2017, 3-9 aprile - A nostra vita cristiana è u nostru ministru

Tesori da a Parola di Diu

U tema hè "Let Jehovah Mold Your Think and Conduct" sta settimana basatu nantu à Jeremiah 18.

Iè, anzi tuttu facemu questu. Quandu venenu una dumanda o un prublema riguardanti a nostra fede, perchè ùn piglià un pocu di tempu per piglià in cunsiderazione quantu sò i principii è u cuntestu di u scrittu? Questu hà da aiutà à capisce è acquistà una visione di l'idee è di i principii daretu à e parolle piuttostu da appiecà e parolle senza penseru.

Un casu tipicu in puntu, Deuteronomiu 19: 15 leghje: “Nisun tistimone unicu ùn duverà risponde contr’à un omu chì rispetta ogni errore o qualsiasi peccatu. À a bocca di dui testimoni o à a bocca di trè testimoni, a materia hè duverebbe ghjustu. "  Hè adupratu per sustene a "regula di dui testimoni". Eppuru i quattru versi seguenti (u cuntestu) trattanu esattamente cumu i ghjudici israeliti puderanu trattà una accusazione cun solu un testimone.

Allora cun un solu tistimone di un peccatu / crimine u versu 15 esclude ogni altra azzione è mandatu chì ùn pò esse fattu nunda? Innò! Verse 15 hè descrizzione di a raccomandazione chì idealmente di tistimoni dovrebbe esse dispunibule induve pussibule per evità ogni miscarriage di ghjustizia. Verse 18 mette in risaltu chì unni era statu un tistimone / accusatore solu allora "I ghjudici anu da circà currettamente". Perchè? Di sicuru, per vede quale era u testimone u più credibile. Chì fattori anu da cunsidereghja quelli ghjudicati? Fattori pertinenti cume: L'accusatore hà avutu qualcosa da guadagnà da l'accusazione cum'è soldi o vendetta, o si fermavanu per perde assai? Perchè a testimonianza di l'accusatore deve esse ignorata o scartata se anu a reputazione di esse onesto in tutte e cose? True, l'omu ùn pò micca leghje i cori ma questi è altri aspetti deverianu esse cunsiderati è esaminati. Oghje, perchè ùn incuraghjite micca a rappurtazioni di i crimini à l'autorità seculari chì anu più sapè fà per trattà queste materie, soprattuttu quandu hè a lege chì avemu rapportu?

E le Scritture escludenu testimoni inanimati? Innò! Dunque, altre evidenza sicondu l'accusazione sò sicuramente accettabili. Oghje, questu puderia include evidenza forensica, evidenza forte di circustanza, l'alibi (o mancanza di micca cunfirmata da un altru tistimone) di l'accusatu è simili. Dunque, se un crimine particulare hè contru à un'altra persona, in particulare un minore è fattu in segretu, ùn ci hè nisun altru testimone umanu presente, chì ùn deve micca impedisce micca a ricerca di l'accusatu cum'è culpabilmente in u bilanciu di evidenza.

Oghje parechji testimoni si trovanu disgraziati da e cose chì si passanu à l'urganizazione. Di sicuru avarianu lu riscu di e parolle di u 3^rd Scrittura esaminata "Eccu ciò chì Ghjehova dice: 'Eccu chì preparu una calamità è elaburaghju un schema contru à voi. Riturnate, per piacè, da i vostri gattivi modi, è riformate i vostri modi è e vostre pratiche "". Iè, davvi, vultate puru, per piacè, da i vostri modi cattivi è riformate i vostri modi è e vostre pratiche!

Scavà per Gemme Spirituali: Ghjeremia 17-21

Jeremiah 17: 9 - "Cumu si pò manifestà a tradizione di u cori? "(W01 10 / 15 25 para13)

A referenza dice, "Questa tradizione di u cori pò manifistà si quandu facemu scuse per i nostri errori, minimizà e carenze, raziunalizeghja difetti gravi di personalità, o esagerate rializazioni. Un cori disperatu hè ancu capaci di ripiglià una postura in dui fasi - labbra lisse dicendu una cosa, azioni chì dicenu un'altra. Quantu vitale chì siamu onesti mentre esaminemu ciò chì vene da u core! "

Studiamu e dichjarazioni cumprese in sta riferenza.

L'urganizazione mai "fà scuse per i so errori"?

Chì scusa per i so errori sò stati fatte in quantu à l'expectativa per ciò chì 1975 avissi purtatu? U ghjugnu 22 1995 Svegliu, a pagina 9 hà dichjaratu "Più recentemente, parechji Testimoni anu cuncepitu chì l'avvenimenti associati à l'iniziu di u Regnu Millenniale di Cristu puderia cumincià à accade in 1975. A so anticipazione era basata annantu à a capiscitura chì u settimu millenniu di a storia umana inizià allora ". Iè, piglia a culpa à piacè nant'à i Testimoni in generale, piuttostu chè à accettà chì e publicazioni è i so anziani rappresentanti pubblici insistenu 1975 fermamente cum'è un insegnamentu ufficiale. Era un tempu quandu ùn puderete micca messu in bocca u so scetticismu per teme di a censura, ancu sì avete signalatu chì l'avvenimenti profetizati chì si avvicinavanu cum'è un preludio di Armageddon ùn eranu ancora passati.

L'urganizazione minimizza i carenze?

U stessu articulu dice: "Prima di l'ultima parte di l'annu 1914, assai cristiani speravanu chì Cristu vultasse à questu tempu è di purtassi in u celu. Cusì, in un discorsu datu u settembre 30, 1914, AH Macmillan, un studiente di Bibbia, (un impurtante membru di Bethel chì hè diventatu direttore di a Società in 1919) hà dichjaratu: "Questu hè probabilmente l'ultimu indirizzu publicu chì avissi daverà mai perchè noi. sarà di vultà in casa [à u celu] prestu. "Chiaramente, Macmillan s'era sbagliatu, ma chì ùn era micca l'unica aspettazione senza fiascu chì ellu o i so studenti di a Bibbia avianu." A rimessa "era sbagliatu»Ùn hè micca qualificatu per sapè perchè era sbagliatu, vale à dì perchè era un insignamentu ufficiale. U paragraphe si allora rapidamente da altre aspettative non soddisfatte. Ùn hè micca questa evidenza di minimizzà e mancanze?

L'urganizazione raziunalizeghja difetti gravi di personalità?

Ciò chì riguarda l'ossessione per a predicazione, ma u serviziu di e labbra pagatu per migliurà e qualità cristiane in u modu in cui agimu è trattemu cù l'altri cum'è messu in risaltu in recenti recensioni CLAM. Ciò di a cecità à u fattu chì e norme di l'urganizazione devenu esse al di sopra di i mondi, per esempiu in a prutezzione di i minori, invece di esse inferiori cum'è chiaramente dimustratu in a recente High Royal Commission australiana per l'abusu sessuale di i zitelli. Per una urganizazione chì si preparava per una terra paradisiaca, hà stabilitu un standard poveru. Per esempiu, durante anni in u Regnu Unitu hà adupratu u so statutu di carità per evità u rispettu di e norme di custru per l'isolamentu in i so Saloni di u Regnu.

L'urganizazione esagera rializazioni?

Basta à leghje a sezione da u Reguli di u Regnu di Diu libru cunzidiratu durante u Marzu 6-12 nantu à a manera in chì l'incrementu cumpone Isaias 60: 22, malgradu l'altri religioni chì crescenu da più di l'urganizazione durante u listessu periodu. Ancu i pretensioni chì simu sempre un grande aumentu (vede a revue CLAM di March 13-19, 2017 re Para 20 da kr.) malgradu evidenza chjara à u cuntrariu.

L'urganizazione hà una pusizione di dui lati - labbre lisci dicendu una cosa, azioni chì dicenu un'altra?

Cume circa i so rivindicazioni à l'Alta Cummissione Reale Australiana in Abusu Sessuale Infanale? A risposta à a cumissioni (Day 259 Case Study 54) hè stata di dì, "Ùn hè micca è ùn hè mai stata a pulitica di i Testimoni di Ghjehova di sfrancà una vittima d'abusu sessuale di i zitelli." L'avvucatu per a cumissioni hà rispostu, "Chì dice ciò chì dice. Va bè. Questu ùn risponde micca à u puntu chì hè statu fattu, chì hè chì a vittima di l'abusu sessuale di i zitelli chì vole è lascia l'urganizazione hè fughjita ".

Sò i labbra lisci. Chì sò l'azzione in realtà? Parechji di voi caru lettori anu verificatu per voi stessu chì questu hè luntanu da a realtà. Pudete ancu esse sbulicatu mentre assisti sempre à riunioni è andendu in serviziu di campu è risponde à e riunioni, solu perchè sospettanu chì ùn site micca un 100% daretu à l'urganizazione, cum'è forsi un numeru di voi stai sperienza. Anu ancu censurà a vostra espressione publica limitendu a vostra capacità à risponde à e riunioni.

A parte di i Reguli di Diu di sta settimana hè u Capitulu 10 per 12-19 pp.103-107

Tema: 'U Re raffinate a so pupulazione spirituale'

Sta porzione di a settimana tratta cume l'urganizazione hà trattatu a croce.

Cum'è l'emissione di Natale, hà pigliatu da 1870 à 1928, guasi 60 anni per diventà chjaru a croce ùn avia postu in adorazione pura. Eppuru in l'ultime settimane, a pretensione hè stata fatta chì Cristu hà inspeccionatu u so populu è l'accettatu cum'è purificatu in 1919, alcuni anni di 9 prima. L'affirmazione ùn tene solu l'acqua. Hè un altru casu di cibo spirituale micca à u mumentu propiu, cù tutte e so implicazioni per u Cumitatu di Guvernazione cum'è un schiavu fidellu è discrettu pretendutu.

Parrannu di a croce (cumpresu l'usu di i pins di a curona è a croce) u paragrafu 14 afferma "Simu ghjunti à ricunnosce chì ciò chì una volta avemu amatu cum'è simbolicu o rapprisentante di a morte di u Signore è di a nostra devozione cristiana era veramente un simbulu paganu». E cose sò cambiate? Micca veramente, in l'ultimi anni, l'icona JW.org hè stata prumossa assai. Per parechje Sale di u Regnu, u logò JW.org hè a funzione più impurtante nantu à u cartellu di u bastimentu. I passanti casuali ponu esse perdonati per avè pensatu chì a Sala di u Regnu hè un edifiziu corporativu o una sala di cunferenza piuttostu chè un locu di cultu. Inoltre, mentre tistimunieghjanu, simu incuragiti à indicà u publicu à JW.org per e risposte invece di direttamente à a Bibbia. Vidimu un mudellu? Pin di a Croce è di a Corona, pin di Watchtower, pin di JW.org. U desideriu di esse identificatu da simbuli invece di azzioni. Duvemu esse chjaramente identificabili da a nostra condotta basata nantu à a Bibbia, micca un ghjuvellu o un logu di stile corporativu.

In u paragrafu 17 è 18, u kr u libru examina brevemente Matthew 13: 47-50. Una volta hè fatta una dichjarazione chì qualchì travagliu invisibile hè statu fattu senza alcuna prova.

Matteu 13: 48 indetta u "[Piscadori] l'hà chjappu [a cattura] da a spiaggia, è pusendu, anu raghjuntu in fine i navi, ma l'incuraghjuli sò ghjittati. "

"Impropiu " hè a traduzzione da a parola greca saprosi chì significa "putrefattu, inutile, curruttu, depravatu, overripe, overdone, impropri per l'usu". Tenite à mente sta definizione mentre leghjite a sezzione chì seguita per vede chì a parolla greca uriginale hà un significatu assai più forte ch'è a scelta NWT di "Inadattu".

Cusì i piscadori [anghjuli] sò colti, micca culturi ma pesci.

Quandu sò separati? Immediatamente.

Sona u seguente un pocu luntanu? Ci hè una pussibilità chì i pesci inaccessibili di vaghjighjà in mare, natà, metamorfose per pescà bè, è venite à saltà torna in rete nant'à a spiaggia pronta à esse messe in i navi cù u restu di i pesci fini? O si sò ghjittati, scartati cum'è putenti, inutili?

In Verse 49 Ghjesù dà a spiegazione cum'è "in a cunclusione di u sistema di e cose [grecu - a cunsumazione di l'età] l'ànghjuli saldaranu è separanu i gattivi trà i giusti è li metranu in u furnace ardente. Ci hè induve u so piantaggiu è u scintillu di i so denti anu ".

Ci hè qualchì occasione quì per i gattivi di dì à l'ànghjuli: "Aspetta un minutu, vogliu andà per diventà ghjusti, allora mi pudete separà di novu, è ùn m'avete micca lampatu in u fornu"? No, allora è allora sò ghjettati in u fornu simbolicu di focu - distruzzione, cum'è e erbacce chì sò brusgiate.

Ora cuntrastate i versi di l'Scrittura chì avete appena lettu cù a spiegazione in u paragrafo 18: "Arruzzà si "non adattatu" [nota:  Duverebbe «u pesciu putenti»]. In l'ultimi ghjorni [nota: Deve esse a cumminazione o u cumpletu di l'età, micca un longu tempu], Cristu è l'ànghjuli anu staccatu "i gattivi trà i ghjusti" ".

A nota in nota à parte: "A separazione di i pesci fini da i pesci impropii ùn hè micca listessa chì a separazione di e pecure da i capri.

Perchè nò? Nisuna spiegazione hè datu o riferita per quessa chì a diversa interpretazione.

"U ghjudicamentu separatu o finale, di e pecure è di e capre hè fattu durante a grande tribulazione chì vene. Finu allora, quelli chì sò cum'è un pesce inadattu puderanu vultà à Ghjehova è esse riuniti in congregazioni cuntenutivi ". Riferisce ancu Malachi 3: 7 "'Ritorna à mè, è vultaraghju versu tè, hà dettu Ghjehova di l'armate. È avete dettu: «In chì modu torneremu?» »- par. 18

Secondu questu, u modu di vultà hè: u pesciu podrittu chì mori nantu à a spiaggia in u montone di basura hà l'uccasione di vaghjime in u mare, natà, metamorfose in pesci fini, vultà, è salta in riti nantu à a spiaggia. esse mette in i navi cù u restu di u pesciu finu.

Ùn hè micca una perversione di e parolle di u nostru Signore? Una bella parabola istruttiva hè invertita per supportà i bisogni di l'Organizazione.