[Da ws3 / 16 p. 3 per u Maghju 2-8]

“Quale di voi chì vulete custruisce una torre ùn prima si mette à pusà è calculà
u gastu per vede s'ellu hà abbastanza per cumpletulu? "-Capìtulu 14: 28

In u tìtulu, "giovani" hè a frasa chì e publicazioni di i Testimoni di Ghjehova preferiscenu aduprà invece di zitelli o preadolescenti. U tìtulu puderia esse riformulatu cun precisione "Figlioli, site prontu à battezià". Ultimamente, u Ghjvernu hà prumuvutu l'idea chì i figlioli di i Testimoni di Ghjehova devenu battezi.

Prima di entrà in l'argumentu di questu articulu, faremu bè di rivede ciò chì a Bibbia in realtà ci insegna nantu à u battesimu. Da e Scritture Ebraiche, ùn ci hè nunda. U battesimu ùn facia parte di u sistema di cultu israelita. Hè statu introduttu solu cum'è esigenza in e Scritture cristiane.

Nanzu à Ghjesù, Ghjuvan Battista batteza. Tuttavia, u so battesimu avia da alluntanà a strada per u Messia, è era solu in simbulu di pentimentu da u peccatu. (Ac 13: 24)

Ghjesù hà cambiatu quessa, introducendu u battesimu in nome di u Babbu, di u Figliolu è di u Spìritu Santu. (Mt 28: 19) Questa differia da quella di Ghjuvanni in quantu includia u battesimu in spiritu santu. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

Nunda in a Bibbia ùn vedemu u battesimu cum'è una sorta di ceremonia di graduazione cuncessa dopu un longu corsu d'istruzzioni è dopu avè passatu un test in forma di un questionariu di qualificazione. Tuttu ciò chì era necessariu era a credenza è l'accettazione di Cristu. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

U battesimu in Cristu implica seguità u so parcorsu di vita ancu finu à a morte per riceve a ricumpensa ch'ellu hà ricevutu. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)

U battesimu seguita u pentimentu, ma ùn richiede micca un periudu di tempu per passà mentre dimustremu à noi stessi è à Diu ciò chì avemu abbandunatu da ogni peccatu. In fattu, hè fattu in ricunniscenza chì ùn pudemu micca liberà da u peccatu. Piuttostu, hè vistu cum'è un passu necessariu per chì Diu abbia a basa per perdunà i nostri peccati. (1Pe 3: 20-21)

E Scritture ùn dicenu nunda di fà un vutatu o una prumessa solenni à Diu cum'è un prerequisite per u battesimu, nè u battesimu hè prisentatu cum'è un simbulu publicu chì un tale vutatu hè statu fattu in privatu.

Ghjesù, chì duvemu seguità i so passi, hè statu battezzatu è "hà iniziatu u so ministeru" quandu avia "circa trenta anni". (1 Pe 2: 21; Capìtulu 3: 23.) Mentre in u casu di Corneliu "tutti quelli chì anu intesu u messagiu" sò stati battezzati, cum'è era "tutta a casa" di u carcelariu in Macedonia, nisun zitellu hè specificamente mustratu per esse battezzatu. (Atti 10: 44, 48; 16: 33.)

Eccu, in poche parole, ciò chì a Bibbia insegna à i cristiani nantu à u battesimu. Teniamu tuttu què in mente mentre esaminemu ciò chì l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova ci vuleria è i nostri zitelli credenu chì hè necessariu per u battesimu.

Paragrafo 1

L'articulu si apre è si conclude cù l'esempiu reale di un zitellu di 12 anni chjamatu Christopher. U successu ch'ellu hà sperimentatu in u serviziu di l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova hè adupratu per incuragisce l'altri zitelli à fà listessu.

Paragrafo 2

“A Parola di Diu indica chì u passi di dedicazione è di battesimu sò u principiu di una vita durante a quale i cristiani sperimentanu benedizioni di Ghjehova ma ancu l'opposizione di Satana. (Prov. 10: 22; 1 Pet. 5: 8) ”- Par. 2

Se sguassate e parolle "dedicazione è", a frase hè vera. U scrittore di l'articulu aspetta chì u lettore accetti chì ci hè una basa biblica per a dedicazione senza avè da furnisce a prova. Cum'è Ghjesù hà dettu: "Chì u lettore adopri u discernimentu". (Mt 24: 15)

U paragraphe ci guida à leghje Luke 14: 27-30, perchè duvemu cuntà u costu di u discipulatu, vale à dì, u battesimu. Tuttavia, portà a stacca di tortura di Cristu hè qualcosa chì hè necessariu da quelli chì sò battezzati cù u Spiritu Santu. A duttrina JW dice chì l'altre pecure ùn sò micca battezzate cun spiritu santu, perchè questu significava chì sò unti. Allora perchè sta Scrittura hè aduprata postu chì ùn sustene micca l'idea di dedicazione trà l'altre pecure?

Paragrafo 3

"Hè un gran privilegiu di esse batteziatu cum'è unu di i Testimoni di Geova". - Par. 3

Stu paragrafu cita Matthew 28: 19-20 cum'è prova, eppuru sta Scrittura parla di esse batteziatu in nome di u Babbu, di u Figliolu è di u Spìritu Santu. Ùn si dice nunda di esse batteziatu cum'è Testimoni di Ghjehova. Eppuru, u Cunsigliu Amministrativu hà aghjustatu questu requisitu ind'u 1980, esigendu à quelli chì si battezanu di fà lu in nome di l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova. Questu hè cunsideratu cum'è un privilegiu. A Bibbia ùn presenta mai u battesimu cum'è un privilegiu, ma cum'è un esigenza.

Per esse sicuru, u battesimu apre a porta à i "privileggi" di a congregazione cum'è pioneru è ancu passà u microfonu. Tali privilegi servenu cum'è una carota per guidà novi cum'è cavalli à l'acqua di battezimu, per dì.

Paragrafo 4

"... u battesimu hè un passu impurtante è adattatu per un ghjovanu chì hà manifestatu una maturità considerableu è hà fattu una dedizione à Ghjehova. -Prov. 20: 7. "

Hè una bella dichjarazione, nò? È cum'è prova, offrenu Pruverbi 20: 7 chì dice:

"U ghjustu hè camminendu in a so integrità. Felici sò i so figlioli chì venenu dopu à ellu. "(Pr 20: 7)

Se mi pudete spiegà cumu stu testu sustene u puntu fattu in l'articulu, per piacè spartitelu cun mè, perchè sò sconcertatu in quantu à a rilevanza di sta riferenza. E cunsiderendu l'esempiu di Ghjesù è u fattu chì, per i Ghjudei, u battesimu hè irrevocabile è significa responsabilità per l'apparechju giudiziale di a congregazione, hè una bella questione se u battesimu hè adattu per i minori.

Chì ci hè di male cù a Dedicazione?

Sì in questa tappa dicite: "Ma chì prublema avete da esse dedicatu à Ghjehova? I cristiani ùn sò micca supposti à cunsacrà a so vita à Diu? "

Queste sò bone dumande basate nantu à una supposizione apparentemente logica. Ma duvemu ricordà chì ciò chì noi E pinsari hè ghjustu è necessariu ùn hè micca sempre ciò chì Ghjehova cunnosci hè ghjustu è necessariu. Ricunnosce chì hè l'iniziu di una vera sottumissione à a vulintà di Diu.

Mentre chì l'idea di dedicazione à Diu pare bona è ghjusta, è facendu un requisitu prima di battevvi pò ancu pare logica, hè una arroganza da l'omi di fà una esigenza se ùn si trova micca in a Bibbia.

Paragrafo 5 à 9

Ci hè un bellu cunsigliu in questi paragrafi, sempre chì u lettore rializeghja chì a vuluntà di u Signore ùn hè micca definita da una urganizazione gestita da l'omi, ma da a Parola di Diu, è chì ùn duvemu micca applicà l'interpretazione di l'omi cum'è s'ellu fussi. Parola di Ghjehova.

Paragrafo 10

"... u battesimu simbulizeghja chì avete fattu una prumessa solenni à Ghjehova stessu." - Par. 10

Nisuna di e duie Scritture truvate in stu paràgrafu ne prova. Mancu vicinu. Inoltre, sta dichjarazione cuntradisce ciò chì hè chjaramente dichjaratu da Petru nantu à a significazione di u battesimu. Dice chì hè a "dumanda fatta à Diu per una cuscenza pulita". Nè ellu nè alcun altru scrittore biblicu dice chì hè un simbulu di una premessa solenne o di un votu fattu à Diu. In fatti, ùn ci hè nunda in e Scritture cristiane induve u Babbu ci impone di fà una prumessa per ellu. (1Pe 3: 20-21)

Hè sbagliatu per pridicà a dedicazione prima di u battesimu?

In u quadru di l'insignamentu di i Testimoni di Ghjehova, hà u sensu di cunsacrassi à Diu. Per i Ghjudei, Ghjehova hè u suvranu universale è u tema di a Bibbia hè a rivendicazione di sta suvranità. Cumu l'avemu vistu ccà, a rivendicazione di a suvranità di Diu ùn hè micca un tema biblicu è a parolla "suvranità" ùn pare mancu in a Bibbia NWT. A ragione perchè u Cunsigliu di Direzzione continua à prumove st'insegnamentu hè esplorata ccà.

Impunendu questu requisitu, l'Organizazione rinforza u rolu sottumessu di l'Altre Pecure cum'è amichi di Diu, ma micca i so figlioli. Cumu? Cunsiderate questu: Un zitellu chjucu duveria sempre ubbidì à un genitore amorevule, in particulare quellu chì hè un servitore fidu di Diu? Sì risponde, Iè, allora aspettate ancu chì quellu zitellu sia dedicatu à u Babbu? Saria un babbu amatu esse dumandate chì i so figlioli tutti li ghjuranu fideltà? Li dumanderebbe di prumettesi una dedica abnegatoria à a so vulintà? Hè ciò chì Ghjehova aspetta da a so famiglia universale? Sò tutti l'angeli richiesti di fà un votu di dedicazione o di fedeltà à Diu? Chì pò travaglià in u schema di u guvernu "Sovranu cù Sughjetti" chì l'Organizazione insegna, ma in a relazione "Babbu cù Figlioli" chì Diu cerca di ristabilisce, ùn si adatta micca. Ciò chì si adatta hè l'ubbidienza motivata da l'amore, micca l'obligazione di tene una prumessa.

Qualchidunu pò ancu cuntrastà chì ùn ci hè nunda di male, nunda di scritturale, di dumandà à tutti i cristiani di fà un votu, o cum'è dice u paràgrafu 10, "una prumessa solenne" à Diu.

In realtà, ùn hè micca veramente veru.

Ghjesù disse:

"Di novu, hai saputo chì si dicia à quelli di l'antichità:" Ùn si deve micca ghjurà senza fà cumpetizione, ma vi deve pagà u vostru giuramentu à Ghjehova ". 34 Tuttavia, a vi dicu: Ùn ti ghjurite micca nè mancu, nè da u celu, perchè hè u tronu di Diu; 35 nè per terra, perchè hè a pedana di i so pedi; nè da Ghjerusalemme, perchè hè a cità di u gran Rè. 36 Nemmenu da a vostra testa duvete ghjurà, perchè ùn pudete micca turnà un capelli bianchi o neri. 37 Basta lascià a vostra parolla significa iè, U TU Innò, Innò; per ciò chì hè più di questi hè di u male. "(Mt 5: 33-37)

Quì avemu un cumandamentu esplicitu da Ghjesù per ùn ghjurà, per ùn fà voti o prumesse solenni. Dice chì fà tali voti vene da u gattivu. Ci hè un locu in l'Scrittura chì Ghjesù introduce una eccezzione à sta regula? In un locu ch'ellu dice chì u votu o a prumessa solenne chì Diu richiede di noi hè un votu di dedicazione per ellu? In casu negativu, allora quandu un'autorità religiosa umana ci dice chì duvemu fà questu, duvemu piglià Ghjesù à a so parolla è ammettà chì una tale esigenza vene "da u gattivu".

Imponi questu requisitu hè una ricetta per culpabilita.

Dite chì un babbu dice à u so zitellu: "Figliolu, vogliu chì mi prumetti chì ùn mi mentirai mai". Chì zitellu ùn faria micca quella prumessa cù a piena intenzione di mantene la? Dopu venenu l'anni di l'adulescenza è inevitabilmente u zitellu si trova à u babbu per copre qualchì malfattu. Avà hè incaricatu micca solu di a culpabilità di a bugia, ma di quella di a prumessa rotta. Una volta chì una prumessa hè stata rumputa, ùn pò mai esse ininterrotta.

Una volta rotta, una prumessa hè nulla.

Dunque, se ligemu u battesimu à un votu sulenne fattu à Diu, ùn pudemu micca tene a nostra dedicazione - ancu una volta - a prumessa hè rumputa. Ùn rinderia micca u battesimu chì simbulizeghja a prumessa? Chì importa di più, u simbulu o a cosa chì simbolizza?

Stu insegnamentu senza scrittura minà l'intero scopu di u battesimu chì hè "a dumanda fatta à Diu per una cuscenza pulita." (1Pe 3: 20-21) Ghjehova sà chì u falleremu di tantu in tantu perchè "a carne hè debule". Ùn ci hà da mette in opera per u fiascu esigendu da noi una prumessa ch'ellu sà chì ùn pudemu micca tene.

U battesimu hè una dichjarazione publica chì ci avemu sparte di Ghjesù, chì u ricunniscimu davanti à l'omi.

"Dunque, tutti, chì mi ricunnosce davanti à l'omi, a riconcereghju ancu davanti à u mo Babbu chì hè in u celu." (Mt 10: 32)

Se femu quessa, allora quandu inevitabilmente inciampemu, u nostru battesimu ci dà a basa per dumandà u perdonu è avè a fiducia serà accordu. Sapendu chì simu perdonati ci dà una coscienza pulita. Pudemu avanzà liberi da culpabilità, in a gioia di sapè chì u nostru Babbu ci ama sempre.

Paragrafi 16-18

Chì ci hè daretu à sta spinta spessu ripetuta per a dedicazione prima di u battesimu?

U Paragrafu 16 utilizza Matthew 22: 35-37 per mustrà chì u nostru amore per Diu deve esse di core è di tutta l'anima. Allora u paràgrafu 17 implica chì l'amore di Ghjehova ùn hè micca liberu, ma hè un debitu - qualcosa da rimbursà.

"Avemu duveremu à Diu Diu è à Ghjesù Cristu ..." (Par. 17)

U Paragrafu 18 poi porta à noi per crede chì questu debitu pò esse rimbursatu da un serviziu dedicatu à fà a vuluntà di Diu.

"Ti apprezza ciò chì Geova hà fattu per voi? Allora saria adattu di dedicà a vostra vita à Geova è di fassi battezi ... Dedicàte à Ghjehova è battezzà micca di peghju a vostra vita. À u cuntrariu, servendu à Ghjehova farà a vostra vita megliu. "(Par. 18)

L'effettu di stu passaggio sottile da l'amore à u serviziu hè chì i Testimoni usanu cumunemente a frasa "intellettuale" sirvizziu à Diu ». Una tale frasa ùn apparisce micca in a Bibbia, è a maiò parte di i Testimoni chì a dicenu anu Matthew 22: 35-37 in mente, ancu sì chì l'Scrittura parla di amore micca serviziu.

À i testimoni, avemu amparatu l'amore à Diu servendu ellu.

Quale sò I Testimoni di Ghjehova chì facenu un Vottu Di Dedicazione?

U votu chì a Torre di Guardia dice à i nostri figlioli di fà hè una prumessa solenne à Ghjehova di fà a so vuluntà. Chì hè a so vulintà? Quale hè chì definisce a so vulintà?

Innumerevule Testimoni sò tornati in casa da una Cunvenzione Regiunale (prima "Cunvenzione Distrettuale") sacchita di culpabilità. Anu intesu parlà di mamme single cù dui zitelli chì, malgradu tuttu, anu trovu i mezi per pionieru regulare. Sentenu chì ùn anu micca campatu à a so dedicazione à Diu, a so prumessa di dalli "serviziu sanu sanu«, Perchè ùn sò micca pionieri regulari. Eppuru, indocu in a Bibbia ùn ci hè ubligatoriu di pionieru regulare o di cunsacrà un numeru arbitrariu d'ore in u travagliu di predicazione ogni mese. Questa ùn hè micca a vulintà di Diu. Questa hè a vulintà di l'omi, ma ci hè fattu crede chì ghjè ciò chì Ghjehova vole è perchè ùn pudemu micca dalla, ci hè fattu sente chì stemu rompendu una prumessa fatta à Diu. A nostra gioia è libertà cristiane sò cunvertite in culpabilità è schiavitù per l'omi.

Comu evidenza di sta mutazione in focus, cunzidiate sti quotazioni sidebar è illustrazioni di u 1 d'aprile, 2006 Torre di veduta articulu, "Andate è Fate Discipuli, Battizenduli".

U primu elenchi e duie dumande sarete dumandate à risponde prima di tutti i spettatori.

1) "Basatu nantu à u sacrifiziu di Ghjesù Cristu, site pentitu di i vostri peccati è dedicatu à Ghjehova per fà a so vulintà?"

Dunque, vi sò dumandatu à avè fattu u votu chì Ghjesù pruibisce.

2) "Capite chì a vostra dedicazione è u vostru battesimu vi identificanu cum'è unu di i Testimoni di Ghjehova in associu cù l'organizazione diretta da u spiritu di Diu?"

Cusì invece di esse batteziutu in nome di u Babbu, di u Figliolu è di u Spìritu Santu, site batteziatu in nome di l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova.

[Ritrattu à a pagina 23]
"A Dedicazione hè una prumessa solenne fatta à Ghjehova in preghera "
[Ritrattu à a pagina 25]
"U nostru travagliu di predicazione dimostra a nostra dedicazione à Diu "

Dunque a predicazione cum’è a direzzione di i Testimoni di Ghjehova, chì implica mette a literatura è mustrà i video chì prumove l’insignamenti di l’urganizazione, hè mustrata cum’è u modu di rializà a nostra prumessa solenne di dedicazione à Diu.

Forse hè ora per tutti di fighjà duru e parolle di Canzona 62 da u nostru Canzone:

À Quale Cunniscemu?
À quale appartene?
Quale di Diu ubbidisci avà?
U vostru maestru hè quellu à quale ti arcu.
Iddu hè u to Diu; ti serve lu avà.
Ùn pudete micca serve à dui dii;
I dui maestri ùn ponu mai sparta
L'amore di u vostru core in i so parti evvry.
Nemmenu ùn sarebbessi ghjustu.

Meleti Vivlon

Articuli di Meleti Vivlon.
    36
    0
    Ti piacerà i vostri penseri, per piacè cumentu.x