode

I paragrafi 15 è 16 ci esortanu à ùn stà micca in u latte di a parolla, ma à impegnà in un studiu più profondu di a Bibbia. "Tuttavia," cibo solidu "hè necessariu per prumove a crescita spirituale versu a maturità cristiana." (Par.15)
Bastu nantu à un analisi di tutti i Torre di veduta articuli studiati durante l'annu 2014, u latte di a parolla riferitu in a Ebrei 5: 13-6: 2 era guasi tuttu ciò chì simu alimentati.

Obbiendu à Diu o à l'omu

U Paragrafu 18 si apre cù questa verità: "Per esse santu, avemu da pisà e Scritture cun cura è fà ciò chì Diu ci dumanda." A frasa chjave quì hè "quale Diu dumanda di noi ". Questu face danni à l'esortazione di apertura per cunfurmà sempre e leie è i principii di Jehovah. Appliquemu questu nantu à u restu di u paràgraf 18.

Fighjate ciò chì Diu hà dopu dettu à Aaron. (Leggi Leviticu 10: 8-11) Questu passaghju significa chì ùn deve micca bevi alcolu alcolu prima di andà à una riunione cristiana? Pensate à questi punti: Ùn simu micca sottu a lege. (Rom. 10: 4) In certi paesi, i nostri cumpagni citatini usanu bevande alcoliche in moderu à manghjà prima di assistisce à riunioni. Quattru tazzi di vinu sò stati usati in a Pasqua. Quandu hà istituitu u Memoriale, Ghjesù avia i so apostuli à beie u vinu chì rapprisentava u so sangue. (Par. 18)

 
Allora Diu dumanda di esse ragiunate è cumpone a nostra mente. Hè chjaru chì beve un bicchiere di vinu prima di a riunione ùn rompe a lege di Diu. Tandu averia sbagliatu chì impone a nostra cuscenza à un altru è li dicia di ùn beie alcoliche alcune prima di riunione, serviziu, o altra attività spirituale.
Eppuru, 10 anni fà questu ùn era micca u messaghju purtatu da u Torre di veduta.

Ghjehova hà urdinatu à quelli chì facianu duveri sacerdotali in u tabernaculu: «Ùn beie micca vinu nè alcolu inebriante. . . quandu entri in a tenda di a riunione, per ùn more micca ". (Levìticu 10: 8, 9) Dunque, evitate di beie bevande alcoliche ghjustu prima di participà à e riunioni cristiane, quandu participate à u ministeru, è quandu avete a cura di altre responsabilità spirituali. (w04 12 / 1 p. 21 par. 15 Mantene una vista equilibrata di l'usu di l'alcohol)

Avete nutatu chì a stessa Scrittura di Leviticu hè citata per sustene e duie pusizioni opposte?
Siccomu vedemu tuttu per via di a lente di l'organizazione, una frasa cum'è "fate ciò chì Diu ci dumanda di noi" porta u significatu di "seguità a direzzione di l'urganizazione." Se hè cusì chì capisci, allora 10 anni fa Diu hà dettu noi ùn beiemu prima di riunioni è ora Diu ci dice chì va bè. Ci ci mette in a pusizione di affirmà chì Diu hà cambiatu di pare. Un tali puntu di vista hè ridibile, è assai peggiu, disprezzu di u nostru Babbu. Jehovah.
Alcuni puderanu argumentà chì u 2004 Torre di veduta era solu davveru un suggerimentu, lassannu a decisione in e nostre mani. Questa era semplicemente micca u casu. Sapu personalmente di un casu induve un anzianu hè statu cacciatu da altri dui per avè cunsigliatu per avè un vaso di vinu cù a so cena prima di riunione. Allora u messagiu pò esse "fà ciò chì Diu ti dumanda", ma ellu sottotesta hè, "sempre chì ùn ùn hè micca d'accordu cù ciò chì l'Organizazione vi dice di fà".
U paragrafu di chiudi cuntene assai cunsiglii fini. Sfurtunatamente, ùn face nunda di riferimentu di Ghjesù. Cum'è quellu à traversu quale tutta a cunniscenza di Diu hè manifestata per l'umanità, questa hè una seria omissione. Questa evidenzia solu u messaghju sottostante di i dui ultimi articuli di studiu. Ùn pudemu esse santu solu in ubbidità di l'Organizazione è cunniscemu à Diu per mezu di l'Organizazione.
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[A] Da una nota laterale, questu mostra e situazioni stupide ch'è pudemu sfilà noi prumove tippi di manufatti è anti-tipi. Puderete ricurdà chì a settimana passata ci anu dettu chì i quattru figlioli d'Aaron rapprisentavanu l'ungutu. Chì parte di l'Ugiti rappresentanu ora questi dui figlioli prufanatori?
[B] A Bibbia ùn introduce micca u terminu nè u cuncettu di Diu cavalcendu un carru celeste. Questa idea hè di origine pagana. Vede Origini di u Carru Celeste pi li dittagli.
[C] Trà i Testimoni di Ghjehova, stu termine hè usatu pejorativamente per riferisce à tutte l'altre denominazioni cristiane cum'è parte di "falsa religione".
[D] A chjama à escludisce un gruppu di Testimoni di Ghjehova chì sò diventati cunnisciuti cum'è l'altre pecure hè accaduta solu in u 1935. Da quellu puntu in poi u picculu gruppu cresce gradualmente finu à chì oramai raprisenta più di u 99% di tutti i Testimoni di Ghjehova secondu a teulugia JW. Dunque, quandu sta persecuzione hà iniziatu tutti i testimoni eranu participanti.

Meleti Vivlon

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