Tento týden nám v biblickém studiu bylo řečeno, kdo jsou pomazaní a kdo je velký dav, a že ostatní ovce jsou Boží přátelé. Říkám „řekl“, protože říci „učil“ by znamenalo, že jsme dostali nějaký důkaz, biblický základ, na kterém můžeme stavět naše porozumění. Bohužel, protože není možný žádný biblický základ, protože ... no ... žádný neexistuje, jediné, co může vedoucí sbor udělat, je znovu nám říci, čemu musíme věřit. Vzhled biblických pokynů je však důležitý, abychom si nemysleli, že se jedná výhradně o nauku lidského původu. Proto jsme se smíchali s instrukcí a našli jsme hromadu nesprávně použitých písem. Zneklidňuje mě, když vidím, jak snadno absorbujeme tato tvrzení bez jediného zdviženého obočí ani bez otázky. Jednoduše přijímáme to, co sestupuje z štiky z „Bohem určeného kanálu“.
Pokud si myslíte, že jdu přes palubu, zvažte jen jeden příklad. Odstavec 16 v kapitole 14 knihy Jeremiah uvádí: „Proto i nyní získávají určité spravedlivé postavení před Bohem. Jsou prohlášeni za spravedlivé jako Jehovovi přátelé. (Řím. 4: 2, 3; Jak. 2:23) “
"Určité spravedlivé postavení" ??? Ne spravedlivé postavení přiznané malé menšině pomazaných, Ne; ale přesto nějaké spravedlivé postavení, „určitý druh“. A co to má být? Ne synovství, ne, pane! Ne dědičnost dětí. Tito lidé nemohou nazývat Boha svým Otcem, ale mohou ho nazývat svým přítelem ... jako byl Abraham. To je docela dobré, že? Na co se posmívat, žádný sirree!
Toto tvrzení s baldachýnem, že velký zástup je prohlášen za spravedlivý jako Jehovovi přátelé, se v Písmu nenachází - ani v Písmu. Pokud by tomu tak bylo, nemyslíte si, že bychom měli tyto texty nalepené v celém článku? Ale co ta dvě písma uvedená v závorkách? (Řím.4: 2, 3; Jak.2: 23) Není to důkaz? Myslíme si to. Měli jsme je číst a vidět, že Abraham byl Boží přítel, a pokud by mohl být, mohli bychom i my. Ale je to důkaz, že jsme? To je to, co Paul dělá? Proč nebyl Abraham nazýván Božím synem? Několik lidí si Bůh více vážil. Jeho víra byla vynikající. Je jedním z těch, o nichž se konkrétně zmiňuje Hebrejcům v kapitole 11. Proč tedy nebyl znovu nazýván Božím synem?
Jednoduše řečeno, Araham nebyl křesťan. Zemřel staletí předtím, než Kristus otevřel cestu k tomu, aby lidé mohli být povoláni, nikoli přátelé, ale Boží synové. Říká se v Hebrejských písmech nějaký nedokonalý muž Božím synem? NE! Proč ne? Protože to nebylo možné, dokud Ježíš nezemřel a neotevřel cestu pro „slavnou svobodu Božích dětí“.
Pokud někomu záleží, aby si našel čas na přečtení těchto dvou odkazů, je zjevně zřejmé, že Paul i James mají podobné názory na víru vs. skutky. V důsledku jeho víry, nikoli jeho skutků, byl Abraham nazýván Božím přítelem. Kdyby žil v prvním století, nebyl by nazýván Božím přítelem. Byl by nazýván Božím synem ne kvůli skutkům, ale kvůli víře. Oba autoři píší pomazaným křesťanům, kteří již věděli, že jsou Božími dětmi. Být Božím přítelem by pro ně bylo krokem dolů. Je v těchto dvou pasážích něco, co by křesťanům z prvního století naznačovalo, že se v daleké budoucnosti objeví nová třída, křesťanská třída „Boží přátelé“? Bylo by prostě nemožné překroutit tato písma dostatečně daleko, aby to bylo věrohodné. Ve skutečnosti říci, že tyto verše jsou nesprávně použity, znamená zneužít pojem „nesprávně použit“.
Toto jsou jediné případy, kdy je v Křesťanských písmech někdo nazýván Božím přítelem, a vztahují se na Abrahama bez narážky, že by se tento výraz rozšířil na kohokoli v křesťanské kongregaci. Přesto bude v tisících sborů po celém světě vznesena ruka, která bude vznášet námitky? Ne, ale musí jich být mnoho - možná menšina - ale přesto mnoho, kteří „vzdychají a sténají nad tím, co se děje v Jeruzalémě“.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    35
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x