In u nostru video precedente intitulatu "Triste u Spìritu di Diu Quandu Rifighjemu a Nostra Speranza Celestiale per un Paradisu Terrestre ?  Avemu dumandatu se unu puderia veramente avè una speranza terrena in a terra paradisu cum'è un cristianu ghjustu? Avemu dimustratu, cù l'usu di e Scritture, chì questu ùn hè micca pussibule perchè hè l'unzione cù u spiritu santu chì ci rende ghjustu. Siccomu a duttrina JW di esse l'amicu di Ghjehova è di avè una speranza terrena ùn hè micca scritturale, vulemu spiegà da l'Scrittura ciò chì hè l'unica vera speranza di salvezza per i cristiani. Avemu ancu discututu chì a nostra vista nantu à u celu ùn hè micca di guardà u celu cum'è s'ellu era un locu fisicu induve vivemu. Induve è cumu avemu da campà è travaglià hè qualcosa chì avemu fiducia in Diu per revelà in a pienezza di u tempu sapendu chì ciò chì o cum'è tuttu diventa, serà megliu è più satisfacente chì i nostri più salvatichi imaginazioni.

Aghju bisognu di clarificà qualcosa quì prima di andà più in là. Credu chì i morti seranu risuscitati in terra. Chì serà a risurrezzione di l'ingiusti è serà a vasta, vasta maiuranza di l'omu chì anu mai vissutu. Allora ùn pensate micca per un mumentu chì ùn crede micca chì a terra serà abitata sottu u regnu di Cristu. Tuttavia, ùn sò micca parlatu di a risurrezzione di i morti in stu video. In questu video, parlu di a prima risurrezzione. A PRIMA RESURRECTION. Vede, a prima risurrezzione hè a risurrezzione micca di i morti, ma di i vivi. Hè a speranza di i cristiani. S'ellu ùn hà micca sensu per voi, cunzidira queste parolle da u nostru Signore Ghjesù:

"In verità, vi dicu, quellu chì sente a mo parolla è crede in quellu chì m'hà mandatu hà a vita eterna, è ùn vene micca in ghjudiziu, ma hè passatu da a morte à a vita". (Ghjuvanni 5:24 New King James Version)

Avete vistu, l'unzione da Diu ci move fora di a categuria di quelli chì Diu cunsidereghja morti è in u gruppu ch'ellu cunsidereghja esse vivu, ancu s'è no simu peccatori è pò esse mortu fisicamenti.

Avà cuminciamu à riviseghjà a speranza di salvezza cristiana cum'è delineata in a Bibbia. Cuminciamu à guardà i termini "cielu" è "celi".

Quandu pensate à u celu, pensate à un celu di notte stellatu, à un locu di luce inaccessibile, o à un tronu induve Diu si mette nantu à pietre gemme brillanti? Di sicuru, assai di ciò chì sapemu di u celu ci hè datu da i prufeti è l'apòstuli in una lingua simbolica vivida perchè simu esseri fisici cù capacità sensoriali finite chì ùn sò micca pensati per capiscenu dimensioni oltre a nostra vita in u spaziu è u tempu. Inoltre, avemu bisognu di mantene in mente chì quelli di noi chì anu affiliazione, o avè avutu affiliazione, cù a religione urganizata, pò avè prubabilmente falsi supposizioni nantu à u celu; dunque, andemu à esse cuscenti di quessa è piglià un accostu esegeticu à u nostru studiu di u celu.

In grecu, a parolla per u celu hè οὐρανός (o-ra-nós) chì significa l'atmosfera, u celu, u celu visibile stellatu, ma ancu i celi spirituali invisibili, ciò chì chjamemu solu "paradisu". Una nota in Helps Word-studies nantu à Biblehub.com dice chì "u "cilu" singulari è u plurale "celu" anu sfumature distinte è per quessa deve esse distinti in a traduzzione ancu sfurtunatamenti raramenti sò.

Per u nostru scopu cum'è cristiani chì volenu capisce a nostra speranza di salvezza, ci preoccupa di i celi spirituali, quella realità celestiale di u Regnu di Diu. Ghjesù dice: "In a casa di u mo Babbu sò parechje stanze. S'ellu ùn era micca cusì, vi avaria dettu ch'e aghju andatu quì à preparà un locu per voi ? (Ghjuvanni 14:2 BSB)

Cumu capisce l'espressione di Ghjesù di un locu attuale, cum'è una casa cù stanze, in cunnessione cù a realità di u Regnu di Diu ? Ùn pudemu micca veramente pensà chì Diu campa in una casa, ùn pudemu? Sapete, cù un patio, un salottu, stanze, una cucina, è dui o trè bagni ? Ghjesù hà dettu chì ci sò parechje stanze in a so casa è andava à u so Babbu per preparà un locu per noi. Hè evidenti chì usa una metafora. Allora avemu bisognu di piantà di pensà à un locu è cumincià à pensà à qualcosa d'altru, ma esattamente chì?

È ciò chì avemu amparate nantu à u celu da Paul ? Dopu a so visione di esse chjappu finu à u "3u celu", disse:

"Sò statu pigliatu paradisu è intesu cose cusì stupente chì ùn ponu esse spressione in parolle, cose chì nisun umanu ùn hè permessu di dì. (2 Corinti 12:4 NLT)

Hè sorprendente, ùn hè micca, chì Paul usa a parolla "paradisu", in grecu παράδεισος, (pa-rá-di-sos) chì hè definitu cum'è "un parcu, un giardinu, un paradisu. Perchè Paul avissi aduprà a parolla paradisu per discrìviri un locu intangible cum'è u celu ? Tendemu à pensà à u paradisu cum'è un locu fisicu cum'è u Giardinu di l'Eden cù fiori culuriti è cascate pristine. Hè interessante chì a Bibbia ùn si riferisce mai direttamente à u Garden of Eden cum'è un paradisu. A parolla si trova solu trè volte in l'Scritture Greche Cristiane. In ogni casu, si tratta di a parolla per u giardinu, chì ci face pensà à u giardinu di l'Eden, è chì era unicu di quellu giardinu particulari? Era una casa creata da Diu per i primi umani. Allora forse guardemu senza pensà à quellu giardinu d'Eden à ogni menzione di paradisu. Ma ùn devemu micca pensà à u paradisu cum'è un locu unicu, ma piuttostu cum'è qualcosa preparatu da Diu per chì i so figlioli abitanu. Cusì, quandu u criminale morente nantu à una croce accantu à Ghjesù li dumandò di "ricordate di mè quandu vi vene in u vostru. regnu!" Ghjesù puderia risponde: "Da veru vi dicu, oghje sarete cun mè in Paradise." (Luca 23:42,43 BSB). In altre parolle, sarete cun mè in un locu chì Diu hà preparatu per i so figlioli umani.

L'occurrence finale di a parolla si trova in l'Apocalisse induve Ghjesù parla à i cristiani unti. "Quellu chì hà l'arechja, sente ciò chì u Spìritu dice à e chjese. À quellu chì cunquistà, daraghju à manghjà di l'arbre di a vita, chì hè in u paradisu di Diu". (Apocalisse 2:7 BSB)

Ghjesù prepara un locu per i rè è i preti in a casa di u so Babbu, ma Diu hè ancu preparatu a terra per esse abitata da l'omi risuscitati inghjusti - quelli chì anu da prufittà di i ministeri sacerdotali di i rè unti è i preti cun Ghjesù. Da veru allora, cum'è era u casu in Eden prima di a caduta di l'umanità in u peccatu, u Celu è a Terra si uniranu. U spirituale è u fisicu si sovrapponenu. Diu serà cun l'umanità per mezu di Cristu. In u bonu tempu di Diu, a terra serà un paradisu, vale à dì una casa preparata da Diu per a so famiglia umana.

Tuttavia, una altra casa preparata da Diu per mezu di Cristu per i cristiani unti, i so figlioli adottivi, pò ancu esse chjamatu un paradisu. Ùn parlemu micca di l'arburi è di i fiori è di i ruscelli babbling, ma piuttostu di una bella casa per i figlioli di Diu chì pigliarà a forma ch'ellu decide. Cumu pudemu sprimà i pinsamenti spirituali cù e parolle terrestri? Ùn pudemu micca.

Hè sbagliatu aduprà u terminu "speranza celeste"? Innò, ma duvemu esse attenti chì ùn diventa micca una frase chì include una falsa speranza, perchè ùn hè micca una espressione Scritturale. Paul parla di una speranza riservata per noi in u celu-plurale. Paulu ci dice in a so lettera à i Colossiani:

"Ringraziemu sempre à Diu, u Babbu di u nostru Signore Ghjesù Cristu, quandu preghemu per voi, postu chì avemu intesu parlà di a vostra fede in Cristu Ghjesù è di l'amore chì avete per tutti i santi per via di a speranza chì vi hè riservata in i celi. (Colossians 1: 3-5 NWT)

"Celi", plurale, hè adupratu centinaie di volte in a Bibbia. Ùn hè micca destinatu à trasmette un locu fisicu, ma piuttostu qualcosa di un statu umanu di esse, una fonte d'autorità o guvernu chì hè sopra à noi. Una autorità chì accettemu è chì ci dà sicurezza.

U terminu, "regnu di i celi", ùn appare micca una sola volta in a traduzzione di u Novu Munnu, ma si trova centinaie di volte in e publicazioni di a Watch Tower Corporation. Se dicu "regnu di i celi" allora naturalmente penserete à un locu. Allora e publicazioni sò in u megliu sloppy in furnisce ciò chì li piace à chjamà "alimentu à u mumentu propiu". S'elli anu da seguità a Bibbia è dicenu accuratamente, "regnu di i celi" (notate u plurale) chì si trova 33 volte in u libru di Matteu, eviteranu di implicà un locu. Ma forse chì ùn sustene micca a so duttrina chì l'unti spariscianu in u celu, per ùn esse mai più vistu. Ovviamente, per via di u so usu plurale, ùn si riferisce micca à parechji lochi, ma piuttostu à u regnu chì vene da Diu. Cù questu in mente, leghjemu ciò chì Paul hà da dì à i Corinti:

"Ora dicu questu, fratelli, chì a carne è u sangue ùn pò micca eredite u regnu di Diu, nè a decadenza ùn eredite l'immortalità". (1 Corinti 15:50 Bibbia Literale Berea).

Quì ùn si parla micca di un locu ma di un statu d'esse.

Sicondu u cuntestu di 1 Corinthians 15, seremu criaturi spirituali.

"Allora hè cù a risurrezzione di i morti. Hè suminatu in corruzzione; hè risuscitatu in incorruption. Hè suminatu in disonore; hè risuscitatu in gloria. Hè suminatu in debule; hè risuscitatu in u putere. Hè suminatu un corpu fisicu; hè risuscitatu un corpu spirituale. Se ci hè un corpu fisicu, ci hè ancu un spirituale. Cusì hè scrittu: "U primu omu Adam divintò una persona vivente". L'ultimu Adamu divintò un spiritu vivificante." (1 Corinti 15:42-45)

In più, Ghjuvanni dice specificamente chì questi ghjusti risuscitati anu un corpu celeste cum'è Ghjesù:

"Amati, simu avà figlioli di Diu, è ciò chì seremu ùn hè ancu statu revelatu. Sapemu chì quandu Cristu appare, seremu cum'è ellu, perchè u videremu cum'ellu hè ". (1 Ghjuvanni 3:2 BSB)

Ghjesù hà alluditu à questu quandu risponde à quella domanda truccu di i Farisei:

"Ghjesù rispose: "I figlioli di questu età si maritanu è sò dati in matrimoniu. Ma quelli chì sò cunsiderati degni di participà à l'età à vene è à a risurrezzione da i morti, ùn si maritaranu nè seranu datu in matrimoniu. In fatti, ùn ponu più more, perchè sò cum'è l'anghjuli. È postu chì sò figlioli di a risurrezzione, sò figlioli di Diu ". (Luca 20: 34-36 BSB)

Paul ripete u tema di Ghjuvanni è Ghjesù chì i ghjusti risuscitati anu un corpu spirituale cum'è Ghjesù.

"Ma a nostra cittadinanza hè in u celu, è aspittemu ansiosi un Salvatore da quì, u Signore Ghjesù Cristu, chì, per u putere chì li permette di sottumette tutte e cose à sè stessu, trasformerà i nostri corpi bassi per esse cum'è u so corpu gloriosu ". (Filippesi 3:21 BSB)

Avemu da ricurdà chì avè un corpu spirituale ùn significa micca chì i figlioli di Diu seranu chjusi per sempre in regni di luce per ùn vede mai più l'erba verde di a terra (cum'è l'insignamenti di JW ci vulianu crede).

"Allora aghju vistu un novu celu è una nova terra, perchè u primu celu è a terra era passatu, è u mare ùn era più. Aghju vistu a cità santa, a nova Ghjerusalemme, falendu da u celu da Diu, preparata cum'è una sposa adornata per u so maritu. È aghju intesu una voce forte da u tronu chì diceva: "Eccu, u locu di Diu hè cù l'omu, è ellu starà cun elli. Seranu u so populu, è Diu stessu serà cun elli cum'è u so Diu. (Apocalisse 21: 1-3 BSB)

È li avete fattu diventà un Regnu di preti per u nostru Diu. È regneranu nantu à a terra ". (Apocalisse 5:10 NLT)

Hè difficiuli di suppone chì serve cum'è rè è preti significa qualcosa altru ch'è interagisce cù l'umani inghjusti in una forma umana per aiutà quelli chì si sò pentiti in o durante u Regnu Messianicu. Probabilmente i figlioli di Diu piglianu un corpu carnale (cum'è necessariu) per fà u travagliu nantu à a terra cum'è Ghjesù hà fattu, dopu chì era risuscitatu. Ricurdativi, Ghjesù apparsu ripetutamente in i 40 ghjorni prima di a so ascensione, sempre in forma umana, è dopu sparì da a vista. Ogni volta chì l'anghjuli interagiscenu cù l'omu in l'Scritture pre-cristiane, anu pigliatu a forma umana, apparsu cum'è omi normali. Certamente, à questu puntu, simu impegnati in cungettura. Pare giustu. Ma ricurdate ciò chì avemu discututu à u principiu? Ùn importa micca. I dettagli ùn importa micca avà. Ciò chì importa hè chì sapemu chì Diu hè l'amore è u so amore hè fora di misura, cusì ùn avemu micca raghjone per dubbità chì l'offerta chì ci hè fatta hè degna di ogni risicu è ogni sacrifiziu.

Duvemu ancu tene in mente chì, cum'è figlioli di Adam, ùn avemu micca u dirittu di esse salvatu, o ancu di avè una speranza di salvezza perchè simu cundannati à morte. ("Per u salariu di u peccatu hè a morte, ma u rigalu di Diu hè a vita eterna in Cristu Ghjesù u nostru Signore." Rumani 6:23) Hè solu cum'è i figlioli di Diu chì ponenu a fede in Ghjesù Cristu (vede Ghjuvanni 1:12). , 13) è sò guidati da u Spìritu chì ci sò misericordiosamente datu una speranza di salvezza. Per piacè, ùn facemu micca u stessu sbagliu cum'è Adam è pensemu chì pudemu avè a salvezza in i nostri termini. Avemu da seguità l'esempiu di Ghjesù è fà ciò chì u nostru Babbu celeste ci cumanda di fà per esse salvatu. "Micca tutti quelli chì mi dicenu: "Signore, Signore", entreranu in u regnu di i celi, ma solu quellu chì faci a vulintà di u mo Babbu in i celi". (Matteu 7:21 BSB)

Allora avà rivedemu ciò chì a Bibbia dice nantu à a nostra speranza di salvezza:

Primu, avemu amparatu chì avemu statu salvatu da grazia (per mezu di a nostra fede) cum'è un rigalu di Diu. "Ma per via di u so grande amore per noi, Diu, chì hè riccu in misericordia, ci hà fattu vivu cù Cristu ancu quandu eramu morti in i nostri trasgressioni. Hè per grazia chì avete statu salvatu!" (Efesini 2: 4-5 BSB)

Sicondu, hè Ghjesù Cristu chì rende pussibule a nostra salvezza per mezu di u so sangue versatu. I figlioli di Diu piglianu à Ghjesù cum'è u so mediatore di u novu pattu cum'è l'unicu modu per esse cunciliatu à Diu.

"A salvezza ùn esiste in nimu altru, perchè ùn ci hè micca altru nome sottu u celu datu à l'omi da quale duvemu esse salvatu". (Atti 4:12 BSB)

"Perchè ci hè un Diu, è ci hè un mediatore trà Diu è l'omi, l'omu Cristu Ghjesù, chì s'hè datu in riscattu per tutti". (1 Timoteu 2: 5,6 BSB).

"... Cristu hè u mediatore di un novu pattu, chì quelli chì sò chjamati ponu riceve l'eredità eterna prumessa - avà chì hè mortu cum'è riscattu per liberà da i peccati cummessi sottu u primu pattu ". (Ebrei 9:15 BSB)

Terzu, esse salvatu da Diu significa risponde à a so chjama di noi per mezu di Cristu Ghjesù: "Ognunu deve guidà a vita chì u Signore hà assignatu à ellu è à quale. Diu l'hà chjamatu. "(1 Corinthians 7: 17)

Benedettu sia u Diu è u Babbu di u nostru Signore Ghjesù Cristu, chì ci hà benedettu in Cristu cù ogni benedizzione spirituale in i regni celesti. Per Ci hà sceltu in ellu prima di a fundazione di u mondu per esse santu è senza culpa in a so presenza. In amore, ci hà predestinatu per l'adopzione cum'è i so figlioli per mezu di Ghjesù Cristu, secondu u bonu piacè di a so vuluntà ". (Efesini 1: 3-5).

Quartu, ci hè solu una vera speranza di salvezza cristiana chì deve esse un zitellu untu di Diu, chjamatu da u nostru Babbu, è u destinatariu di a vita eterna. "Ci hè un corpu è un Spìritu, cum'è tù sì statu chjamatu à una speranza quandu site chjamatu; Un Signore, una fede, un battèsimu; un Diu è Babbu di tutti, chì hè sopra à tutti è attraversu tutti è in tutti. (Efesini 4: 4-6 BSB).

Ghjesù Cristu stessu insegna à i figlioli di Diu chì ci hè una sola speranza di salvezza è chì hè di suppurtà una vita difficiule cum'è ghjustu è poi esse ricumpinsatu per entra in u regnu di i celi. "Felici sò quelli chì sò cuscenti di a so necessità spirituale, postu chì u regnu di i celi li appartene (Matteu 5: 3 NWT)

"Felici quelli chì sò stati perseguitati per a ghjustizia, postu chì u regnu di i celi appartene à elli". (Matteu 5:10 NWT)

"Felice sò LUISA quandu a ghjente rimpruverà LUISA è perseguite LUISA e mentirmenti dì ogni sorta di male contru LUISA per mè. Rallegra è salta di gioia, postu chì GENERAL a ricumpensa hè grande in i celi; perchè in questu modu anu perseguitatu i prufeti prima LUISA." (Matteu 5:11,12 NWT)

Quintu, è infine, riguardu à a nostra speranza di salvezza: ci sò solu duie risurrezzione supportate in l'Scrittura, micca trè (nessun amici ghjusti di Ghjehova chì sò risuscitati in una terra paradisu o sopravviventi ghjusti di Armageddon chì stanu in terra). Dui posti in e Scritture Cristiane sustene l'insignamentu di a Bibbia di:

1) A risurrezzione di u ghjusti per esse cun Cristu cum'è rè è preti in i celi.

2) A risurrezzione di u inghjustu à a terra per u ghjudiziu (assai Bibbie traduce u ghjudiziu cum'è "cundanna" - a so teologia hè chì s'ellu ùn site micca risuscitatu cù i ghjusti, pudete esse risuscitatu solu per esse lanciatu in u lavu di focu dopu chì i 1000 anni sò finiti).

"E aghju a listessa speranza in Diu chì elli stessi anu cura, chì ci sarà una risurrezzione di i ghjusti è di i gattivi". (Atti 24:15 BSB)

 "Ùn vi maravigliate di questu, perchè vene l'ora quandu tutti quelli chì sò in i so tombi senteranu a so voce è esceranu - quelli chì anu fattu u bè à a risurrezzione di a vita, è quelli chì anu fattu u male à a risurrezzione di u ghjudiziu. ." (Ghjuvanni 5:28,29 BSB)

Quì a nostra speranza di salvezza hè chjaramente dichjarata in l'Scrittura. Se pensemu chì pudemu guadagnà a salvezza solu aspittendu per vede ciò chì succede, avemu bisognu di pensà più attentamente. Se pensemu chì avemu u dirittu di salvezza perchè sapemu chì Diu è u so Figliolu Ghjesù Cristu sò boni, è vulemu esse bè, ùn hè micca abbastanza. Paul ci avvirtenu à travaglià a nostra salvezza cù paura è tremulu.

"Per quessa, u mo amatu cum'è avete sempre ubbiditu, micca solu in a mo prisenza, ma avà ancu di più in a mo assenza, cuntinuà à travaglià a vostra salvezza cù paura è tremulu. Perchè hè Diu chì travaglia in voi per vuluntà è agisce in nome di u so bonu scopu ". (Filippesi 2:12,13 BSB)

Intrinsicu à travaglià a nostra salvezza hè un amore di a verità. Se ùn amu micca a verità, se pensemu chì a verità hè cundizionale o relative à i nostri propri desideri è desideri carnali, allora ùn pudemu micca aspittà chì Diu ci truverà, perchè ellu cerca quelli chì veneranu in spiritu è ​​​​verità. (Ghjuvanni 4:23, 24)

Prima di cuncludi, vulemu fucalizza nantu à qualcosa chì pare chì parechji mancanu in quantu à a nostra speranza di salvezza cum'è cristiani. Paul hà dettu in Atti 24:15 chì avia a speranza chì ci saria una risurrezzione di i ghjusti è di l'ingiusti ? Perchè aspittàva per una risurrezzione di l'ingiusti ? Perchè a speranza per e persone inghjuste? Per risponde à quessa, vultemu à u nostru terzu puntu di esse chjamatu. Efesini 1: 3-5 ci dice chì Diu ci hà sceltu prima di a fundazione di u mondu è ci hà predestinatu per a salvezza cum'è i so figlioli per mezu di Ghjesù Cristu. Perchè sceglie noi? Perchè predestine un picculu gruppu di umani per l'adopzione? Ùn vole micca chì tutti l'omu tornanu à a so famiglia ? Di sicuru, ellu, ma i mezi per rializà questu hè di prima qualificà un picculu gruppu per un rolu specificu. Ddu rolu hè di serve à tempu cum'è un guvernu è un sacerdòziu, un novu celu è una nova terra.

Questu hè evidenti da e parolle di Paul à i Colossiani: "Hè [Ghjesù] hè prima di tutte e cose, è in ellu tutte e cose si mantenenu inseme. È ellu hè u capu di u corpu, a chjesa; [chì hè noi] Hè u principiu è u primu natu trà i morti, [u primu, ma i figlioli di Diu seguiranu] per chì in tutte e cose ch'ellu hà a preeminenza. Perchè Diu hà avutu piacè chì tutta a so pienezza abitava in ellu, è per ellu per cuncilià cun ellu tutte e cose, [chì includia l'ingiusti] sia cose nantu à a terra sia cose in u celu, fendu a pace per via di u sangue di a so croce ". (Colossians 1:17-20 BSB)

Ghjesù è i so rè associati è i preti formanu l'amministrazione chì travaglià per cuncilià tutta l'umanità in a famiglia di Diu. Allora quandu avemu parlatu di a speranza di salvezza di i cristiani, hè una speranza diversa da quella chì Paul hà tenutu per l'ingiusti, ma a fine hè a stessa: a vita eterna cum'è parte di a famiglia di Diu.

Allora, per cuncludi, facemu a quistione: Hè a vulintà di Diu chì travaglia in noi quandu dicemu chì ùn vulemu micca andà in u celu? Chì vulemu esse nantu à una terra paradisu ? Semu addulurati u spiritu santu quandu ci focalizemu nantu à u locu è micca nantu à u rolu chì u nostru Babbu ci vole à ghjucà in u travagliu di u so scopu? U nostru Babbu celeste hà un travagliu per noi. Ci hà chjamatu per fà stu travagliu. Risponderemu di manera altruista ?

Ebrei ci dicenu: "Perchè, se u messagiu parlatu da l'angeli era ubligatoriu, è ogni trasgressione è disubbidienza ricevenu a so punizione ghjustu, cumu scapperemu s'è no trascuratemu una salvezza cusì grande ? Sta salvezza hè stata prima annunziata da u Signore, hè stata cunfirmata à noi da quelli chì l'anu intesu ". (Ebrei 2:2,3 BSB)

« Quiconque a rejeté la loi de Moïse est mort sans pitié sur le témoignage de deux ou trois témoins. Quantu più severamente pensate chì quellu chì meriteghja esse punitu chì hà calpestatu u Figliolu di Diu, profanatu u sangue di l'allianza chì u santificava, è insultatu u Spìritu di grazia ?" (Ebrei 10:29 BSB)

Fighjemu attenti à ùn insultà u spiritu di grazia. Se vulemu rializà a nostra vera, una è sola speranza cristiana per a salvezza, duvemu fà a vulintà di u nostru Babbu chì hè in i celi, seguità à Ghjesù Cristu, è esse mossa da u spiritu santu per agisce in ghjustizia. I figlioli di Diu anu un forte impegnu à seguità u nostru salvatore chì dà vita à u paradisu, u locu chì Diu hà preparatu per noi. Hè veramente a cundizione di campà per sempre ... è esige tuttu ciò chì simu è vulemu è speranza. Cum'è Ghjesù ci hà dettu in termini senza certezza "Se vulete esse u mo discìpulu, duvete, per paragone, odià tutti l'altri - u vostru babbu è a mamma, a moglia è i zitelli, i fratelli è i sureddi - sì, ancu a vostra vita. Altrimenti, ùn pudete micca esse u mo discìpulu. È s'ellu ùn porta micca a vostra propria croce è mi seguitate, ùn pudete micca esse u mo discìpulu ". (Luca 14:26 NLT)

Grazie per u vostru tempu è u vostru sustegnu.

Meleti Vivlon

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