Vi lasciate di u Gran Potter Mold?

[Da ws6 / 16 p. 11 per Aostu 8-14]

"Fighjate! Cum’è l’argilla in manu di u cignale, hè cusì in manu. ”-Jer 18: 6

Vulemu sempre ottene una comprensione equilibrata di i cunsiglii biblici, senza a sutile (o à le volte, micca cusì sottile) colorazione chì vene da preconcetti è l'idee di l'omi. Quandu leghje è studia A Vigia, stu culore di capiscitura vene più chè un puderia pensà.

Per esempiu, in u studiu di sta settimana simu ghjunti nantu à l'esempiu di un anzianu chì hà permessu l'orgogliu di indurisce u so core. In i paragrafi 4 è 5 amparemu chì questu anzianu, Jim, ùn hè micca d'accordu cù u so corpu d'anziani nantu à qualchì decisione micca specificata è hà lasciatu a riunione dopu avè dettu ch'elli eranu micca amanti. Sei mesi dopu, si trasferì in un'altra congregazione è ùn hè statu rinominatu. Questu hà fattu chì abbandunassi l'organizazione di i Testimoni di Ghjehova per 10 anni. Dice chì "ùn pudia micca piantà di focalizassi nantu à cume l'altri parianu esse sbagliati". Ci hè lasciatu di suppone ch'ellu ùn si riferisce micca solu à l'anziani riuniti in quistione, ma ancu à e ragioni per chì ùn hè statu rinumatu.

Per quelli chì ùn sò micca cuscenti di u funziunamentu di u sistema, un anzianu chì si trasferisce in un'altra congregazione sarà normalmente rinominatu subitu supponendu ch'ellu abbia una raccomandazione favorevole da l'anzianu corpu di anziani è chì u corpu di anziani in a nova congregazione sia d'accordu. Presumibbilmente, u corpu di anziani in a so ex congregazione ùn hà micca datu à Jim a so accolta. Mentre ùn hè micca dichjaratu, u fattu chì nisuna difesa di l'anticu corpu hè data in l'articulu è basatu annantu à una longa esperienza di cumu funziona queste cose, hè una supposizione sicura chì eranu infelici cun Jim perchè ùn rispettava micca a so autorità. Hè difficiule di caccià un anzianu solu perchè ùn hè micca d'accordu, soprattuttu s'ellu hà u pesu di e Scritture da u so latu. Tuttavia, s'ellu si move, hè un pezzu di torta.

U metudu utilizatu in l'urganizazione per rializà questu hè un sperimentatu parechje volte cum'è COBE.[I]  A lettera d'introduzione cuntene elogi per l'omu è a so famiglia, ma una o duie frasi sò inserite per fà u più chjucu dubbitu nantu à u so caratteru. Per esempiu, "Ghjuvanni hè un bellu fratellu è cura veramente a banda. Ci hè uni pochi di punti chì pensemu ch'ellu pò travaglià per migliurà ulteriormente, ma simu sicuri chì voi fratelli puderete dà li l'assistenza necessaria ".

U novu COBE ricunnoscerà questu cum'è codice per "chjamaci è vi diceremu tuttu di ellu". Cusì, tuttu ciò chì deve esse dettu, serà dettu per telefunu, è tuttu senza ritorni, perchè nunda hè messu per iscrittu. L'anzianu o servitore ministeriale chì si trasferisce in a nova congregazione ùn serà mai mostratu a so lettera di raccomandazione, nè i particulari di a conversazione telefonica seranu spartuti cun ellu.

Aghju trovu questu accordu deplorevule, è dicia à u COBE di l'antica congregazione di mette e so preoccupazioni per iscrittu. Senza eccezzioni, eranu chiaramente infelici cun mè per avè dumandatu questu. Ùn ghjucava micca à ballò. Certi ùn anu mai scrittu, ma altri anu dimustratu di avè tantu rancore accanitu per l'individuu chì parte chì anu pigliatu u passu è messu e so rimarche nantu à carta. In parechje occasioni notevuli cù corpi separati, parechje lettere eranu implicate chì cuntradianu e cose scritte prima. Cusì era faciule di dimustrà chì e bugie eranu implicate è chì ci era un scopu odiosu. Tuttavia, mancu una volta sta prova hè stata aduprata da u survegliatore di u circuitu per caccià, o ancu rimpruverà, l'anziani offensivi. Eranu a prova di proiettile, è spessu, malgradu e prove, l'appuntamentu era ritardatu indebitamente.

S'ellu hè accadutu o micca cun Jim, ùn pudemu micca sapè. Tuttu ciò chì sapemu hè ciò chì ci dice:

"Mi dispiace chì aghju permessu di orgogliu di cecami à e cose più impurtanti è chì mi causanu ossessione per i difetti di l'altri". - Par. 12

U puntu chì si fa in l'articulu hè chì, indipendentemente da i difetti di l'anziani, Jim era veramente culpabile perchè lasciava l'orgogliu influenzallu.

Riturnendu à u paragrafo 5, ci hè dumandatu certe dumande per aiutà à amparà da l'esperienza di Jim:

"Avete mai statu feritu da un cumpagnu Cristianu o da a perdita di certi privilegii? Se sì, cumu avete rispostu? U prifirimentu hè ghjuntu in ghjocu? O era a vostra primura preoccupazione di quella di facendu a pace cù u to fratellu e restendu leali à Ghjehova? ”- Par. 5

Cumu pudemu applicà e duie frasi evidenziate in situazioni cum'è Jim face?

Fighjemu cù u primu. A nostra primura principale deve esse "fà a pace cù u nostru fratellu"? Benintesa, ùn duveriamu mai lascià chì l'orgogliu influenzi e nostre decisioni. L'orgogliu hè un nemicu di e relazioni pacifiche. Duvemu sempre impegnassi per fà a pace cù i nostri fratelli. Ma in chì misura? A Bibbia dice: à u puntu chì dipende di noi è hè pussibule. (Ro 12: 18)

Cercà a pace hè scritturale, ma l'appaciamentu ùn hè micca. L'appaciamentu spessu mascheratu cum'è pace, ma hè a via di u vigliaccu. Cumu pudemu distingue trà i dui? Forse una analogia chì u nostru Signore ci hà datu pò aiutà. In una occasione quandu s'hè riferitu à ellu stessu "u bonu pastore", hà parlatu ancu di un omu assuntu:

"L'omu impegnatu, chì ùn hè un pastore è à quale ùn appartene micca e pecure, vede u lupu chì vene è abbandunà e pecure è fughje; u lupu li sbatte è li sparghje ... 13 perchè hè un omu impegnatu è ùn importa micca. per l'ovede. "((Joh 10: 12-13)

Aghju vistu lupi entrà in a congregazione di i Testimoni di Ghjehova, è aghju ancu vistu cumu raramente l'altri anziani imitanu u Bon Pastore è si tenenu fermu contr'à un omu simile. Funzionanu cum'è omi assunti senza interessu reale in e pecure, fora di arricoglie u so salariu - u statutu d'esse anziani. Micca tutti l'anziani sò cusì, ma in più di 50 anni è in trè paesi, aghju vistu chì a maiurità sò. Quandu un intimidatore entra è ùn tratta micca a banda cù gentilezza, questi cercanu appaciamentu, ammantatu da "mantene a pace è l'unità". A congregazione soffre.

A siconda primura principale di a quale parla u paràgrafu 5 hè "di restà leale à Ghjehova". Mentre l'articulu dice questu, hè ciò chì significa? Per a mente di un Testimone, u Corpu Dirigente hè u schiavu fidu, è u schiavu fidu hè u solu mezu di Diu per palisà a Bibbia per noi. Ci vulerianu à crede chì senza elli, sarebbe impussibile per noi di capisce a Bibbia è di avè una relazione cù Diu.

"Tutti quelli chì volenu capisce a Bibbia devenu apprezzà chì a" saviezza assai diversificata di Diu "pò diventà cunnisciuta solu attraversu u canali di cumunicazione di Ghjehova, u schiavu fidu è discretu ". (Torre di Guardia; 1 d'ottobre 1994; p. 8)

«Hè di primura chì ricunniscimu u schiavu fidu. A nostra salute spirituale è a nostra relazione cù Diu dipendenu da stu canale ". (w13 7/15 p. 20 par. 2)

Cù questu in mente, pudemu discernisce chì "lealtà à Ghjehova" significa lealtà à u Corpu Direttivu; ma micca solu qualunque gradu di lealtà. Questu hè una lealtà assoluta.

Ghjehova ùn si cuntradite. Ùn ci cunfonde micca cù una direzzione cuntrastante. Ùn ci hà mai dettu in a so Parolla a Bibbia di dà una lealtà ceca à l'omi. Ci hà dettu di guardà si di fidà si di l'omi, in particulare in quantu à a questione di a salvezza.

"Ùn mettite A TUA fiducia in i nobili, Nè in u figliolu di l'omu terrestru, à quale ùn appartene micca a salvezza." (Ps 146: 3 Bibbia di Riferimentu NWT)

"Ùn mette a vostra fiducia in prìnciuli nè in un figliolu di l'omu chì ùn pò micca purtà a salvezza." (Ps 146: 3) Edizione NWT 2013

Un principe hè quellu chì regna o guverna in l'absenza di u rè.

Cusì l'anziani in particulare ponu piglià da tuttu què chì duveriamu sempre amà a lege di Diu, chì à le volte pò richiede à un anzianu chì hè un veru cristianu di piglià una pusizione dissidente da u restu di u Corpu di l'Anziani. Coincide cù u messagiu sottostante di u paràgrafu 5 secondu e so dumande finale?

Innò, u messagiu sottumessu di u paragrafo 5 hè di sustene l'autorità di u corpu di l'anziani, andate cù u flussu, è se qualcosa va male, u Signore u correggerà à u so tempu.

Questa attitudine - chì Ghjehova riparà e cose - rivela in realtà quantu poca fede vera esiste in a classe clerica di i Testimoni di Ghjehova. A fede hè l'aspettativa assicurata di e cose chì ùn sò ancu viste, è si basa nantu à a cunniscenza di u caratteru di Diu.

Ghjesù allude à questu in a paràbula di e mine. U schiavu infidele chì piattava u mina cunniscia u caratteru di Ghjesù, ma ùn ci fece fede, cridendu chì ci serà un risultatu pusitivu per ellu malgradu a so pigrizia. Ghjesù u cundannò dicendu:

'Fora di a vostra bocca vi ghjudicheghju, schiavu malevule. A sapete, sì, chì sò un omu duru, ripiglià ciò chì ùn aghju micca dipositu è ​​ripiglià ciò chì ùn aghju micca suminatu? 23 Quì perchè ùn avete micca postu u mo soldi d'argentu in una banca? Tandu à a mo ghjunta aghju racoltu cù interessu. '
24 "Cù questu hà dettu à quelli chì stanu vicinu," Pigliate a miʹna da ellu è dà à ellu chì hà i dieci mii. " 25 Ma li dissenu: "Signore, hà dece miʹnas!" - 26 "A vi dicu à voi, à tutti quelli chì l'hanu, ci ne saranu più; ma di quellu chì ùn hà micca, ancu quellu chì hè statu cacciatu. (Luke 19: 22-26)

Andà inseme cù a decisione di l'anziani o di qualsiasi omu in auturità postu sopra à elli quandu sapemu chì fà cusì ci mette in cunflittu cù a lege di Diu hè appaciamentu. Hè vigliacca è dimostra una mancanza di lealtà per Ghjehova. Salvà a nostra cuscenza cù l'idea chì "Ghjehova hà da curà e cose in u so bonu tempu" ignora u fattu chì una di e cose ch'ellu "cura" sò quelli chì avianu u putere di fà qualcosa è ùn anu fattu nunda. (Capìtulu 12: 47)

Stampatu da a Cungregazione?

U Paràgrafu 11 dice chì Ghjehova usa a cungregazione per mudellacci. Ùn furnisce micca supportu scritturale per questa affirmazione. Personalmente ùn possu pensà à nimu. Hè vera, i cristiani individuali ponu esse aduprati da Diu per aiutacci à fà i cambiamenti necessarii. A congregazione lucale - agisce da individui - pò ancu influenzà ci perchè ci cunnoscenu. Ma quandu u paràgrafu 11 parla di a congregazione, significa veramente l'Organizazione. Una urganizazione ùn hà anima. Ùn vede micca ciò chì hè in u nostru core. Ùn face chè a vuluntà di quelli à u timone. Allora iè, ci pò mudellà, ma Ghjehova u usa per quessa? A Chjesa cattolica molde i cattolici; a chjesa Battista modella i Battisti; a Chjesa di i Santi di l'Ultimi Ghjorni modella i Mormoni; è a chjesa di JW.org modella u Testimone di Ghjehova. Ma hè a muffa da Diu o da l'omi?

Un esempiu di cumu l'Organizazione ci ponu mudificà in una forma chì Ghjehova puderia truvà detestabile pò esse truvata in u paragrafu 15:

"Malgradu un criscamentu cristianu, però, certi figlioli lascianu più tardi a verità o sò sfilati, chì causanu u malu di a famiglia. "Quandu u mo fratellu hè statu scacciatu", disse una sorella cristiana in Sudafrica, "era cum'è se era mortu. Era lampante! "Cumu hà rispostu ella è i so genitori? Seguitanu a direzzione truvata in a Parola di Diu. (Leghjite 1 Curinzî 5: 11, 13) "Avemu decisu di appiecà a Bibbia", dissi i genitori, "ricunniscendu chì fà e cose di Diu puderia riesce u megliu risultatu. Avemu vistu a disfellowshipping cum'è una disciplina divina è era cunvinta chì Ghjehova disciplina fora di l'amore è di à u gradu propiu. Cusì avemu mantenutu u nostru cuntattu cù u nostru figliolu à l'affari famigliali assolutamente necessarii ". - Par. 15

Hè turbante chì l'idea chì "alcuni figlioli lascianu a verità" si svolge senza fili in questa applicazione scritturale di 1 Curinzî 5: 11, 13. Paulu ùn parla micca di quelli chì partenu, ma di un fratellu chì peccava in un modu chì ancu u mondu paganu di tandu truvava scioccante. Qualchissia averia avutu l'idea chì quelli chì sò cascati sò avà da esse trattati di listessa manera chì quelli disassociati? Questa pare esse una nova direzzione chì l'Organizazione si move in basa à a cunvenzione regiunale di questu annu. Questa direzzione hè stata data in a parte, "Sguardà i Peccatori Impensibili".

"I cristiani leali ùn anu micca assuciatu cù" qualcunu chjamatu un fratellu "chì pratica u peccatu seriu
Questu hè veru ancu s'ellu ùn s'hè accaduta alcuna azione di cungregazione, cum'è pò esse u casu di un inattivu (w85 7 / 15 19 14) "

Pare chì un inattivu - ufficialmente ùn sia più membru di a cungregazione - sia sempre cunsideratu un "fratellu" quandu si tratta di cumpurtamentu persunale. Ùn pare micca esse manera di fughje e grinfie di sta Organizazione. U paradossu hè chì per i genitori cù zitelli chì ùn sò micca testimonii (micca battezzati) chì puderebbenu campà un modu di vita immurali, ùn ci hè nisuna restrizione ufficiale à a so associazione.

Stu paràgrafu permette qualchì cuntattu, ma ciò chì si leghje ùn hè mai putente quant'è ciò chì si vede. Se u so figliolu hè disassociati i genitori si ricorderanu di stu paràgrafu o ricorderanu à mente ciò ch'elli anu vistu in questu Video? Quì una mamma hè tenuta cum'è un esempiu per ùn avè mancu pigliatu una telefunata da a so figliola, chì, per tuttu ciò ch'ella sapia, puderia avè avutu bisognu di assistenza.

Nantu à a superficia u ragiunamentu in stu paragrafu pò sembra esse in linea cù ciò chì a Bibbia dice in 1 Curinzî 5: 11, 13, ma l'Organizazione hà una longa storia di versi di cherry picking chì sustenenu a so teologia particulare, mentre ignora l'altri chì l'anu in cuntradizione.

L'omu chì Paul si riferisce ùn hè statu scartatu in una sessione secreta davanti à trè anziani. Era a scelta individuale di ogni membru di a congregazione. Micca tutti l’anu fatta, ma a maiurità era ubbidiente.

"Questa riprova datu da a maiurità hè abbastanza per un tali omu", (2Co 2: 6)

Avà quandu hè ghjuntu u mumentu di "ripristinà" un peccatore cusì grossu, a congregazione avia da aspittà l'approvazione di un cumitatu di trè? A lettera di Paul era diretta à tutti, è tocca à l'individuu di pardunà. U mutivu chì ùn a femu micca in modu scritturale hè chì e Scritture piglianu u putere da e mani di i capi di a congregazione è u mettenu in manu à l'individuu. Se avissimu fattu ciò chì a Bibbia dice di fà, a dirigenza ùn puderia micca aduprà a disassociazione cum'è un'arma per cuntrullà a banda.

Noterete chì a mamma citata in u paragrafo 15 dice: "noi ...eranu cunvinti chì Ghjehova disciplina ...à u gradu propiu. " Questu hè destinatu à ghjustificà un periodu di reintegrazione chì pò durà per anni malgradu a ripetizione di u peccatu è parechje richieste di reintegrazione. Personalmente ne cunniscu dui chì sò durati una decina d'anni, è altri chì sò passati trè anni. Induve in a Bibbia ci hè un sustegnu per un tali sistema penale in nome di Diu?

"Perchè" u nome di Diu hè statu ghjastimatu trà e nazioni per via di voi ", cum'è hè scrittu". (Ro 2: 24)

Hè per quessa chì danu u labellu à u fattu chì l'esurtazione di Paul per accoglie l'omu di novu in a congregazione hè accaduta solu mesi dopu ch'ellu avia dettu à i Corinzi di ùn avè più nunda da fà cun ellu. Tali brevi periodi di disciplina ùn servenu micca cum'è un'arma di applicazione è di cuntrollu. Cusì, l'Organizazione impone termini più lunghi.

"U cumitatu duveria esse attentu à permettà un tempu suffiziu, forse parechji mesi, un annu, o ancu più, per a persona disfatta per dimustrà chì a so professione di pientu hè genuina". (ks p. 119 par. 3)

In novu, questu hè rinfurzatu da u putente strumentu di Video. À a cunvenzione di quist'annu, una surella chì ùn peccava più hà avutu à aspettà un annu per esse ripristinata. Chì cuntrastu cù a direzzione ispirata Paul hà datu à i Curintini.

U mutivu di sta pulitica hè spiegatu in u Manuale di l'Anziani intitulatu eufemisticamente, Pastore a lotta di Diu.

"A riaffirmazione rapida una tale persona pò incarnà altri à cummettere peccatu seriu, in quantu ponu sentenu chì a picca o nessuna disciplina sarà amministrata." (ks p. 119 par. 3)

Dunque, ùn speremu chì i cristiani cessinu di peccà per l'amore di Diu è per ricunnosce chì u nostru peccatu intristisce u Babbu. No, aspittemu chì ubbidenu basatu annantu à u standard mundiale per cuntrullà a pupulazione - teme di ritribuzione.

Diu guverna basatu annantu à l'amore. U diavulu guverna basatu annantu à a paura è / o à l'attrazione, à l'approcciu di a carota è di u bastone. Chì vergogna chì ùn mettimu micca a fede in u modu di guvernà di Diu.

L'ultima gemma di propaganda micca biblica hè introdutta in a frase finale di l'articulu:

"Chì ghjè di più, Ghjehova continuarà à mudificàci per mezu di a so Parola, di u so spiritu, è di l'urganizazione in modu chì un ghjornu pudaremu stà davanti à ellu cum'è" figlioli di Diu "perfetti". "—Rom. 8: 21.

Ié, Ghjehova è Ghjesù ci mudellanu per via di a Parolla è di u spiritu ... ma da l'Organizazione? Postu chì a parolla "urganizazione" ùn apparisce mancu in a Bibbia, sarebbe prudente di scontallu. In particulare datu cumu Rumani 8: 21 hè appiicatu quì. L'Organizazione ci insegna chì noi - l'altre pecure - pudemu esse figlioli di Diu solu à a fine di i mille anni, mentre Rumani 8: 21 parla di i figlioli di Diu cum'è i cristiani per mezu di i quali a creazione (tutti l'inghjusti chì sò risuscitati) hè liberata. Dunque a Bibbia chjama i cristiani "figlioli di Diu", mentre l'Organizazione ci vuleria fà crede chì ùn sò micca, ma solu amichi.

Sempre dentru i Rumani, truvamu questu cunsigliu da Paulu:

"E smetti di esse stampati da stu sistema di cose, ma da esse trasfurmatu fendu rende a vostra mente, per pruvà à voi stessu a bona è accettabile è perfetta vulintà di Diu." (Ro 12: 2)

L'Organizazione hà aduttatu un sistema ghjudiziariu chì hà assai più in cumunu cù i sistemi penali di u mondu di Satanassu chè tuttu ciò chì pudemu truvà in a Bibbia. Permetterete à l'omi di mudellà vi? Permetterete à l'omi di dì vi da u male à u male? O obbedirete à u vostru Babbu celestiale è "dimustrarete à voi stessi a bona è accettabile è perfetta vulintà di Diu"?

Per mette què à a luce di u tema di questu articulu, Diu vuleria mudellacci in u so i zitelli, ma l'Organizazione ci fustassi in u mulinu di i so amici.

Quale hè chì vi permetterete di moldà voi?

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[I] Coordinatore di u Corpo di anziani; in prima, u Capu Presidente.