[Toto je aktualizovaný příspěvek jeden propuštěn zpět v srpnu, 2013, když toto vydání Strážná věž byl poprvé propuštěn.]
Studie z tohoto týdne obsahuje jedno z kontroverznějších prohlášení, o nichž se vedoucí orgán domníval, že učiní pozdě. Pokud vám záleží na naskenování odstavce 17 na straně 20, narazíte na toto docela udivující tvrzení: „Když zaútočí„ asyrský “... směr záchrany života, který dostáváme od Jehovovy organizace, se z lidského hlediska nemusí jevit jako praktický. Každý z nás musí být připraven poslouchat jakékoli pokyny, které obdržíme, ať už se budou zdát zdravé ze strategického nebo lidského hlediska, nebo ne. “
Nevysloveným předpokladem kteréhokoli ze svědků Jehovových je, že abychom přežili Armagedon, budeme se muset řídit některými „pokyny na záchranu života“ od vedení Organizace. To dává vedoucímu sboru svědků Jehovových obrovskou moc. Svět přirozeně nebude zasvěcen tomuto pokynu, a i kdyby ano, nebude se jím řídit. Budeme však, ale pouze pokud zůstaneme v Organizaci a pouze v případě, že nepochybujeme o vedoucím orgánu ani o starších v našem místním sboru. Pokud chceme zachránit život, je nutná absolutní a nepochybná poslušnost.
Tento článek je dalším výskytem trendu, který letos zažíváme, a ve skutečnosti už nějakou dobu používáme prorockou aplikaci vhodnou pro naše organizační poselství a radostně ignorujeme další relevantní části téhož proroctví, co by mohlo být v rozporu naše tvrzení. Udělali jsme to v Únorové vydání studie když se zabýváme proroctvím v Zachariášovi kapitole 14 a znovu v Červenec vydání když se zabýváme novým chápáním věrného otroka.
Micheáš 5: 1–15 je komplikované proroctví týkající se Mesiáše. V naší aplikaci ignorujeme všechny kromě veršů 5 a 6. Micheáš 5: 5 zní: „… Co se týče Asyřana, když přijde do naší země a šlape na naše obytné věže, budeme muset proti němu vzkřísit sedm pastýřů, ano, osm vévodů lidstva.“ Odstavec 16 Strážná věž vysvětluje, že „pastýři a vévodové (neboli„ knížata “, NEB) v této nepravděpodobné armádě jsou staršími sboru. (1. Petra 5: 2) “
Docela prohlášení, že? Jehova povstane proti útočícímu Asyřanovi a na obranu svého lidu ... starších ve sboru. Dalo by se očekávat - skutečně by se mělo očekávat -, že uvidí biblický důkaz pro tento úžasný výklad. Přesto je dáno jediné Písmo. Žádný problém. Kolik písem opravdu potřebujeme? Přesto to musí být nehoráznost. Přečtěte si to společně.

(1 5 Peter: 2) Pastýř stádo Boží ve své péči, ne pod nutností, ale dobrovolně; ani pro lásku k nepoctivému zisku, ale dychtivě;

 Je těžké neznít vesele, když se setkáme s ohromující ostudou představování tohoto písma jako relevantního. Tím to ale nekončí. Tito starší nebudou vedeni Jehovou ani Mesiášem, o kterém se zmiňuje toto proroctví, ale skupinou, o níž se Micah ani nezmínil. Vedoucí sbor dá starším potřebný směr.
V odstavci 17 jsme dostali čtyřbodový kontrolní seznam, abychom se ujistili, že nezemřeme, když asyrské útoky. Jádrem toho je, že musíme důvěřovat starším a samozřejmě organizaci (čtěte, vedoucímu orgánu), že nás nasměruje na záchranné akce, až přijde čas. Jinými slovy, důvěřujeme mužům, že nám řeknou správnou věc, kterou musíme udělat, abychom byli spaseni. Zábavná na tom je hned další Micahova verš, který říká:

(Micah 5: 7)
Zbylí Jacobovi budou uprostřed mnoha národů
Jako rosa od Jehovy,
Jako sprchy deště na vegetaci
To nedává člověku naději
Nebo počkejte na syny mužů.

Jak ironické je, že proroctví, na kterém zakládají toto nové porozumění, mu ve skutečnosti odporuje. Zbývající (nebo pozůstatky) Jákobovy jsou pravděpodobně stejná, o kterých se Pavel zmiňuje v Římanům 11: 5. To jsou pomazaní křesťané, kteří jsou uprostřed mnoha národů. „Nevkládají [svou] naději do člověka a nečekají na syny lidské“. Proč by tedy čekali na vedoucí sbor a starší na záchranu života od Krista?
Jak poskytne ochranu sedm pastýřů a osm vévodů? Ježíš poskytuje těm pomazaným vzkříšeným ke slávě království železné tyče, kterými pasou a lámou národy. (Zjev.2: 26, 27) Podobně zde pastýři a vévodové, kteří jsou zde na obrázku, budou pasovat meče na útočícího Asyřana. Abychom dosáhli ochablé interpretace, říkáme, že starší budou pasovat národy útočící na Boží lid mečem Božího slova Bible. Jak přesně se chystají porazit kombinované síly Goga a Magoga, Bible v ruce není vysvětleno.
Existuje však toto. Čtení tohoto účtu má inspirovat určitou hrůzu, pokud bychom měli uvažovat o opuštění Organizace. Odejděte a my zemřeme, protože až přijde konec, budeme odříznuti od informací zachraňujících život. Je to rozumný závěr?
Amos 3: 7 říká: „Svrchovaný Pán Jehova neudělá nic, dokud neprozradí své důvěrné záležitosti svým služebníkům prorokům.“ To se zdá být dost jasné. Nyní musíme jen zjistit, kdo jsou proroci. Nebuďme příliš rychlí na to, abychom řekli vedoucí sbor. Prozkoumejme nejprve Písma.
V době Jozafata proti Jehovovu lidu přicházela podobná drtivá síla. Shromáždili se a modlili se a Jehova na jejich modlitbu odpověděl. Jeho duch způsobil, že Jahaziel prorokoval, a řekl lidem, aby šli ven a čelili invazním silám; strategicky, hloupá věc. Jeho inspirovaná slova byla zjevně navržena jako zkouška víry; jeden prošel. Je zajímavé, že Jahaziel nebyl veleknězem. Ve skutečnosti vůbec nebyl knězem. Zdá se však, že byl známý jako prorok, protože následujícího dne král říká shromážděnému davu, aby „věřil v Jehovu“ a „věřil ve své proroky“. Nyní si Jehova mohl vybrat někoho s lepší pověstí, jako je velekněz nebo sám král, ale místo toho si vybral prostého levitu. Není uveden žádný důvod. Pokud by však Jahaziel měl dlouhou historii prorockých neúspěchů, vybral by si ho Jehova? Nepravděpodobně!
Podle Deut. 18:20, „… prorok, který předpokládá, že bude mluvit v mém jménu slovo, které jsem mu nepřikázal mluvit… ten prorok musí zemřít.“ Skutečnost, že Jahaziel nebyl mrtvý, hovoří dobře o jeho spolehlivosti jako o Božím proroku.
Prvním členem věrného a diskrétního otroka (podle naší poslední reinterpretace) byl soudce Rutherford. Předpověděl, že „miliony nyní žijících nikdy nezemřou“, protože také učil, že konec nastane, nebo kolem roku 1925. Ve skutečnosti předpověděl, že v tomto roce budou vzkříšeni starověcí muži víry, jako jsou Abraham a David. Dokonce koupil kalifornské sídlo Beth Sarim, aby je po svém návratu ubytoval. Pokud bychom v té době dodržovali mozaikový zákon, byli bychom povinni ho vyvést za brány města a ukamenovat ho.
Neříkám to v žertu, ale spíše proto, abychom věci, které bychom mohli náhodně zavrhnout do správné perspektivy, toho, co dal Jehova ve svém slovu.
Pokud musí umřít falešný prorok, bylo by pro Jehovu nekonzistentní použít jako svého hlavního proroka, muže nebo skupinu lidí, kteří mají dlouhý, prakticky nepřerušený záznam o neúspěšných proroctvích.
Z tónu je jasné Strážní věž článek, stejně jako dva, kteří to sendvičují, že Organizace je závislá na vyvolání strachu - jakési úzkosti z odloučení v našich řadách - aby nás udržovala v souladu a byla loajální a poslušná mužům. Toto je velmi stará taktika a náš otec nás na to varoval.

(Deuteronomie 18: 21, 22) . . .A pro případ, že byste si měli ve svém srdci říci: „Jak poznáme slovo, které Jehova neřekl?“ 22 Když prorok mluví ve jménu Jehovovi a slovo se neobjeví ani nenaplní, je to slovo, které Jehova nemluvil. Prorok to promyšleně promluvil. Nesmíte se na něj bát. “

Po minulé století Organizace opakovaně mluvila slova, která „se nevyskytly ani nesplnily“. Podle Bible mluvili troufale. Neměli bychom se jich bát. Neměli bychom být přiměni, abychom jim sloužili ze strachu.
Kdo se ukáže jako sedm pastýřů a osm vévodů - za předpokladu, že proroctví má vůbec splnění dnešní doby - je něco, na co si budeme muset počkat, než se naučíme. Pokud jde o jakýkoli život zachraňující směr zjevený jeho prorokům a skrze ně, dobře, pokud nám má něco říct, můžete si být jisti, že zdroj informací bude nesporný, s pověřeními, které poskytne sám Bůh.

Nezamýšlené důsledky

V bodě 17 je důsledek prohlášení, které vedoucí sbor pravděpodobně neměl v úmyslu sdělit. Jelikož tento zjevně nepraktický, nestrategický směr záchrany života neexistuje v písemné podpoře, je třeba si položit otázku, jak vědí, že jim bude dáno takové zjevení od Boha. Jedinou cestou by bylo, kdyby jim to Bůh nyní zjevil. Jediným způsobem, jak považovat toto tvrzení za pravdivé - opět s ohledem na nedostatek písemných důkazů - je tedy, abychom dospěli k závěru, že byly inspirovány. Proto je Bůh inspiroval, aby jim sdělil, že v budoucnu budou inspirováni ještě jednou.
Nevím o vás, ale už mě unavuje strach z lidí.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    29
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x