[Da ws1 / 18 p. 22 - Marzu 19-25]

"Felice hè u populu chì Diu hè Geova." Salmu 144: 15

Si pò riassumintà cum'è un altru tentativu di impone chì ùn si pò micca esse veramente felici s'ellu ùn hè micca cumplessu cumplitamenti cù tutte e direzzione da l'Organizazione, in particulare, rinunciendu ogni sembra di una vita normale è praticendu l'autudicà per pudemu. propagate l'insegnamenti di l'Organizazione per via di pionerizà è di cunfidassi d'altri chì ci aiutanu à fà i scontri.

Dittu cusì, esamineremu avà u dettagliu di l'articulu.

U paràgraf d'apertura principia cù a solita pretensione di esse u pòpulu di Diu basatu nantu à ragiunamenti circulari. Corra cusì: Semu u pòpulu di Diu, perchè hà preditatu chì riunissi una grande folla. Noi cum'è Organizazione sò una grande folla, per quessa cumpiendu questa profezia. Perchè noi cum'è Organizazione cumpiacenu sta profezia, duvemu dunque esse u pòpulu di Diu.

Avete postu u difettu di logica? Chì prova hè quì chì:

  1. a prufezia era destinata à esse rializata in u 21st seculu?
  2. l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova hè u gruppu (grande folla) chì Diu vede cumpiendu a prufezia, à u cuntrariu di l'Organizazione chì dice chì face. Cum'è discututu in l'articuli precedenti, ci sò altre religioni chì anu principiatu ancu in u stessu tempu chì l'Organizazione, eppuru sò attualmente cresciute per esse "grandi folla" assai più numerose di i Testimoni di Ghjehova.

Paragrafu 5 descrive l'autoamore cù queste parole:

"E persone chì si amanu eccessivamente pensanu di più di sè stessi di quantu hè necessariu per pensà. (Leghje Rumani 12: 3.) U so interessu principale per a vita sò elli stessi. Si primuranu pocu di l'altri. Quandu e cose vanu male, tendenu à culpà à l'altri piuttostu cà à accettà a respunsabilità. Un cummentariu biblicu assimiglia quelli chì sò amanti di sè stessi à "u ricciu chì. . . si arriccia in una palla, mantenendu a lana dolce è calda per sè. . . è. . . prisenta e spine affilate à quelli chì sò senza. " Tali persone egocentriche ùn sò micca veramente felici ".

Ci hè un gruppu d'omi in l'Organizazione à quale queste parolle puderebbenu applicà bè?

Quandu i punti duttrinali sò stati cambiati, a dirigenza di l'Organizazione hà accettatu a respunsabilità? Alcuni insegnamenti duttrinali oramai abbandunati anu avutu effetti severi, avversi nantu à a vita di l'altri - insegnamenti cum'è a nostra vechja pruibizione contr'à i trapianti d'organi, o a pruibizione di certi trattamenti di sangue, o a cundanna di e vaccinazioni. Dopu ci hè u grande male causatu da interpretazioni prufetiche fallite cum'è 1925, 1975, è u calculu "sta generazione". A fede di parechji hè stata dannighjata, ancu distrutta.

Quandu averete causatu assai male à i vostri fratelli è surelle, l'amore per l'altri vi obligerà à scusassi; accettà a respunsabilità di i vostri sbagli; pente; è induve hè pussibule, per rimpiazzà? Stòricamente, u Cunsigliu di Direzzione hà mai fattu-EVER-questu?

Paragrafu 6 dice:

"I studiosi di a Bibbia suggerenu chì l'amore per sè stessu hè messu in cima à a lista di l'apostulu Paulu di qualità negative chì serianu prevalenti durante l'ultimi ghjorni perchè l'altre qualità ne derivanu. À u cuntrariu, e persone chì amanu Diu producenu un fruttu assai diversu. A Bibbia assucia l'amore divinu cù a gioia, a pace, a pazienza, a buntà, a buntà, a fede, a dolcezza è l'autocontrollo ". 

Fighjate intornu à voi in a congregazione. A gioia abbonda? Vi sentite liberi di ghjudiziu, o site ubligatu à spiegassi constantemente? Perchè avete mancatu l'ultima riunione? Perchè e vostre ore in serviziu di campu sò state calate? Pò esiste veramente a gioia in una atmosfera cusì cuntrullante? È a buntà è a buntà? Quandu sentimu parlà di tanti prucessi è vittorie contr'à l'Organizazione per abusi è negligenza subiti quandu eranu abusati sessualmente da zitelli, sentimu chì sti frutti di u spiritu sò stati mancanti?

Cumu cunsiderate i paragrafi 6 à 8 di u studiu, probabilmente sarete d'accordu cù i sentimenti espressi. Va bè, ma chì ne dici di l'applicazione? Hè validu?

Paragrafu 7 dice:

"Cumu pudemu determinà se u nostru amore per Diu hè eclissi da l'amore per sè stessu? Cunsiderate l'ammonizione truvata in Filippi 2: 3, 4: "Ùn fà nunda da cuntestibilità o fora di egotisimu, ma cun umiltà cunsidereghja l'altri superiori  per voi, cume vede fora micca solu per i vostri interessi, ma ancu di l'interessi di l'altri. "

Sapemu chì Ghjehova è Ghjesù guardanu sempre per i nostri interessi, ma l'Organizazione chì porta u nome di Diu ne seguita l'esempiu?

Recentemente, amparemu chì e sale di u regnu sò vendute senza alcuna consultazione o permessu da i membri di a congregazione lucale. I PMA (Comitati Locali di Cuncepimentu) agiscenu unilateralmente. Sò stati diretti à cunsulidà e congregazioni in modu chì e sale ponu esse liberate per a vendita. Tutti i soldi vanu in sede. Questu hà purtatu à un grande inconveniente è costu, sia in tempu di viaghju sia in benzina, per parechji chì devenu avà viaghjà distanze più grandi per ghjunghje à e riunioni. Cumu dimostra questu una attitudine amorevule chì "guarda sempre per u megliu interessu" di l'altri?

Mentre seremu d'accordu cù l'espressioni di u paràgrafu 7, hè l'applicazione chì hè discutibile. Dopu tuttu, simu tutti d'accordu chì un cristianu ùn deve fà nunda per disputa o egoismu, ma piuttostu sempre à circà l'interessu interiore di l'altri. Ma dopu avè fattu stu puntu, l'articulu face subitu una dumanda autoservante da u puntu di vista di l'Organizazione.

"Vogliu cercà per aiutà l'altri, sia in a congregazione sia in u ministeru di campu? ' Dà di noi stessi ùn hè micca sempre faciule. Richiede sforzu è sacrifiziu di sè ". (par. 7)

"L'amore di Diu hà spustatu alcuni à rinuncià à e carriere potenzialmente lucrative per serve Geova [l'Organizazione] più cumpletamente. Ericka, chì stà in i Stati Uniti, hè un medicu. Ma invece di perseguite un postu prestigiosu in medicina, hè diventata un pionieru regulare è hà servitu in parechji paesi cù u so maritu ". (par. 8)

Cum'è l'avemu spiegatu in parechji articuli nantu à i siti di i Pichet Beroeani, e nostre duttrine core cum'è Testimoni di Ghjehova - generazioni chì si sovrapponenu, 1914, a grande folla cum'è amichi di Diu - ùn custituiscenu micca a Bona Nova di u Cristu. Dunque l'insignamentu ùn pò micca riprisentà "serve à Ghjehova" cum'è u paràgrafu 7 dice. Un si pò micca serve à Diu è insegnà cun sapienza falsità. Ancu agisce in ignuranza hà e so cunsequenze. (Luke 12:47)

U scrittore di l'articulu vole chì accettemu a verità chì dà per amore hè lodevule, ma duvemu allora applicà quella verità à l'Organizazione. Puderanu fà questu, perchè per i Testimoni di Ghjehova, "Ghjehova" è "Organizazione" sò cuncetti intercambiabili.

Se a Leadership di l'Organizazione averebbe seguità u so propiu cunsigliu, faria a seguente:

  1. Pare di dittà à a cuscenza di a ghjente; invece di prumove insegnendu a cundizione core bona.
  2. Ammette i so erruri, scusate, pentu, è facenu modifiche.
  3. Elimina ciò chì Gerrit Losch chjama a gerarchia ecclesiastica[I] di l’urganizazione, è vultate à u mudellu di u seculu passatu.
  4. Ammette ciò chì sapi di i nostri falsi insegnamenti è rinuvà a verità.
  5. Ripintemu per a so violazione di neutralità aghjunghjendu e Nazioni Unite da 1992 à 2001, avendu tutti quelli implicati rimossi da e so pusizioni di vigilanza.
  6. Fate una restituzione curretta à tutti quelli chì anu dannatu da a so mancanza di a prutezzione di i più vulnerabili trà noi trà i ravagi di l'abusu sessuale di i zitelli.

Ricchi in Celu o Ricche in Terra?

U Paragrafu 10 discute dunque l'opinione di l'Organizazione di e Ricchezza. "Pò esse una persona veramente felice s'ellu hà solu abbastanza per i so bisogni basi? Assolutamente! (Leggi Ecclesiaste 5: 12.) "

Avà hè questu induve entremu in semantica è discussioni in quantu à una vista raziunale. Ma rivedemu questa Scrittura è a dichjarazione da l'Organizazione cunzidiendu a prossima Scrittura discututa in stu paragrafu Proverbi 30: 8-9.

Avvisu A'gur stava circandu di evità l'estremità di a povertà è di e ricchezza perchè u puderianu causà l'affare in a so relazione cù Diu. Cum'è A'gur sapia chì e riccheze puderia purtallu a fiducia in elli invece di Diu, ancu sapia chì esse poviru puderia tedallu esse un ladru o passà quantità enormi di tempu cercandu di esce da a miseria. U messagiu datu, o almenu u messagiu capitu da i Testimoni, hè chì tutti i bisogni sò i punti di basa. Avà hè veru, ma avè solu i basi di un tettu sopra u capimachja è basta à manghjà, per chì un pò pionier, ùn hè micca in u spiritu di u pruverbiu d'A'gur. Inoltre, a maiò parte, se micca tutti, vivenu nantu à i punti fundamentali, vole più o ancu invidianu à quelli chì sò più còmodi. Se u refugettu hè affittatu è u rughjone hè mancu o staggione, stu statu ecunomicu vene cun assai preoccupazioni extra. L'eliminazione di a maiò parte di e distrazzioni ùn assicura chì una viverà cunfortu. Vivendu questu fugliale significa chì si pò falà rapidamente è facilmente in a miseria, u statu chì nimu di noi ùn vuleria esse, cum'è era a preghiera di A'gur.

Dopu à sta vista distorsionata di i bisogni ecunomichi, ci hè sbagliatu di ghjudicà a ghjente quandu a sentenza finale suggerisce: "Probabilmente, pudete pensà à e persone chì fiducia in a so ricchezza piuttostu chì in Diu ".

A menu chì ùn cunniscimu qualcunu assai bè (è ancu allora ùn pudemu micca leghje i cori), cumu pudemu esse sicuri chì qualcunu fidi di a ricchezza invece di Diu? Eppuru, stu tippu di dichjarazione porta i Testimoni à ghjudicà automaticamente à qualchissia megliu materialmente cum'è micca spirituale ma materialista; provoca divisioni trà "I Havi" è "Quelli chì ùn anu micca".

Dunque ci simu detti "Quelli chì amanu u soldi ùn ponu piacè à Diu. " Mentre hè vera, vedi u ligame suttile chì l'Organizazione hà fattu? Prima, ci hè dettu di identificà in a nostra mente quelli chì pensemu (in altre parole, "suspettà") di fidà si in a so ricchezza è dopu ci dicenu questi "ùn pò piacè à Diu ". Ciò chì u Testimone mediu ne piglierà hè u "u poveru ama à Diu, ma u megliu ùn pò micca amà à Diu". Nunda ùn hè più luntanu da a verità chè questa cunclusione. Esempii in a Bibbia mostranu chjaramente chì l'individui più ricchi ponu amà à Diu, (cum'è Abràhamu, Ghjobba è David) invece chì i poveri ùn ponu micca. Pare ancu esse destinatu à guidà potenzialmente l'umili chì si trovanu megliu, à a decisione chì si devenu cede di i so pussessi materiali è pensendu cusì: "A quale hè megliu à dalli ch'è l'Organizazione (in particulare cù quelli di a settimana scorsa Torre di veduta studiu nantu à dà à l'Organizazione sempre chjusu à l'arechje).

A stu puntu, pudete dì, hè assai cunghjettura. Hè? U restu di stu paràgrafu cita Matteu 6: 19-24 nantu à induve duvemu almacenà tesori. In a literatura di l'Organizazione, i tesori in celu sò sempre assimilati à serve bè l'Organizazione. Dopu u prossimu paràgrafu discute una altra sperienza micca verificabile induve un fratellu hà decisu di "simplificà a so vita" vendendu a so grande casa è l'imprese, solu per pudè pioneru cù a so moglia. Presumibilmente, tutti i so prublemi sò spariti. Benintesa, i so prublemi d'affari si ne sò andati, ma sò i cristiani à aspettassi una vita senza prublemi? Hè questu u messagiu chì Ghjesù hà datu in Mark 10:30? Cum'è Job 5: 7 ci ramenta "l'omu hè natu per i guai" cù a stessa certezza chì e scintille di un focu cullanu.

In novu, mentre chì dà à i bisogni hè elogiatu quandu pudemu, questu ùn hè micca l'applicazione chì l'articulu ci vole accettà. Osservà:

La didascalia sottu sta illustrazione leghje: «Cumu pudemu evità di diventà amatori di soldi? (Vede u paràgrafu 13) "

 À circà à Ghjehova o à circà u piacè

U Paragrafu 18 dice:

"Cumu pudemu analizà quantu amemu piacè? Fàmu bè di dumandassi: "E riunioni è u serviziu di campu piglianu u sicondu postu per l'intrattenimentu? Sò dispostu a praticà l'autudiega perchè vogliu serve à Diu? In cerca di attività piacevuli, pensu cumu Ghjehova averà vistu e mo scelte? '"

Mentre hè bonu di cunsiderà cumu Ghjehova viderà e nostre scelte di attività, è di andà senza cose per serve à Diu, a vera quistione discututa parechje volte nanzu nant'à stu situ, hè se participà à e riunioni è esce in u serviziu di campu custituiscenu veramente serviziu à Diu. Ùn vuleriamu mai chì 2 Timuteu 3: 5 si applichi à noi. Ùn vuleriamu mai esse quelli chì "anu una forma di devozione divina, ma chì si dimostranu falsi per u so putere". Paul dice à Timoteu: "... è da quessi si alluntananu".

"L'amore di Diu fiurisce trà u populu di Ghjehova, è i nostri ranchi crescenu ogni annu. Questa hè evidenza chì u Regnu di Diu regna è purterà prestu à a terra benedizioni inimaginabili ". (par. 20)

Parechji persone in parechje religioni cristiane anu un amore di Diu. Ci sò ancu assai religioni cristiane chì crescenu ogni annu. Allora hè veramente "prova chì u Regnu di Diu hà regnatu è prestu " purtà una terra paradisiaca? I testimonii risponderianu cun un enfaticu "Innò". Dunque sicuramente a stessa cunclusione deve appiecà à l'Organizazione, soprattuttu quandu l'Organizazione cresce da un ritmu inferiore à a pupulazione mundiale, è l'amore di Diu sembra diminuire piuttostu chì prosperà per via di prublemi nascosti in precedenza chì venenu avà à luce in i media .

In riassuntu a vera quistione hè: Seremu à Ghjehova è à Ghjesù Cristu, o simu solu à serve una Organizazione fatta da l'omu chì hè disapprovata da u nostru Babbu. Avemu da valutà a risposta à sta quistione nantu à una basa individuale, è poi piglià l'azzioni adatta se vulemu u favore di Diu.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Articuli da Tadua.
    13
    0
    Ti piacerà i vostri penseri, per piacè cumentu.x