A cena di u Signore : Ricurdà u nostru Signore cum'ellu ci vulia !
A mo surella chì vive in Florida ùn hà micca andatu à riunioni in a Sala di u Regnu da più di cinque anni. In tuttu quellu tempu, nimu di a so antica congregazione ùn l'hà visitata per verificà, per sapè s'ellu sta bè, per dumandà perchè hà cessatu di andà à e riunioni. Dunque, hè stata una scossa per a so settimana passata per riceve una chjamata da unu di l'anziani, invitendula à u memoriale di questu annu. Hè questa parte di una certa iniziativa per pruvà à rinfurzà l'assistenza dopu quasi dui anni di riunioni di zoom remoto? Avemu da aspittà per vede.
L'urganizazione di i Testimoni di Ghjehova commemora a sera di u Signore solu una volta à l'annu. Si riferiscenu à questu tempu di l'annu cum'è "stagione commemorativa", solu una più in una longa lista di termini non-scripturali chì utilizanu. Ancu s'è i Testimoni di Ghjehova ùn participanu micca à l'emblemi, a manca di u memoriale hè vistu cum'è un rifiutu maiò di u valore di u riscattu offertu da Ghjesù Cristu in nome di l'umanità. Essenzialmente, se vi manca u Memoriale, ùn site più veramente un Testimone di Ghjehova. Hè ironicu chì pigghianu sta vista postu chì assistenu cù u propiu scopu di ricusà i simboli di quellu riscattu, u vinu chì rapprisenta u so sangue è u pane chì rapprisenta a so carne umana perfetta, tutti dui offerti in espiazione per i peccati di tutta l'umanità.
Dapoi parechji anni, aghju urganizatu un memoriale in linea attraversu YouTube chì permette à i tistimoni è à l'altri (non-testimoni è ex-testimoni) chì volenu participà à l'emblemi senza esse implicati in i rituali di una certa religione organizata - di fà cusì in privatu in u so propiu. case. Questu annu, aghju pensatu à fà qualcosa un pocu sfarente. U pastu di a sera di u Signore hè un affari privatu, cusì ùn pare micca adattatu per trasmette publicamente in YouTube. Unu di i rivestimenti d'argentu di u nuvulu assai scuru di a pandemia di coronavirus chì tutti avemu patitu in l'ultimi dui anni hè chì a ghjente hè diventata assai familiarizata cù l'usu di zoom per assistisce à riunioni in linea. Allora quist'annu, invece di trasmette u nostru memoriale o cummunione nant'à YouTube, invitu quelli chì volenu assiste à unisce à noi nantu à u zoom. Se scrivite stu ligame in un navigatore, vi purterà à una pagina web chì cuntene un calendariu chì mostra l'ora di e nostre riunioni regulare è l'ora per a commemorazione di quist'annu di a cena di u Signore. Puderaghju ancu stu ligame in u campu di descrizzione di stu video.
Cummeremu u memoriale in dui ghjorni di questu annu. Ùn faremu micca nantu à Nissan 14 perchè quella data ùn hà micca un significatu particulari, cum'è avemu da amparà. Ma perchè vulemu esse vicinu à quella data postu chì hè a data chì parechji ex Testimoni di Ghjehova (è Testimoni di Ghjehova) pensanu chì hè speciale, a faremu u 16.th, questu hè un sabbatu à 8:00 PM ora di New York, chì aiutarà ancu quelli in Asia à assistisce. Assisteranu allora da 14 ore à 16 ore in anticipu, secondu induve vivenu in Asia, Australia o Nova Zelanda. È dopu a faremu di novu in a nostra riunione normale di dumenica, chì hè 12:00 sta volta u 17 d'aprile.th. È questu serà, per tutti quelli chì volenu assiste, à quellu tempu. A faremu duie volte. Di novu, sempre nantu à Zoom à e nostre riunioni è uttene sta infurmazione attraversu u ligame chì vi aghju furnitu.
Qualchidunu dumandanu: "Perchè ùn a facemu micca u stessu ghjornu chì i Testimoni a facenu dopu à u tramontu?" Ci hè statu liberatu lentamente da i falsi insegnamenti è l'adottrinamentu di i Testimoni di Ghjehova dapoi anni. Questu hè un passu più in quella direzzione. A cena di u Signore ùn hè micca una estensione di a Pasqua ebraica. S'ellu ci era dumandatu di commemorallu cum'è una sorta di rituali annuali, a Bibbia l'avaria chjaramente indicatu. Tuttu Ghjesù ci hà dettu era di cuntinuà à fà questu in ricordu di ellu. Ùn avemu da ricurdà di ellu solu una volta à l'annu, ma sempre.
Quandu a cungregazione hè stata formata per a prima volta, ci hè dettu chì "elli anu cuntinuatu à dedicà à l'insignamentu di l'apòstuli è à sparte [unu cù l'altri], à piglià i pranzi è à a preghiera". (Atti 2:42)
U so cultu cunsiste in quattru cose: l'insignamentu di l'apòstuli, sparte cù l'altri, pricà inseme, è piglià pranzi inseme. U pane è u vinu eranu cumpunenti cumuni di quelli pasti, cusì saria naturale per elli à fà a participazione di quelli emblemi parte di u so cultu ogni volta chì si riuniscenu.
Nisuna parte in a Bibbia ùn ci hè dettu quantu spessu duvemu commemorate a cena di u Signore. S'ellu deve esse fattu solu annu, allora perchè ùn ci hè nisuna indicazione di questu in ogni locu in l'Scrittura?
L'agnellu di a Pasqua ebraica era una festa d'avanguardia. Fighjendu versu l'arrivu di u veru agnellu di Pasqua, Ghjesù Cristu. In ogni casu, una volta chì l'agnellu hè statu offru una volta per sempre, a festa di a Pasqua hè stata cumpleta. U pranzu di a sera di u Signore hè una cerimonia retrocesiva destinata à ricurdà ciò chì ci hè statu offrittu per noi finu à ch'ellu ghjunghje. Infatti, tutti i sacrifici è l'offerte sottu a lege di Mosè eranu in una manera o l'altru, rapprisintazioni simboliche di l'offerta di u corpu di Cristu. Tuttu chistu hè statu cumpiitu quandu Cristu hè mortu per noi, è cusì ùn avemu micca bisognu di offre più. Alcune di queste offerte eranu annuali, ma altri eranu più frequenti di questu. Ciò chì conta era l'offerta è micca u timing di l'offerta.
Daveru se u timing precisu hè cusì impurtante, allora ùn duvemu micca esse guvernati ancu da u locu ? Ùn duvemu micca esse cummemorazione di a cena di u Signore dopu à u tramontu di Nissan 14 in Ghjerusalemme, ùn importa micca u fusu orariu chì pudemu esse in ogni locu in u mondu? U cultu ritualisticu pò diventà assai stupidu assai rapidamente.
Puderia esse chì u timing o a frequenza per l'osservazione di a cena di u Signore hè stata lasciata à a congregazione lucale?
Pudemu amparà qualcosa esaminendu a lettera di Paul à i Corinthians in quantu à a manera di mantene a cena di u Signore.
". . .Ma mentre dà sti struzzioni, ùn vi cumminà, perchè ùn hè micca per u megliu, ma per u peghju chì vi scuntrà inseme. Perchè prima di tuttu, aghju intesu chì quandu vi riunite in una congregazione, ci sò divisioni trà voi; è in una certa misura ci credu. Perchè certamente ci saranu ancu sette trà voi, perchè quelli di voi chì sò appruvati ponu ancu esse evidenti. Quandu si riunite in un locu, ùn hè micca veramente per manghjà a Cena di u Signore. (1 Corinti 11:17-20)
Di sicuru, ùn pare micca ch'ellu parlava di un avvenimentu annu, nò ?
"Fò u listessu cù a tazza ancu, dopu avè avutu a cena, dicendu: "Questa tazza significa u novu pattu in virtù di u mo sangue. Continua à fà questu, ogni volta chì beie, in ricordu di mè. Perchè ogni volta chì manghjate stu pane è beie sta coppa, continuate à proclamà a morte di u Signore, finu à ch'ellu vene. (1 Corinti 11:25, 26)
"In cunseguenza, i mo fratelli, quandu vi riunite per manghjà, aspettatevi l'un l'altru". (1 Corinti 11:33)
Sicondu a Concordanza di Strong, a parolla tradutta "sempre chì" hè hosakis chì significa "quante volte, quante volte". Chì guasi si adatta à una riunione una volta à l'annu.
U fattu hè chì i cristiani duveranu esse riuniti in picculi gruppi in casa, sparte i pranzi, participanu à u pane è u vinu, discutendu e parolle di Ghjesù, è pricà inseme. E nostre riunioni di zoom sò un poviru sustitutu per questu, ma speremu chì prestu puderemu riunite in u locu è cumincià à venerà cum'è avianu fattu in u primu seculu. Finu à quì, unisciti à noi u 16 o 17th d'aprile, secondu ciò chì hè cunvene per voi è dopu ogni dumenica o sabbatu dopu in u nostru studiu biblicu regulare è goderete una fraternità edificante.
Aduprate stu ligame per uttene i tempi è i ligami Zoom: https://beroeans.net/events/
Ti ringraziu assai di fighjulatu.
In settembre di l'annu passatu, aghju scontru una congregazione battista in una zona diversa ch'e aghju visitatu. Ci sò dui tippi di cungregazioni battisti: un tipu face parte di una ghjerarchia, mentri l'altru tipu sottumette (in gran parte) à a proclamazione battista di a fede senza sottumette à una ghjerarchia. Tutte e decisioni maiò sò prese da a congregazione stessa, è ùn sò micca ordini da fora. Questa congregazione chì aghju visitatu era di u sicondu tipu. Aviu pricatu per participà per qualchì tempu, perchè cum'è (ex-) JW ùn era micca veramente pussibule di fà cusì. In retrospettiva, crede chì era... Leghjite più »
Prima di esse ammessi à a cena di u Signore in questa chjesa Battista, avete infurmatu à l'Anzianu di u vostru battesimu riformatu olandese o di u vostru battesimu JW? S'ellu solu li dicia chì hè statu battizatu, ellu assumerà chì era in nome di u Babbu è u Figliolu è u Spìritu Santu, è chì saria abbastanza. S'è tù avia dettu chì u vostru battèsimu duvia divintà un Testimone di Ghjehova, sò sicuru chì tù ùn avissi statu permessu di participà à a cena. Sì ùn avete micca d'accordu cù a duttrina di a Trinità di quella chjesa, ùn anu micca accoltu ancu.... Leghjite più »
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire souvent a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole et ils ont dû être repris par Paul. L'habitude est parfois synonyme d'oubli de la raison d'être de cette "habitude". On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quotidien. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Leghjite più »
Eric, Grazie per a vostra dimustrazione chjara nantu à a Cena di u Signore. Stranamente, ùn aghju micca capitu u fattu chì, dapoi a celebrazione di a Pasqua ebraica sparì à a morte di Ghjesù, era finita. Ùn ci era più bisognu di celebrà a Pasqua, ancu s'ellu era u ghjornu chì Ghjesù hà sceltu per istituì a Cena di u Signore. I Corinthians 11 hè assai interessante per sapè cumu funziona a cumunità cristiana, campava inseme. Avemu un ritrattu di a congregazione cristiana, cum'è esiste in quellu tempu. Aghju nutatu chì a Watchtower usa u versu 27 per denigrate quelli chì l'avianu... Leghjite più »
Justin Martyr, in i capituli LXVII à LXVII di a so Prima scusa, rende assai chjaru chì i primi cristiani, certamenti in u II seculu cum'è quellu chì era quandu ellu scriveva, tutti spartevanu u pane è u vinu nantu à una settimana (o possibbilmente più regulare) basa. Ùn ignuranu micca l'istruzzioni di Ghjesù. Sfortunatamente, i JW si adattanu una volta à a so interpretazione di l'Scrittura nè intornu à e Scritture, nè à a pratica cristiana primitiva, ma facenu chì e Scritture si adattanu à e so idee, chì sò elli stessi arradicati in ciò chì crede chì sò idee sbagliate intornu à u 144000.
Ciao LJ, Grazie per a vostra infurmazione. In u NT, ci sò menzioni di "rompe u pane". Stu termu specificu hè strettamente ligatu à Ghjesù Cristu, chì, cum'è maestru è maestru, hà datu u pane à i so discìpuli in diverse occasioni (per esempiu, Luc 9:16). Questu hè esattamente ciò ch'ellu hà fattu in l'Ultima Cena (Luca 22:19), è sicondu sta custumi fù ricunnisciutu dopu da i discìpuli nantu à a strada di Emmaus (Luca 24:30, 35). U ruttura di u pane hè mintuatu in cunnessione cù a riunione di i cristiani è a preghiera. Menzione speciale hè fatta in Atti 2:42 - (a) cumunione, (b)... Leghjite più »
U vinu è u pane solu una volta à l'annu (à jw). Ma quante riunioni chì pudemu riunite umanamente induve Ghjesù hè appena citatu.