Diskuse založená na červencovém 15, 2014 Strážní věž studijní článek,
"Jehova zná ty, kteří mu patří."

 
Po celá desetiletí Strážná věž opakovaně odkazoval na Korahovo povstání proti Mojžíšovi a Aaronovi v poušti, kdykoli vydavatelé cítili potřebu potlačit jakékoli opozice vůči jejich učení a autoritě.[I]
První dva studijní články v červencovém čísle naší vlajkové publikace se na něj znovu vztahují a vyvolávají otázku: Kdo je ve skutečnosti moderní Korah? Bible a naše publikace[Ii] identifikovat Ježíše jako Většího Mojžíše, tak kdo tedy je Větší Korah?

Skvělá volba pro text tématu

Článek používá 1 Corinthians 8: 3 jako svůj motivový text a je to nejlepší volba.

"Jestli někdo miluje Boha, ten je o něm znám."

To jde přímo do jádra věci. Koho Jehova uznává? Ti, kdo se hlásí k členství v nějaké organizaci? Ti, kteří dodržují soubor pravidel? Ti, kteří jednoduše volají na jeho jméno? (Mt 7: 21) Klíčem k poznání Boha je mít k němu opravdovou lásku. Vše ostatní, co musíme udělat, bude motivováno touto láskou, ale dělat věci - i ty správné - bez této lásky nemá vůbec žádnou hodnotu. Není to skutečný bod, který Paul dává Korinťanům, bod, který v těchto dopisech s těmito slovy jede domů později?
"Pokud mluvím v jazycích lidí a andělů, ale nemiluji, stal jsem se klepáním gongem nebo střetným činelem." 2 A pokud mám dar proroctví a rozumím všem posvátným tajemstvím a všem známým, a pokud mám veškerou víru, abych hýbal horami, ale nemiluji, nejsem nic. 3 A když odevzdám všechny své věci, abych nakrmil ostatní, a pokud své tělo předám, abych se mohl chlubit, ale nemilovat, vůbec nemám prospěch. “(1Co 13: 1-3)
Bez lásky jsme nic a naše uctívání je marné. Často čteme jeho slova a myslíme si, že mluví o lásce k sousedovi, zapomínáme, že láska k Bohu je ještě důležitější.[Iii]

Úvodní myšlenky článku

Článek začíná odkazem na soutěž mezi Aaronem a Mojžíšem na jedné straně a Korah se svými muži 250 na straně druhé. Ústředním bodem je, že Korah a jeho muži „se zdali být loajálními uctívači Jehovy.“ Totéž platí, když článek zavádí podobnou situaci v sborovém shromáždění v prvním století, ve kterém se Paul postavil proti „vyznávaným křesťanům [kteří měli ] přijali falešná učení “. Uvádí se v ní, že „tito odpadlíci se nemuseli lišit od ostatních v sboru“, ale ve skutečnosti byli „vlci v ovčím oděvu“, kteří „podváděli víru některých“.
Přestože implikace - již implikovaná v následném článku - je taková, že tito skrytí odpadlíci jsou ti, kteří jsou proti směru Organizace, výše uvedená tvrzení jsou stále pravdivá. Ve shromáždění Jehovových svědků skutečně existují křesťané, kteří přijali falešná učení a kteří stejně jako Korah zpochybnili autoritu Větších Mojžíšů. Otázkou je, kdo to je?

Jak se Mojžíš a Korah lišili?

Akreditace, kterou Mojžíš vytvořil, aby ukázala, že je Božím komunikačním kanálem ke sboru Izraele, byla nesporná. Začal deseti proroctví, která se splnila ve formě deseti morů na Egypt. Boží moc skrze něj pokračovala v Rudém moři. Když sestoupil z hory, vyzařoval světlo, které udeřilo Izraelity úctou.[Iv]
Korah byl náčelník, prominentní muž, vyvolený z kongregace. Jako Levite byl Bohem oddán pro posvátnou službu, ale chtěl víc. Chtěl zajistit kněžství patřící do rodiny Aaronových. [proti] Navzdory jeho výtečnosti neexistuje žádný důkaz, že by ho Bůh pověřil jako svůj komunikační kanál odděleně nebo namísto Mojžíše. To byl rozdíl, který hledal pro sebe. Jeho nestydatá sebepropagace byla provedena bez jakékoli autority od Boha.

Jak se liší větší Mojžíš a větší Korah?

Ježíš jako Větší Mojžíš přišel s ještě větší akreditací od Boha. Byl vyslechnut Otcův vlastní hlas, který Ježíše prohlašoval za svého milovaného syna. Stejně jako Mojžíš prorokoval a všechna jeho proroctví se splnila. Provedl nespočet zázraků, dokonce vzkřísil mrtvé - něco, co Mojžíš nikdy neudělal.[Vi]
Větší Korah je identifikovatelný, když vykazuje stejné vlastnosti jako jeho starodávný protějšek. On a ti, kdo ho následují, budou součástí kongregace - velmi prominentní. Projeví touhu po větší důležitosti, než jakou má křesťan. Pokouší se nahradit Většího Mojžíše a prohlásí, že je určeným komunikačním kanálem s Bohem a že Bůh mluví skrze něj a nikoho jiného.

"Já jsem Jehova; Neměním se “

Pod tímto podtitulem se článek zmiňuje o Pavlových slovech Timothyho o „pevném základu“, který položil Jehova. Jak je na obrázku uveden základní kámen budovy, tento pevný základ na něm napsal dvě důležité pravdy: „Jehova zná ty, kteří k němu patří, a 2)„ Každý, kdo volá po Božím jménu, by se měl vzdát nespravedlnosti. “ Tato slova měla posílit Timothyho víru, že navzdory zjevení opozice podobné Korah v kongregaci v prvním století, Jehova zná své vlastní a ti, kteří by i nadále měli jeho přízeň, by se museli vzdát nespravedlnosti.
Všimnete si, že pouhé vyvolání Božího jména nestačí. Ježíš učinil tento bod nejsilněji Matthew 7: 21 23,. Volání na jméno Jehova znamená mnohem víc, než se na něj odvolávat jako na nějaký talisman. Pro hebrejštinu jako apoštol Pavel představovalo jméno osoby charakter. Skutečně miloval Otce, a tak si udělal za svůj životní úkol obhajovat a podporovat jeho jméno - nejen štítek YHWH, ale osobu a charakter, který reprezentoval. Korah také vzýval Boží jméno, ale on byl odmítnut pro nespravedlnost, protože hledal svou vlastní slávu.
Paul pochopil, že aby mohl milovat Otce a znát Otce, musel nejprve milovat a znát Syna, Většího Mojžíše.

". . .Potom mu řekli: "Kde je tvůj otec?" Ježíš odpověděl: „Neznáš mě ani mého Otce. Kdybyste mě znali, poznali byste i mého Otce. ““ (Jan 8:19)

". . Ten, kdo mě miluje, bude zase milován mým Otcem a já ho budu milovat a zjevně se mu ukážu. ““ (Jan 14:21)

". . .Všechny věci mi dal můj Otec a nikdo plně nezná Syna kromě Otce, ani nikdo plně nezná Otce, kromě Syna a každého, komu je Syn ochoten ho zjevit. “ (Mt 11:27)

Odstraněním Větších Mojžíšů z rovnice nás Velká Korah ve skutečnosti odřízne od Otce.

„Pečeť“, která staví víru v Jehovu

Pod tímto podtitulem se dozvíme, že odpadlíci mohou v shromáždění nějakou dobu existovat, ale že Jehova uznává pokryteckou formu uctívání takových a on nemůže být oklamán. Stejně jako Korah a jeho následovníci mohou být tito dokonce mezi nejvýznamnějšími v Božím shromáždění. Mohou velmi dobře vzývat jeho jméno, ale ne ve spravedlnosti, ale v pokrytectví. Jehova zná ty, kdo ho opravdu milují, a stejně jako Korah budou falešní křesťané nakonec odstraněni. Protože Timothy byl bezpochyby povzbuzen Pavlovými slovy, že apostata podporující falešné učení o vzkříšení budou Bohem včas odstraněni, měli bychom si také vzít na vědomí, že ti, kdo propagují falešná učení o vzkříšení a dalších věcech, budou dnes nakonec řešeni Bůh.

Pravé uctívání není nikdy marné

Odstavec 14 poskytuje tento zajímavý citát: "Jehova znechutil nevychovanou osobu," říká Přísloví 3: 32, jako například ten, kdo se záměrně postaví na frontu, předstírá poslušnost a tajně praktikuje hřích. " Když se držíme tématu apostaze, musíme pochopit, že zde uvedená poslušnost musí být Bohu, nikoliv člověku. Dnes existují významní lidé podobní Korahu, kteří se snaží praktikovat hřích a podvádět všem divákům iluzi božské poslušnosti. To jsou ministři spravedlnosti, o kterých Pavel varoval Korintským. Jsou to ti, kdo se promění v Kristovy apoštoly, ale ve skutečnosti dělají dílo Ďábla, který se maskuje jako anděl světla.[Vii]
Odstavec 15 obsahuje některé velmi šalvějské rady:

"Měli bychom však mít podezření na naše spolukřesťany, když uhodneme o pravosti jejich loajality k Jehovovi?" Rozhodně ne! Bylo by špatné pobírat nepodložená podezření ohledně našich bratrů a sester. Navíc tendence nedůvěřovat bezúhonnosti ostatních ve sboru by byla škodlivá pro naši vlastní duchovnost. “

Je smutné, že je to více vyznamenání při porušení než v praxi. Člověk musí pouze požádat o podporu písma - často zcela chybí - pro některá z našich kontroverznějších učení, takže vidíme zpochybňování jeho věrnosti. Téměř předtím, než se člověk může nadechnout, začne se vrhat slovo „A“.
Odstavec 16 se vrací k tematickému bibli o milování Boha.

"Takže čas od času bychom mohli zkoumat naše pohnutky ke službě Jehovovi." Můžeme si položit otázku: ‚Uctívám Jehovu z lásky k němu a jako uznání jeho svrchovanosti? Nebo kladu větší důraz na fyzické požehnání, které si, jak doufám, užívám v ráji? '“

V této otázce je hodně pokrytectví, protože pokud naši bratři kladou příliš velký důraz na fyzické požehnání, je to jen proto, že „jídlo ve správný čas“, které se nám během let rozdávalo, příliš zdůraznilo fyzickou . Není neobvyklé slyšet svědkové nářky, že on (nebo ona) nemá takový osobní vztah s Bohem, jaký by chtěl. To, co Jehovovi svědkové netouží po intimitě s Otcem, jen málokdo ví, jak toho dosáhnout. Mnozí se pokusili zvýšit svou činnost v terénu a usilovat o další „privilegia služby“, přesto byli zklamáni výsledky. Milují Boha a věří, že je podporuje jako přítele.[viii] Přesto jim intimní vztah Otec / syn nebo Otec / dcera uniká. Jak můžeme milovat Boha jako otce, když nám neustále říká, že je to opravdu dobrý přítel? (w14 2 / 15 s. 21 „Jehovah - náš nejlepší přítel“)
Protože Jehova zná ty, kdo ho milují, a ti, kdo ho milují, patří jemu, je to docela důležitá otázka, že? My, jako Organizace, jsme zmeškali smysl Ježíšových slov v John 14: 6:

"Jsem cesta a pravda a život." Nikdo nepřichází k Otci kromě mě. “

Otázka zní: Proč nám chyběla taková zjevná pravda?
Možná to má hodně společného s diskusí, která je po ruce. Ježíš je větší Mojžíš. Ježíš je Jehovův komunikační kanál s námi. Korah nemohl poskytnout žádný důkaz o svém božském jmenování. Musel se propagovat sám. Musel si dělat nároky a doufat, že je ostatní koupí. Chtěl být ustanoveným Božím komunikačním kanálem, který nahradil Mojžíše. Existuje v Organizaci svědků Jehovových skupina, která tvrdí, že je Božím ustanoveným komunikačním kanálem? Všimněte si, ne Ježíšovým ustanoveným komunikačním kanálem, ale Jehovovým. Tím, že tvrdí, že Bůh prostřednictvím nich komunikuje, vytlačili Ježíše z této role. Měl větší Korah větší úspěch při přemisťování většího Mojžíše než jeho dávný protějšek?
Následující obrázek, převzatý ze stránky 29 z dubna 15, 2013 Strážní věž, graficky znázorňuje, co se v naší organizaci stalo alarmujícím trendem.
JW Církevní hierarchie
Kde je Ježíš? Hlava křesťanského sboru ... kde je na tomto obrázku vyobrazen? Vidíme pozemskou církevní hierarchii a nahoře vládnoucí orgán, který tvrdí, že směřuje Boží komunikaci k nám, ale kde je náš král?
Po celá léta jsme marginalizovali Ježíše a snažili se přímo k Otci. Přestože uznáváme jeho roli vykupitele, proroka a krále, klademe důraz především na Jehovu. Použijte program WT Library a hledejte v něm (včetně uvozovek): „love Jehovah“. Nyní zkuste - znovu vložte uvozovky - „milujte Ježíše“. Je to docela rozdíl, že? Ale zhoršuje se to. Prohledávejte výskyty 55 v systému Windows XP Strážná věž a podívejte se, kolik jich odkazuje na „lásku k Ježíši“, a ne na povzbuzení „milovat Ježíše“. Vzhledem k tomu, že Otec miluje ty, kteří milují syna, měli bychom zdůrazňovat záblesky této pravdy.
Další ze zdánlivě nesčetných příkladů prokazujících toto zdůraznění role Většího Mojžíše lze vidět v našem nedávném tlaku na pravidlo 100 Years Of Kingdom. Důraz je kladen na Boží království že vládli už 100 let. Skutečná zmínka je dokonce o Ježíši jako o králi.[Ix]
Vedoucí sbor tvrdí, že v roce 1919 je Ježíš ustanovil za Věrného otroka, což z nich dělá nejen Ježíšův, ale Jehovův komunikační kanál. Sami o sobě vydávají svědectví, že je to pravda.
Ježíš jednou o sobě nesl svědectví a byl obviněn z lhaní.

". . Farizeové mu tedy řekli: „Vydáváš o sobě svědectví; tvé svědectví není pravdivé. ““ (Jan 8:13)

Jeho odpověď byla:

". . .Ve vašem vlastním zákoně je také napsáno: ‚Svědectví dvou mužů je pravdivé. ' 18 Já jsem ten, kdo svědčí o sobě, a Otec, který mě poslal, svědčí o mně. ““ (Joh 8: 17, 18)

Mezi jeho žalobci byli ti, kdo slyšeli, jak Boží hlas mluví z nebe a uznává Ježíše za svého syna. Byly také zázraky, které provedl, aby dokázal, že má Boží podporu. Také Mojžíš měl nepřerušený řetězec prorockých naplnění a zázračných projevů božské síly, aby dokázal, že je Božím komunikačním kanálem.
Korah, na druhé straně neměl nic z výše uvedeného. Apostata Paul napsal Timotejovi a Korintským o tom také neměl důkaz. Vše, co měli, byla jejich slova a jejich interpretace. Jejich učení, že k vzkříšení již došlo, se ukázalo jako nepravdivé a označovalo je jako falešné proroky.
Vedoucí sbor tvrdí, že Ježíš byl jejich nástupcem v roce 1919 za svého věrného a diskrétního otroka. Pokud ano, pak prorokovali, že miliony pak žijících nikdy nezemřou, protože konec by mohl přijít nebo krátce po roce 1925. Stejně jako o apoštotech z prvního století, o nichž Pavel psal, i tato údajná 20th století „věrný otrok“ prorokoval, že starověcí hodnostáři - muži jako David, Abraham a Mojžíš - budou na začátku tohoto velkého soužení vzkříšeni. Jejich proroctví se nepodařilo splnit a označilo je jako falešné proroky. Dnes propagují mnoho neúspěšných proroctví obklopujících 1914, 1918, 1919 a 1922. Přes ohromující biblické důkazy o opaku se neoddělí od stanů své prorocké doktríny. (Nu 16: 23-27)
Každá skupina, která prohlašuje, že je Božím komunikačním kanálem, se hodí do podoby Většího Korahu, protože zatímco Ježíš je Větší Mojžíš, žádný Větší Ježíš neexistuje. Ježíš je vrcholem Boží komunikace s lidstvem. On sám se nazývá „Slovo Boží“.[X] Je nenahraditelný. Nepotřebujeme další komunikační kanál.
Studie končí nejvíce povzbuzující poznámkou:

„Jehova v pravý čas odhalí všechny, kdo praktikují špatnost nebo kteří vedou dvojí život, a jasně„ rozlišuje mezi spravedlivým a bezbožným, mezi jedním sloužícím Bohu a druhým, který mu neslouží. “(Mal. 3: 18 ) Mezitím je uklidňující vědět, že „oči Jehovovy jsou na spravedlivé a jeho uši naslouchají jejich prosbě.“ - 1 Pet. 3: 12. “

Všichni na ten den netrpělivě čekáme.
__________________________________________________________
[I] I když v dalších publikacích existuje více odkazů na Korah, tento seznam ukazuje, kolikrát Strážná věž v dnešní době o něm hovoří jako o lekci proti vzpouře. (w12 10/15 s. 13; w11 9/15 s. 27; w02 1/15 s. 29; w02 3/15 s. 16; w02 8/1 s. 10; w00 6/15 s. 13; w00 8/1 s. 10; w98 6/1 s. 17; w97 8/1 s. 9; w96 6/15 s. 21; w95 9/15 s. 15; w93 3/15 s. 7; w91 3 / 15 s. 21; w91 4/15 s. 31; w88 4/15 s. 12; w86 12/15 s. 29; w85 6/1 s. 18; w85 7/15 s. 19; w85 7/15 s .23; w82 9/1 s. 13; w81 6/1 s. 18; w81 9/15 s. 26; w81 12/1 s. 13; w78 11/15 s. 14; w75 2/15 s. 107 ; w65 6/15 s. 433; w65 10/1 s. 594; w60 3/15 s. 172; w60 5/1 s. 260; w57 5/1 s. 278; w57 6/15 s. 370; w56 6/1 s. 347; w55 8/1 s. 479; w52 2/1 s. 76; w52 3/1 s. 135; w50 8/1 s. 230)
[Ii] Větší Mojžíš je Ježíš - to-1 str. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[Iii] Mt 22: 36-40
[Iv] Příklad 34: 29, 30
[proti] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Luke 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[viii] "Jaká radost byla milovat Jehovu, když ho udržoval jako přítele!" - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[Ix] I když nepřijímáme učení, že 1914 byl počátek Božího království na nebesích, tento příklad se používá k tomu, aby se zdůraznilo, že Ježíš je v našem uctívání veden. Pro diskusi o písemných důkazech - nebo o jejich nedostatku - ohledně výuky 1914u, klikněte zde.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    28
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x