2017, 24-30 aprile - A nostra vita cristiana è u nostru ministru

Tesori da a Parolla di Diu, Scavà per e Gemme Spirituali: Ghjeremia 29-31 & Regole di u Regnu di Diu, sò tutti omessi da a rivista di sta settimana per via di una sezione allargata Scavà più Profondu per e Gemme Spirituali.

Scavare più profundo per gemme spirituali

Sommariu di Jeremiah 29

Perìodu di u Tempu: 4th Anu di Zedekia - (seguitu à Jeremiah 28)

Punti principali:

• Lettera mandata à esiliati cù i messageri di Sedeciah à Nebuchdacetarme cù struzzioni.
• (1-4) Lettera mandata da Elasah à Ghjudei Esilii (di l'Esiliu Jehoiachin) in Babilonia.
• (5-9) Esiliati per custruisce case allora, piantà giardini ecc. Perchè ci serebbi qualchì tempu.
• (10) Nantu à cumpiendu 70 anni per (à) Babilonia Torneraghju a mo attenzione è a rivolverà.
• (11-14) S'elli pricavanu è cercanu à Ghjehova, tandu ellu agisce è li ritornava. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) I Ghjudei in esiliu ùn serebbi perseguitati per spada, famine, pestilenza, cum'è ùn stanu à sente à Diu.
• (20-32) Un messaghju à i Ghjudei in esiliu - ùn ascultate micca i profeti dicendu chì vultate prestu.

Dumande di più ricerca:

Leghjite i seguenti passi di l'Scrittura è noteu a vostra risposta in a casella (s) adattata.

Jeremiah 27, 28, 29

	4th Annu Jehoiakim	Tempu di Jehoiachin	11th Annu Sededia	dopu à Sededia
(1) Quali sò l'esilii chì vanu à vultà in Ghjuda?
a) Ghjeremia 24
b) Ghjeremia 28
c) Ghjeremia 29
(2) Quand'eranu i Ghjudei in servità per serve Babilonia? (marcate tuttu ciò chì applicanu)
(a) 2 Kings 24
(b) Jeremiah 24
(c) Jeremiah 27
(d) Jeremiah 28
(e) Jeremiah 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Sicondu queste Scritture, ciò chì era necessariu prima chì i devastazioni di Ghjerusalemme finissinu. (Marca tuttu ciò chì applicanu)	Fallu di Babilonia	anni 70	Repentance	Altri (dà e ragioni)
a) Deuteronomiu 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremiah 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 Croniche 36: 21

 

4) Quandu eranu 70 anni in Babbu finiti?	Prima chì Babilonia hè distrutta Esempiu 540 BC	Cù a Distruzione di Babbu 539 aC	Dopu a Distruzione di Babilonia 538 BC o 537 aC
a) Jeremiah 25: 11,12 (cumplete, riempitu, cumpletatu)
b) Impurtante: Vede ancu Daniel 5: 26-28
5) Quandu sarà chjamatu u rè di Babilonia à un contu?	Nanzu à 70 anni	Cumpiutu 70 anni	Qualchì tempu Dopu 70 anni
a) Jeremiah 25: 11,12
b) Jeremiah 27: 7
	Per 4th Anu Jehoiakim	Nantu à l'Esiliu di Jehoiachin	Per 11th annu di Zedekia	Altro: Si Specificate cù e ragioni
6) Quandu era scrittu Jeremiah 25?
7) In Cuntestu è timeline quandu hà principiatu i 70 anni in Ghjeremia 29:10. (rileghje riassuntu di Ghjeremia 29)
8) Quandu era scrittu Jeremiah 29?
9) In cuntestu (basatu nantu à leghje è risposte à quì sopra) Quandu hà cuminciatu u serviziu à Babilonia.
Dà e ragioni per cunclusioni

 

10) Perchè era stata devastata Ghjerusalemme secondu e seguenti scritture?	Per Ignorà e Legge di Ghjehova	Perchè Non Ripintendu	Per Servite à Babilonia	Ripusendu di serve Babilonia
a) 2 Croniche 36
b) Jeremiah 17: 19-27
c) Jeremiah 19: 1-15
d) Jeremiah 38: 16,17

 

Analisi più Profonda di Passaggi Chjave:

Jeremiah 29: 1-14

Leghjite puru sti versi è l'avete aperti mentre cunsiderate i seguenti.

In u quartu annu di Zedekiah, Ghjeremia predice chì Ghjehova avrebbe attiratu l'attenzione nantu à u so pòpulu dopu 4 anni per / in Babilonia. Hè statu preditu chì Ghjuda averia 'certamente chjamate ' Ghjehova 'è venite à prega'ellu. Questu hè accadutu quandu, cum'è registratu in Daniel 9: 1-20, Daniel hà pregatu per u perdonu in nome di a nazione d'Israele. A prufezia hè stata data à quelli chì sò stati appena presi in esiliu in Babilonia cun Ghjoiachina 4 anni nanzu. Nanzu, in i versi 4-6, li avia dettu di stallassi duv'elli eranu in Babilonia, di custruisce case, di piantà giardini, di manghjà u fruttu, è di maritassi, implicendu ch'elli ci serianu longu. A quistione in mente di i lettori di u messagiu di Ghjeremia serà: Quantu seranu in esiliu in Babilonia? Ghjeremia poi hà dettu à elli quantu tempu seria per a duminazione è a regula di Babilonia. U contu dice, sarebbe 70 anni. ('in cunfurmità cù a cumpletta (cumpleta) di 70 anni ')

Da quandu?

(a) Una futura data scunnisciuta, chì risultava esse anni 7 in u futuru? Impussibule, questu faria pocu per rassicurà u so auditu.

(b) Da u principiu di u so esiliu 4 anni prima[2]? Senza altre scritture, assai più prubabile. Questu li darà una data di fine per aspettà è pianificà.

(c) Più prubabile? In cuntestu cù u cuntestu aghjuntu di Jeremiah 25[3] induve eranu già avvistati prima ch'elli avianu da serve i babiloniani per 70 anni, l'iniziu più probabile seria quand'elli cuminciaru à venenu sottu à u duminiu babilonianu (invece di l'egizianu \ Assirianu) chì era u 31^st è l'ultimu annu di Josiah, alcuni anni di 16 prima. Ùn ci hè una dependenza mintuvata quì nantu à a desolazione cumpletu di Ghjerusalemme pè i principii di l'70 anni.

A formulazione "In cunfurmità cù a cumpletta (o a cumpletta) di 70 anni à / per[4] Babilonia Mi turneraghju a mo attenzione à voi persone»Significa chì questu periodu di 70 anni era dighjà principiatu. Se Ghjeremia hà significatu un avvene 70 anni, una parolla più chjara per i so lettori seria stata: "Sarete (futuru) in Babilonia per 70 anni è allora mi rivolgeraghju a mo attenzione à voi". Cumplitu / cumpletu di solitu implica chì l'evenimentu o l'azione sò dighjà iniziati à menu chì ùn sia altrimente dichjaratu; ùn hè micca in l'avvene. I versi 16-21 mettenu in risaltu questu dicendu chì a distruzzione seria nantu à quelli chì ùn sò ancu in esiliu, perchè ùn averanu micca ascoltatu, è nantu à quelli chì sò digià in esiliu in Babilonia, chì dicenu chì a servitùdine à Babilonia è l'esiliu ùn durerà micca longu, cuntradendu Ghjeremia chì avia predettu 70 anni.

Daniel 5: 17-31 registra e parolle di Daniel à Belshazzar: «Diu hà numeratu i ghjorni di u to regnu è l'hà compiu. ... U vostru regnu hè statu divisu è datu à i Medi è i Persiani ... In quella stessa notte Belshazzar u Rè Caldeu hè statu tombu è Dariu u Medu stessu hà ricevutu u regnu ". Questa era prima di uttrovi di u 539 a.C. (16a Tasritu / Tishri) secondu a cronulugia seculare[5]. 70 anni di Babilonia sò andati.

Cosa face più sensu?[6] (i) 'at'Babilonia o (ii)'di'Babilonia.[7]  Se (i) at Babylon allora ci seria una data di fine scunnisciuta. À u ritornu avemu o 538 aC o 537 aC secondu quandu i Ghjudei anu lasciatu Babilonia, o ancu 538 aC o 537 aC secondu secondu quandu i Ghjudei ghjunsenu in Ghjuda. E date currispundenti d'iniziu seranu 608 aC o 607 aC secondu a data di fine scelta[8].

Eppuru (ii) avemu una data di fine chjara da scrivendu e scritte à una data seculare accettata da tutti, 539 BC per a caduta di Babilonia è dunque una data di iniziu di 609 aC. Cumu a storia seculare hà dichjaratu prima, questu hè l'annata per quandu Babilonia hà guadagnatu a supremazia sopra l'Assira (a putenza Mundiale precedente) è diventa a nova Potenza Mundiale.

(iii) L'audienza era esiliata recentemente (4 anni prima), è se stu passaghju hè lettu senza Jeremiah 25 probabilmente darà un principiu per i 70 anni da u principiu di u so esiliu (cù Jehoiachin) micca 7 anni dopu quandu Zedekiah a distruzzione finale di Ghjerusalemme. Tuttavia, sta capiscitura precisa a ricerca di 10 anni o cusì chì mancassi da a cronologia seculare per fà di questu un esiliu di l'annu 70.

(iv) Una scelta finale hè chì, se mancanu anni 20, 21, o 22, allora ghjunghjite à a distruzzione di Ghjerusalemme in l'annu 11th di Zedekiah.

Chì hè u megliu adattatu? Cù l'opzione (ii) ùn ci hè ancu micca bisognu di cunghjettà u rè (i) mancanti d'Egittu, è u rè (i) di Babilonia per riempie una lacuna almenu 20 anni chì hè necessariu per corrisponde à una data di inizio 607 aC per u periodu di 70 anni di l'esiliu è di a desulazione da a distruzzione di Ghjerusalemme à partesi di l'undicesimu annu di Sedechia.[9]

Traduzzione Litterale di u Ghjuventu leghje 'Perchè cusì hà dettu u Signore, Sicuramente in a pienezza di Babilonia - settanta anni - vi inspecciono, è aghju stabilitu versu a mo bona parolla per purtallu à questu locu.'Questu face chjaru chì l'anni 70 si riferiscenu à Babilonia, (è dunque implicitamente a so regula) micca u locu fisicu induve i Ghjudei serianu in esiliu, nè per quantu tempu serianu esiliati. Duvemu ancu ramintà chì micca tutti i Ghjudei sò stati purtati in esiliu in Babilonia stessa, anzi sò stati spargugliati intornu à l'imperu Babilonese cum'è u registru di u so ritornu mostra cum'è registratu in Ezra è Neemia.

Cunclusione chì accunsente cù a prufezia di a Bibbia è a Cronologia seculare:

70 anni per Babilonia (Jeremiah 29: 10)

Períodu di tempu: Working Back da 539 BC da 609 BC.

Prove: 'Per' hè adupratu postu chì si adatta à u cuntestu stabilitu da Ghjeremia 25 (vede 2) è note in piè di pagina è testu in a Sezione 3 è hè a traduzzione in guasi tutte e Biblie. 'Per' ci dà un puntu di partenza fermu (539 a.C.) da u quale travaglià torna. In alternativa, se 'à' deve esse adupratu uttenemu punti di partenza incerti di 537 o 538 cum'è minimu, ancu s'ellu ci sò altri punti di partenza chì puderianu esse scelti. Cusì, chì ritornu da Babilonia deve esse sceltu? È u primu ritornu data esatta scunnisciuta? A cunclusione chì currisponde à e Scritture è a cronulugia seculare hè da 539 aC à 609 aC.

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[1] cunclusioni: Un missaghju simili à Leviticu è Deuteronomiu. I Israele anu peccatu contr'à Ghjehova, è per quessa li dissiverà è esilia. Inoltre, anu da piddà prima chì Ghjehova ascoltava è li restaurà. A cunclusione di l'esiliu dipendeva da u pentimentu, micca un periodu di tempu.

[2] Questu era l'esiliu à l'epica di Jeojiachin, prima chì Nebukadnezzar pusessi Zedekia nantu à u tronu. 597 BC cronologia seculare, 617 BC in JW cronologia.

[3] Scrittu 11 anni prima in 4th Anu di Jehoiakim, 1st Anu Nebuchadnezzar.

[4] A parolla ebraica 'lə' hè più curretta traduzzione 'per'. Vede ccà. U so usu cum'è prepusizione à Babilonia (lə · ḇā · ḇel) implica in ordine d'usu (1). 'À' - cum'è destinazione, (2). 'À, per' - ughjettu indirettu chì indica u destinatariu, u destinatariu, u beneficiariu, a persona interessata per esempiu. Rigalu 'À' ella, (3). 'di' un pussessore - micca pertinente, (4). 'À, in' chì indica u risultatu di u cambiamentu, (5). 'per, opinione di' detentore di puntu di vista. U cuntestu mostra chjaramente 70 anni hè u sughjettu è Babilonia l'ughjettu, dunque Babilonia ùn hè micca (1) una destinazione per i 70 anni o (4), o (5), ma piuttostu (2) Babilonia essendu u beneficiariu di 70 anni; di chì? Ghjeremia 25 hà dettu cuntrollu, o servitù. A frase ebraica hè 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'per' o 'à'. Dunque 'per Babilonia'. 'At' o 'in' = 'esse' o 'ba' è seria 'bebabel'. Vede Jeremiah 29: 10 Bibbia interlineare.

[5] Sicondu à u Cronica Nabonidus a Caduta di Babilonia hè stata u 16u ghjornu di Tasritu (Babylonian), (Ebraicu - Tishri) equivalente à u 3 Ottobre.

[6] Vede Jeremiah 27: 7 'È tutte e nazioni hanu da serve finu à ellu è à u figliolu è à u so figliulinu finu à u momentu ancu di a so propria terra, è parechje nazioni è grandi rè l'anu da sfruttà ellu cum'è servitore. '

[7] Vede a nota di nota 4.

[8] Ezra 3: 1, 2 mostra chì era u 7u mese da quandu sò ghjunti, ma micca l'annu. U cunsensu generalmente accettatu hè u 537 a.C., u decretu di Cyrus surtendu l'annu precedente 538 a.C. (u so primu annu ,: 1u Annu Regale o 1u Annu cum'è Rè di Babilonia dopu a morte di Dariu u Medu)

[9] Inserisce 10 anni in a cronologia babiloniana in questu mumentu hè problematicu per via di a cunnessione cù l'altri Nazioni cum'è l'Eggittu, Elam, è Medo-Persia. Inserisce 20 anni hè impussibile. Vede un altru Cumentu di Cronologia chì evidenziate sti prublemi in più detail.