[Da ws4 / 18 p. 3 - Ghjugnu 4 - Ghjugnu 10]

"Se u Figliolu ti liberà, sarete veramente liberi." Ghjuvanni 8: 36

 

Libertà, uguaglianza, fraternità era u slogan di a Rivuluzione francese di 1789. I dui seculi chì seguitanu anu dimostratu quantu sfuggiante sò quelli ideali.

L'articulu di sta settimana stipula i terreni per l'articulu di studiu per a prossima settimana. Tuttavia, questu articulu hè inusual in u so, per a maiò parte, attacca à e Scritture è à a comprensione di u sensu cumunu. Tuttavia, serà beneficu per valutà cumu l'urganizazione si confronta cù i principii evidenziati da e Scritture.

Paragrafu 2 dice: "Sta volta testimonia di a verità l'osservazione ispirata di u rè Salomone: "L'omu hà duminatu l'omu in u so dannu." (Ecclesiastes 8: 9)"

U rè Salomone sapia bè a verità di sta materia. Intornu à 100 anni prima, Samuel avia avvistatu à l'Israeli chì avendu un Rè per dominarli seria dannusu, cumu hà profetizatu in 1 Samuel 8: 10-22. Oghje, l'omi in generale è in particulare includendu studenti di a parolla di Diu chì duverebbe avè lettu l'avvistatu di Samuel da u Signore, anu ignoratu questu. Per via di questu, sò stati disposti à pusà sopra à elli stessi "rè" senza avè capitu l'impurtazione completa di e so azioni. Di cunsiguenza, a libertà di a cuscenza è u pensamentu è l'azzione purtata da Cristu hè stata rifiutata in favore di i dittati organizzativi. Questu hè accadutu indipendentemente da ciò chì una religione prufessa, ma soprattuttu cusì tra i Testimoni di Jehovah.

Quandu leghjemu i cunti di u cristianisimu di u primu seculu, vedemu evidenza chì i primi cristiani temevanu di discutiri e Scritture? Videmu un quadru rigidu di riunioni formali è di predicazioni organizzate? Cunniscemu qualunque rispunsevule di autorità da anziani o apostoli? A risposta hè micca à tutte queste dumande. In fattu l'associazione Studienti Biblici in i primi tempi di 1900 era assai più vicinu à u mudellu di u Cristianesimu di u I seculu perchè i gruppi di studi lucali assuciati avianu assai più libertà di ciò chì esiste sottu u cuntrollu centralizatu esercitatu da l'organizazione oghje.

Quandu l'Umani eranu veramente liberi

"Adam è Eva prufittà di u tipu di libertà chì a ghjente oghje pò solu speranza - libertà da u desideriu, da u timore è da l'oppressione". (Par. 4)  L'urganizazione ùn si deve micca l'urganizazione di Diu, u megliu per aiutà è permette à i so membri di esse libera da u desideriu, da a paura è da l'oppressione in paragone à i sistemi pulitichi è altre religioni? Di sicuru duverebbe esse u megliu quant'è pussibule cù l'omi imperfetti. Qual hè a realità?

  • Libertà da u desideriu
    • Cosa ci hè di "Vole" o a fami di manghjà spirituale veramente utile? Alimentazione chì ci hà da aiutà à agisce à a manera di Cristu? Per a maiò parte ci manca. Ci diciunu chì sia Cristiani, ma micca aiutatu à esse Cristiani salvu in u campu strettu di predicà à l'altri.
    • Quandu era l'ultimu articulu in profonda nantu à praticà l'autocontrolu per esempiu? Ti ricordi? Parechji in u mondu anu prublemi di gestione di còllera, è hè sempre più cusì trà l'omi ancu numinati. Induve hè l'aiutu per quessa? Per suprattuttu, manca. Chì hè solu un fruttu di u spiritu sceltu à casu.
  • Libertà da u timore
    • Quelli chì ùn anu più d'accordu cun qualchi insegnamenti o ancu un solu insegnamentu di l'urganizazione sò liberi da u timore di e cunsequenze di vucale stu disaccordu, sia in a congregazione o in scrittura à l'organizazione o ancu personalmente à un anzianu? Innò, quessi stanu in paura di esse chjamatu in a sala di ritornu è probabbilmente svaniscenti per "ùn avè micca fede in u corpu di guvernazione cum'è rappresentanti designati è spirituali di Diu" è esse marcati cum'è "apostati" solu per interrugà qualcosa, per suprattuttu. incredullo.[I]
    • Paura di esse cacciatu da tutta a famiglia è l'amichi solu per via di ùn vulè più saltà per tutti i cerchi chì l'organizazione ci dà.
  • Libertà da l'oppressione
    • Sò quelli chì anu sempre in l'urganizazione liberu d'esse oppressu da anziani fieri, opinati chì cercanu di cuntrullà u so capelli, sia una barba, a so scelta di u vestitu, sia chì portanu una giacca mentre curanu per una reunione in un ghjornu caldu è u piace?
    • Sò quessi liberi da esse oppressi in quantu à a quantità di tempu ch'elli sò pressuriti à spende per attività organizzative? L'esigenza di segnalà tutta tale attività per paura d'esse tichittatu cum'è ribellu sona cum'è libertà da l'oppressione?

U secretu genera paura è oppressione; i cristiani di u primu seculu chì anu pigliatu u capu ùn avianu micca prucedure secrete piatte da i so cumpagni cristiani. Oghje avemu "riunioni secreti di l'anziani, riunioni secreti di u cumitatu giudiziale, istruzzioni è lettere sicreti di l'anziani, ecc., Ecc.". U testimoniu mediu chì ùn hè mai statu un anzianu cunnosce esattamente tutte e cose pè e quali puderebbenu esse disassociati? O chì ci hè un prucessu d'appellu chì rende impussibule di dimustrà chì site pentutu perchè vi sò negati i testimoni, dunque a regula di dui testimoni darà sempre a difesa di a decisione di u cumitatu di disassociazione?

Puderiamu elaborare in più ma hè abbastanza per pruvà u puntu. Questa informazione è più hè tutta cuntenuta in u manuale di l'anziani, ma si sarà assai difficiule s'ellu ùn hè impussibile d'ottene da a literatura dispunibile per l'editore.

Citendu da l'Enciclopedia di u Libru Mundiale, l'articulu seguita per dì "E leie di ogni sucietà organizata formanu un mudellu cumplicatu di libertà è restrizioni equilibrati. "" Cumplicatu "hè di sicuru a bona parolla. Pensate solu à i volumi è i volumi di leghji scritte da l'omu, per suprattuttu l'esercitu di l'avucati è di i ghjudici necessarii per interpretarli è amministrà ". (Par. 5)

Allora, cumu l'urganizazione currisponde quì? Hà dinò un inseme cumplicatu di liggi. Cumu, pudete dumandà? Hà un libru speciale di leghje chjamate "Pastore u Gruppu di Diu" chì dita cumu l'anziani regulanu a congregazione, è cumu ghjudicà ogni tipu di peccati è culpazioni. Ci sò ancu manuale speciali chì cuntenenu struzzioni o leggi per supervisori di Circuit, servitori di Betel, cumitati di filiali è cusì.

Ciò chì hè male di questu puderete dumandà? Dopu tuttu, una urganizazione hà bisognu di qualchi struttura. Qualchidunu alimentu per u pensamentu hè chì Ghjehova ci hà datu u liberu di vuluntà, anche si cun certi limitazioni per u nostru stessu benefiziu. Per mezu di a so parolla hà assicuratu ancu chì sapemu quelli limiti, altrimenti saria assai ingiustu l'amministrazione di correzione, o punizione. Ma, tutti i tistimoni sò familiarizati cù Jeremiah 10: 23, è tutti i lettori saranu dunque chì ùn ci hè nisuna esclusione speciale citata in quella Scrittura. Ùn esistenu micca, sia per un corpu di guvernu o anziani per guidà l'autorità sopra l'altri. Nisunu di noi ùn hè capace di direzzione di noi stessi, mancu menu altru.

In più, cume Ghjesù hà messu in risaltu i Farisei, quandu unu prova à fà leie per ogni eventuale invece di vive da i principii, ci saranu parechje occasioni quandu e leggi ùn si applicanu o ùn si deve applicà perchè a so applicazione in a circustanza hè cuntraria à u principiu. da quale a legge hè stata derivata. Ancu, quante più leggi ci sò, menu libertà ci hè per esercitassi a nostra vuluntà è dimustrà cume noi ci sentimu veramente di Diu, di Ghjesù è di i nostri umani.

Cumu guadagnà a Vera Libertà

Eventualmente in u paràgraf 14 l'articulu face a discussione di u tema scrittu: "Se restate in a mo parolla, site veramente i mo discìpuli, è sapete a verità, è a verità vi libererà ". (Ghjuvanni 8:31, 32) A direzzione di Ghjesù per ottene a vera libertà implica duie esigenze: Prima, accettate a verità ch'ellu hà insegnatu, è secondu, diventate u so discìpulu. Fà cusì purtarà à una vera libertà. Ma libertà da chì? Ghjesù hà continuatu à spiegà: "Ogni facente di u peccatu hè schiavu di u peccatu. . . . Se u Figliolu vi lascia liberà, sarete daveru liberu "- Ghjuvanni 8:34, 36".

Cum'è a pudete vede, per una volta l'urganizazione hà adupratu in realtà u cuntestu per spiegà, ancu se brevemente, i versi chì seguitanu. Ma, cum'è di solitu, l'impurtanza di u cuntestu hè guasi ignorata. Piuttostu chè di discute ciò chì hè a parolla di Ghjesù è cumu stà in ella, invece si focalizanu nantu à l'aspettu di u peccatu.

Dunque, chì era a parolla di Ghjesù chì duvemu stà in? U passaghju di e Scritture cunnisciutu cum'è "Predica nantu à a Muntagna" hè un bonu locu di partenza. (Matteu 5-7) Duvemu ancu nutà chì Ghjesù vulia di più da noi chè di diventà u so discìpulu o seguace, vulia chì noi restessimu in a so parolla. Questu richiede assai più sforzu cà solu seguità, significa imitallu aduttendu è praticendu i so insegnamenti.

Tuttavia, i veri numeri ghjunghjeranu in l'articulu WT di a settimana prossima quandu discutenu è insegnanu a so versione di a verità chì Ghjesù hà insegnatu è a so stretta interpretazione di esse un discepulu di Ghjesù.

Tuttavia, elaboranu un pocu di più in i paragrafi finali in quantu à a vera libertà. L'articulu dici: "Sottomettendu à l'insignamenti di Ghjesù cum'è i so discìpuli darà a nostra vita un significatu veru è soddisfazione. "(Par. 17) Questu hè veru, cusì a prossima sintenza hè interessante quandu dice "Questu, à sua volta, apre a prospettiva di esse completamente liberatu da a schiavitù di u peccatu è di a morte. (Leghje Rumani 8: 1, 2, 20, 21.) "  Nunda di disaccordu, ma di chì parla e scritture citate?

Rumani 8: 2 dice "Per a lege di quellu spiritu chì dà a vita in unione cù Cristu Ghjesù vi ​​ha liberatu da a lege di u peccatu è di a morte." Allora secondu a Scrittura chì citenu, noi sò digià liberati da a lege di u peccatu è di a morte. Cumu? Perchè, per via di a nostra fede in a riscatazione di Cristu, avemu statu dichjaratu ghjusti, permettendu di applicà i benefici in anticipu, quantunque rimanemu in a so parolla (Rumani 8: 30, Ghjuvanni 8: 31). Cum'è Romani 8: 20-21 dice "Per a creazione hè stata sottumessa à futilità, micca per a so propria vulintà ma per quellu chì l'ha sottumessu, nantu à a speranza 21 chì a creazione stessa serà ancu liberata da l'esclavità in corruzzione è averà a libertà gloriosa di i zitelli di Diu. "Iè, l'Scritture insegnanu tutta a creazione pò avè a speranza di ottene a libertà di i zitelli di Diu. Micca solu uni pochi.

Cumu hè pussibile? U cuntestu stessu risponde in versi micca citati da l'articulu. Nota ciò chì Rumani 8: 12-14 dice "Allora, fratelli, simu obbligati, micca à a carne per vive in accordu cù a carne; 13 perchè se tù vivite d'accordu cù a carne TU SIGURIA mortu; ma se TU mette i pratichi di u corpu à a morte da u spiritu, VIVI.  14 Per tutti quelli chì sò guidati da u spiritu di Diu, questi sò i figlioli di Diu. "

Nota in particulare u versu 14 evidenziatu in grassetto. Tutti, iè, tutti quelli chì si permettenu di esse guidatu da u Spìritu Santu di Diu, invece di u spiritu di a carne, sò figlioli di Diu.

Vivendu per a carne puderà probabbilmente morte. Ci hè solu duie opzioni messe quì: "vita o morte". Questu ci ricurdeghja u Deuteronomu 30: 19, induve l'Israeli anu avutu a benedizione è a maledizioni pusata davanti ad elli. Ci era solu duie opzioni: una di a benedizzione è quella di a malediczione, era una o l'altra. Tutti i veri cristiani devenu vive da u spiritu per guadagnà a vita è per quessa tutti sò figlioli di Diu. L'escrittura hè chjaramente chjaru.

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[I] Un riassuntu breve di i numerosi siti Internet creati da i currenti è ex-JW's cù a so sperienza persunale, cumpresi parechji dati nantu à stu situ per mezu di cumenti, dimustrà.

Tadua

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