Stava solu à leghje 2 Corinzi induve Paulu parla di esse afflittu cù una spina in carne. Ti ricordi di sta parte? Cum'è Testimone di Ghjehova, m'anu amparatu ch'ellu era probabilmente riferitu à a so cattiva vista. Ùn mi hè mai piaciuta quella interpretazione. Sembrava troppu pat. Dopu tuttu, a so cattiva vista ùn era micca un secretu, allora perchè micca solu esce è dì cusì?

Perchè u secretu? Ci hè sempre un scopu per tuttu ciò scrittu in Scrittura.

Mi pare ch'e pruvemu à capì ciò chì era a "spina in a carne", mancanu u puntu di u passaghju è furmu u messaghju di Paul di assai di u so putere.

Si pò imaginà facilmente l'irritazione di avè una spina in a propria carne, soprattuttu se ùn si pò caccià. Usendu sta metafora è tenendu un secretu a so propria spina in carne, Paulu ci permette di empatizà cun ellu. Cum'è Paulu, stemu tutti à a nostra manera di campà à l'altru chjamatu di esse figlioli di Diu, è cum'è Paulu, avemu tutti ostaculi chì ci impediscenu. Perchè u nostru Signore permette tali ostaculi?

Paulu spiega:

"... Mi sò datu una spina in a mo carne, un messageria di Satana, per turmentà mi. Trè volte aghju dumandatu à u Signore di alluntanassi da mè. Ma Ellu m'hà dettu: "A mo grazia hè abbastanza per voi, perchè u mo putere hè perfettu in debule." Per quessa, vogliu vantà di più gioia in i mo debuli, affinchì a putenza di Cristu possu riposà nantu à mè. Hè per quessa chì, per grazia di Cristu, mi piacia in debbulizza, in insulti, in difficoltà, in persecuzioni, in difficultà. Per quandu sò debole, allora sò forte " (2 Corintini 12: 7-10 BSB)

A parola "debule" hè quì da a parola greca astenia; significatu littiralmente, "senza forza"; è porta una connotazione particulare, specificamente quella di un alimentu chì vi priva di gode o di compie tuttu ciò chì ti piace di fà.

Tutti simu stati cusì malati chì u solu penseru di fà qualcosa, ancu qualcosa chì ci piace assai di fà, hè troppu troppu schiacciante. Eccu a debulezza di a quale parla Paul.

Ùn ci preoccupemu micca di ciò chì era a spina di Paul in carne. Ùn scunfittemu l'intenzione è u putere di stu cunsigliu. Megliu ùn sapemu micca. In questu modu pudemu applicallu à a nostra vita quandu qualcosa ci afflige ripetutamente cum'è una spina in a nostra carne.

Per esempiu, soffre di qualchì tentazione cronica, cum'è un alcolicu chì ùn hà micca bevutu dapoi anni, ma ogni ghjornu deve luttà contr'à u desideriu di cede è avè "solu una bevanda". Ci hè una natura addictiva à u peccatu. A Bibbia dice chì "ci seduce".

O hè una depressione, o un altru prublema di salute mentale o fisica?

Ciò di a sofferenza sottu a persecuzione, cume i pettegolezzi calunniosi, l'insulte è i discorsi d'odi. Parechji chì lascianu a religione di i Testimoni di Ghjehova si sentenu colpiti da l'evasione ch'elli ghjunghjenu solu per parlà di l'inghjustizia in l'urganizazione o perchè anu u curaghju di parlà a verità à amichi di prima fiducia. Spessu u schivamentu hè accumpagnatu da parolle odiosi è bugie dirette.

Qualunque sia a to spina in a carne, pò cumparisce cum'è un "anghjulu di Satana" - In generale, un messageru da u resistente - ti face piacè.

Pudete avà vede u valore di ùn cunnosce u prublema specifica di Paulu?

Se un omu di a fede è di a statura di Paullu pò esse purtatu à un statu debbule da qualchì spina in a carne, allora cusì pudete è eu.

Sì un ànghjulu di Satana vi arrubà voi di a vostra gioia di a vita; si dumanda à u Signore di tagliate a spina; allura pudete piglià cunfortu in fattu chì ciò chì hà dettu à Paulu, hè ancu di dì:

"A mo grazia hè abbastanza per voi, perchè u mo putere hè perfettu in debule."

Questu ùn averà micca sensu per un non-cristianu. In fattu, ancu parechji cristiani ùn a capiscenu perchè sò insegnati chì, se sò boni, vanu in celu, o in u casu di alcune religioni, cum'è i Testimoni, camperanu nantu à a terra. Vogliu dì, se a speranza hè solu di campà per sempre in celu o in terra, frollendu in un paradisu idilliacu, allora perchè avemu bisognu di soffre? Chì si guadagna? Perchè ci vole à esse purtati cusì bassu chì solu a forza di u Signore ci pò sustene? Hè una sorta di stranu viaghju di putenza di u Signore? Ghjesù dice: "Vogliu solu chì tù capisci quantu avete bisognu di mè, va? Ùn mi piace micca esse pigliatu per scontu ".

Ùn ci pensu micca.

Vidite, sì simu simpliciamente cuncessi u donu di a vita, ùn ci duveria micca bisognu di tali prove è prove. Ùn avemu micca guadagnatu u dirittu à a vita. Hè un rigalu. Se date à qualcunu un rigalu, ùn li fate micca passà qualchì prova prima di tramandalla. Tuttavia, se preparate qualcunu per un compitu speciale; sè pruvate à furmalli per ch'elli ponu qualificassi per qualchì postu d'auturità, allora tali testi anu sensu.

Questu ci vole à capisce ciò chì significa veramente esse figliolu di Diu in u cuntestu cristianu. Solu tandu pudemu capisce u veru è maravigliosu scopu di e parolle di Ghjesù: "A mo grazia vi basta, chì a mo putenza hè perfezionata in a debolezza", solu allora pudemu avè una idea di ciò chì significa.

Paulu dice dopu:

"Dunque vogliu vantà tuttu più di piacè di i mio punti debuli, affinchì a putenza di Cristu possu riposà nantu à mè. Hè per quessa chì, per grazia di Cristu, mi piacia in debbulizza, in insulti, in difficoltà, in persecuzioni, in difficultà. Per quandu sò debole, allora sò forte "

Cumu spiegà questu ...?

Mosè hè statu ordinatu di guidà tutta a nazione di Israele in a terra prumessa. À 40 anni, hà avutu l'educazione è a pusizione di fà. Almenu li hà pensatu. Eppuru, Diu ùn li sustene micca. Ùn era micca prontu. Mancava ancu a caratteristica più impurtante per u travagliu. Ùn l'avete pussutu realizà, ma, in fin di fine, era datu un status divinu, realizendu alcuni di i miraculi più fantastici ingiunati in a Bibbia è dirigenti annantu à milioni di persone.

Se Yahweh o Yehovah avia da invistisce u pudere in un solu omu, avia da esse sicuru chì stu putere ùn li avissi micca corrughje. Mosè avia bisognu à esse abbandunatu un pegolo, per aduprà a parolla moderna. U so tentativu di rivoluzione hà fiascatu prima ancu di abbandunà u terrenu, è ellu hè statu mandatu à imballà, cola trà e so gambe, currendu à u desertu per salvà a so pelle. Là, abitò 40 anni, micca più un principe d'Eggittu ma solu un umile pastore.

Dopu, quandu avia 80 anni, era cusì umile chì quand'ellu fù finalmente incaricatu di piglià u rolu di Salvatore di a nazione, si rifiutò, sentendu ch'ellu ùn era in capu di u compitu. Hà avutu esse pressu per piglià u rolu. Ci hè dettu chì u migliore regnu hè quellu chì deve esse trascinatu pidendu è gridendu in l'uffiziu di l'autorità.

A speranza tenuta oghje à i Cristiani ùn hè micca di fricà in celu nè in terra. Iè, a terra sarà finalmente riempita cù umani senza peccatu chì sò torna tutti parti di a famiglia di Diu, ma chì ùn hè micca a speranza chì si stende à i cristiani attualmente.

A nostra speranza hè stata bella espressa da l'apòstulu Paulu in a so lettera à i Colossesi. Lighjendu da a traduzzione di William Barclay di u Novu Testamentu:

"Se allora site statu risuscitatu in vita cun Cristu, u vostru core deve esse messu nantu à e grande realità di quella sfera celeste, induve Cristu hè pusatu à a diritta di Diu. A vostra preoccupazione costante deve esse cù e realtà celesti, micca cun banalità terrestri. Perchè site mortu à stu mondu, è avà site intrutu cun Cristu in a vita secreta di Diu. Quandu Cristu, chì hè a vostra vita, vene di novu per tuttu u mondu à vede, allora tuttu u mondu vedrà chì ancu voi spartite a so gloria ". (Colossesi 3: 1-4)

Cum'è Mosè chì hè statu sceltu per guidà u pòpulu di Diu in a terra prumessa, avemu a speranza di sparte in a gloria di Cristu, mentre guidà l'umanità torna in a famiglia di Diu. È cum'è Mosè, una grande putenza serà affidata per noi di rializà questu compitu.

Cristu ci dice:

"À u vincitore in a battaglia di a vita, è à l'omu chì, finu à a fine, vive u tippu di vita chì l'aghju urdinatu di campà, daraghju l'autorità nantu à e nazioni. Li sfracicarà cù una verga di ferru; seranu sfracellati cum'è pezzi di ceramica rotte. A so autorità serà cum'è l'autorità ch'e aghju ricivutu da u mo Babbu. È li daraghju a stella matutina ". (Rivilazione 2: 26-28 U Novu Testamentu di William Barclay)

Ora pudemu vede perchè Ghjesù hà bisognu di noi per amparà a fiducia in ellu è per capisce chì a nostra forza ùn vene micca da l'internu, da una fonte umana, ma vene da sopra. Avemu bisognu à esse testati è raffinati cum'è Mosè era, perchè u compitu davanti à noi hè cum'è nunda chì nimu hà mai sperimentatu prima.

Ùn ci vole micca à preoccupassi per se seremu à u compitu. Ogni capacità, cunniscenza, o discernimentu necessariu ci serà data in quellu tempu. Ciò chì ùn si pò dà à noi hè ciò chì portemu nantu à a tavula per a nostra vulintà: a qualità amparata di l'umiltà; l'attributu testatu di fiducia in u Patre; a vuluntà di esercità l'amore per a verità è per i nostri cumpagni umani ancu in e circustanze più difficiule.

Queste sò cose chì duvemu sceglie di purtà noi stessi à u serviziu di u Signore, è duvemu fà ste scelte ogni ghjornu, spessu sottu persecuzione, pur suppurtendu insulte è calunnie. Ci saranu spine in carne da Satanassu chì ci indebuliranu, ma hè tandu, in quellu statu indebulitu, chì a putenza di Cristu funziona per rende noi forti.

Dunque, se avete una spina in a carne, ralegra in ella.

Dite, cum'è Paulu hà dettu, "Per grazia à u Cristu, mi piace in debule, in insulti è difficoltà, in persecuzioni, in difficultà. Per quandu sò debole, allora sò forte.

 

Meleti Vivlon

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