"Vi aghju chjamatu amici, perchè ti aghju fattu cunnosce tutte ciò chì aghju intesu di u mio Babbu." - Giuvanni 15:15

 [Da ws 04/20 p.20 22 di ghjugnu - 28 di ghjugnu]

 

Perchè aduprà sta scrittura di tema? È quale era chì Ghjesù parlava ancu?

In Ghjuvanni 15 Ghjesù parlava à i so discìpuli, in particulare à l'11 apostuli fedeli, postu chì Judas avia lasciatu in tradimentu di Ghjesù. In Ghjuvanni 15:10 Ghjesù disse: "Se vi osservanu i mo cumandamenti, sarete in u mo amore, cumu aghju osservatu i cumandamenti di u Babbu, è stite in u so amore". Pigliò ancu di dì in Ghjuvanni 15:14 "Sò i mo amici se fate ciò chì ti cumandu ".

Allora perchè sceglite a frasa "Vi aghju chjamatu amichi"? Prima di risponde à sta dumanda, fighjemu nantu à cumu Cristu s'addirizzava à l'apòstuli è à i discìpuli.

Nanzu in u ministeru di Ghjesù hà fattu l'avvenimentu seguente chì hè registratu in i vangeli di Matteu, Marc è Luca. A mamma carnata di Ghjesù è i so fratelli stavanu da circà avvicinassi da ellu. Luca 8: 20-21 discrive ciò chì hè accadutu, "Hè statu informatu à ellu [Ghjesù]" A to mamma è i vostri fratelli stanu fora di vulè vedeli ". In risposta li [Ghjesù] li disse: "A mo mamma è i mo fratelli sò questi chì sintenu a parolla di Diu è a facenu". Dunque, tutti i discepuli chì ascoltavanu l'insignamentu di Ghjesù è l'appiiconu eranu cunsiderati i so fratelli.

Quandu parlava à Petru prima chì Ghjesù sia arrestatu, Ghjesù hà dettu riguardu à u futuru, "Quandu una volta avete vultatu, rinfurzate i vostri fratelli." (Luca 22:32). In Matteu 28:10, pocu dopu a morte è a risurrezzione di Ghjesù hà dettu i seguenti à e donne [Maria Magdalena, è l'altra Maria] "Ùn avete paura! Andate à raportu à i mo fratelli, ch'elli ponu partenu in Galilea; è ci mi vederanu ”.

In sintesi, Ghjesù hà chjamatu i discìpuli in generale è ancu l'apòstuli, i so fratelli. Hà dettu ancu chì quelli chì l'ascultonu è l'appliconu induve i so fratelli. Eppuru, quandu Ghjesù hà dettu "Vi aghju chjamatu l'amici" stava solu parlendu à i 11 apostoli fideli. Li parlava cusì, perchè avia cresciutu vicinu à elli. Cum'è Ghjesù hà dettu in Luca 22:28 "Sò voi chì m'hè stanca cun mè in i mo prucessi". Cum'è Ghjesù era mortu "Videndu a mamma è u discepulu à quale ellu amava stà vicinu, disse à a mamma:" A donna, vede! U to figliolu! ' In seguitu, disse à u discìpulu; 'Vede! A to mamma! ' È da quella ora nant'à u discìpulu a purtò in casa " (John 19: 26-27).

U libru di Atti hà i primi discepuli chì si chjamanu "Fratelli"piuttostu cà ghjustu "Amichi".

Dunque, hè chjaru chì piglià a frasa "Vi aghju chjamatu amichi", cume u tema è l'applicà cum'è l'articulu di studiu, hè alluntanatu fora di u cuntestu cum'è era specificamente applicatu da Ghjesù à i so fideli apòstuli. Tuttavia, a frasa "Fratelli" appiicà à tutti i so discìpuli ùn seria fora di u cuntestu.

Allora perchè l'Organizazione hà fattu questu? Un supranu? Licenza artistica? O più sinistru?

Una casella di a pagina 21 dà u ghjocu quand'ellu dice "Cusì, l'amicizia cù Ghjesù porta à l'amicizia cun Jehovah". Iè, l'Organizazione stà sottumettendu sempre indettendu a so agenda chì a vasta maghjurità di i Testimoni pò diventà amichi di Diu, piuttostu cà figlioli di Diu. Questu hè cunfermatu in u paragrafo 12 quandu u titulu di paragrafo hè "(3) Sostene i fratelli di Cristu", è cuntinua cù "Ghjesù vede ciò chì facemu per i so fratelli unti cum'è se a fariamu per ellu" e "U modu primariu chì sustenemu l'Ungiu hè da u scambiu pienu in u travagliu di pridicazione di u regnu è di fà discipuli chì Ghjesù hà direttu à i so seguitori à realizà."

Di sicuru, se predicemu circa u regnu è facemu discìpuli di Cristu cum'è Ghjesù hà urdinatu à i seguitori di fà allora simu, o duvemu esse, facendu direttamente per Ghjesù, micca per "Fratelli di Cristu". Dopu tuttu, ùn Galate micca 6: 5 ci dici chì "Per ognunu porta a so propria carica". Sfortunatamente, a realtà hè chì qualcosa fattu per l'Organizazione hè realizatu per quelli chì pretendenu esse "Fratelli di Cristu"piuttostu chè per Cristu. L'articulu di studiu hè ancu à pruvà à rinfurzà a divisione artificiale chì l'Organizazione hà creatu trà i cristiani di "ungi" è di "non-ungi", una divisione chì ùn esiste mai in l'insignamenti di Ghjesù.

L'apòstulu Paulu in Galatini 3:26 hà dettu "Sì tuttu, in fatti figlioli di Diu per via di a vostra fede in Cristu Ghjesù ” è si n'andò à dì in Galatiani 3:28 "Ùn ci hè nè Ebreu nè Grecu, ùn ci hè nè schiavu nè libera; per voi tutti sì in unione cù Cristu Ghjesù " à quessa puderia aghjustà 'Ùn ci hè nè ungiti è micca ungiti, ùn ci hè nè fratelli è amichi; per voi tutti sì in unione cù Cristu '. Tutti i "figlioli di Diu", sarianu fratelli di Cristu, chì hè u primu Figliolu di Diu. (1 Ghjuvanni 4:15, Colosiani 1:15).

I paragrafi 1-4 citanu 3 sfide per fà l'amici di Ghjesù. Sò:

  1. Ùn avemu micca incontratu à Ghjesù personalmente.
  2. Ùn simu capaci di parlà à Ghjesù.
  3. Ghjesù vive in celu.

Avà, avè i trè punti cunghjuntati in grassu mi hà causatu una pausa è pensate duramente annantu à e implicazioni. Cumu pudemu fà amici di qualchissia chì ùn avemu micca scontru è ùn pudemu ncuntrà, senza parlà cun elli? Hè impussibile.

I paragrafi 10-14 suggerianu i seguenti:

  1. Scuntrà Ghjesù da leghje i cunti di a Bibbia di Ghjesù.
  2. Imitate a manera di pensà è di agisce di Ghjesù.
  3. Appughje i fratelli di Cristu. (Questu include un paragrafu cumpletu chì dumanda un sustegnu finanziariu, per l'usi per quale ùn avemu mai un cuntu di ciò chì hè statu passatu)
  4. Sustenite l'arrangementi di a congregazione cristiana. (Questu hè usatu per ghjustificà a chjusione è a vendita di Sale di Regnu).

I punti 1 è 2 sò vitali. Tuttavia, questu hè tuttu unilate è impersonale. Inoltre, à quale (3) hè digià statu scontu basatu nantu à l'evidenza scritturale discututa prima è (4) hè solu pertinente se l'Organizazione hè veramente aduprata da Cristu.

Allora perchè ùn pudemu micca parlà à Ghjesù, dopu, chì puderia risolve u prublema? Pudemu parlà à Diu, ma ùn pare micca stranu per ellu chì ci hà da pruibisce di parlà à u so figliolu? A Bibbia ùn cuntene nisun cumandamentu da Diu chì ci impedisce di fà cusì. Per u listessu token, ùn cuntene alcun suggerimentu di Ghjesù chì pregemu à ellu.

Tuttavia, sicondu u paragrafu 3 di l'articulu di studiu Ghjesù ùn vole micca chì noi pricà per ellu. Ci dice a noi "In fattu, Ghjesù ùn vole micca chì noi pricà per ellu. Perchè nò? Perchè a preghiera hè una forma di cultu, è solu à u Signore duverà esse adoratu. (Matteu 4:10) ”.

Cosa ci dice Matteu 4:10? "Allora Ghjesù li disse: "Vai à Satana! Perce chì hè scrittu: "Hè Ghjehova, u vostru Diu chì duvete adurà, è hè solu per ellu deve rende serviziu sacru". Chistu dice chjaramente chì ci vole solu adurà à Diu, ùn ci hè una questione riguardante, ma induve dice chì Ghjesù ùn vole micca di pricà per ellu, perchè a preghiera hè una forma di culte? Hè vera?

A preghiera hè una forma di cumunicazione, cum'è parlà, per chjamà à Diu o à una persona per dumandà qualcosa o per ringrazià qualcosa (vede ancu Genesi 32:11, Genesi 44:18).

A Worship significa mostrà riverenza è adorazione per una divinità, o onore cù riti religiosi, per participà à una ceremonia religiosa. In le scritture greche cristiane, a parolla "proskuneo" à venerà - significa rivenarsi di i dii o di i rè (vede Revelazione 19:10, 22: 8-9). In Matteu 4: 8-9 chì vole chì Satan hà fattu di Ghjesù? Satana hà vulsutu chì Ghjesù "falate è fate un attu di adorazione à mè ".

Hè, dunque, ragionevule cuncludi chì mentre alcune preghiere ponu esse fatte in modu culte o cumprese in u nostru culte, e preghiere ùn sò micca adorate solu. Dunque, quandu l'articulu di Studi Watchtower dice, "A preghiera hè una forma di culte", chì hè sbagliatu. Iè, a preghiera pò esse una forma di culte, ma ùn hè micca solu una forma di culte, chì hè una distinzione fine ma impurtante. In altre parolle, a preghiera hè pussibile se fatta in modu senza implicà l'adorazione.

Cumu le Scritture dicenu chì venemu à Diu? Ghjesù disse: "L'ora vene, è hè ora, quandu i veri adoratori venerà u Babbu cù u spiritu è ​​a verità" (John 4: 23-24).

A cunclusione chì puderemu tirà da questu hè, mentre Ghjehova Diu, cum'è u nostru Babbu, hè chjaramente a destinazione principale di e nostre preghiere, è u solu oggettu di a nostra adorazione, u record di a Bibbia ùn ci impedisce micca di cumunicà cun Ghjesù in modu rispettosu per mezu di u mediu. di preghiera, ma nè u ne incuragisce. Eccu un pensamentu chì lasciarà a maiò parte di i Testimoni, cumpresu l'autore, cun qualchì pensamentu à fà.

Infine, per guardà stu puntu per u pensamentu in cuntestu, Ghjuvanni 15:14 ci ricorda chì Ghjesù hà dettu:Sò i mo amici se fate ciò chì ti cumandu " è Luca 8:21 "I mo fratelli sò questi chì sintenu a parolla di Diu è a facenu ". Forsi, à a fine di u ghjornu in l'ochji di Diu è di Ghjesù, l'opere parranu più forte chì e parolle, dopu, Ghjacumu 2:17 dice "a fede, se ùn hà micca opere, hè morta in sè stessu ".

 

 

 

 

 

 

Tadua

Articuli da Tadua.
    30
    0
    Ti piacerà i vostri penseri, per piacè cumentu.x