Využijte sílu svého jazyka k dobrému

[Z ws12 / 15 str. 18 pro únor 15-21]

"Kéž tě má slova z mých úst potěšují, Jehovo." - Ps 19: 14

Účelem těchto recenzí je zkontrolovat publikovaná učení Organizace svědků Jehovových proti tomu, co je psáno v Božím slově. Stejně jako starověcí Beroeans v Působí 17: 11, chceme pečlivě prozkoumat tyto věci v Písmu, abychom zjistili, zda tomu tak je.

S potěšením mohu říci, že v tomto týdnu jsem nenašel nic, co by nebylo v rozporu s Písmem. Myslím, že z toho máme co poučit. To může některé rozrušit.

V důsledku nedávné diskuse o DiskutujteTheTruth.com"Zjistil jsem, že někteří se zdají být proti mému postavení, protože to je paralelní s výukou Organizace." To mě zpočátku překvapilo, protože ani já, ani nikdo jiný se dosud nezmínil o pohledu JW. Přesto se zdálo, že argument byl odmítnut, protože byl poskvrněn asociací.

Můj názor je, že pravda je pravda, bez ohledu na to, odkud pochází. Pravda a lež jsou zjeveny pomocí Písma, nikdy ve spojení. Když se osvobodíme od svého zotročení muži a jejich naukám, nechceme jít příliš daleko opačným směrem a „vyhazovat dítě vodou z vany“.

S ohledem na tento ideál vezmu tento týden Strážní věž studujte článek k srdci, protože vím, že jsem se často nevyprovokoval ve svém jazyce, když jsem ho vyprovokoval.

Využití rady jako osvobozených křesťanů

Pro mnoho z těch, kteří se probouzí, se ocitnete konfrontováni s „novou starou“ situací. „Starý“, protože jste již mnoho let hovořil s rodinou a přáteli ze své dřívější víry - ať už je to katolík, baptista nebo cokoli - a víte, jak náročné může být překonání náboženských předsudků a dosažení srdce. Také víte, že tak těžké, jak se snažíte, nemůžete oslovit všechny. Vycvičili jste své dovednosti pomocí pokusu a omylu a víte, jak a kdy mluvit a kdy ne. Také jste se naučili, jak vaše slova ochutnat s laskavostí.

Na druhé straně mnozí z nás - včetně mě - nejsou v této kategorii. Když jsem byl „vzkříšen v pravdě“, nikdy jsem se nemusel probudit z bývalé víry; nikdy se nemusel vypořádat s velkou rodinou, od které jsem byl nyní nábožensky oddělen; nikdy nemusel přijít na to, kdy promluvit a kdy mlčet, ani jak otevřít jemný předmět, aby získal srdce; nikdy se nemusel vypořádat s frustrací tvrdého odmítnutí prosté pravdy; nikdy nemusel zvládat útoky charakteru; nikdy neznal zákeřnou a skrytou povahu atentátů na drbné postavy.

„Stará“ situace se nyní stala „novou“, protože se opět oddělujeme od duchovní rodiny, která je při našem odchodu zmatená. Musíme se znovu naučit, jak mluvit s laskavostí, abychom získali nad některými, ale také občas s odvážností, abychom obstáli v tom, co je správné, a povzbuzovali pachatele a nevolníky.

Princip, který Peter ukazuje na 1 4 Peter: 4 platí:

„Po dobu, která uplynula, stačí, abyste VY vypracovali vůli národů, když jste postupovali v činech zlého chování, žádostí, excesů s vínem, veselí, pití zápasů a nezákonných modlářů. ⁴ Protože v tomto kurzu s nimi nepřestáváte běžet na stejné nízké jímky hlouposti, jsou zmatení a o vás hovoří hrubě. “(1Pe 4: 3, 4)

Na první pohled se to nemusí zdát vhodné pro naši situaci. Svědkové Jehovovi nejsou známí „volným chováním, chtíčmi, excesy s vínem, veselí, pití zápasů a nezákonnými modloslužbami“. Abychom ale pochopili Peterova slova, musíme myslet na časy a publikum, které oslovoval. Říkal, že všichni pokoření (nežidovští) křesťané byli dříve divokí, chtíční, opilci? To nedává smysl. Přezkum knihy Skutků s popisem mnoha pohanů, kteří Ježíše přijali, ukazuje, že tomu tak nebylo.

Takže na co se Peter zmiňuje?

Hovoří o jejich bývalém náboženství. Například pohanský uctívač by vzal svou oběť do chrámu, kde kněz zabije zvíře a vezme část pro sebe. Udělal obětinu masa a zbytek nechal nebo prodal. (To byl jeden ze způsobů, jak byly financovány, a důvod Paulova ustanovení na 1Co 10: 25.) Uctívač by pak slavil svou část oběti, často se svými přáteli. Pili a libovali a opili se. Uctívali modly. S potlačením sníženým konzumací alkoholu by mohli odejít do jiné části chrámu, kde chráněné prostitutky, muži a ženy, šikanovali své zboží.

To je to, o čem Peter mluví. Říká, že lidé, se kterými se křesťané uctívali, byli nyní zmateni tím, že bývalý společník opustil takové praktiky. Nemohli to vysvětlit, začali o takových mluvit hrubě. I když se svědkové Jehovovi neuctívají jako kdysi pohané, princip stále platí. Zmateni vaším stažením a neschopným to vysvětlit, budou o vás mluvit hrubě.

Je tato odpověď přijatelná, vzhledem k tomu, že je tento článek v tomto týdnu studijním článkem o správném používání jazyka jazykem křesťanů? Samozřejmě ne, ale je to pochopitelné a nakonec velmi odhalující rozšířený organizační přístup.

Proč mluví hrubě

Dovolte mi, abych vám dal dva různé účty bývalých vydavatelů, kteří opustili stádo JW, abych ilustroval, proč se Peterova slova stále vztahují.

Moje sestra byla sama v shromáždění celá léta. Vdala se za nevěřící (z pohledu svědka), nikdy nebyla zahrnuta do žádné společenské funkce shromáždění. Dostala málo podpory. Proč? Protože nebyla dostatečně aktivní v kazatelské práci. Byla vnímána jako slabá, svědkyně na okraji Organizace. Když tedy přestala chodit úplně, nikdo netlumil oko. Žádní starší nepřišli navštívit, nebo dokonce zavolat, aby jí telefonicky řekla pár povzbudivých slov. Jediné volání, které dostala, bylo na její čas. (Neformálně kázala.) Když však konečně přestala hlásit čas, i ten hovor přestal. Vypadalo to, že v určitém okamžiku očekávali, že odejde, a tak když se to stalo, jen to potvrdilo jejich názor.

Na druhou stranu další pár, kterému jsme velmi blízcí, nedávno přestal chodit na schůzky. Oba byli ve sboru aktivní. Manželka sloužila jako průkopnice více než deset let a nadále byla aktivní v kazatelské službě v polovině týdne. Oba byli také pravidelnými víkendovými kazateli. Spadli do kategorie JW jako „jeden z nás“. Náhlé zastavení účasti na schůzce tedy nezůstalo bez povšimnutí. Náhle se chtěli setkat svědci, kteří s nimi neměli mnoho společného. Všichni chtěli vědět, proč se přestali účastnit. Znal povahu volajících, pár byl velmi opatrný, co říkali, a odpověděl, že to bylo osobní rozhodnutí. Stále byli ochotni se sdružovat, ale ne za účelem zodpovězení otázek.

Nyní milující organizace prosazovaná principem ztracené ovce, kterou nám Ježíš dal Mt 18: 12-14 neztrácel by čas tím, že by jim vyplatil laskavou návštěvu, aby zjistil, co je možné udělat, aby jim pomohli. To se nestalo. Stalo se to, že manžel zavolal se dvěma staršími na telefonní lince (aby zajistil pravidlo dvou svědků v případě, že manžel řekne něco obviňujícího) požadující schůzku. Když manžel odmítl, tón stal se ještě agresivnější a on byl dotázán jak on cítil se o organizaci. Když odmítl být konkrétní, starší odkazoval na věci, o nichž mu bylo řečeno, co pár údajně udělal - věci, které se ukázaly být naprosto nepravdivé a které vycházely z fámy. Když se bratr zeptal, kdo začal tuto pověst, starší odmítl říci, protože musel chránit důvěrnost informátora.

Píšu to ne proto, že je to pro vás novinka. Ve skutečnosti většina z nás zažila podobné okolnosti z první ruky. Píšu to, abych zdůraznil, že Peterovo napomenutí je živé a dobré a žije v 21st století.

Zde je část důvodu, proč jednají takto: V případě mé sestry se očekával její odchod. Už ji zastrčili do holubů, a proto se snažili ji sociálně začlenit.

V případě manželů však byli respektovanou součástí kongregace, součástí hlavní skupiny. Jejich náhlý odjezd byl nevysloveným odsouzením. Odešli, protože s místním sborem bylo něco špatného? Odešli, protože se starší chovali špatně? Odešli, protože viděli samotnou organizaci jako chybnou? Otázky by byly vyvolávány v myslích ostatních. Ačkoli pár neřekl nic, jejich jednání bylo implicitní odsouzení.

Jediným způsobem, jak osvobodit starší, místní sbor a organizaci, bylo zdiskreditovat pár. Museli být holubí; zařazen do kategorie, kterou lze snadno odvolat. Museli být považováni za nespokojence, za problémové či nejlepší za odpadlíky!

"Protože v tomto kurzu s nimi dále nepokračujete na stejné nízké jímky debauchery, jsou zmatení a o vás hovoří hrubě." (1Pe 4: 4)

Nahraďte odpovídající slovo nebo frázi pro „debauchery“ a uvidíte, že tento princip stále platí pro komunitu JW.

Uplatnění právního zástupce článku

Ve skutečnosti to není právnická rada článku, ani biblická rada, která zdůrazňuje, které bychom měli použít. Nevracajme zneužívání pro zneužití. Ano, musíme mluvit pravdu - klidně, mírumilovně, občas odvážně, ale nikdy hrubě.

Všichni se stáhneme z organizace. Někteří udělali čistou a náhlou přestávku. Někteří byli disfellowshipped pro jejich věrnost pravdě Božího slova. Někteří se distancovali (disfellowshipping pod jiným jménem), protože jejich svědomí je k tomu přimělo. Jiní se tiše stáhli, aby neztratili kontakt s rodinou a přáteli, protože jim mohou nějakým způsobem pomoci. Někteří se do určité míry spojují, ale duchovně ustupují. Každý z nich se rozhodne, jak nejlépe v tomto procesu pokračovat.

Stále jsme však pověřeni učedníky a kázat dobré zprávy. (Mt 28: 18-19) Jak ukazuje úvodní odstavec článku pomocí James 3: 5, náš jazyk dokáže zapálit celý les. Chceme používat jazyk destruktivně, pouze pokud ničíme klam. Koncept vedlejšího poškození a přijatelných ztrát však není biblický, takže když zničíme lži, nezneužívejme jazyk a ničíme duše. Nechceme nikoho zakopnout. Spíše chceme najít slova, která zasáhnou srdce a pomohou ostatním probudit se k pravdě, kterou jsme nedávno objevili.

Takže si pozorně přečtěte tento týden Strážná věž a extrahujte z ní dobré a uvidíte, jak ji můžete využít při koření vlastních slov solí. Vím, že budu.