[Da ws 06/20 p.24 - 24 Agostu - 30 Agostu]

"Vultate à mè, è vulteraghju à tè." - MAL 3: 7

 

"Da i ghjorni di i vostri babbi, avete lasciatu fora di a mo regulazione è ùn l'avete micca guardatu. Vultate à mè, è vulteraghju à voi ", dice u Signore di l'armate. Ma dite: "Cumu duvemu vultà?" -Malachi 3: 7

Quandu si tratta di l'Scritture, u cuntestu hè tuttu.

Prima, l'Scrittura citata cum'è a scrittura di u tema era diretta direttamente à l'Israeliti cum'è a nazione scelta di Diu. Perchè questu seria l'Scrittura in relazione à qualcunu chì vultà in una cungregazione cristiana?

Siconda, puru se ùn m'era mai turmintatu prima, u cuncettu di esse "inattivu" ùn hà nisun supportu scritturale.

Cumu si hè inattivu? Quale misura se siamu attivu o inattivi? Se unu continuu à scuntrà altri cristiani simuli è predica in modu informale à e persone, sò sempre cunsiderati inattivi da u puntu di Diu?

S'è noi guardemu più nantu à l'Scrittura in Malachi 3: 8 dice a seguente:

«Un mera umanu robberà Diu? Ma mi robbate. " E tu dici: "Cumu t'hà robatu?" "In divià * è di e cuntribuzioni."

Quandu Ghjehova appellu à l'Israeliti per vultà à ellu, era perchè anu trascuratatu l'adorazione vera. Hanu lasciatu a dittima cum’ella vole a legge è dunque u Signore l’avia abbandunata.

Pudemu dì chì Ghjehova hà abbandunatu quelli chì ùn si cuncordanu più cù l’Organizazione di i Testimoni di Ghjehova?

L'articulu discutarà trè di l'illustrazioni di Ghjesù è li applicà à quelli chì si sò alluntanati da Geova.

Videmu l'articulu è tornemu à e dumande suscitate.

RICERCA PER LA MONTE PERDIDA

U Paragrafu 3 -7 discute l'applicazione di l'illustrazione di Ghjesù in Luca 15: 8-10.

8 "O a donna chì hà dece muniti di drachma, se pèrdite unu di i dracani, ùn accende micca una lampada è spazza a so casa è ricerca currettamente finu à chì a trova? 9  È quand'ella hà truvatu, chjama l'amichi è i vicini inseme, dicendu: "rallegru cun mè, perchè aghju trovu a munita di dracma chì aghju persu." 10  In listessu modu, ti dicu, a gioia sorge trà l'angeli di Diu supra un peccatore chì si pentisce. "

L'illustrazione di una donna hè poi applicata à quelli chì ùn si associanu più cù i Testimoni di Ghjehova cum'è seguente:

  • A donna spazza u pianu quandu nota chì una di e muniti hè mancata, dunque implica chì si piglia un travagliu duru per truvà qualcosa chì hè persa. In modu simile, hè necessariu di travaglià dura per situà quelli chì anu lasciatu a congregazione.
  • Anu passatu da quandu si sò piantati di assucià si cungregazione
  • Puderanu esse spustatu in una zona induve i fratelli lucali ùn li cunniscenu micca
  • I inattivi aspettanu à vultà à u Signore
  • Volenu serve à Ghjehova cù i so veri adoratori

L'applicazione di questa scrittura à un Testimone inattivu hè curretta?

Prima di tuttu, nutate chì Ghjesù dice: "In u listessu modu, ti dicu, a gioia sorge tra l'angeli di Diu sopra un peccatore chì rimette. " [Negruvule à u nostru]

Avà cunsidereghja ognunu di i punti supra; pudemu dì chì l'inattivu hè un peccatore pentatu?

Chì significa di penti?

A parolla greca aduprata in u versu 10 per u pentimentu hè "metanoounti " Meaning "Per pensà altrimente o riconsiderà"

Chì sò qualchissia da i motivi chì i Testimoni diventanu inattivi?

Alcune ci sò scuraghjate da e pratiche non scriventi chì vedenu in l'Organizazione.

Altri puderanu avè motivi persunali validi per isolà si.

Altri puderanu evità di affruntà u prucessu giudiziariu JW chì pò lascià cicatrici supplementari è causanu vergogna malgradu ch'elli anu rimpittatu di i so sbagliati digià.

E quantu à i Testimoni chì anu patitu à e mani di u abusatore?

Hè improbabile chì qualchissia chì hè scuraghjatu per sbagliatu in a congregazione pò esse cunsideratu rimorsu.

Hè ancu improbabile chì una tale persona si esprimissi rimproveru per abbandunà a congregazione.

Se l'angeli in u celu si ralleverianu per qualchissia chì torna in una congregazione chì insegna falsa duttrina? Una urganizazione chì si ricusa di ricunnosce l'effettu di e pulitiche scriptive è indecente nantu à e vittime di abusi sessuale? Micca prubabile.

U più grande ostaculu per questu articulu è l'illustrazioni chì u scrittore prova à applicà hè chì Ghjesù ùn hà mai riferitu i cristiani "inattivi" nè i cristiani di u primu seculu.

2 Timoteu 2:18 parla di quelli chì si sò abbandunati o scappati da a verità quandu si parla di a speranza di a risurrezzione.

1 Timoteu 6:21 parle di quelli chì si sò alluntanati da a fede per u risultatu di discussioni innocenti è pazzi.

Ma ùn si dice nunda di i cristiani inattivi.

A parola inattiva porta u significatu di esse: idle, inerte, lento o passivu.

Perchè u Cristianesimu esige l'esercitu di a fede in Ghjesù è a riscatazione, ùn serà mai pussibile per i cristiani veri esse cunsiderati passivi. (Ghjacumu 2: 14-19)

RITRACCATE I FILLI PERDITI DI E FILLI

I paragrafi 8 à 13 discuteranu l'applicazione di l'illustrazione truvata in Luca 15: 17-32. Qualchidunu cunnosce questu cum'è a parabola di u figliolu Prodigalu.

Ciò chì hè impurtante à nutà in questa illustrazione:

  • U figliolu più chjucu eredita vivendu una vita debaucata
  • quand'ellu hà passatu tuttu è destituitu, vene à i so sensi è torna in casa
  • Ricunnosce chì hà peccatu contr'à u babbu è dumanda à esse ripresu cum'è un omu ingagiatu
  • U babbu l'abbraccia è celebra a so venuta in casa è tumbà un vitellu ingorditu
  • U fratellu maiò vene in casa è si arrabbia quandu piglia u visu di e celebrazioni
  • U Babbu assicura u fratellu maiò chì hè sempre statu u so figliolu, ma anu avutu per celebrà u ritornu di u fratellu minore

U scrittore interpreta l'illustrazione in a manera seguente:

  • U figliolu hà avutu una cuscenza sfurtunata è si sentia indegnu di esse chjamatu un figliolu
  • U babbu sentia empatia per u figliolu, chì sprimia i so sentimenti.
  • Allora u babbu hà pigliatu passi pratiche per assicurà à u figliolu chì era accoltu in casa soia, micca cume un impiegatu, ma cum'è un membru amatu di a famiglia.

U scrittore l'appieca cusì:

  • Ghjehova hè cum'è u babbu in quella illustrazione. Li piace à i nostri fratelli è sorelle inattivi è vole chì elli vultinu ind'è ellu.
  • Imitendu Geova, pudemu aiutà à vultà
  • Avemu bisognu di esse pazienza perchè ci vole tempu per una persona a guarisce spirituale
  • sia dispostu à mantene in cuntattu, anche visitatecci una volta è di novu
  • mostrà à elli un veru amore è assicura chì Ghjehova li ama è cusì fate i fratelli
  • esse preparatu per stà à sente cù empatia. Fate cusì implica comprensione di e so sfide è evitendu un attitudine di ghjudiziu.
  • Alcuni inattivi anu luttatu per anni cù sentimenti amari versu qualcunu di a congregazione. Questi sentimenti anu sbulicatu u desideriu di vultà à Ghjehova.
  • Puderanu bisognu à qualchissia chì li ascolta è capisce i so sentimenti.

Mentre chì parechji di i punti sopra sò scrittuali è cunsiglii boni, l'applicazione à quelli inattivi hè di novu u stazzone.

Cumu l'avemu discututu sopra, ci pò esse motivi validi per ùn esse micca parte di a congregazione.

E se a persona inattiva cumencia à spiegà à l'anziani chì l'insegnamentu di l'Organizazione sò micca scritti? E si dichjaranu chì credenu qualcosa di cuntrariu di ciò chì u corpu di guvernazione insegna? Se l'anziani ascoltavanu senza una attitudine di ghjudiziu? Hè probabile chì a persona seria tichittata apostata malgradu a validità di qualsiasi punti alzati. Sembra tandu chì i suggerimenti sopra sò sottumessi à quarcunu accetta di seguità tuttu incruciatu da l'Organizazione senza cundizione.

SOSTENU AMURIVAMENTE A TEA

U Paragrafu 14 è 15 tratta di l'illustrazione in Luca 15: 4,5

"Chì omu tra voi cù 100 pezze, perde una di elle, ùn lasciarà micca u 99 in u desertu è viaghja dopu a persa finu à truvallu? È quand’ellu a trova, u mette nantu à e spalle è si rallegra. "

U scrittore interpreta cusì:

  • I inattivi necessanu un sustegnu cunsistenti da noi
  • E sò prubabilmente debuli spirituali per via di ciò chì avianu sperimentatu in u mondu di Satan
  • U pastore hà digià passatu u tempu è l'energia pè truvà e pecure perse
  • Puderemu bisognu di invistisce tempu è energia per aiutà à alcuni inattivi per superare i so punti deboli

U tema di novu pare chì u tempu è l'energia sò necessarii per assicurà chì quelli chì si sò alluntanati da u congregazione riturnanu.

cunchiusioni

L'articulu hè u ricordu annuale à i membri di a JW per circà quelli chì ùn participanu più in attività di congregazione o assiste à riunioni. Nisuna nova informazione scrittura hè purtata à u corsu. Inoltre, ùn hè micca chjaru cumu esse definitu inattivu. L'appellu à vultà à Ghjehova hè di novu una dumanda di vultà à JW.org. Invece di mostra à i membri individuali di a congregazione cumu puderianu aduprà scritture per appellu à i cori di quelli chì si sò alluntanati da a congregazione, l'articulu si concentra in a persistenza, a pazienza, u tempu è l'energia. L'amore, a pazienza, l'ascolta è tutti sò sottumessi à ubbidienza incondiziunata à a duttrina di u corpu di guvernazione.

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