[Recenze září 15, 2014 Strážní věž článek na stránce 23]

"Poslední nepřátelská smrt nepřinesla k ničemu." - 1 Cor. 15: 26

V tomto týdnu je zajímavé odhalení Strážní věž studijní článek, který pravděpodobně budou chybět milionům svědků účastnících se setkání. Odstavec 15, citace z 1 Cor. 15: 22-26 čte:

"Na konci tisícileté nadvlády Království bude poslušný lidstvo osvobozen od všech nepřátel zavedených Adamovou neposlušností." Bible říká: „Stejně jako v Adamovi všichni umírají, takže i v Kristu budou všichni živí. Ale každý ve svém vlastním pořádku: Kristus první plodiny, poté ti, kteří během jeho přítomnosti patří Kristu [jeho společným vládcům]. Další konec, když Království předá svému Bohu a Otci, když nepřinesl k ničemu veškerou vládu, veškerou autoritu a moc. A poslední nepřítel, smrt, je přiveden k ničemu. “

Všichni jsou živí v Kristu, ale „Každý ve svém vlastním pořádku“.

  • První: Kristus, první ovoce
  • Za druhé: Ti, kteří k němu patří
  • Za třetí: Všichni ostatní

Ti, kteří k němu patří, jsou nyní během jeho přítomnosti živí. Už jsme dokázali, že se to nestalo 1914. K vzkříšení těch, kdo k němu patří, dosud nedošlo. Stane se to těsně před Armagedonem. (Mt. 24: 31) Jsou živí tím, že jim byla udělena nesmrtelnost a po celou dobu osvobozeni od druhé smrti. Jejich první vzkříšení. (Re 2: 11; 20: 6)
Bible mluví o dvou vzkříšeních: jedno pro spravedlivé a druhé pro nespravedlivé; první vzkříšení a druhé. Není zmínka o třetině. (Působí 24: 15)
Ježíš ukázal, že jeho pomazaní následovníci budou v prvním, vzkříšení spravedlivých.

“. . .Ale když pořádáte hostinu, pozvěte chudé lidi, zmrzačené, chromé, slepé; 14 a budete šťastní, protože nemají co splatit. Za vás bude splaceno vzkříšení spravedlivých““ (Lu 14: 13, 14)

To vytváří hádanku pro naši teologii JW, protože máme osm milionů „jiných ovcí“, o nichž říkáme, že jsou spravedliví přátelé - nikoli synové - Boha. Mnoho z nich zemřelo a čeká na vzkříšení. Protože Bible hovoří pouze o dvou vzkříšeních a jsme osedláni třemi skupinami, jsme nuceni rozdělit vzkříšení spravedlivých na dvě. První - nazývejte to Vzkříšení spravedlivého 1.1 - jde do nebe. Druhý - Vzkříšení Spravedlivého 1.2 - jde na Zemi. Problém je vyřešen!
Ne tak docela.
Pavel jasně říká, že ti, kdo nechodí do nebe, aby byli s Kristem, jsou živí až na konci tisíc let. To se hodí Zjevení 20: 4-6 což také kontrastuje s těmi, kdo vládnou v nebi, se zbytkem, kteří jsou živí až po skončení tisíce let.
To pro nás představuje skutečný problém. Před dvěma týdny jsme studovali, jak odměna „Pro„ ostatní ovce “je věčný život na Zemi.“ (w14 15 / 09 s. 13 par. 6) Ale není, že? Spíš ne. Když se na to podíváte objektivně, ostatní ovce nedostanou vůbec žádnou odměnu.
Podle odstavce 13 "Většina Adamových potomků bude oživena." Podle odstavce 14, ty z prvního vzkříšení v nebi „Poskytne pomoc lidem na Zemi a pomůže jim překonat nedokonalost, kterou sami nedokázali dobýt.“ (Par. 14)[A]
Pojďme to ilustrovat na základě skutečné životní zkušenosti. Harold King (pomazaný) i Stanley Jones (Other Sheep) snášeli soužení let samotného vězení v čínském vězení. Nakonec oba zemřeli. Podle našeho učení je král již v nebi s nesmrtelností. Stanley se vrátí do nového světa a bude muset pracovat bok po boku s nespravedlivými a bezbožnými, kteří jsou vzkříšeni, dokud on i oni „nepřekonají nedokonalost, kterou sami nedokážou dobýt“ po tisíciletém slogování ven.
Jak tedy získá náš bratr Stanley odměnu, která se liší od odměny poskytované, řekněme: Attila the Hun? Nejsou oba vzkříšeni ke stejné eventualitě? Nemají oba stejné vyhlídky? Je dobrý náskok jedinou odměnou, kterou Stanley dostane za Attila? Jakou hodnotu pak víra?
Je nám řečeno:

“. . Navíc bez víry není možné dobře potěšit Boha, protože kdokoli k Bohu přistupuje, musí věřit, že je a že se stává odměnou pro ty, kdo ho vážně hledají. “ (Heb 11: 6)

Je životně důležité uvěřit, že Jehova se stává odměnou těch, kteří ho vážně hledají. Musíme věřit, že Bůh je spravedlivý a že dodržuje své sliby. Paul to zmiňuje, když říká:

"Pokud jsem jako ostatní muži, bojoval jsem s divokými zvířaty v Eph'e · susu, co je pro mě dobré?" Pokud nemají být mrtví vychováni, „pojďme jíst a pít, zítra máme zemřít.“ “(1Co 15: 32)

Pokud Bůh není odměnou těch, kdo ho upřímně hledají, tak coho vytrváme? Pro ilustraci pojďme parafrázovat Paulova slova.

“. . .Jako ostatní muži jsem bojoval s divokými zvířaty v Efezu, k čemu mi to je? Mají-li být mrtví vzkříšeni spravedlivě i nespravedlivě, „jíme a pijeme, protože zítra máme zemřít“. “

Denarius a denní práce

Na Ježíšově ilustraci denária pracovali celý den celý den, zatímco jiní jen jednu hodinu, ale všichni dostali stejnou odměnu. (Mt 20: 1-16) Někteří si mysleli, že to bylo nespravedlivé, ale nebylo tomu tak, protože všichni dostali to, co jim bylo slíbeno.
Naše teologie však vyžaduje, aby všichni pracovali ve stejné výši, ale někteří dostávají úžasnou odměnu, zatímco zbytek, většina, nedostává žádnou odměnu - za „odměnu“, kterou dostanou, je také dána každému, kdo vůbec nepracoval . Aby Ježíš změnil ilustraci tak, aby vyhovovala naší teologii, několik pracovníků dostane denárium, ale většina dostane smlouvu, která stanoví, zda budou pracovat další dva týdny a pokud se pánovi práce líbí, dostanou původně zaslíbený denár. Jo, a každý, kdo v ten den vůbec nepracoval, dostane stejnou smlouvu.

Naše doktrína Hellfire

Tvrdili jsme, že doktrína pekelných hanebníků Jehova; a tak to dělá! Bůh, který by mučil lidi na celou věčnost po krátký život hříchu, nebo dokonce jediný hřích, nemůže být spravedlivý. Ale není naše výuka duální naděje také doktrínou o zneuctění Boha? Toto je naše vlastní doktrína Hellfire?
Pokud Jehova neodmění ty, kteří jsou věrní ve světě bezbožných lidí, pak je nespravedlivý a krutý. Je-li stejná odměna poskytovaná těm, kteří pracují z víry v horkém slunci útlaku a pronásledování, také dána těm, kdo neposlouchají Boha a žijí životem zákonnosti, pak je Bůh nespravedlivý.
Jelikož Jehova nemůže být nikdy nespravedlivý, musí být falešné naše učení.

"Nechť je Bůh nalezen pravda, i když každý člověk bude shledán lhářem."

___________________________________________
[A] Toto tvrzení vytváří paradox, protože pokud vzkříšení pozemští spravedliví také potřebují pomoc překonat nedokonalost že nemohli dobýt sami, jak je možné, že vzkříšení nebeskí spravedliví nikdy takovou pomoc nepotřebovali? Jsou vzkříšeni a okamžitě přeměněni na neporušitelné bytosti. Ti živí na konci jsou přeměněni v záblesk oka. Co je tak zvláštního na těch spravedlivých určených do nebe, které je odlišuje od pozemských spravedlivých?
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    28
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x