Jsou svědkové Jehovovi v nebezpečí, že se stanou podobnými farizejům?
Srovnání jakékoli křesťanské skupiny s farizey Ježíšova dne je ekvivalentem srovnání politické strany s nacisty. Je to urážka, nebo řečeno jinak: „Jejich bojová slova.“
Neměli bychom však dovolit, aby nám střevní reakce bránila zkoumat možné paralely. Jak se říká, „Ti, kteří se nebudou učit z historie, jsou odsouzeni k tomu, aby to opakovali.“

Kdo byli farizeové?

Podle některých vědců znamená jméno „farizej“ „oddělené“. Považovali se za jedny z nejposvátnějších mužů. Byli zachráněni, zatímco masy jako celek byly opovrhovány; prokletý lid.[I]  Není jasné, kdy sekta vznikla, ale Josephus se o nich zmiňuje již v druhé polovině druhého století před Kristem. Když tedy přišel Kristus, sekta měla nejméně 150 let.
Byli to velmi horliví muži. Paul, sám bývalý farizej, říká, že byli nejhorší ze všech sekt.[Ii]  Postili se dvakrát týdně a úzkostlivě desátek. Vychvalovali svou vlastní spravedlnost pro muže, dokonce i pomocí vizuálních symbolů hlásali jejich spravedlivý status. Milovali peníze, moc a lichotivé tituly. Doplnili zákon svými vlastními výklady do takové míry, že lidem zbytečně zatěžovali. Když však došlo na věci, které zahrnovaly skutečnou spravedlnost, milosrdenství, věrnost a lásku k bližním, došlo jim to krátce. Přesto se snažili dělat učedníky.[Iii]

Jsme opravdové náboženství

Dnes si nemohu představit jiné náboženství na zemi, jehož členové se často a často o sobě zmiňují jako o „pravdě“, stejně jako svědkové Jehovovi. Když se dva svědkové setkají poprvé, konverzace se nevyhnutelně obrátí k otázce, kdy každý první „přišel do pravdy“. Mluvíme o mladých, kteří vyrůstali v rodině svědků a dosáhli věku, kdy „si mohou udělat pravdu svou vlastní“. Učíme, že všechna ostatní náboženství jsou falešná a že bude brzy zničena Bohem, ale že přežijeme. Učíme, že všichni lidé, kteří nevstoupí do archy podobné organizace svědků Jehovových, zemřou v Armagedonu.
Ve své kariéře jako svědka Jehovových jsem hovořil s katolíky i protestanty a při mnoha příležitostech, když jsem diskutoval o falešných doktrínách, jako je jejich oficiální víra v Hellfire, jsem byl překvapen, když jsem zjistil, že jednotlivci uznávají, že takové doslovné místo neexistuje. Opravdu je to tak neobtěžovalo, že jejich církev učila něco, o čem nevěří, že je biblické. Mít pravdu nebylo tak důležité; skutečně se cítil jako Pilát, když řekl Ježíšovi: „Co je pravda?“
To není případ svědků Jehovových. Mít pravdu je pro náš systém víry naprosto zásadní. Stejně jako já i mnozí, kteří často navštěvují tento web, se dozvěděli, že některé z našich hlavních přesvědčení - ty, které nás odlišují od jiných církví v křesťanstvu - nejsou biblické. Po této realizaci následuje období nepokojů, na rozdíl od toho, co Model Kübler-Ross podrobnosti jako pět stupňů smutku. První fáze je odmítnutí.
Naše odmítnutí se často projevuje v řadě obranných odpovědí. Ti, s nimiž jsem se osobně setkal, nebo které jsem sám nabídl, když jsem procházel touto fází, se vždy nakonec soustředili na dvě věci: náš růst a naše horlivost v kázání. Důvodem je, že musíme být pravým náboženstvím, protože neustále rosteme a protože jsme horliví v kazatelské činnosti.
Je pozoruhodné, že jsme nikdy na okamžik nezastavili, abychom zpochybnili skutečnost, že Ježíš nikdy nepoužíval horlivost, proselytizaci ani numerický růst jako měřítko pro identifikaci svých pravých učedníků.

Záznam farizejů

Pokud označíte začátek naší víry vydáním prvního čísla Strážné věže, jsme tu už téměř jedno a půl století. Po podobné období farizeji rostl počet i vliv. Muži je považovali za spravedlivé. Ve skutečnosti nic nenasvědčuje tomu, že původně to byla nejspravedlivější sekta judaismu. I v době Kristově byli v jejich řadách evidentně spravedliví jedinci.[Iv]
Byli však spravedliví jako skupina?
Opravdu se snažili přizpůsobit Božímu zákonu stanovenému Mojžíšem. Při uplatňování zákona šli přes palubu a přidali vlastní zákony ve snaze potěšit Boha. Přidali tak zbytečnou zátěž lidem. Přesto byli pozoruhodní svou horlivostí pro Boha. Kázali a ‚prošli suchou zemí a mořem, aby se stali co i jen jedním učedníkem '.[proti]   Považovali se za spasené, zatímco všichni nevěřící, farizeové byli prokleti. Svou víru praktikovali pravidelnou účastí na svých povinnostech, jako byl týdenní půst, a poslušně platili všechny desátky a oběti Bohu.
Podle všech pozorovatelných důkazů sloužili Bohu přijatelným způsobem.
Když však přišel test, zavraždili Ježíše Krista, Syna Božího.
Pokud byste se někoho z nich v roce 29 n. L. Zeptali, zda by on nebo jejich sekta nakonec mohli zavraždit Božího Syna, jaká by byla odpověď? Vidíme tedy nebezpečí, že se budeme měřit svou horlivostí a přísným dodržováním obětavých forem služby.
Naše nejnovější Strážní věž studie měla toto říct:

"Určité oběti jsou zásadní pro všechny pravé křesťany a jsou nezbytné pro naši kultivaci a udržování dobrého vztahu s Jehovou." Mezi takové oběti patří věnování osobního času a energie modlitbě, čtení Bible, rodinnému uctívání, účasti na shromážděních a kazatelské službě. “[Vi]

To, že bychom úžasnou výsadu modlitby považovali za oběť, říká hodně o naší současné mentalitě, pokud jde o přijatelné uctívání. Stejně jako farizeové kalibrujeme naši oddanost na základě měřitelných děl. Kolik hodin v polní službě, kolik opakovaných návštěv, kolik časopisů. (Nedávno jsme začali měřit počet traktů, které jednotlivá místa v kampani umístí.) Očekává se od nás, že budeme pravidelně chodit v terénu, minimálně v ideálním případě minimálně jednou týdně. Chybějící celý měsíc je považován za nepřijatelný. Chybějící šest měsíců v řadě znamená, že naše jméno je odstraněno z přidané členské role.
Farizeové byli při vyplácení svých obětí tak usilovní, že změřili desetinu kopru a kmínu.[Vii]  Cítíme, že je důležité počítat a hlásit kazatelskou aktivitu nemocných i ve čtvrthodinových přírůstcích. Děláme to proto, abychom těmto lidem pomohli, aby se necítili provinile, protože stále hlásí svůj čas - jako by se Jehova díval na vysvědčení.
K jednoduchým zásadám křesťanství jsme přidali řadu „pokynů“ a „návrhů“, které mají virtuální sílu zákona, a tím kladou na naše učedníky zbytečnou a občas těžkou zátěž. (Například regulujeme drobné podrobnosti zahrnující lékařské ošetření, které by mělo být ponecháno na svědomí člověka; a regulujeme dokonce i jednoduché věci, například když je spravedlivé, aby člověk na schůzce tleskal.[viii])
Farizeové milovali peníze. Milovali to, aby to vládli nad ostatními, instruovali je, co mají dělat, a vyhrožovali všem, kdo by zpochybnili jejich autoritu vyloučením ze synagogy. Milovali důležitost, kterou jim jejich postavení poskytovalo. Vidíme paralely v nejnovějším vývoji naší organizace?
Při identifikaci pravého náboženství jsme předkládali důkazy a umožňovali našim čtenářům rozhodovat; ale po celá léta, stejně jako farizeové, veřejně hlásáme naši vlastní spravedlnost, zatímco odsuzujeme všechny ostatní, kteří se nedrží naší víry, jako špatnou a v zoufalé potřebě spásy, dokud je ještě čas.
Věříme, že jsme jediní skuteční věřící a jsme spaseni na základě našich prací, jako je pravidelná účast na schůzkách, služba v terénu a věrná podpora věrným a diskrétním otrokům, nyní zastoupeným řídícím orgánem, a jejich poslušnost.

Varování

Paul zlevnil horlivost takových, protože nebyla provedena podle přesných znalostí.

(Římanům 10: 2-4)  „… Mají horlivost pro Boha; ale ne podle přesných znalostí; 3 protože, protože neznali Boží spravedlnost, ale snažili se založit vlastní, nepodřídili se Boží spravedlnosti. ““

Opakovaně jsme uváděli lidi v omyl ohledně naplnění biblického proroctví, které v důsledku toho změnilo jejich životní průběh. Skryli jsme pravou podstatu dobré zprávy o Kristu tím, že řekneme našim učedníkům, že nemají naději, že s ním budou v nebi a že nejsou Božími syny a Ježíš není jejich prostředníkem.[Ix]  Řekli jsme jim, aby neuposlechli Kristova výslovného příkazu k připomenutí a vyhlášení jeho smrti účastí na emblémech, jak naznačil.
Stejně jako farizeové věříme v pravdu, která je pravdivá a odpovídá Písmu. Stejně jako oni však není všechno, čemu věříme, pravda. Znovu, stejně jako oni, cvičíme svou horlivost, ale ne podle přesný znalost. Jak tedy můžeme říci, že „uctíváme Otce v duchu a v pravdě“?[X]
Když se upřímní pokusili ukázat našim vůdcům chybu některých z těchto klíčových, ale chybných učení, používali jsme pouze Písmo, odmítli jsme naslouchat nebo uvažovat, ale jednali jsme s nimi stejně jako dříví farizejové.[xi]
V tom je hřích.

(Matthew 12: 7) . . Kdybyste však VY pochopili, co to znamená: „Chci milosrdenství, a ne oběť,“ NEodsoudili byste ty bez viny.

Stáváme se, nebo jsme se stali jako farizeové? Existuje mnoho, mnoho spravedlivých lidí, kteří se upřímně snaží plnit Boží vůli ve víře svědků Jehovových. Stejně jako Paul přijde čas, kdy si každý bude muset vybrat.
Naše Song 62 nám dává vážné jídlo k zamyšlení:

1. Komu patříš?

Kterého boha teď posloucháš?

Tvůj pán je ten, komu se ukloníš.

On je tvůj bůh; teď mu sloužíš.

Nemůžete sloužit dvěma bohům;

Oba mistři nikdy nemohou sdílet

Láska vašeho srdce v jeho každé části.

Ani jednomu byste nebyli fér.

 


[I] John 7: 49
[Ii] Působí 22: 3
[Iii] Mt 9:14; Mr 2:18; Lk 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lk 18:11, 12; Jan 7: 47-49; Mt 23: 5; Lk 16:14; Mt 23: 6, 7; Lu 11:43; Mt 23: 4, 23; Lu 11: 41–44; Mt 23:15
[Iv] John 19: 38; Akty 6: 7
[proti] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 str. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[viii] w82 6 / 15 str. 31; km Feb. 2000 „Question Box“
[Ix] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    41
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x