"Chì u vostru nome sia Santificatu"

"O Ghjehova, u to nome ferma per sempre". - Salmu 135: 13

 [Studiu 23 da ws 06/20 p.2 3 d'Agostu - 9 d'Agostu 2020]

U titulu di l'articulu di Studiu di sta settimana hè pigliatu da Matteu 6: 9 induve Ghjesù hà datu ciò chì hè cunnisciutu cum'è a preghiera mudellu. In questu hà dichjaratu "Bisogna pricà, cusì. "U nostru Babbu in i celi permette di santificà u vostru nome".

A parolla greca "Onoma"  traduttu “Nome"Significa"nome, caratteru, fama, reputazione”, È a parolla greca “Hagiastheto” traduttu "Santificatu" i mezi "Fà santu (speziale), apartà cum'è santu (speciale), trattà cum'è santu (speciale)".

Pudemu, dunque, ottene un sapore megliu per u significatu di ciò chì Ghjesù hà dettu se a traduzzione "U nostru Babbu in i celi, lasciate chì a vostra reputazione è u vostru caratteru si facenu aparta è trattata cum'è speciale".

In stu modu, vedemu u scopu di a preghiera hè di riesce à fà cunnosce a reputazione di Diu è a ghjente chì l'accetta à ellu cum'è Diu, cume speciale sopra à tuttu. Ùn hè micca fà cunnosce u nome literale di Ghjehova, questu hè un appellu, micca reputazione o caratteru. Hè un puntu interessante di nutà chì ùn hè micca chjaru ciò chì YHWH significa veramente.[I] [Ii]

Ùn hè ragiunate crede chì se Diu vulia u significatu è a pronunzia esatta di u so nome cunnisciutu perchè era impurtante di cunnosce è di dì, ch'ellu avissi assicuratu a sopravvivenza chjara di questi aspetti? Eppuru, hà assicuratu chì cum'è Diu di a Bibbia hè sempre cunnisciutu è chì e so azioni, u caratteru, a reputazione sò sempre cunnisciuti. Inoltre, chì oghje cintunarii di milioni di persone professanu ancu di definisce u Diu di a Bibbia cum'è u Diu chì veneranu è u Diu chì trattanu cum'è speciale in a so vita.

Cù sta sfondata in vista per ricurdemu u cuntenutu di l'articulu di studiu.

Paragrafu 1 si apre cù "Oggi sò assai impurtanti chì ci stanu oghje - suveranità è vindicazione. Cum'è Testimoni di Ghjehova, amemu di discussione di quelli sughjetti affascinanti "..

Saria bonu cummincià cun veramente capisce ciò chì "Suveranità è vindicazione" significa.

• "Sovranità" hè u "putenza suprema o autorità " di qualchissia o un corpu di persone annantu à l'altri. [Iii]
• "Vindicazione" hè l '"azzione di sbluccà qualcunu di culpa o di suspettu" o "prova chì qualcunu o qualcosa hè vera, ragiunate, o ghjustificatu." [Iv]

Avete intesu qualsiasi fratelli è surelle parlendu eccitativamente di a suvranità di Ghjehova o di a vindicazione di Ghjehova? Fate veramente i Testimoni di Ghjehova "Amore chì discute quelli sughjetti affascinanti"? Quandu pensu di ritornu annantu à parechji anni chì era Testimunariu, ùn mi ricordu mai di avè intesu parlà di qualcunu di queste tematiche, fora di un studiu di Watchtower like this. Mentre aghju personalmente parlatu di parechji sughjetti di a Bibbia o di a Watchtower, ùn mi ne ricordu micca chì era in cima di a mo lista. È tù sì?

Pudete o pudete dà o caccià a suvranità di Ghjehova? No, di sicuru ùn pudemu micca. L'unicu ciò chì pudemu fà in relazione à a sovranità di Ghjehova hè dimustratu da e nostre azioni, sia chì a ricunniscimu ubbidivendu i so cumandamenti o chì u rifiutanu per ribella contru i so leggi.

Puru, pudete, o vindicà a Ghjehova, sbulicallu di culpa o di sospettu? O pudemu furnisce a prova chì hè ghjustu, ragiunate o ghjustificatu?

Cum'è individui, ci hè pocu pocu di pudemu fà per sguassà Diu di suspetti. Nè pudemu micca dimustrà ch'ellu hè ghjustu, ragiunate o ghjustificatu. In fatti, per l'ultime, u megliu testimone è a prova ghjunghjessinu da Diu stessu.

U paragraphe cuntinua "Tuttavia, ùn hè micca cum'è se ci avissi da cuntrastà a suvranità di Diu è a santificazione di u so nome, cum'è s'ellu fussinu alloghji separati." Eccu una sintenza strana. L'eserciziu di l'auturità suprema hè una materia separata per a liberazione di u nome. Hè duverebbe dì a diritta di a so suvranità ùn hè micca una questione separata per santificà u so nome. Saria cusì più sensu.

Chì significa u rimproveru? Cum'è un verbu "rimpruverà" significa principalmente truvà tortu, o culpà à qualcunu o qualchì gruppu, o esse una causa di colpa o di screditu per a so famiglia. Cum'è un nome, significa "culpa", "disgrazia". U prublema quì hè principalmente chì rimpruverate qualcunu altru, o portate rimproveri nantu à voi stessi è quelli strettamente associati cun voi, è solu voi pudete rimuovere quellu rimproveru.

Hè per quessa chì sta revue prende prublema cù u paragrafu 2 quandu dice "Tutti avemu venutu per vede chì u nome di Diu deve esse chjaru di rimproverà ". Ci sò trè prublemi quì.

1. Origini: Da induve vene u reproch? Diu ùn hà micca purtatu reproche nantu à a so propria reputazione. Hè ghjuntu solu, sì chì hè pussibule, da quelli strettamente assuciati cun ellu.
2. Causa: Quelli sò quelli più forti assuciati cun Jehovah? Ùn hè micca l'Organizazione di i Testimoni di Ghjehova per avè dichjaratu chì hè l'Organizazione diretta per u so spiritu? Dunque, per estensione chì l'Organizazione deve esse rispunsevuli di u riprocu. Hè ancu cusì chì a so rispunsabilità per sbulicà qualsiasi reproche chì esiste.
3. Soluzioni ignorate: Ci sò trè soluzioni simplici, ma nessunu pare piacevule à l'Organizazione.
   1. O mancu più ne portanu u nome di Testimoni di Ghjehova, riclamendu chì hè u so populu sceltu, alluntanandu si un pocu da a reputazione di Diu, alluntanendu a listessa distanza da altre religioni,
   2. O cambià e pulitiche chì facenu stumpà e persone chì culpiscenu a Ghjehova Diu per permette di vede tali cose. Per esempiu,
      1. a pulitica spettaculosa,
      2. o la nascita di l'abusu domesticu è di u zitellu in l'Organizazione. Ironicamente, questu hè fattu à a basa chì a cunoscenza avissi da purtà un reproch à u nome di Ghjehova quandu in realtà a nascita è u maltrattamentu disonest di e vittime porta più è più riproche.
      3. o u ricusamentu di permette à l'esercitazione libera di a cuscenza di l'individuu in parechje materie cumprese transfusioni di sangue, è educazione superiore. Sì e decisioni eranu daveru da fà a cuscenza di una persona in queste materie, allora ogni reproche seria annantu à l'individui, è micca nantu à a reputazione di Diu di Diu.
   3. O idealmente i dui (a) è (b).

Quì, hè ipocriticu di l'Organizazione da implicà ch'ella sia cusì cuncernata da a reputazione di Diu. Nantu à u mumentu di a scrittura l'Organizazione hà fiascatu di raghjunghje à u schema di riparazione stabilita da u Guvernu australianu per e vittime di Abusi pè i zitelli. Vede https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Iè, sò unu di i quattru chì ùn anu micca riesciutu à fà uni pochi di quelli chì si uniscenu. L'ultima lista di quelli chì anu accettatu di participà à u schema di compensazione hè quì https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

A lista di culpabili cumprese l'Organizazione à u 21/7/2020 hè quì https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

I mutivi datu sò perchè "I Testimoni di Ghjehova ùn anu sponsorizatu alcun prugramma o attività chì separa i zitelli da i so genitori in ogni mumentu", hà dettu in una dichjarazione à l'AAP.

A dichjarazione hà dettu chì i Testimoni di Ghjehova ùn operavanu micca imbarcazioni o scole dumenicale, ùn avianu micca gruppi di ghjovani, cori o sponsorizanu alcun prugramma per i zitelli, nè gestianu centri di ghjuventù.

"I Testimoni di Ghjehova ùn anu micca solu i paràmetri istituziunali chì facenu chì i zitelli sianu presi in custodia, custodia, supervisione, cuntrollu o autorità".

Dunque, e riunioni di u campu obligatoriu prima di participà à u serviziu di campu, induve i zitelli sò spessu posti cù l'altri, micca i so genitori, ùn hè micca un postu istituziunale?

Per una più bella discussione equilibrata nantu à "Portà a Reproachia nantu à u nome di Jehovah" vede https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

I paragrafi 5-7 discuteranu "l'impurtanza di un nome", Induve s'ampara chì hè veramente una reputazione chì hè impurtante. Cum'è a pruverba 22: 1 dice, «Un bon nome hè di esse sceltu piuttostu cà una grande ricchezza; Per esse rispittatu hè megliu ch'è l'argentu è l'oru ».

I paragrafi 8-12 tratta di "Cumu u Nome era calumniatu prima ".

I paragrafi 13-15 vedenu brevemente "Ghjehova santifica u so nome".

In generale, l'articulu di studiu perpetua u numeru in corso, questu hè chì un focus troppu hè pusatu nantu à u nome attuali di u Signore, piuttostu cà a reputazione di Ghjehova in i publicazioni è in i media pruduciuti da l'Organizazione. Questu pò esse vistu in a nota à a pagina di a pagina chì dice "In ocasioni, i nostri pubblicazioni anu amparatu chì u nome di Ghjehova ùn hè micca necessariu esse vindicatu perchè nimu ùn hà messu in quistione u so dirittu di purtassi stu nome. [NOTA: l'enfasi annantu à u nome attuale] Tuttavia, un intesu clarificatu hè statu presentatu à a riunione annuale di u 2017. U presidente hà dichjaratu: "In poche parole, ùn hè micca sbagliatu dì chì preguemu per a vindicazione di u nome di Ghjehova perchè a so reputazione hè certamente necessaria per esse esonera."[NOTA: Di novu, 'nome' hè datu prominenza è 'reputazione' piglia u sicondu postu]

I paragrafi finali 16-20 esaminanu "U vostru rolu in u Grande Emissione".

"Malgradu esse in un mondu carcu di persone chì calunniscenu è blasfemanu u nome di Ghjehova, avete a pussibilità di alzà si è di parlà a verità; chì Jehovah hè santu, ghjustu, bellu è amante." (Par.16)

Paragrafu 17 ci dice "Seguemu l'esempiu di Ghjesù Cristu. (Ghjuvanni 17:26) Ghjesù hà fattu cunnosce u nome di u Babbu ùn solu utilizendu stu nome ma ancu difendendu a reputazione di Ghjehova. Per esempiu, hà cuntraditu à i Farisei, chì in diverse modi pittonu Geova cum'è duru, esigenti, distanti è senza pietà. Ghjesù hà aiutatu a ghjente à vede u Babbu cum'è cunsequente, paziente, amante è pardunante ".

Hè ricusatu di parlà à i Farisei? Innò, pruvò d'aiutalli, ùn li so micca sbulicatu, chì averia statu contraproduente. Nicodemu è Ghjiseppu di Arimetea, sia farisei, avissiru fede in ellu, se Ghjesù li avia riflettutu per lasciare l'adorazione curretta di Geova? Luca 18: 15-17 mostra cumu gentilmente Ghjesù hà trattatu i zitelli è li ascoltavanu. Pensemu chì Ghjesù li avissi ignuratu s'ellu anu dettu ch'elli eranu stati abusi?

Iè, indipendentemente da ciò chì l'Organizazione ci dice, siamu determinati à dì a verità in ogni momentu, cumpresu in tribunale. Inoltre, siamu dispostu à ùn ammuccià e cose chì duveranu esse riportate à l'autorità governative. A fede cattolica ùn hè guasi intesa di questi ghjorni in cunnessione cù l'abusu di i zitelli. Perchè ùn succede più? Innò, ma piuttostu perchè sò disposti à scusà e vittime è facenu sforzi serii per cessà una ulteriore ricurrenza, ubbidendu à l'autorità seculari per aduttà e migliori pratiche. Invece, l'Organizazione hè sempre in negazione è ha procedimenti micca adattati per scopu è assai inferiori à l'altri istituzioni è religioni.

Perchè stanu cusì? Hè u prublema ancu più seriu chè no sapemu? Anu da esse ricordate da a massima "Verità escirà".[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name Questa hè una discussione assai interessante nantu à u sughjettu, cù l'eccezzioni di accettà a falazia chì i cammelli ùn anu micca stati domesticati à l'epica di Ghjiseppu.

[Ii] U currente NWT (2013) dice questu in appendice A4 "Chì hè u significatu di u nome Ghjehova? In ebraicu, u nome Jehovah vene da un verbu chì significa "diventà", è un numeru di eruditi sentenu chì riflette a forma causativa di quellu verbu ebraicu. Cusì, u capitu di u Cumitatu di Traduzzione di a Bibbia di u Novu Monde hè chì u nome di Diu significa "Ellu Causa di diventà." I studiosi mantenenu diverse opinioni, cusì ùn pudemu esse dogmaticu annantu à questu significatu. Tuttavia, sta definizione s'adatta bè à u rolu di Ghjehova cum'è u Creatore di tutte e cose è à u Cumpletu di u so scopu. Ellu solu ùn hà fattu chì l'universu fisicu è l'esseri intelligenti esistinu, ma mentre l'avvenimenti si sviluppanu, ellu cuntinueghja à fà a so vuluntà è u so scopu.

Per quessa, u significatu di u nome di Ghjehova ùn hè micca limitatu à u verbu in relazione truvatu in Esodo 3: 14, chì dice: "Sintenderaghju ciò chì sceglite di diventà" o, "Pruverderaghju à esse ciò chì pruverà di esse. " In u sensu più strettu, e parolle ùn definiscenu micca cumpletamente u nome di Diu. Piuttostu, revelanu un aspettu di a persunalità di Diu, dimustrendu chì diventa ciò chì hè necessariu in ogni circustanza per cumpiendu u so scopu. Dunque, mentre u nome Ghjehova pò include questa idea, ùn hè micca limitatu à ciò chì ellu stessu sceglie di diventà. Includite ancu ciò chì pruvucà à succede cù a so creazione è a realizazione di u so scopu ".

A Bibbia di Riferimentu più antica (Rbi8) di u 1984 chì hè a Bibbia usata in sti rivisioni, altrimenti senza dichjarazione contraria, hà datu un significatu definitivu è stabilisce in l'Appendice 1A "Ghjehova »(Ebre., יהוה, YHWH), u nome persunale di Diu, accade prima in Ge 2: 4. U nome divinu hè un verbu, a forma causativa, u statu imperfettu, di u verbu ebraicu הוה (ha · wahʹ, "diventà"). Per quessa, u nome divinu significa "Ellu Causa di diventà." Questa revela à Geova cum'è Quellu chì, cù l'azione progressiva, si face diventà u Cumpletatore di prumesse, quellu chì sempre porta i so scopi à a realizazione. Vede Ge 2: 4 ftn, "Jehovah"; App 3C. Comparate Ex 3:14 ftn. "

[Iii] Definizione da Lingue Oxford

[Iv] Definizione da Lingue Oxford

[V] Roger North in u 1740 "Tempiu o tardu, a Verità escirà". Shakespeare in u Mercante di Venezia 2.2 "A Verità vene à a luce"