Prorok to promyšleně promluvil.
Nesmíte se na něj bát. (Deut. 18: 22)

Je časem uznávanou pravdou, že jedním z nejlepších způsobů, jak může lidský vládce ovládat populaci, je udržovat je ve strachu. V totalitních režimech se lidé bojí vládce kvůli armádě. Ve svobodnějších společnostech, které tak neučiní, je nutná vnější hrozba, která lidi udrží ve strachu. Pokud se lidé něčeho bojí, lze je přimět, aby se vzdali svých práv a zdrojů těm, kteří slibují, že se o ně postarají. Vytvořením Stav strachu, politici a vlády se mohou k moci donekonečna držet.
Během desetiletí studené války jsme měli strach ze Rudé hrozby. Miliardy, ne-li biliony, byly vynaloženy „na to, abychom byli v bezpečí“. Pak Sovětský svaz tiše odešel a my jsme se museli bát něčeho jiného. Globální terorismus zvedl ošklivou malou hlavu a lidé se vzdali ještě více práv a svobod - a značného množství kapitálu - kvůli ochraně sebe sama. Na cestě samozřejmě byly další věci, které by nám měly přidat starosti a obohatit a posílit důvtipné podnikatele. Věci jako globální oteplování (nyní označované jako méně přátelské „klimatické změny“), takzvaná epidemie AIDS a ekonomický kolaps; abychom jmenovali alespoň některé.
Nyní nepodceňuji hrozbu jaderné války, globální pandemie ani děsivou teroristickou hrozbu. Jde o to, že bezohlední muži využili naše obavy z těchto skutečných problémů ve svůj vlastní prospěch, často přeháněli hrozbu nebo způsobili, že vidíme hrozbu tam, kde žádná neexistuje - ZHN v Iráku jsou jedním z do očí bijících příkladů. Průměrný Joe se nedokáže vyrovnat se všemi těmito obavami, takže pokud mu někdo řekne: „Prostě udělej, co ti řeknu, a dej mi peníze, které potřebuji, a já se o to všechno postarám za tebe.“… No, Joe Průměr to udělá jen s velkým úsměvem na tváři.
Nejhorší pro vládnoucí elitu je šťastná, bezpečná a mírumilovná společnost; jeden bez obav. Když mají lidé čas na ruce a nemají strach zahalit mysl, začnou - a to je skutečná hrozba -důvod pro sebe. 
Nyní netoužím po politické debatě, ani nenavrhuji lepší způsob, jak by lidé mohli vládnout jiným lidem. (Jediným úspěšným způsobem, jak se dá vládnout lidem, je, aby vládl Bůh.) Pouze uvádím tento historický vzorec, abych zdůraznil využitelné selhání hříšných lidí: připravenost odevzdat naši vůli a naši svobodu jinému, když jsme nuceni cítit strach.
Na toto se zaměřuje náš tematický text z 18. Mojžíšovy 22:27. Jehova věděl, že falešný prorok bude muset spoléhat na to, že u posluchačů vyvolá strach, aby ho poslouchali a poslouchali. Jeho poselství by vždy bylo: „Poslouchejte mě, poslouchejte mě a buďte požehnáni“. Problém posluchače spočívá v tom, že jde o totéž, co říká pravý prorok. Když apoštol Pavel varoval posádku, že jejich loď bude ztracena, pokud nebudou následovat jeho rady, mluvil s inspirací. Neposlechli, a tak utrpěli ztrátu své lodi. Když je pokáral, řekl: „Muži, určitě jste měli vzít mou radu [Lit. „Byli mi poslušní“] a nevypluli na moře z Kréty a utrpěli tuto škodu a ztrátu. “ (Skutky 21:5) Zajímavé je, že slovo, které zde překládáme jako „radu“, je stejné slovo jako ve Skutcích 29:XNUMX, kde je vyjádřeno „poslouchat“ („Musíme poslouchat Boha spíše jako vládce než lidi“). Protože Paul mluvil pod inspirací, posádka neposlouchala Boha, neposlouchala Boha, a proto nebyla požehnána.
Je třeba dodržovat inspirovaný výrok. Neinspirovaný ... ne tolik.
Paul měl tu výhodu, že byl skutečným prorokem, protože mluvil pod inspirací. Falešný prorok mluví o své vlastní iniciativě. Jedinou nadějí je, že jeho posluchači budou podvedeni, aby věřili, že mluví pod inspirací, a proto ho poslechnou. Závisí na strachu, který v nich vyvolává; obávají se, že pokud nebudou dbát jeho pokynů, utrpí strašlivé následky.
To je držení a moc falešného proroka. Jehova varoval svůj starý lid, aby se nenechali vyděsit drzým falešným prorokem. Tento příkaz našeho nebeského Otce je dnes stejně platný a aktuální jako před třiceti pěti stovkami let.
Prakticky celá lidská vláda závisí na této schopnosti vyvolat strach v populaci, aby mohla vládnout. Naproti tomu náš Pán Ježíš vládne na základě lásky, nikoli strachu. Je naprosto bezpečný ve své pozici našeho krále a nepotřebuje žádné takové vykořisťovatelské triky. Lidské vůdce na druhé straně sužuje nejistota; strach, že jejich poddaní přestanou poslouchat; aby mohli jednoho dne vstát a svrhnout své vůdce. Musí nás tedy rozptýlit tím, že vzbuzují strach z nějaké vnější hrozby - hrozby, před kterou nás mohou chránit jen oni. Aby mohli vládnout, musí udržovat a Stav strachu.
Co to má společného s námi, můžete se zeptat? Jako svědkové Jehovovi máme za svého panovníka Krista, takže jsme od této nemoci osvobozeni.
Je pravda, že křesťané mají pouze jednoho vůdce, Krista. (Mat. 23:10) Jelikož vládne s láskou, měli bychom vidět někoho přicházet v jeho jménu, ale měli bychom být velmi opatrní, když použijeme taktiku stavu strachu. V našich uších by mělo znít varování z 18. Mojžíšovy 22:XNUMX.
Nedávno nám bylo řečeno, že naše spása bude záviset na „život zachraňujícím směru, který dostáváme od Jehovovy organizace [čtěte: vedoucí sbor], což se z lidského hlediska nemusí jevit jako praktické. Každý z nás musí být připraven poslouchat jakékoli pokyny, které obdržíme, ať už se budou zdát zdravé ze strategického nebo lidského hlediska, nebo ne. “ (w13 11/15 s. 20 odst. 17)
Toto je skutečně pozoruhodné tvrzení. Při jeho vytváření však nemíníme na žádný biblický text, který předpovídá takovou událost, ani na použití vedoucího sboru jako inspirovaných vysílačů Božího slova. Vzhledem k tomu, že Bible nijak nenaznačuje, že Jehova použije tuto metodu k poskytnutí jakýchkoli záchranných instrukcí, které mohou být zapotřebí - za předpokladu, že je zapotřebí více než toho, co již máme -, je třeba předpokládat, že tito muži obdrželi božské zjevení. Jak jinak by mohli vědět, že k této eventualitě dojde? Přesto na to nemají žádný nárok. Pokud však máme věřit, že tomu tak bude, znamenalo by to, že v budoucnu dostanou inspirované pokyny. V zásadě jim bylo řečeno nějakou metodou, která nezahrnuje inspirované zjevení, že jim bude dáno inspirované zjevení. A měli bychom se na to lépe připravit a dobře naslouchat, jinak všichni zemřeme.
Z toho tedy vyplývá, že bychom měli lépe potlačit jakékoli pochybnosti, které můžeme mít, ignorovat jakékoli nesrovnalosti nebo rozdíly, které můžeme vidět v tom, čemu nás učí, a prostě se uklouznout a dodržovat veškerý směr, kterým se dostáváme, protože jinak bychom mohli být odstraněni z Organizace. Pokud jsme zvenčí, nedostaneme pokyny, které musíme uložit, až přijde čas.
Opět mějte na paměti, že v inspirovaném Božím slově není nic, co by jeho lidu sdělilo tento klíč inteligence přežití. Musíme tomu prostě věřit, protože ti, kdo mají moc, nám říkají, že je to tak.
Stav strachu.
Nyní musíme k této strategii přidat vydání lednového 15 Strážná věž.  V závěrečném studijním článku „Let Your Kingdom Come“ - ale kdy? narazíme na diskusi o našem nejnovějším porozumění ohledně významu „této generace“, jak je zaznamenáno u Matouše 24:34. Na stranách 30 a 31 v odstavcích 14 až 16 bylo přidáno upřesnění.
Pokud si vzpomenete, naše učení o tom se změnilo v roce 2007. Bylo nám řečeno, že se to týkalo malé, odlišné skupiny pomazaných křesťanů, zbytku 144,000 97 stále na zemi. A to navzdory skutečnosti, že teprve před deseti lety jsme byli ujištěni, že „mnoho písem potvrzuje, že Ježíš nepoužíval„ generaci “ve vztahu k nějaké malé nebo odlišné skupině, což znamená ... pouze jeho věrní učedníci ...“ (w6 1/28 str. XNUMX Otázky čtenářů)
V roce 2010 jsme byli informováni, že význam generace byl určen k označení dvou odlišných skupin pomazaných křesťanů, jejichž životy se překrývaly - jedna skupina žijící během událostí roku 1914, která by nepřežila, aby viděla Armageddon, a další skupina narozená dlouho po roce 1914, která bych. Tyto dvě skupiny by byly spojeny do jedné generace na základě překrývajících se životů. To, že takovou definici slova „generace“ nelze nalézt v žádném slovníku nebo lexikonu ani angličtiny, ani řečtiny, se zdálo, že architektům tohoto odvážného nového výrazu nevadilo. A co je důležitější, ani skutečnost, že koncept této supergenerace není v Písmu nikde.
Skutečnost, že jsme si nesprávně vyložili význam tohoto pojmu pravidelně jednou za deset let počínaje padesátými lety, je jedním z důvodů, proč mnoho myslících svědků má s touto nejnovější definicí potíže. Mezi nimi vzrůstající duševní neklid vychází z poznání, že tato nejnovější definice je pouhou lstí a v tom je transparentní.
Zjistil jsem, že většina věřících se vypořádává s kognitivní disonancí, která z toho vyplývá, pomocí klasické taktiky popírání. Nechtějí o tom přemýšlet a nechtějí o tom mluvit, takže to jednoduše ignorují. Jinak by je sjeli po silnici, na kterou nejsou připraveni cestovat.
Řídící orgán si musí být této situace vědom, protože se touto otázkou konkrétně zabýval jak v našem posledním obvodním shromáždění, tak v programech okresních sjezdů. Proč prostě nepřiznat, že nevíme, co to znamená; ale když se splní, vyjasní se jeho význam? Důvodem je, že musí toto proroctví interpretovat tímto způsobem, aby pokračovaly v posilování našeho stavu strachu. Víra, že „tato generace“ naznačuje, že konec je velmi blízko, možná za méně než pět nebo deset let, pomáhá udržovat všechny v souladu.
Už v 1990. letech to vypadalo, že jsme od této strategie konečně upustili. V 1. června 1997 Strážná věž na stránce 28 jsme objasnili poslední změnu v porozumění vysvětlením, že „to nám dalo jasnější pochopení Ježíšova použití pojmu„ generace “, což nám pomohlo zjistit, že jeho použití bylo žádný základ pro výpočet - počítání z 1914 - jak blízko jsme ke konci jsme. "
Vzhledem k tomu je to o to více trestuhodné, že se nyní vracíme ke strategii využití Ježíšova proroctví, abychom se pokusili „spočítat - počítat od 1914 - jak blízko je konec“.
Poslední upřesnění, jak je vysvětleno v lednu 15 Strážná věž je to jen křesťané již pomazaný s duchem v roce 1914 mohl představovat první část generace. Kromě toho mohla druhá skupina překrývat první pouze od okamžiku jejich pomazání.
Když jsme tedy velkorysí a říkali, že první skupině naší dvoudílné generace bylo při křtu 20 let, pak se museli narodit nejpozději v roce 1894. (Všichni badatelé Bible, kdy byli svědkové Jehovovi nazýváni, byli pomazáni svatým duchem při svém křtu před rokem 1935) Díky tomu by měli v roce 90 1984 let. Nyní se druhá skupina počítá, pouze pokud již byli pomazáni, když se jejich životy překrývaly s prvním . Druhá skupina, na rozdíl od první, nebyla duchem pomazána při křtu. Ti, kdo jsou nyní pomazáni, jsou obvykle starší, když přijímají kývnutí z výšky. Opět buďme velkorysí a řekněme, že všech současných 11,000 30 lidí, kteří tvrdí, že jsou pomazaní, skutečně jsou. Buďme také velkorysí a řekněme, že jsou pomazáni v průměrném věku 30 let. (Možná trochu mladý, protože by bylo pravděpodobnější, že by si Jehova vybral starší a více testované jedince, protože nyní má na výběr miliony kandidátů, ale my ' Snažíme se být v našem výpočtu velkorysí, takže to necháme na XNUMX.)
Nyní řekněme, že polovina z 11,000 1974 obdržela toto pomazání nejpozději v roce 10. To by poskytlo 80leté překrytí s první generací (za předpokladu, že značný počet žil kolem věku 1944 let) a představovalo by medián roku narození 70. Těmto lidem se nyní blíží XNUMX let života. To znamená, že pro tento systém věcí nezbývá mnoho let.[I]  Pět na deset by byla bezpečná sázka, až dvacet by tlačilo na obálku. Pamatujte, že tuto generaci tvoří stále naživu jen asi 5,000 XNUMX lidí. Kolik jich bude ještě asi za deset let? Kolik jich ještě musí být naživu, aby zůstali generací a ne jen zahradní párty?
(Zajímavé kromě tohoto nového vylepšení je, že staví 2, možná 3 z 8 členů vedoucího sboru mimo časový rámec, aby se stali součástí generace. Geoffrey Jackson se narodil v roce 1955, takže pokud nebyl pomazán ve věku 21 let je mimo náš časový rámec. Mark Sanderson se narodil pouze v roce 1965, takže aby získal kvalifikaci, musel ve věku 10 obdržet pomazání svatého ducha. Anthony Morris (1950) a Stephen Lett (1949) jsou Hranice. Záleží na tom, kdy budou pomazáni.)
Naše nejnovější definice, která používá termín „generace“, jak se používá v Mt. 24: 34 výhradně pro pomazané musí nyní vyloučit i některé z nich jako součást generace.
Sotva před deseti a půl lety jsme prohlásili, že „mnoho písem“ prokázalo, že generace nemohla být malou a zřetelnou skupinou lidí, a že to nebylo zamýšleno tak, abychom od roku 1914 mohli vypočítat, jak blízko je konec. Nyní jsme opustili obě tato učení, aniž bychom se obtěžovali ukázat, jak „mnoho písem“, na které se tehdy odkazovalo, již neplatí.
Možná otevírají rok 2014 tímto opětovným potvrzením roku 1914 a všemi věcmi, které s ním souvisejí, protože si připomíná století od doby, kdy údajně začaly poslední dny. Možná se bojí, že o nich začínáme pochybovat. Možná se obávají, že je ohrožena jejich autorita. Nebo se o nás možná bojí. Možná si jsou tak jistí klíčovou rolí, kterou hraje 1914 při uskutečňování Jehovova záměru, že se snaží znovu v nás vzbudit strach, strach z toho, že o nich bude pochybovat, strach z toho, že jim cena unikne odletěním od Organizace, strach prohrát. Ať je to jakkoli, vyučování smyšlených definic a vymyšlených prorockých splnění nemůže být cestou schválenou naším Bohem a Otcem ani naším Pánem Ježíšem.
Pokud někteří říkají, že jsme naysayers, jednající jako ti popsaní ve 2. Petrově 3: 4, řekněme si to jasně. Očekáváme Armageddon a zcela jistě očekáváme slíbenou přítomnost našeho Pána Ježíše Krista. Ať už to přijde za tři měsíce, tři roky nebo třicet let, nemělo by to změnit naši bdělost ani naši připravenost. Nesloužíme na rande, ale navždy. Mýlíme se, když se pokoušíme znát „časy a roční období, které Otec umístil do své vlastní jurisdikce“. Během mého života jsme toto nařízení opakovaně ignorovali, nejprve v padesátých letech, poté po nové definici, v šedesátých letech, poté po nové redefinici, v sedmdesátých letech, poté po další nové definici v 1950. letech a nyní ve 1960.st století to děláme znovu.

"A kdybyste ve svém srdci řekli:" Jak poznáme slovo, které Jehova neřekl? " 22 Když prorok mluví ve jménu Jehovovi a slovo se neobjeví ani nenaplní, je to slovo, které Jehova nemluvil. Prorok to promyšleně promluvil. Nesmíte se na něj bát. “ (18. Mojžíšova 20: 22–XNUMX)

Řekl Nuf.


[I] Musím konstatovat, že tato úvaha založená na myšlence malého stáda pomazaných a mnohem většího stáda jiných ovcí oddělených od roku 1935 není moje, ani neodráží mé osobní přesvědčení, ani to, co mohu dokázat z Písma . Uvádím to pouze zde, abych sledoval směr logiky, který vychází z citovaného Strážná věž článek.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    15
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x