Studiu Biblicu - Capitulu 2 Par. 13-22

U studiu apre cu stu filu di ragiunamentu.

"Pensa à questu: Serà persone disposti per u principiu di a presenza di Cristu sì chì ùn fussinu capace di distinguerà Ghjesù da u so Babbu, Ghjehova?" - par. 1

Vidite u difettu? Questa logica ùn pò micca funzionà a menu chì accettemu prima a premessa chì a presenza di Cristu hà iniziatu in 1914 in primu locu. Ciò ùn hè ancu statu dimustratu in u studiu, ma si suppone solu chì tutti i lettori di stu libru accettanu quellu fattu storicu. Pare giustu. Andemu cun què solu per mustrà quant'elli sò sciatti in u so ragiunamentu.

Secondu Studi in e Scritture II, "A data di a seconda avventu di u nostru Signore, è l'alba di i Tempi di Restituzione, avemu digià dimustratu per esse 1874. AD" Dunque a presenza per a quale preparavanu inizialmente u populu di Diu hà iniziatu in u 1874. Cusì, i preparativi avianu da precede à quella data, o ùn serianu micca stati preparativi.  A Vigia di Zion è Herald of Presence Christ hè stata publicata per prima volta in 1879, cinque anni dopu à a presunta "seconda venuta" di Cristu. Allora cumu esattamente "a ghjente hè stata preparata per u principiu prisenza di Cristu”Quandu queste maravigliose verità riguardanti a relazione trà Ghjesù è u so Babbu avianu ancora esse rivelate in e pagine di The Watchtower? Eppuru ci dicenu chì "senza dubbiu, u 'messageru' hà preparatu a strada per u Rè Messianicu! "

Okie-dokey!

Paragrafu 14 ci dà questu esurtazione:

“E noi chì simu oghje? Chì pudemu amparà da i nostri fratelli di più di un seculu fà? Ancu noi ci vole à esse lettori avidi è studienti di a Parola di Diu. (John 17: 3) Cumu stu mondu materialisticu diventa emaciatu, spirituale parlante, u nostru appetitu per l'alimentazione spirituale cresce sempre più forte!" - par. 14

Iè, o iè, per piacè! Vuleria chì tutti quelli chì assistenu à a CLAM settimanale diventinu micca solu lettori avidi, ma veri studienti di a Parolla di Diu. Un bonu studiente ascolta u prufessore, ma un studiente eccezziunale dumanda à u prufessore per chì a so comprensione possa esse basata nantu à fatti è cunniscenze vere, è micca solu fiducia in l'omi.

"Esci da ella, u mo Populu"

Da u paragrafu 15, avemu questa lezione:

"I Studienti di a Bibbia anu amparatu chì era necessariu di distrugge di e chjese mundane ...l  I Studienti Biblici anu gradualmente capiscenu chì tuttu e chjese di a Cristianità sò state incluse in a moderna "Babilonia". Perchè? Perchè tutti anu insignatu bugie duttrinali cum'è quelli discututi sopra. " - par. 15

Siccomu parlemu di mutivi per lascià "Babbu", ci hè una scrittura interessante in Jeremiah per guardà:

«. . .E daraghju a mo attenzione à Bel in Babilonia, è Risolterà da a so bocca ciò chì hà inghjuttatu. È à ellu nazioni ùn flusserà più. Ancu a mura stessa di Babilonia deve cascà. "(Jer 51: 44)

Cum'è Testimoni, avemu impastatu l'insegnamentu chì unu deve esce da e chjese di a cristianità perchè insegnanu "bugie duttrinali”. Ben, hè ora di fà 'nasce fora di a nostra bocca ciò ch'è no avemu tragatu.

Eccu un elencu parziale di bugie duttrinali chì sò insignate da a nostra religione.

1914 hè u principiu di Cristu invisibili prisenza.

1919 hè quandu Cristu hà dettu u Guvernu Cumu u so schiavu fideli è discrettu numinatu.

Ciò chì nisun schiavu fideli è discretu da 33 CE à 1919.

lu altri pecuri of John 10: 16 ùn sò micca figlioli di Diu spiritu.

Unu deve esse dedicatu prima chì unu sia battizatu.

lu l'ultimi ghjorni cuminciò in 1914.

Armageddon vene in a vita di dui generazioni sovraposti di cristiani unturati.

Siccomu i criteri stabiliti da i Testimoni di Ghjehova per esce da Babilonia u grande hè di fughje da qualsiasi religione chì insegna falsa duttrina, ùn significheria micca chì duvemu fughje da a nostra Organizazione? Sembra chì ùn ci sia nisuna dispusizione in e publicazioni nè in a Bibbia per dà à un gruppu religiosu un passaghju gratuitu nantu à a quistione di "bugie duttrinali".

Benintesa, se identificemu a nostra religione cum'è un maestru di bugie duttrinali, ùn sembrerebbe micca prudente accettà i so cunsiglii nantu à qualsiasi sughjettu, in particulare unu cusì sensibile cum'è quandu lasciate Babilonia u Grande. Saria assai più sàviu di basà a nostra decisione nantu à a Parolla di Diu, nò? Pruvemu cusì.

U scopu di fughje hè di evità sia chjappu in u casticu risposte à u grande impetu da i so amanti pulitichi. (Re 17: 15-18; Re 18: 4-5) Allora ghjunghjerà un mumentu induve innegabilmente duveremu fughje. Ciò significa chì ci vole à fughje prima di quellu tempu di angoscia è di distruzzione? A parabola di u Granu è di e Erbe indica chì tramindui crescenu inseme è sò separati solu da l'angeli à u mumentu di a racolta. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Dunque ci pare chì invece di stabilisce qualchì regola dura è rapida, duvemu rispetta a cuscenza di ognunu per determinà u migliore azzione da adopre basatu annantu à circustanzi individuali.

Condannemu noi stessi

A cundanna espunuta in u paràgraf 18 hè risibile in postversu.

"Se tali avvirtimenti per esce da Babilonia u Grande ùn avianu statu sonati regularmente, Cristu cum'è u Rè di novu installatu avissi un corpu di servitori unti preparati nantu a terra? Di sicuru, micca solu per i cristiani chì sò liberi da a presa di Babilonia si ponu adurà à Ghjehova "cun spiritu è ​​verità." (John 4: 24) Semu oghje oghji determinati à mantenevi liberi da a falsa religione? Sintemu ubbidendu u cumandamentu: "Esce da ella, u mo pòpulu"! -Leggi Revelazione 18: 4. " - par. 18

Perchè l'Organizazione considera chì e chjese di a Cristianità sò in a presa di Babilonia? Chì hà da fà Babilonia cù u Cristianesimu? A credenza hè chì cum'è l'antica Babilonia avia catturatu u populu di Diu Israele, e pratiche religiose di Babilonia tenenu in opera u Cristianesimu oghje. A duttrina Trinità, l'Infernu, è e duttrine di l'ànima immurtale incarnanu u falsu cultu. Babilonia, custruita annantu à u situ di a cità uriginale cunsacrata à u falsu cultu, Babel (sottu à Nimrod), raprisenta una influenza pagana annantu à u populu di Diu - à l'origine, annantu à l'Israele è dopu à Cristu, annantu à l'Israele di Diu. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

Dunque per u ragiunamentu chì u paràgrafu 18 s'applica à u travagliu, Russell è i so cumpagni avianu avutu da liberassi da a presa di a falsa religione, di e credenze pagane, di l'influenza babilonesa. Questu anu fattu, in parte, abbandunendu e duttrine di core sopra menzionate. Tuttavia, era abbastanza? A Bibbia dice chì un pocu levitu fermenta tutta a massa. (1Co 5: 6) Sapemu chì Russell è i so cumpagni festighjavanu Natale, una festa Testimoni avà pruclamanu di esse impregnati di paganismu. Avemu vistu in a settimana scorsa recensione l'influenza prufonda chì a fascinazione di Russell per a piramidulugia egiziana hà avutu nantu à i Studienti di a Bibbia. Avemu vistu ancu ch'ellu ùn era micca sopra à prumove apertamente un flagrante simbulu paganu nantu à a copertina di alcune di e so publicazioni. (U simbulu alatu di u Diu Sole Egizianu, Horus) Questa influenza u seguitò finu à a tomba. A forma di u so marcatore di tomba è a corona è u simbulu croce sò d'urigine massonica.

Marcatore tombale di CT Russell, Allegheny Pennsylvania, decedutu 31, 1916 d'ottobre

Ùn accusemu Russell di esse un muratore liberu; mancu simu suggerenti chì prumove in modu sapiente u paganismu quandu hà utilizatu a Piramide di Giza cum'è a so "Bibbia in Pietra". U so caratteru ùn hè micca in quistione quì. Ghjesù hè u ghjudice di un omu. Ciò chì avemu u dirittu di ghjudicà hè l'allegazione fatta da u nostru aiutu di studiu biblicu chì Russell hà liberatu a strada per Ghjesù di vultà à u tempiu. (Mal 3: 1) Cumu puderebbe riempie stu rolu s'ellu ùn era ancu "liberu da a presa di Babilonia"?

Da l'evidenza, chì pare ùn hè micca u casu.

Incuntrà inseme

Ci hè cunsigliu bonu in u studiu nantu à e riunioni.

"I Studenti Biblici anu amparatu chì i so credenti devianu riunite per venerate, induve era pussibule. Per i cristiani genuini, ùn hè micca abbastanza per esce da falsa religione. Hè vitale per participà ancu à l'adorazione pura. Da i so primi tempi, u Fighjà a Torre incuraghjò i lettori à riunì per adurà ". - par. 19

"In 1882, un articulu chjamatu" Assembling Together "hè apparsu in u Fighjà a Torre. L'articulu esortava i cristiani à tenite riunioni "per l'edificazione mutuale, l'incuramentu è u rinfurzamentu." Hà nutatu: "Ùn importa micca se ci hè qualcunu amparatu o talentu trà di voi. Chì ognunu porta a so propria Bibbia, carta, matite è prufittatevi di quanti aiuti in u modu di una Concordanza,. . . pussibule. Sceglite u vostru sughjettu; dumandassi a guida di u Spìritu in a capiscitura di questu; dopu leghje, pensa, paragunate Scrittura cù Scrittura è vi sarà assicuratamente guidatu in a verità. "" - par. 20

Tuttu hè cambiatu, benintesa. Se oghje, certi membri di a congregazione anu da tene riunioni aduprendu concordanze è altri aiuti à u studiu di a Bibbia fora di l'accordu rigidamente cuntrullatu stabilitu da u Cunsigliu di Direzzione, serianu suspettati di apostasia è fermamente scoraggiati à cuntinuà.

Spessu, quandu un anzianu testimone ammette à l'amichi o a famiglia chì ùn sò micca d'accordu cù alcune di e duttrine insignate in l'Organizazione, sò scuragiti cun parolle cum'è: "Ma induve anderete? Chì altra religione ci hè chì ùn insegna micca a Trinità o l'Infernu? " U prublema cù a dumanda hè chì si basa nantu à una premessa difettosa. Per un testimone, ùn ci hè salvezza fora di una Organizazione. Tuttavia, per quellu chì hà studiatu a parolla di Diu senza ingombru da l'influenza di l'omi, ùn ci hè bisognu di appartene à una religione organizzata per fà piacè à Diu. In fattu, u cuntrariu si prova à esse veru, postu chì per definizione, tutta a religione organizzata si basa in qualchì misura nantu à l'insignamenti di l'omi.

Ma a Bibbia ùn ci dice micca di scuntrà inseme? (Ellu 10: 24-25) Da veru. Ma ùn ci dice micca di unisce una urganizazione. Cum'è era u casu cù i primi studienti di a Bibbia prima ch'elli fussinu trascinati sottu à l'umbrella di a Watchtower di u guvernu centrale, pudemu scuntrà cù cumpagni cristiani di mentalità simile à volontà. Induve dui o trè sò riuniti, Ghjesù hè quì. (Mt 18: 20) Per esempiu, unepochi di noi in stu situ avemu una riunione regulare in linea a dumenica. Hè un furmatu simplice. Avemu lettu un capitulu di a Bibbia, fendu una pausa à ogni paràgrafu, è invitendu à tutti quelli chì volenu offre i so penseri. Chì gioia hè dopu à decennii di riunioni ripetitive, noiose di amparà qualcosa di novu ogni settimana, di pudè pone dumande senza paura di esse ghjudicati, è di pudè sprime liberamente a propria fede in Ghjesù.

Questu hè assai più faciule da fà in quantu era in 19^th seculu. Se ùn pudemu micca incuntrà inseme fisicamente, a pudemu fà virtualmente aduprendu qualsiasi numeru di strumenti gratuiti in Internet. Pudemu ancu ricercà un testu biblicu guasgi à l'istante cù l'utili di ricerca è e risorse aperte per noi in ligna. Se pudessi esse cusì audace da parafrasà i cunsiglii di u 1882 summenzionatu Fighjà a Torre articulu, «tene riunioni regulare, ancu sì solu cù una altra famiglia o individuale, ancu sì solu in ligna, è prufittatevi di i numerosi aiuti dispunibili subitu nant'à internet. Sceglite u vostru sughjettu, o solu leghjite direttamente da a Bibbia, paragunate e Scritture cù e Scritture è lasciate chì a Bibbia parli per ella stessa ".

Sì Dite Si Spessu Sufficiente, Deve esse Veru

Quante volte avete intesu dì, cun orgogliu considerableu chì puderaghju aghjunghje, chì ùn ci hè micca una distinzione cleru / laici in l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova? Questa credenza hè torna rinfurzata in u studiu di sta settimana.

"I Studenti di a Bibbia avianu a so sede in Allegheny, Pennsylvania, USA. Ci sò stati un bellu esempiu raghjunghjendu in obbedienza à u cunsigliu inspiratu arregistratu in Ebrei 10: 24, 25. (Leghjite.) Assai più tardi, un fratellu anzianu chjamatu Charles Capen si hè arricurdatu di participà à quelle riunioni da zitellu. Hà scrittu: 'Mi ricordu sempre unu di i testi scritti dipinti nantu à u muru di a sala di assemblea di a Società. «Unu hè u to Maestru, ancu Cristu; è voi tutti sò fratelli ". Stu testu hè sempre statu in a mo mente -ùn ci hè una distinzione di laicità trà u populu di Ghjehova. "" - par. 21

In i tempi di Russell, è di i primi anni di u mandatu di Rutherford, questu puderia esse statu veru in una certa misura. Tuttavia, Rutherford hà eliminatu quellu in 1934 cù a so creazione di una sottoclasse di cristiani chjamata "l'altre pecure".

"Semu chì si chjama l'obbligazione a classe sacerdotale [u untu] per fà u capu o lettura di a lege di struzzioni à e persone. Dunque, induve ci hè una cumpagnia di i testimoni di Jehovah ...u capimachja di un studiu duveria esse sceltu trà l’unghjetti, è ancu quessi di u cumitatu di serviziu duveranu esse pigliati da l'ungati .... Ghjunadab [un israelit chì raprisentava e altre pecure] era quì cum'è unu per amparà, è micca unu chì avia da insignà ... L'urganizazione ufficiale di Ghjehova in a terra hè custituitu di u so rimessu unghiatu, è u Jonadabs [altre pecure] chì camminanu cù l'Ungati sò da esse insegnati, ma micca esse dirigenti. Questa apparsa chì hè l'urganizazione di Diu, tutti duveranu felice per quessa. " (w34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Mentre questu accordu hè mortu quandu a fine ùn hè micca venuta prestu è u numeru di unti hè diminuitu à un puntu chì hà resu impussibile di surveglie u numeru sempre crescente di "altre pecure", continuemu à avè una distinzione cleru / laici oghje, evidenti in a ierarchia ecclesiastica induve l'autorità scorre da u Cunsigliu di Direzzione à i cumitati di filiale, à i supervisori di viaghju à l'anziani lucali. Se dubite chì ci sia una distinzione cleru / laici, pruvate solu à offre un cummentariu chì cuntradisce qualcosa insegnatu da u Cunsigliu di Direzzione. Ùn serà micca u vostru editore mediu di cungregazione chì vi attirà in a biblioteca di a Sala di u Regnu per una "chat" dopu a riunione.

Unu di i prove per determinà se unu hè o micca in un cultu hè se riscrivanu a so storia. Una di e cose chì Ghjesù hà rimpruveratu i capimachja ghjudei era a so ipucrisia. Mentre continuemu u nostru studiu di a storia di JW attraversu a lente di stu libru, faremu bè di riflette à ste cose.

Meleti Vivlon

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