"Opravdu vám říkám, že tato generace v žádném případě nebude."
zemřete, dokud se všechny tyto věci nestanou. “(Mt 24: 34)
V zásadě existují dvě metody, které můžeme použít k pochopení významu Ježíšových slov týkajících se „této generace“. Jeden se jmenuje eisegeze a druhý exegeze. Řídící orgán využívá první metodu tohoto měsíce v televizním vysílání k vysvětlení Mt 24:34. Druhou metodu použijeme v navazujícím článku. Prozatím bychom měli pochopit, že eisegeze se používá, když už člověk má představu o tom, co text znamená. Při vstupu s předsudkem se pak pracuje na přizpůsobení textu a podpoře konceptu. Toto je zdaleka nejběžnější forma biblického výzkumu.
Zde je scénář, s nímž je Řídící orgán zatížen: Mají doktrínu, která tvrdí, že Ježíš začal neviditelně vládnout na nebesích v 1914u, což je rok, který také znamenal začátek posledních dní. Na základě této interpretace a pomocí typických / antitypických reprezentací dále usoudili, že je Ježíš v roce 1919 jmenoval jeho věrným a diskrétním otrokem nad všemi pravými křesťany na Zemi. Proto autorita řídícího orgánu a naléhavost, s jakou musí být kazatelské práce prováděny, musí být u všech závěsů na 1914u tím, čím tvrdí.[I]
To vytváří závažný problém, pokud jde o význam „této generace“, jak je vyjádřeno v Matthew 24: 34. Lidé tvořící generaci, kteří viděli začátek posledních dnů v 1914u, museli být ve věku porozumění. Nemluvíme zde o novorozencích. Z toho důvodu je dotyčná generace daleko za značkou století - 120 let a počítá se.
Pokud se podíváme na „generaci“ v a slovník stejně jako bible lexikon, nenajdeme žádný základ pro generaci tak velké délky v moderní době.
Září vysílání na tv.jw.org je nejnovějším pokusem řídícího orgánu vysvětlit jeho řešení tohoto zjevného hádanky. Je však vysvětlení platné? Ještě důležitější je, je to biblické?
Bratr David Splane odvádí vynikající práci, aby vysvětlil nejnovější interpretaci Matthew 24: 34. Jsem si jistý, že jeho slova přesvědčí drtivou většinu Jehovových svědků, že naše současné porozumění je přesné. Otázka zní: „Je to pravda?“
Troufám si tvrdit, že většina z nás by byla oklamána kvalitní padělanou bankovkou v hodnotě 20 $. Padělané peníze jsou navrženy tak, aby vypadaly, vypadaly jako a úplně nahradily skutečnou věc. Nicméně to není skutečná věc. Doslova to nestojí za papír, na kterém je vytištěn. Aby chovatelé obchodů odhalili jeho bezcennou povahu, vystaví účet ultrafialovému světlu. Pod tímto světlem bude bezpečnostní proužek na bankovce 20 USD svítit zeleně.
Peter varoval křesťany před těmi, kteří by je zneužívali padělanými slovy.
"Ale mezi lidmi také přišli falešní proroci, protože mezi vámi budou také falešní učitelé. Ti tiše přinesou ničivé sekty a budou dokonce odmítnout majitele kdo je koupil ... budou chamtivě tě zneužívá padělanými slovy.“(2Pe 2: 1, 3)
Tato padělaná slova, stejně jako padělané peníze, lze prakticky nerozeznat od skutečné věci. Musíme je prozkoumat ve správném světle, abychom odhalili jejich skutečnou podstatu. Stejně jako starověcí Beroeané zkoumáme slova všech lidí pomocí jedinečného světla Písma. Usilujeme o to, abychom byli ušlechtilí, tj. Otevřeni novým myšlenkám a dychtiví učit se. Nejsme však naivní. Můžeme dobře důvěřovat osobě, která nám předává bankovku 20 $, ale pro jistotu ji stále dáváme do správného světla.
Jsou slova Davida Splana skutečná věc, nebo padělaná? Podívejme se na sebe.
Analýza vysílání
Bratr Splane nejprve vysvětluje, že „všechny tyto věci“ se nevztahují pouze na války, hladomory a zemětřesení uvedená v Mt 24: 7, ale také na velké soužení, o kterém se mluví v Mt 24: 21.
Mohli bychom zde strávit čas pokusem ukázat, že války, hladomory a zemětřesení nebyly vůbec součástí znamení.[Ii] To by nás však dostalo mimo téma. Přiznejme tedy na okamžik, že jsou součástí „všech těchto věcí“, protože existuje mnohem větší problém, který by nám jinak mohl uniknout; ten, který by nás bratr Splane zjevně nechal přehlédnout. Nechal by nás odvodit, že velké soužení, o kterém Ježíš mluví, je stále v naší budoucnosti. Kontext Mt 24: 15–22 však nemůže v mysli čtenáře zanechat pochybnosti, že náš Pán má na mysli velké soužení, kterým bylo obléhání a zničení Jeruzaléma v letech 66–70 n. L. Je-li to součástí „všeho“ tyto věci “, jak uvádí David Splane, pak to generace musela vidět. To by vyžadovalo, abychom přijali 2,000 XNUMX let starou generaci, ne něco, o čem chce, abychom o tom přemýšleli, takže předpokládá pouze druhotné naplnění, ačkoli Ježíš o jednom nezmínil, a ignoruje velmi nevhodné skutečné naplnění.
Musíme považovat za velmi podezřelé jakékoli vysvětlení Písma, které vyžaduje, abychom si vybrali, které části se použijí a které nikoli; zvláště když je výběr proveden libovolně, aniž by rozhodnutí poskytlo jakoukoli biblickou podporu.
Bez dalších okolků používá bratr Splane velmi vychytralou taktiku. Ptá se: „Pokud vás někdo požádá, abyste identifikovali Písmo, které nám říká, co je generace, na jaké písmo byste se obrátili? ... Dám vám chvilku ... Přemýšlejte o tom…. Moje volba je Exodus, kapitola 1, verš 6. “
Toto prohlášení spolu se způsobem, jakým je předáváno, by nás vedlo k závěru, že Písmo podle jeho výběru obsahuje všechny informace, které potřebujeme, abychom našli podporu pro jeho definici „generace“.
Uvidíme, jestli se ukáže, že tomu tak je.
"Joseph nakonec zemřel a také všichni jeho bratři a celá ta generace." (Ex 1: 6)
Vidíte v tomto verši definici „generace“? Jak uvidíte, toto je jediný verš, který David Splane používá na podporu své interpretace.
Když čtete frázi jako „vše“ že generace “, můžete se přirozeně divit, na co se„ to “vztahuje. Naštěstí se nemusíte divit. Odpověď poskytuje kontext.
"Tohle jsou jména synů Izraele." kteří přišli do Egypta s Jacobem, každý muž, který přišel s jeho rodinou: 2 Reuʹben, Simʹe, Leʹvi a Juda; 3 Isʹsa · char, Zebʹu · lun a Benjamin; 4 Dan a Naphta · li; Gad a Ashʹer. 5 A všichni, kteří se narodili Jacobovi, byli lidé 70, ale Joseph už byl v Egyptě. 6 Joseph nakonec zemřel a také všichni jeho bratři a celá ta generace. “(Ex 1: 1-6)
Jak jsme viděli, když jsme se podívali na slovní definici slova, generace je „celé tělo narozených a žijící kolem stejný čas“Nebo„ skupina jednotlivců patřících do a ve stejné kategorii současně“. Zde jednotlivci patří do stejné kategorie (rodina a domácnost Jacoba) a všichni žijí současně. Jaký čas? Čas, kdy „přišli do Egypta“.
Proč nás bratr Splane neodkazuje na tyto objasňující verše? Jednoduše řečeno, protože nepodporují jeho definici slova „generace“. Zaměstnává eisegetické myšlení a soustředí se pouze na jeden verš. Verš 6 pro něj stojí sám za sebe. Není třeba hledat jinde. Důvodem je, že si nepřeje, abychom přemýšleli o okamžiku, jako je vstup do Egypta, víc, než aby si myslel o jiném okamžiku, jako je rok 1914. Místo toho chce, abychom se soustředili na životnost jednotlivce . Za prvé, tím jednotlivcem je Joseph, i když má pro naši dobu na mysli jiného jednotlivce. Pro svou mysl a zjevně kolektivní mysl vedoucího sboru se Joseph stal generací, na kterou odkazuje Exodus 1: 6. Pro ilustraci se ptá, zda dítě narozené 10 minut po smrti Josefa nebo osoba, která zemřela 10 minut před narozením Josefa, lze považovat za součást Josephovy generace. Odpověď zní ne, protože ani jeden z nich by nebyl Josephovým současníkem.
Vraťme se k tomuto obrázku a ukážeme, jak se jedná o padělky. Budeme předpokládat, že člověk - zavolej mu John - zemřel 10 minut po narození Josepha. To by z něj udělal současníka Josepha. Došli bychom k závěru, že John byl součástí generace, která přišla do Egypta? Předpokládejme, že dítě - budeme mu říkat Eli - se narodilo 10 minuty před tím, než Joseph zemřel. Byl by Eli také součástí generace, která vstoupila do Egypta? Joseph žil 110 roky. Pokud John i Eli také žili 110 let, můžeme říci, že generace, která vstoupila do Egypta, měřila 330 roky na délku.
Může to vypadat hloupě, ale jednoduše sledujeme logiku, kterou nám poskytl bratr Splane. Abych citoval jeho přesná slova: „Aby byl muž [John] a dítě [Eli] součástí Josephovy generace, museli žít alespoň po dobu Josephovy životnosti.“
Vzhledem k tomu, že jsem se narodil, a na základě vysvětlení, které poskytuje David Splane, mohu bezpečně říci, že jsem součástí generace americké občanské války. Možná bych neměl používat slovo „bezpečně“, protože se obávám, že kdybych měl takové věci na veřejnosti říkat, mohli by mě přijít muži v bílých pláštích.
Brother Splane dále učiní obzvláště šokující prohlášení. Po zmínce o Matoušovi 24:32, 33 kde Ježíš používá podobu listí na stromech jako prostředek k rozeznání příchodu léta, uvádí:
"Pouze Ježíš s duchovním rozlišováním by učinil závěr, jak řekl Ježíš, že je blízko dveří." Tady je ten pravý bod: Kdo v 1914u byli jediní, kdo viděl různé aspekty znamení a vyvodili správný závěr? Stalo se něco neviditelného? Pouze pomazaný. “
Vyvodili jste správný závěr? Jsou bratr Splane a zbytek řídícího orgánu, kteří zjevně prošetřili tento rozhovor, úmyslně klamat shromáždění? Pokud máme předpokládat, že tomu tak není, musíme předpokládat, že všichni netuší, že všichni pomazaní v 1914 věřili, že Kristova neviditelná přítomnost začala v 1874 a že Kristus byl v 1878u prosazován na nebesích. Také bychom museli předpokládat, že nikdy nečetli Hotový Mystery která byla zveřejněna po 1914 a která uvádí, že poslední dny neboli „začátek času konce“ začaly v 1799u. Studenti bible, tito Splane označuje jako „pomazané“, věřili, že znamení, o kterých mluvil Ježíš v Matoušově kapitole 24, byla splněna v celém 19th století. Války, hladomory, zemětřesení - to vše se stalo již v roce 1914. K tomuto závěru dospěli. Když válka začala v roce 1914, nečetli „listí na stromech“ a došli k závěru, že začaly poslední dny a Kristova neviditelná přítomnost. Věřili, že válka znamenala spíše začátek velkého soužení, které skončí v Armagedonu, válce velkého dne Boha Všemohoucího. (Když válka skončila a nastal mír, byli nuceni přehodnotit své porozumění a dospěli k závěru, že Jehova zkrátil dny ukončením války v souladu s Mt 24:22, ale že brzy začne druhá část velkého soužení. , pravděpodobně kolem roku 1925.)
Musíme tedy dojít k závěru, že řídící orgán je pateticky neinformovaný o historii svědků Jehovových, nebo že jsou uprostřed nějakého skupinového klamání, nebo že nám ochotně lhají. To jsou velmi silná slova, vím. Nepoužívám je lehce. Pokud nám někdo může poskytnout skutečnou alternativu, která se špatně neodráží na řídícím orgánu a přesto vysvětluje toto neskutečné zkreslení skutečností historie, rád ji přijmu a zveřejním.
Fred Franz se překrývá
Dále se seznámíme s osobou, která, stejně jako Josef, představuje generaci - konkrétně generaci Mt 24:34. Na základě délky života bratra Freda Franze, který byl pokřtěn v listopadu 1913 a který zemřel v roce 1992, nám bylo ukázáno, jak ti, kteří byli současníky bratra Franze, tvoří druhou polovinu „této generace“. Nyní jsme představeni konceptu generace se dvěma polovinami nebo dvoudílné generace. To je něco, co nenajdete v žádném slovníku ani v biblickém lexikonu. Ve skutečnosti nevím o žádném zdroji mimo Svědky Jehovovy, který by podporoval tento koncept dvou překrývajících se generací, které představují jakousi supergeneraci.
Vzhledem k příkladu muže a dítěte Davida Splana, kteří by mohli představovat část Josephovy generace díky překrývajícímu se jeho životu, byť jen o několik minut, musíme dojít k závěru, že to, na co se v této tabulce díváme, je generace třídílná. Například CT Russell zemřel v roce 1916 a překryl období Franzova pomazání o celé tři roky. Zemřel v šedesátých letech, ale v době, kdy byl Fred Franz pokřtěn, byli nepochybně pomazaní v 80. a 90. letech. Tím se začátek generace vrací na počátku 1800. století, což znamená, že se již blíží hranici 200 let. Generace trvající dvě století! To je docela věc.
Nebo bychom se na to mohli podívat na základě toho, co toto slovo ve skutečnosti znamená v moderní angličtině i ve starověké hebrejštině a řečtině. V roce 1914 žila skupina jedinců jedné kategorie (pomazaní), kteří žili ve stejnou dobu. Tvořili generaci. Mohli bychom je nazvat „generací roku 1914“ nebo „generací první světové války“. Všichni (ta generace) zemřeli.
Nyní se na to podívejme pomocí logiky Brother Splane. Často označujeme jednotlivce, kteří žili na konci 60. a počátku 70. let (období americké přítomnosti ve Vietnamu) jako „generace hippies“. S využitím nové definice, kterou nám poskytl vedoucí sbor, můžeme také říci, že se jedná o „generaci první světové války“. Ale jde to dál. Byli tam lidé v jejich 90. letech, kteří viděli konec války ve Vietnamu. Tito by byli naživu v roce 1880. V roce 1880 byli jednotlivci, kteří se narodili v době, kdy Napoleon vedl válku v Evropě. Proto v roce 1972, kdy Američané vystoupili z Vietnamu, žili lidé, kteří byli součástí „války 1812 generace“. To je to, co musíme přijmout, pokud máme přijmout novou interpretaci vedoucího sboru ve smyslu „této generace“.
Jaký je účel toho všeho? David Splane vysvětluje těmito slovy: „Takže bratři, opravdu žijeme hluboko v době konce. Nyní není čas, aby se někdo z nás unavil. Dejme tedy pozor na Ježíšovu radu a rada zjistila, že Matthew 24: 42: „Sledujte proto, protože nevíte, v jaký den přijde váš Pán.“ “
Skutečností je, že Ježíš nám říkal, že nemůžeme vědět, kdy přijde, takže bychom měli být na stráži. Bratr Splane nám však říká, že my do vědět, kdy přijde - přibližně - přijde velmi, velmi brzy. Víme to proto, že můžeme spočítat čísla, abychom zjistili, že těch několik zbývajících „této generace“, jichž je Řídící orgán součástí, stárnou a brzy zemřou.
Faktem je, že slova bratra Splana jsou v rozporu s tím, co nám Ježíš říká jen o dva verše později.
"Z tohoto důvodu se také dokážete připraveni, protože Syn člověka přichází za hodinu." nemyslíš si, že je to. “(Mt 24: 44)
Ježíš nám říká, že přijde v době, kdy si skutečně myslíme, že nepřijde. To letí tváří v tvář všemu, o čem by nám vedoucí orgán měl věřit. Přinutili by nás, abychom si mysleli, že přichází do zbývajícího života několika vybraných jedinců ve věku. Ježíšova slova jsou skutečná dohoda, skutečná duchovní měna. To znamená, že slova vedoucího sboru jsou padělaná.
Nový pohled na Matthew 24: 34
Nic z toho samozřejmě není uspokojivé. Stále chceme vědět, co tím Ježíš myslel, když řekl, že tato generace nepomine, dokud nenastanou všechny tyto věci.
Pokud čtete toto fórum již nějakou dobu, budete vědět, že jsme se s Apollosem pokusili o několik výkladů Matouše 24:34. Nikdy jsem nebyl s žádným z nich šťastný. Byli příliš chytří. Písmo není zjeveno prostřednictvím moudrých a intelektuálních úvah. Odhaluje to svatý duch působící ve všech křesťanech. Aby duch volně proudil v nás všech a dělal svou práci, musíme s ním spolupracovat. To znamená, že musíme ze své mysli odstranit překážky jako pýcha, zaujatost a předsudky. Mysl a srdce musí být ochotné, dychtivé a pokorné. Nyní vidím, že mé předchozí pokusy o pochopení smyslu „této generace“ byly zabarveny předsudky a falešnými premisami, které vycházely z mé výchovy jako jednoho ze svědků Jehovových. Jakmile jsem se od těch věcí osvobodil a znovu jsem se podíval na 24. kapitolu Matouše, zdálo se, že význam Ježíšových slov zapadl na místo. Rád bych se s vámi o tento výzkum podělil ve svém příštím článku, abych zjistil, co si o něm myslíte. Možná společně můžeme konečně dát toto dítě do postele.
_________________________________________
[I] Podrobnou analýzu toho, zda má 1914 nějaký základ v Písmu, viz „1914 - Litany předpokladů“. Pro úplnou analýzu tématu, jak identifikovat věrného a diskrétního otroka Mt. 25: 45-47 viz kategorie: „Identifikace Slave".
[Ii] Viz „Války a zprávy o válkách - červený sleď?"
[…] Přijali nejnovější doktrinální výmysl zopakovaný a upřesněný v zářijovém vysílání Davida Splana. Opět se nám říká, že „splatná doba je […]
[…] Vezměte v úvahu, že David Splane v zářijovém vysílání na tv.jw.org použil členy vedoucího sboru k ilustraci druhé skupiny pomazaných, kteří […]
Tady je definice biblů o tom, co je generace:
Exodus 20: 5 říká: „Nesmíte se jim poklonit, ani být nuceni k tomu, abyste jim sloužili, protože já, Jehova, váš Bůh, jsem Bůh, který vyžaduje výlučnou oddanost a přináší trest za chybu otců na synech, na třetí generaci a na čtvrtá generace, v případě těch, kteří mě nenávidí. “
Téma „vzkříšení spravedlivých a nespravedlivých“ si zaslouží nějakou poznámku. Meleti v některých svých poznámkách naznačil, že protože by došlo ke vzkříšení nespravedlivých, mohlo by se jednat o osoby, které byly přímo usmrceny na základě výslovné Boží vůle, například ty, které zemřely v Noemově potopě. Moje odpověď byla, že to vytváří problém, protože to naznačuje, že Bůh udělal chybu, když soudil člověka jako člověka hodného smrti. Pokud si zaslouží vzkříšení, proč je zaprvé zabít? Ale pokud ano... Přečtěte si více "
Co si myslíš o Matoušovi 10:15? Jak může být lepší pro obyvatele Sodomy a Gomory než pro ty, kteří neposlouchají apoštoly, pokud již zemřeli druhou smrtí? Mzda, kterou platí hřích, je smrt. Věřím, že ti, kteří zemřeli, buď božským úsudkem, nebo jinými prostředky, zaplatili cenu. Kristovo výkupné lze i po vzkříšení uplatnit na ty, kteří budou souzeni. Nemyslím si, že je logickou nutností, aby smrt Boha a jeho vzkříšení znamenala... Přečtěte si více "
Jako vždy je důležité dát Písma do souvislostí. Tady je Matouš 10: 11–15: „V každém městě nebo vesnici, do které vstoupíte, vyhledejte, kdo si to zaslouží, a zůstaňte tam, dokud neodejdete. Když vstupujete do domu, pozdravte domácnost; a pokud si dům zaslouží, ať mír, který si přejete, aby na něj přišel; ale pokud si to nezaslouží, ať se pokoj od VÁS vrátí na VÁS. Kamkoli vás někdo nevezme a neposlouchá VAŠE slova, při vyjití z toho domu nebo z toho města setřásá prach VAŠE... Přečtěte si více "
Žádám vás, abyste tuto diskusi převzali http://www.discussthetruth.com který je nastaven speciálně pro tento typ dialogu. Komentáře k BP jsou právě to, komentáře k dotyčnému článku. Zjistíte, že diskusní fórum je efektivnější pro typ dialogu, který toto téma zahrnuje.
Zkuste to znovu ... Proč si vůbec myslíme, že „tato generace“ se týká pomazaných, natož dvou generací pomazaných. Použití zájmena „toto“ naznačuje, že Ježíš nemluvil o učednících (nebo by řekl „vy“, jako to dělá několikrát), ale o generaci lidí současných s učedníky, kteří by se dočkali zničení Jeruzaléma. Ze čtení úryvku je zřejmé, že o tom Ježíš mluvil. Musíme do toho číst novodobou paralelu o nic víc než okolí Jeruzaléma... Přečtěte si více "
Přečtěte si Zachariáš 14
Před národy musí dojít k závěrečné válce proti Jeruzalému - toto se ještě nestalo, což by znamenalo, že Ježíš nemluvil o zničení Jeruzaléma v roce 70 n. L.
„Toto“ ... používané s časovými obdobími souvisejícími se současností. To je v tomto případě význam slova „toto“. Používá se ke stanovení času. Není to složité, je snadné (jsem si jistý) zjistit, zda bylo „toto“ přeloženo přesně z řeckého jazyka. Neznamená to věc, místo nebo jinou hmotnou hmotu. Je to jen odkaz na ten okamžik v čase; relevantní k tomu, na co Kristus nápadně odkazuje. Jmenovitě: zničení Jeruzaléma přibližně koncem roku 70 n. L. Lepší používání angličtiny a její historie by jistě pomohlo vyjasnit... Přečtěte si více "
Přečtěte si Matta 24:29. Ježíš hovoří o strašném období nouze, které se týká Jeruzaléma, ale říká, že po něm má „okamžitě“ následovat jeho vzhled ve slávě. Podle Ježíšových slov mezi soužením, nebeskými znameními a jeho druhým příchodem není mezera. Ježíš proto nemluvil o 70 n. L., I když to mohl být typ, ale nemůžeme to vědět pro absolutní jistotu.
Pokud si přečteme Matthew 24 s ohledem na OT, dosáhneme porozumění Mattu 24: 34.
SZ lze popsat jako mapu budoucnosti - abychom porozuměli Ježíšovým slovům, hodně studujeme SZ. Jako SV jsme nestudovali SZ inteligentně - to je něco, co nyní musíme udělat, abychom našli Pravdu, jak učil Ježíš.
Září vysílání
Pravda je vždy jednoduchá a jasná, lži skončí jako spletitý nepořádek. Bible nám docela jasně ukazuje, jak dlouho je generace z lidského hlediska. Poté, co Jehova udělal pro Izrael Izrael, když je osvobodil od Egypta, jim stále chyběla víra. Z tohoto důvodu určil, že tato generace nevstoupí do zaslíbené země, ale vstoupí nová generace, ti, kteří již neznali zemi svých rodičů (Egypt). Jak dlouho by tato generace měla být? Nechme Jehovu odpovědět na tuto otázku: „“ „A já přivedu... Přečtěte si více "
Považuji vaši poslední větu za hlubokou. Nikdy by mě nenapadlo vyrovnat strachový faktor 1914, Armageddon obecně atd. A doktrínu pekelného ohně. Možná ještě bližší analogií je porovnat účinek doktríny pekelného ohně na křesťanství s hrozbou disfellowshippingu a / nebo stigmatu, že bude nazýváno odpadlíkem. Míra strachu a úroveň kontroly nad masami lidí jsou zhruba stejné.
Díky za tento pozoruhodný pohled.
Vím, že nejsem jediný, kdo, když jsem poprvé viděl toto pondělí v televizním vysílání, věděl jsem, že použije Exodus 1: 6, věděl jsem to a pořád jsem se nahlas smál.
No tak, nikdy bychom neřekli obyčejně věci, které pan splane říká. Podle mého názoru to byly moje prarodiče, kteří byli generací, kteří zažili světovou válku 2. Tehdy jsem tam nebyl. Toto je pouze změna cílových příspěvků, pokud se mě zeptáte, musí to být jedna z těch věcí, kterým je třeba věřit, i když to nedává smysl. 2 timothy 3 v 8 a 9
Víme, že Bůh používá typologii v Bibli - možná to souvisí se zničením Jeruzaléma v roce 70 n.l., nevíme. Co víme z Ježíšových slov „tato generace nezmizí, dokud nenastanou všechny tyto věci“, pokud si přečteme celou kapitolu Matouše 24, je to, že Ježíš měl na mysli všechny události této kapitoly, včetně jeho příchodu k moci Království .
Vlastně tento víkend zveřejním článek, který navrhne alternativu.
Nastavení data organizace a nedostatek vědeckého přístupu způsobily bratrům a sestrám velké škody. Je čas na inteligentní studium Bible, jehož jsme všichni schopni.
Když jsem se narodil krátce před smrtí Freda Franze, dělá mě z generace, která viděla 1914? Nebo jsem drzý; )
Podle vedoucího sboru by to nebylo, pokud byste nebyli okamžitě pokřtěni a poté jste obdrželi nebeské povolání. Sandersonovi bylo v době, kdy byl pokřtěn, 10, takže pokud jste se narodili v roce 1982, mohli byste být z generace 1914.
Sakra ... ale já bych byl z generace, která viděla potopit Titanic, že?
To by znamenalo, že armageddon je datován až do 2052 nebo dokonce 2062, pak ne ne ne ne to musí být hned za rohem. Haha
Když David Splane tvrdil, že pomazaný z roku 1914 vyvodil správný závěr o neviditelné události, myslím, že měl na mysli učení, že říjen 1914 údajně znamenal konec pohanských časů. Pokud ano, pak podle současné teologie Strážné věže byl závěr, který tito pomazaní vyvodili, nesprávný, protože to, co považovali za konec pohanských časů, je téměř o 180 stupňů odlišné od toho, co dnes učí Strážná věž. Ve skutečnosti v roce 1914 pomazaná myšlenka „Časy pohanů = X“, ale dnes Strážná věž učí „Časy pohanů = Y“ a X a Y představují kontrasty... Přečtěte si více "
Otázka, kterou si David Splane klade a dává nám čas na odpověď, zní: „Jaký verš byste si vybrali? [uvést správný kontext několika výrazů: „všechny tyto věci“, „tato generace“ a bez výslovné zmínky: „ten den a hodina.“] Účelem je pochopit odpověď, kterou Ježíš dal svým apoštolům soukromě, když Ježíš řekl: (Matouš 24:34) „Opravdu vám říkám, že tato generace v žádném případě nezmizí, dokud se všechny tyto věci nestanou.“ Ježíš právě v chrámu sám podrobně odsoudil pokrytectví zákoníků a farizeů. Na závěr uvedl: (Matthew... Přečtěte si více "
Zdravé uvažování, Rufusi. Pokud vám to nevadí, využiji to v příštím článku.
Zdá se, že smíšená „generace“ odpadlých „generací“ plevelů po roce 1944 zapadá do tehdejšího Jeruzaléma a „zemřela“ římskými botami. Proto Matthew 24:15 a značka nevládních organizací OSN v betelu. „Generace“ Imo je směsicí apostatické generace, kterou Bethel pěstuje zejména od roku 1976.
Uvidí první rozsudek 1 Peter 4: 17, imo.
Co je na 1944u zvláštní?
V kontextu Splaneova argumentu bychom si museli přečíst text Exodu 1: 6, což znamená, že Josephovy děti jsou součástí „té generace“, ke které údajně patří. Ale něco mi říká, že kontext Exodu 1: 6 tomu nenasvědčuje.
Pokud Exodus 1: 6 nenaznačuje, že by Josephovy děti měly být zahrnuty jako součást „té generace“, pak Splaneova argumentace není zcela podporována.
Pro mě začali kopat díru a teď ji nemohou přestat kopat. Připomíná mi tato slova písně Bernarda Cribbinsa, která shrnuje postoj GB. Tady jsem byl, kopal jsem tuto díru Díra v zemi, tak velká a trochu kulatá, že tam byla, byla jsem tam, kopala jsem ji hluboko, dole byla plochá a boky byly strmé. nadhazovač, který zvedl a poškrábal se na hlavě No, podívali jsme se dolů do díry, chudá dementní duše a on řekl... Přečtěte si více "
Bratři. To se může zdát trochu mimo téma, ale chci vyjádřit mírné znepokojení nad tím, že mám pocit, že někteří možná padají do stejné pasti jako právě ti, o kterých se skutečně domníváte, že se oprávněně projevují jako falešné. Všechna slova obsažená v Písmu svatém tam seděla po desítky generací. Ale tady lidé přicházejí a rozhodují se, že prohlásí, že jejich generace je zvláštní, odlišná od všech ostatních, kteří před nimi přišli a odešli. A v mnoha ohledech je tento přístup pochopitelný, mnoho generací to tak vnímalo... Přečtěte si více "
Užil si ten komentář křesťan, jeho místo na ive věřilo totéž hned od začátku, nikdy jsem nemohl pochopit, že tato hysterie o konci je blízko koncepce, samozřejmě teď vidím důvod teď.
Ahoj Christian, děkuji za tvůj komentář. Je pravda, že zafixování data a zaměření nás nutí stát se soustředěným na naši vlastní záchranu, je to jako běh na záchranný člun a křičení na ostatní, aby se dostali dovnitř. Cítíme se bezpečně, když víme, že máme nejlepší místo ve člunu, jen ochotní člun, který má být uvržen na hladinu? Jako křesťané bychom měli projevovat lásku tím, že nebudeme dávat na první místo sebe, ale na druhé. "Kdokoli najde svou duši, ztratí ji a kdo ztratí svou duši kvůli mně, najde ji." Mat 10
Naprosto souhlasím s tvým komentářem Christian. I když jsem byl ponořen do organizace, dospěl jsem k závěru, že v tomto systému mohu zemřít. Depresivní? Vůbec ne. Vzpomínám si na video Young People Ask, kde nakonec starší muž zemře. Vždy jsem říkal, že chci být jako on. Zemřete staří a spokojení jako ostatní věrní v písmech. Jako starší jsem se vždy snažil zdůraznit tento druh myšlení. „Generační“ věc se v mém životě změnila třikrát. Prostě jsem tomu už nevěřil a chtěl jsem, aby ostatní ne... Přečtěte si více "
Právě když pan Splane řekl, že pojďme mluvit o této generaci, o které mluvil Ježíš. Řekl jsem, oh, budeme to bortit, oni to vyhodí do vzduchu. Den předtím slibuji, že jsem zvedl knihu ze svého policejního přežití na novou Zemi a četl celou tuto generaci z roku 1914, jak všichni víme, že tuto knihu vytvořila organizace v roce 1984, a stále věřil, že soužení bylo přijít dříve, než zemřou všichni ti lidé z roku 1914, a samozřejmě při pohledu na stranu 27 a tam prohlášení „Současný zlý svět bude... Přečtěte si více "
Generace je 40 let - ne 70, 80 nebo 100 - ani se nic nepřekrývá. Co je to biblická generace? (20. Mojž. 5: 14, 18. Mojž. 42:16, Job 40:XNUMX) ukazuje, že jde o přechod z otce na syna. Průměrná doba mezi prvním synem otce a prvním synem jeho syna je zřejmě generace. Jak dlouho to bylo? Asi XNUMX let. Vzhledem k manželským a rodinným zvykům ve starověku se tento odhad zdá být rozumný. Délka mohla být občas kratší, ale pravděpodobně nebyla mnohem delší. Pokud si páry začaly založit rodinu, oni... Přečtěte si více "
Souhlasím s vámi o průměru 40leté generace. Ale jedna otázka. V citacích uvádíte „tu generaci“, jako byste odkazovali na Písmo. Nejsem si vědom žádného relevantního písma, kde Ježíš tato slova používá?
To je správně; není naznačen žádný biblický odkaz, pouze „fráze“, kterou jsem se snažil zdůraznit; omlouvám se za jakýkoli zmatek. Dělám zde závěr. Závěrem je, že když Ježíš hovořil o „tom dni a hodině“, představuje jinou, budoucí generaci. Proč dělat tento závěr? Protože TEN den a hodina - TÁ generace - je něco, o čem Ježíš neví. Přesto TÁTO generace, ta, která trvala 40 let, od začátku Ježíšovy služby až po zničení Jeruzaléma, je ta, o které Ježíš jasně ZNAL, protože věděl, že tam budou utábořená se vojska... Přečtěte si více "
Díky za vysvětlení. Existuje také další možnost. Možná neexistuje druhá generace, ale pouze první generace.
To je jistě dost pravda. Pokud však ve skutečnosti neexistuje žádná druhá generace, o jakém dni a hodině Ježíš nic nevěděl? Nemohla to být generace v prvním století, protože jak bylo uvedeno výše, věděl o tom. Pokud to není ani v prvním století, ani v budoucí generaci, jaké časové období zbývá, o kterém Ježíš nevěděl? Sám bych nevěděl, jak na to odpovědět. To znamená, že k vyloučení druhé, budoucí generace jako smyslu pro „ten den a hodinu“, to musí znamenat něco jiného. Ale co jiného na to existuje... Přečtěte si více "
Věřím, že diskuse o „druhé, budoucí generaci“ je samostatným tématem. Vaše názory jsou zajímavé, ale nejste si jisti, zda jsou biblické. Zmínili jste však: za jakých podmínek a za jakých podmínek by moderní svět soudil Bůh Jan 3: 16–21 dává odpověď: buď prokázat víru v Syna a přijmout věčný život, nebo zůstat ve stavu, jako kdyby to udělal Ježíš nepřijít na svět. Je na našem Soudci (Ježíši), aby rozhodl, zda si člověk zaslouží věčný život. Existuje mnoho sil, které brání lidem věřit v Ježíše, jako v prvním století... Přečtěte si více "
Chápu tvůj názor, Menrovi. Když jsem však řekl: „Neexistuje-li druhá generace, za jakých podmínek a za jakých podmínek by byl současný svět souzen Bohem“, nešlo o to, zda by Bůh prostřednictvím Krista věděl, jak, nebo by byl schopen , soudě lidstvo. Jedná se o (a) řádné a spravedlivé informování každého člověka na Zemi, jasným, jednoznačným a snadno srozumitelným způsobem, co se od nich očekává, a (b) poskytnutí všem osobám přiměřené množství času na absorbování této změny života informace a jednání na jejich základě, bez nátlaku nebo hrozby okamžitého termínu... Přečtěte si více "
(a) Předpokladem tohoto uvažování je, že pokud každý nebude řádně a spravedlivě informován jasnými a jednoznačnými slovy, bude Bůh jednat nespravedlivě, o čemž víme, že to nemůže udělat. Přesto neinformoval předpotopní svět. Neoznámil to obyvatelům Sodomy a Gomory. Během krále Ezechiáše a Jehošafata neoznámil invazní armády. Chybou v této premise je mylná víra, že každý, kdo je zabit v Armagedonu, umírá navždy. Pokud se však vrátí ve vzkříšení nespravedlivých, je tato premisa neplatná.... Přečtěte si více "
Meleti, výše jste napsali, že jste naplánovali navazující článek na toto téma. Těším se, až si to přečtu. Chápu, proč byste mohli mít problémy s mou úvahou. Faktem je, že jde o spekulace (jak svobodně připustím), a nic se nezíská v soutěži „moje spekulace je lepší než vaše spekulace“. Nejsme inspirováni a možná se mýlíme (a často jsou). Musíme věnovat velkou pozornost. Mám nějaké potíže s vyvrácením výše. Uvedli jste, že Bůh „neoznámil svět před potopou“. Bible vlastně neví, zda před potopou... Přečtěte si více "
Můj článek se bude zabývat všemi těmito otázkami. Oceňuji, že jste je vyjádřil, protože mi pomáhá soustředit se na problémy, které je třeba řešit. Tento víkend mám v plánu zveřejnit pokračování článku o zářijovém vysílání „This Generation“. Poté zahájím sérii článků o Spasení. Je to problém, kterému jsem chtěl nějakou dobu rozumět, ale musel jsem nejprve dostat všechny doktrinální pavučiny JW z mozku, než jsem mohl jasněji vidět, co nám Bible vlastně říká.
Meleti, dám ti tu nejmenší z „kroutícího se pokoje“. Souhlasme, že nejcennějším majetkem, který člověk má, je jeho život. Nikdo nikdy nemohl zaplatit vyšší cenu za to, že byl hříšník, než zemřít kvůli tomu. Ať už byla tato smrt „přirozená“, nebo ji urychlil Bůh, cena byla stále zaplacena. Možná by smrt z Božích rukou fungovala jako forma „kázně“, takže když (pravděpodobně) vzkříšen později, člověk s jistotou pochopí a plněji ocení hloubku svého provinění. Tato jistá znalost by mohla... Přečtěte si více "
Jednoduše vložte všechny své výmluvy, abyste udrželi falešné učení 1914 pravdivé, ale jedno falešné učení vytváří spoustu dalších falešných učení, aby původní falešné učení pokračovalo.
Pochybuji, že by někdy mohli vidět pravdu, kterou by nemohli změnit, protože by to nepodporovalo výuku jmenování GB z roku 1919 a celý základ tohoto náboženství je rok 1914 a nyní rok 1919.
Ahoj Anonymous, souhlasím s mnoha tvými úvahami, ale pokud jde o důvody, na nichž Bůh určí věčnou budoucnost v současnosti 7 miliard lidí, prosím, abych se lišil od tvého názoru na základě písem, protože už víme že Bůh nebude soudně popravovat ani jedinou osobu za agregát přestupku, ať už je to jakkoli závažného nebo velkého, kterého se dopustili v důsledku jejich zděděné hříšnosti, ale pouze kvůli jejich úmyslnému odmítnutí Božího léku za jejich hřích, jmenovitě Kristova oběť, nabídka vykoupení... Přečtěte si více "
Bůh je Bohem milosrdenství, nemysli si, že zničí hladovějící lidi, kteří nedokáží pochopit něco kvůli podvýživě, nebo mentálně deformované lidi nebo děti, ano, nechme to na úsudku jejich srdcí, POTENCIÁLU, který Bůh vidí .