In Colossiani 2: 16, i festival 17 sò chjamati una mera ombra di e cose à vene. In altre parolle, i festival chì Paul hà mencionatu anu avutu una cumplimentu più grande. Mentre simu micca di ghjudicà in quantu à queste cose, vale a pena avè cunnuscenza di queste festività è u so significatu. Questu articulu tratta di u significatu di e Festi.

Festività di primavera

U quattordicesimu ghjornu di u primu mese, Nissan, hè a Pasqua di u Signore. A maiò parte di i lettori saranu digià da sapè chì u Festival di a Pasqua L'agnellu era una mera ombra di Yahusha, l'Agnellu di Diu. U ghjornu di Pasqua, hà uffertu u so corpu è u sangue per un novu pattu è cumanda à i so seguitori: "Fate questu in ricordu di mè". (Luke 22: 19)
lu Festa di pane senza levine era ancu un predice di Ghjesù (Yahusha), chì hè u "pane di a vita" sinless. (Ghjuvanni 6: 6: 35, 48, 51) È offrittu u primu tagliatu di taglia (uva d'onda) di a prima colza di frutta. (Levitu 23: 10)
A lege hè stata datu à Moses à Mt. Sinai avanti A Festa di Primu Fruttu, è era un ricordu chì eranu stati schiavi in ​​Egittu. In questu ghjornu, u 17th di Nisan, anu celebratu i primi frutti di a sega, una prefettura di a risurrezzione di Cristu.
Cinquanta ghjorni dopu a Festa di i primi frutti sò offriti dui pani di pane fermentatu (Leviticu 23: 17), è questu hè cunnisciutu cum'è a Festival di settimane o di Pentecoste. (Leviticu 23: 15) Ricunnosciamu questu cum'è u ghjornu chì u Spìritu Santu hè statu versatu cum'è prumessu.
U Festival di e settimane hè cunsideratu da i studiosi rabbinichi u ghjornu chì Diu hà datu à Mosè a Tora o legge, u primu allianza. Cusì u Festival di e Settimane pò esse capitu chì hè un prefigliu di un novu pattu sigillatu da u sangue di l'agnellu di a Pasqua più grande. U nostru Babbu in celu hà sceltu a Festa di e settimane (Shavuot) per istituisce a Legge di u Nuvellu Pattu. Micca nantu à tavule di petra ma in mente è in u core; micca cù tinta, ma cun u Spìritu di u Diu vivu. (2 Corinthians 3: 3)

"Eccu l'allianza chì faraghju cù u populu d'Israele dopu à quellu tempu", dichjara u Signore. «Mittaraghju a mo lege in a so mente è a scriveraghju nantu à u so core. Seraghju u so Diu, è seranu u mo pòpulu ". (Ghjeremia 31:33)

"Per questu significava u Spìritu, chì quelli chì anu cridutu in ellu eranu più tardi per riceve. Finu à questu tempu u Spìritu ùn era statu datu, postu chì Ghjesù ùn era ancu statu glurificatu. "(Ghjuvanni 7: 39)

"U Spìritu Santu, chì u Babbu hà da mandà in u mo nome, vi insegnerà tutte e cose è vi ricurderà tuttu ciò chì vi aghju dichjaratu." (Ghjuvanni 14: 26)

"Quandu l'Avucatu venerà, chì vi manderà da u Babbu - u spiritu di a verità chì surtite da u Babbu - avarà testimuniatu di mè." (Ghjuvanni 15: 26)

Siccomu u Spìritu insegna a verità in ogni credente, ùn avemu micca ghjudicà l'altri, perchè ùn sapemu micca a rivelazione di u Spìritu per quella persona. Di sicuru, sapemu chì u nostru Diu hè a verità, è ùn avissi micca insignà à qualchissia per viulà a so parolla scritta. Pudemu ricunnosce una persona di Diu solu da i frutti chì portanu.

Festività Fall

Ci sò più festività, ma si tenenu in u periodu di a cugliera di u vaghjimu ghjudeu. U primu di sti festival hè Yom Teruah, cunnisciutu ancu u Festa di Trumpette. Aghju scrittu un articulu sanu nantu à u Setima tromba è u significatu di sta festa, postu chì prevede u ritornu di Messia è a Cugliera di i santi, qualcosa chì duvemu tutti esse cuscenti.
Dopu à a Festa di Trumpets, ci hè Yom Kippur o Ghjurnata di l'Espiazione. In questu ghjornu, u Gran Sacerdote hà ingressu à u Santu di i Santeli solu una volta à l'annu per offre l'espiazione. (Esodu 30: 10) In questu ghjornu, u Gran Sacerdote hà realizatu lavami cerimoniali è fece espiatore per e transgressioni di tutte e persone per mezu di duie capre. (Levitu 16: 7) In quantu à ciò chì prevede, capiscenu a prima capra per rapprisintà à Cristu, chì hè mortu per ispiazione per u tabernaculu [postu santu]. (Leviticu 16: 15-19)
Quandu u gran sacerdote hà messu in attitudina per u Santu Santu, u tabernaculu di riunione è l'altare, u chjapevule hà ricevutu tutti i peccati d'Israele è i purtò in u desertu per ùn esse più vistu. (Leviticu 16: 20-22)
A malia hà purtatu u peccatu, ùn rializendu micca in ricordu. A seconda capra prefigge una rimessa di u peccatu. In un certu modu hè ancu una stampa di Cristu, chì hà stessu "sopratuttu i nostri peccati". (1 Petru 2: 24) Ghjuvanni Battista hà gridatu: "Eccu l'agnellu di Diu, chì elimina u peccatu di u mondu!" (Matteu 8: 17)
Cumu capiscenu questu personalmente hè chì a prima capra prefigura u sangue di Ghjesù specificamente in cuntestu di pattu per a so Sposa. Una stampa di a Grande Folla in Revelazione 7 descrive a ghjente di tutte e nazioni, tribù, è lingue, cù e so vistimenti bianchi lavati in u sangue di l'Agnellu, è serve di ghjornu è di notte in u Santu Santu [Naos]. (Revelazione 7: 9-17) A prima capra rapprisenta una limitazione d'espiazione di a congregazione. (Ghjuvanni 17: 9; Atti 20: 28; Efesini 5: 25-27)
D’altronde, capiscu a seconda capra per annunziare l’espiazione per u pardonu di u peccatu pè e persone chì stanu nantu à a terra. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) A seconda capra rapprisenta una larga espiazione di u mondu. Cunsiderate chì a seconda capra ùn hè micca morta per i peccati, hà purtatu i peccati. Allora mentre Cristu "specialmente" morse per i so discìpuli, hè ancu u Salvatore di tuttu u mondu, in intercessione per i peccati di i transgressori. (1 Timothy 4: 10; Isaias 53: 12)
Confesu a mo cridenza chì mentre u Cristu hè mortu per a Chjesa, ferma ancu u salvatore di tutta l'umanità è intercederà di manera spettaculare venite a Ghjurnata di l'Espiazione. Più di un annu fà, aghju scrittu in un articulu intitulatu "Misericordia à e Nazioni"Chì Revelazione 15: 4 parla di questu:

"Tutte e nazioni vinaranu è veneranu davanti à voi, perchè i vostri atti ghjusti sò stati revelati."

Chì atti ghjusti? Dopu chì quelli chì eranu "vitturiosi" sò riuniti nantu à u mare di vetru, hè ora di Armageddon. (Revelazione 16: 16) U populu restante nantu à a Terra hè di circa à vede u ghjudiziu ghjustu di Ghjehova.
Includite in quelli chì ùn riceveranu micca misericordia sò quelli chì anu a marca di a bestia è venerà a so maghjina, l'acqua di e persone chì si sò agghicchiate à Babilonia u Grande è diventanu participanti in u so peccatu perchè ùn anu micca avviutu l'avvisu di surtite. di ella '(Revelazione 18: 4), quelli chì blasfemanu u nome di Diu, è quelli chì si sentenu nantu à u tronu di a bestia ma ùn si pentianu micca. (Revelazione 16)
Dopu chì e nazioni anu tistimunianza quesse cose, chì ùn vinaranu micca davanti à Diu è adoratinu in saccu, cenere è lamentu amara? (Matteu 24: 22; Jeremiah 6: 26)
A prossima Festa hè a Festa di cabine, E lu Ottu Ghjurnata. A Festa di Tende hè a festa di l'ingaghjamentu (Esodu 23: 16; 34: 22), è hà iniziatu solu cinque ghjorni dopu à u ghjornu di l'Espiazione. È statu un tempu di grandi rializazioni induve anu coltu i rami di palme per custruisce cabine. (Deuteronomiu 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Ùn possu micca affaccià ma a prumessa in Revelazione 21: 3 chì a Tenda di Diu sarà cun noi.
Una cerimonia post-mosaicu impurtante durante a Festa di Tende hè u versu da l'acqua tirata da a piscina di Siloam [1] - a piscina da quale Ghjesù di l'acqua hà curatu u cecu. Puru, Asciugarà ogni lacrima da i nostri ochji (Revelazione 21: 4) è sguassà l'acqua da a primavera di l'acqua di a vita. (Revelazione 21: 6) L'ultimu ghjornu di a Festa di Stand, Ghjesù hà urlatu:

“Avà l'ultimu ghjornu, u gran ghjornu di a festa, Ghjesù si piantò è gridò, dicendu: "Se qualcunu hà sete, venite à mè è beie." Quellu chì crede in mè, cum'è l'Scrittura hà dettu, "Da u so essiri più luntanu scorri fiumi d'acqua viva." (Ghjuvanni 7: 37-38)

E l'estiu?

A primavera è u vaghjimu sò stagioni di racolta. Sò ragione per ralegrassi. L'estate ùn hè micca presagiatu da una festa, postu chì hè una stagione per u travagliu duru è a crescita di frutti. Eppuru, parechje parabole di Cristu si riferiscenu à un periudu di tempu trà a partenza di u Maestru è u so ritornu. Quelli esempii includenu parabole di u Servu Fidelu, E Dece Vergine è a stagione di crescita in a Parabola di e Tarare.
U messagiu di Cristu? Fighjate u sguardu, perchè ancu se ùn sapemu micca u ghjornu o ora, u Maestru certamente tornerà! Allora continuate a crescita in frutti. A cunniscenza di e festività in autunno à venite guarda u nostru ochju nantu à e prumesse per l'avvene. Micca una carta ùn ferma micca.

"A vi dicu a verità, finu à chì u celu è a terra smariscinu, mancu u più chjucu ditagliu di a lege di Diu spariscerà finu à u so scopu." (Matteu 5:18)


[1] Vede u Commentariu di Ellicott nantu à John 7: 37

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