Stai pensendu à Ghjova di voi?

"Hè trasfurmatu cun u penseru." - Rumani 12: 2

 [Da ws 11 / 18 p.23 Ghjennaghju 28, 2019 - Februariu 3, 2019]

L'articulu di a Watchtower di a settimana passata discussava u sughjettu "Quale molda u vostru penseru? ". In questu l'Organizazione hà fattu a richiesta "L'esclava fideli è discrettu "ùn esercitanu micca u cuntrollu di i pinsamenti di l'individui, è nè di l'anziani."[I] Perchè ùn cuntrolla micca sta dichjarazione da l'articulu di sta settimana in u paragrafu 16? Dice "Mentre simu fermamente decisi à evità a trasfusione di sangue interu o di qualsiasi di i so quattru cumpunenti maiò, alcune prucedure chì implicanu sangue richiedenu di piglià una decisione persunale basata annantu à i principii biblichi chì indicanu u pensamentu di Ghjehova. (Atti 15:28, 29) "

Ùn a frasa "semu fermamente risolti per evità ” mostra u cuntrollu, o influenza forte chì puderia esse difficiule di risistiri. Mancu ùn a si parlemu «Hè bellu è piacevule se simu risolti bè ". Piuttostu ùn ci hè alcuna opzione apparente per optà fora o avè una visione diversa. Soprattuttu quandu site "incuragitu" à dà una copia di a vostra direttiva medica à u secretariu di modu regulare; tantu più sì ùn l'avete micca fattu. Forse un anzianu vi hà dumandatu, cù un "U nostru secretariu di a Congregazione manca in parechje direttive anticipate, cumprese a vostra. Pudete per piacè furnirle una copia. " Ùn hè micca questu chì eserciteghja una forte influenza quasi à u puntu di a coaczione?

Stu tipu di attitudine attraversu tuttu stu articulu Watchtower.

U Paragrafu 3 indica "Per esempiu, puderiamu avè difficultà per capiscenu a visione di Ghjehova di a pulizia morale, u materialismo, u travagliu di predicà, l'usu impropriu di u sangue, o qualcosa altru.

Mentre ùn hè micca dichjaratu apertamente, tutti i Testimonii, prisenti è passati, sanu chì aspettanu è vogliono quandu avete lettu "a vista di Ghjehova" per sustituisce sta frasa in a vostra mente cù "a visione di l'Organizazione di Ghjehova" è poi andate un passu ulteriore è lanciate "Ghjehova" lascendu "a vista di l'Organizazione". Cumu pudemu sapè di sicuru? Atti 15: 28-29 dice "astene da u sangue". Ora pudete interpretà personalmente sta scrittura per significà, unu ùn a deve micca beie è duverebbe mostrallu rispettu, ma per via di u vostru rispettu per a vita accetterebbe una trasfusione di sangue in certe circustanze. Tuttavia, l'Organizazione accetterebbe a vostra comprensione di a visione di Ghjehova. U più sicuru ùn hè micca. L'Organizazione hè assai più prubabile di trascinavvi davanti à un cumitatu ghjudiziariu è sclusa se avete difesu a vostra comprensione di a visione di Ghjehova. Chì cercanu di impone nantu à voi è cusì cuntrullà u vostru pensamentu è e vostre decisioni? U parè di l'Organizazione.

U Paragrafu 5 ci dà a definizione di studiu di l'Organizazione. No, ùn hè micca leghje è medite nantu à l'Scritture. Dice: "U studiu hè più cà una lettura superficiale è implica assai più cà solu mette in risposte e risposte à e dumande di studiu. Quandu studiamu, cunsideremu ciò chì u materiale ci dice di Ghjehova, i so modi è u so pensamentu. "  Cusì hè influenza per vede e publicazioni di l'Organizazione cum'è materiale di studiu primariu è guida per l'Scritture, invece di studià e Scritture direttamente. Hè ancu significa l'acutezza di a parolla di Diu hè sfuntata passendu per un terzu, piuttostu cà direttu à a fonte. (Ebrei 4: 12) Questu hà ancu un effettu nantu à e cuntribuisce à i prublemi discututi quì sottu nantu à u paragrafu 12.

Paragrafu 6 cuntinua annantu à "Cumu meditassi regularmente in a Parola di Diu ", implicendu cusì chì u studiu di a parolla di Diu hè cuntentu studiendu a literatura biblica. Questu hè dinò una influenza suttile.

Paragrafu 8 vi verà probabilmente cumenti di membri super-diritti di a congregazione annantu à ubbidì à a pulitica di u Governu nantu à l'educazione ulteriore cumu dice "Certi genitori insistenu à u megliu per i so figlioli materialmente, ancu à a spesa di a salute spirituale di i so zitelli ".

Oghje, intornu à u mondu, tramindui i Testimoni è i non-Testimoni insistenu nantu à ciò chì pensanu chì hè u megliu per i so figlioli. Sfortunatamente, però, spessu i zitelli ùn sò micca capaci di campà à l'aspettattivi di i so genitori. È più cumune in questi ghjorni i zitelli ùn volenu micca, cum'è i genitori ùn anu micca cunsideratu a felicità di u zitellu. Questu hè ancu più prevalente in l'Organizazione. Mentre a dichjarazione in u paragrafu 8 implica chì circà u megliu per u zitellu significa materialmente un dannu spirituale per u zitellu, questu ùn hè micca u casu. Depende assai di e circustanze è di e scelte, tutte e so saranu uniche per ogni relazione parente è zitellu. In cerca di a vista di l'Organizazione di a salute spirituale per u zitellu puderia riesce materialmente à u peggiu per u zitellu.[Ii]

U Paragrafu 10 mostra i stessi sintomi cum'è u Paragrafu 12 quì sottu quandu dice "Per esempiu, suppunimu chì siamu attratti di un certu stilu di vestitu o di curretta chì pò forse indurisce quarchi in a congregazione o chì pò spuntà passione in a mente di l'altri. "  Questa avvisa in quantu à l'emissione di barbe è frasi di barba chì inghjennanu alcune, tra l'altri cose, continua à esse ripetuta. Un prublema hè chì a causa di l'ambiente di altu cuntrollu chì esiste da tantu tempu, ancu s'è e barbe sò oramai accettabili in parechji paesi occidentali, assai Testimoni vedenu a barba ancu peccatori, malgradu u fattu chì Ghjesù hà sempre avutu unu. Un altru prublema aluditu hè u vestitu di parechje sorelle in particulare chì hè cunsideratu indecente da a maiò parte, vale à dì camiceria bassa, faldelle corta o vestiti corti, vestiti è faldes cù slits, etc., o ropa di i dui sessi chì sò assai strette è lascia pocu à l'imaginazione. Ovviamente, u cunsigliu hè fiascatu di ghjunghje à u core di i culpriti. Tutti i punti fatti quì sottu in relazione à u paragrafu 12 sò ugualmente applicabili quì.

U Paragrafu 12 revela un sintumu di l'ambiente di altu cuntrollu di l'Organizazione, è dunque, hè un fallimentu micca solu di cuntrullà parechji Testimoni, ma ancu di ghjunghje effettivamente u so core.

Dice: "Per esempiu, u ballu in ghjiru hè una forma di cumportamentu chì sò diventati più cumuni in u mondu. Qualchidunu pò scusà tale cumportamentu, ragiunendu chì ùn hè micca listessu cosa cum'è relazioni sessuali perfettamenti. Ma, tali azzioni riflettenu u pensamentu di Diu, chì abbia ogni tippu di malità "

Sta dichjarazione revela un numeru di prublemi nantu à a riflessione di e so implicazioni. Sò:

1. Ci deve esse una quantità abbastanza significativa di Testimoni impegnati in sta pratica per esse ancu esse citatu in stampa stampata.
2. Apunta à un fallimentu di cuntrollu di u cumportamentu di i Testimoni.
3. Indica ancu un fallimentu per l'insignamentu di l'Organizazione per ghjunghje u so core.
4. Hè accettatu chì u più altu u cuntrollu esercitu nantu à e persone, sia da un guvernu o una urganizazione, e persone più probabili sò di pruvà à truvà modi intornu à queste regule, o di fà cose micca specificamente pruibitu da una regula, spessu cum'è una forma di ribellu. A ragiò hè chì si finiscinu per fucalizà nantu à l'ubbidienza à e regule, è ritenerà chì qualsiasi cosa ùn hè micca ghjudicatu accettabile, piuttostu chì di pensà à i principii originali da queste regule.

Per rectificà a situazione l'Organizazione averia da cambià da una mentalità à regule sempre crescente in una mentalità basata in principiu. Per ottene questu, avissiru bisognu di riduce l'enfasi nantu à a predica chì dà à i Testimoni l'impressione chì saranu più probabili di esse salvatu a più predica chì facenu. Questu ci darebbe più tempu in riunioni è publicazioni per fucalizza nantu à i principii è cumu ragiunà nantu à i principii è li appiicassi in modu praticu. Inoltre, per enfatizà più i benefici di l'applicazione di sti principii in a vita di ogni ghjornu. Tandu parechji di sti prublemi chì sgrossanu ùn cessarianu di esse prublemi. Ma a probabilità di passà questu hè cum'è una bola di neve rimessa senza messa in un forno.

A presentazione intera di stu articulu vene cum'è un generu disprezzu chì dice à i zitelli. Ti aghju dettu chì ùn fate micca questu, ti aghju dettu chì ùn fate micca, perchè stai chì fate? Cum'è osservatori esterni avissimu cummentarii chì u genitore ùn hà fiascatu à ghjunghje in i cori di i zitelli è si cuncintra in e regule piuttostu da i principii. Chì u genitore hà bisognu à piglià tempu per aiutà i zitelli per capiscenu perchè certe cose sò boni o micca boni di fà.

Hè diventatu evidente chì l'Organizazione hè solu un genitore chì falla. A dieta constante di l'articuli "fà cume dicemu" in mancanza di alcuna sustanza, cù i ricordi custanti chì ubbidenu à ciò chì dice u Guvernu, dirittu o drittu, ùn riesce à ottene u risultatu desideratu.

U Paragrafu 18 cuntinua u tentativu di influenzà e decisioni di e persone secondu u desideriu di l'Organizazione piuttostu cà à u desideriu di Diu. Dice: "Per esempiu, chì si u vostru patronu vi offre una prumuzione cun un aumentu sustanziale di u salariu, ma a pusizione interferirà cù e vostre attività spirituali? O sè stai à a scola, suppunite chì ci hè stata offruta l'uppurtunità di alluntanassi da a casa per riceve una educazione supplementaria. À questu momentu, averà bisognu di fà una ricerca preghiera, cunsultate cù a vostra famiglia è forsi cù l'anziani, è poi decisu? " Nisuna Scritture hè citata per voi di ricerca. Pò esse perchè e Scritture cuntenenu assai regule per i Cristiani, ma invece principiamente?

D’altronde, ciò chì “attività spirituali ” sarì in cunfrontu? Assistenza à almenu una riunione di settimana di durata di 1.75 ore più u tempu di viaghju? Induva hè quella prescritta in a Bibbia? È solu ùn si scurdeghja nè scurdate di riunisce sò incuraghjiti (Ebrei 10: 24-25). Ùn ci hè esigenza per una riunione settimanale cù materiale strettamente scrittu da l'altri.

È chì ci hè di più educazione? Ciò chì l'Scrittura suggerisce chì ùn avemu micca da cunsiderà ancu? Nisunu. Una volta ancu, i principii Biblici venenu in ghjucà per piglià a decisione ma micca più in quantu à qualsiasi altre decisioni impurtanti in a vita.

E le scritture ùn ci custringenu o suggeriscenu forte alcun corsu particulare per una di queste decisioni. Tuttavia, pudete esse sicuru chì a literatura di l'Organizazione hè piena di dichjarazioni chì influenzanu e decisioni. Averianu ancu à cunsultà l'anziani, per assicurassi di rimorcà a linea cume definitu secondu l'Organizazione. Ma avà anu negatu u cuntrollu (è per implicazione, influenza) di i Testimoni in quantu à l'articulu di studiu di a Watchtower di a settimana passata.

In cunclusione allora, a dumanda à quale duvemu veramente risponde hè "Femu u pensamentu di Ghjehova a nostra propria"? O hè u pensamentu di un gruppu d'omi, chì pretendenu esse i rapprisentanti di Diu, chì passanu i so penseri cum'è u pensamentu di Diu?

A decisione hè a nostra è hè a nostra rispunsabilità. Ciò chì ùn pudemu micca fà quandu Armageddon vene, hè di offre a scusa: "hè a so culpa, m'hanu fattu." Serà a nostra culpa, se continuemu à permette, quandu a sapemu o a sospettemu hè sbagliatu.

[I] In u paragrafu 13.

[Ii] L'autore sapi personalmente di un tali zitellu (avà un adultu) chì guadagna menu di u mese da u so travagliu sceltu ch'è s'ellu fussi di benefici guvernuali. Hè dipendente pienamente di i so parenti per manghjà è allughjatu, è ùn hà prospettive di matrimoniu cum'ellu ùn pudia permette di manghjà nemmenu una moglia, mancu a casa di ella. Hè a furtuna di campà in un paese chì pagà un ingaghju di poca renta, prestazioni di disoccupazione, se u so babbu (u solu vincitore di pane) morse.

Tadua

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