Měl jsem tu radost, že jsem se v úterý, březen 22rd zúčastnil online vzpomínky na Kristovu smrt, další 22 žili ve čtyřech různých zemích.[I] Vím, že mnozí z vás se rozhodli zúčastnit se 23. ve vašem místním sále Království. Ještě jiní se rozhodli využít 22. nebo 23. dubna na základě způsobu, jakým Židé sledují příležitost Pesachu. Důležité je, že se všichni snažíme poslouchat Pánův příkaz a „dělat to dál“.
Posledních pár měsíců jsme s manželkou nebyli doma. Žili jsme ve španělsky mluvící zemi; dočasní obyvatelé v každém smyslu této fráze. (1Pe 1: 1) Z tohoto důvodu by mi nikdo neunikl, kdybych nešel k památníku v místním sále Království; tak jsem se rozhodl tento rok nezúčastnit. Pak se stalo něco, co změnilo můj názor.
Jednoho rána, když jsem opouštěl svoji budovu cestou do místní kavárny, narazil jsem na dva velmi příjemné starší bratry, kteří rozdávali pamětní pozvánku „Budeš se mnou v ráji“. Dozvěděl jsem se, že jejich památník se koná v místním konferenčním centru ve stejném bloku jako moje obydlí - dvě minuty chůze. Nazvěte jejich příchod v tomto přesném okamžiku v čase serendipity nebo vedení ducha, jak se vám líbí. Ať už to bylo cokoli, přivedlo mě to k přemýšlení a uvědomil jsem si, že za mých konkrétních okolností mi byla dána příležitost vstát a být počítán.
Existují dva způsoby, jak můžeme protestovat proti chování vedení organizace, aniž bychom řekli slovo. Jedním z nich je zadržet naše financování, a druhým je účast.
Pro účast jsem však měl další výhodu. Dostal jsem nový pohled. Věřil jsem, že jsem viděl, že vedoucí orgán je skutečně znepokojen rostoucím počtem účastníků. Kromě minulého a tohoto týdne Strážní věž studijní články, máte samotné pozvání. Zaměřuje se na nebeskou odměnu? Že jste jedno s Kristem? Ne, zaměřuje se na pozemskou odměnu JW pro ty, kteří se odmítají účastnit vzpomínky. To mě vedlo domů jako nikdy předtím, když jsem viděl, jak řečníkovi předává chléb a potom víno. Vzal to a pak vrátil. Jednoznačné odmítnutí účasti!
Přednáška vysvětlovala mechanismus výkupného, ale nikoli s ohledem na jeho primární zaměření - shromáždění Božích dětí, skrze které celé stvoření nachází štěstí. (Ro 8: 19-22) Ne, důraz byl kladen na pozemskou naději podle teologie JW. Řečník opakovaně připomněl publiku, že se ho zúčastní jen malá menšina, ale pro nás ostatní to musíme jednoduše pozorovat. Třikrát řekl tolika slovy, že „dnes večer se pravděpodobně nikdo z vás nezúčastní“. Hodně z toho rozhovoru bylo o popisu vize JW pozemského ráje. Bylo to prodejní hřiště, prosté a jednoduché. "Nezúčastňuj se." Podívejte se na vše, co vám chybí. “ Řečník nás dokonce zlákal myšlenkou, že budeme mít „náš dům snů“, i když nám trvalo „300 let, než jsme ho postavili“.
Většina, byť ne všichni, si nevšimla, že každé Písmo, které použil na podporu své představy o rajské zemi, kde děti dováděly se zvířaty a dospělí odpočívající pod vlastní révou a fíkovníky, byly převzaty z Izaiáše. Izaiáš kázal „dobrou zprávu“ o obnovení z babylónského zajetí - návrat do židovské vlasti. Pokud je tento obraz ráje skutečnou nadějí pro 99% všech křesťanů, proč se musíme vracet do předkřesťanských dnů, abychom jej podpořili? Proč jsou judaistické snímky nutné? Když nám Ježíš dal dobrou zprávu o Království, proč nemluvil o této pozemské odměně, alespoň aby uznal, že k nebeskému povolání existuje alternativa? Tyto rajské popisy a umělcovy ilustrace spravedlivě ukládají naše publikace, kde je však můžeme najít mezi inspirovanými spisy křesťanů z prvního století?
Myslím si, že vedoucí sbor začíná být zoufalý, aby si udržel řádové postavení ve stranické linii, a tak se znovu zaměřuje na alternativní naději, kterou kázali od doby soudce Rutherforda.
Když byly emblémy předány, vyšlo najevo něco vtipného i znepokojivého. Seděl jsem v přední řadě sekce, takže před sebou bylo místo na procházku. Servery však jednoduše stály na konci řady a nechaly každou osobu projít talířem. Když to bratr vedle mě rozdal, vzal jsem kousek chleba a podal talíř kolegovi vedle mě. Musel to být nováček, protože vypadal zmateně tím, co měl dělat, když mě viděl vzít si chléb. Server na konci řádku se rozběhl, možná se obával, že se k tomu chystá nějaká nevýslovná pohoršení, chopil se talíře a tiše naznačil, že by ho muž měl jednoduše předat, což udělal.
Tento server mě však nechal na pokoji. Bylo příliš pozdě. Chléb jsem už měl v ruce. Možná, že když viděl staršího Gringa, vedlo ho to k přesvědčení, že mám „právo“ účastnit se. Museli si však být jisti, protože když víno podali, první server jej přešel po čáře a podal ho každému člověku. Nejprve se mi zdál váhavý, jestli mi to má dát, ale jednoduše jsem mu to vzal a napil se.
Po schůzce mi bratr vedle mě - laskavý člověk v mém věku, který pocházel ze Států - řekl, že jsem je zmátl, protože nečekali, že se někoho zúčastní, a že jsem je pravděpodobně měl předem informovat. Představte si! Účelem předání emblémů všem má být poskytnout veškerou příležitost k účasti, pokud se rozhodnou. Proč musí být servery informovány předem? Aby jim nedal šok? Nebo je to dát jim příležitost prověřit účastníka. Celá věc nedává smysl.
Bylo mi zřejmé, že bratři mají téměř pověrčivou averzi k účasti, alespoň v latinskoamerické kultuře. To není nic nového. Vzpomínám si na jeden konkrétní památník, když jsem jako mladý muž kázal tady dole. Starší dáma, první časovač, se pokusila zúčastnit. Když sáhla po znaku, všichni kolem ní, kteří se dívali, hlasitě kolektivně zalapali po dechu. Ubohá drahá, zjevně v rozpacích, stáhla ruku a sklouzla do sebe. Člověk by si myslel, že se chystá spáchat hrozné rouhání.
To vše mě přimělo přemýšlet, proč prostě nežádáme ty, kteří se chtějí podílet, aby seděli vpředu, jako to děláme u křestních kandidátů. Tímto způsobem, pokud zjistíme, že přední řada je prázdná, můžeme upustit od tohoto nesmyslného rituálu předávání emblémů před těmi, kteří se odmítnou zúčastnit nebo se prostě bojí, a jít domů. Ostatně proč pořádat památník, když se ho nikdo nezúčastní? Uspořádali byste hostinu, pozvali stovky lidí a věděli jste, že ani jeden z nich si nepřijde ani jedno sousto a nevypije ani jeden doušek? Jak by to bylo hloupé?
I když je mi to všechno nyní evidentně zřejmé, i já jsem byl jednou ponořen do tohoto myšlení. Myslel jsem, že dělám správnou věc a chválím svého Pána poslušným odmítáním účasti. Snil jsem o tom, že budu žít navždy na zemi, a upřímně řečeno, myšlenka na nebeskou odměnu se zdála chladná a nevítaná. Díky tomu jsem si uvědomil, jakým překážkám čelíme, když se snažíme pomoci našim blízkým probudit se k pravdě tak, jak máme.
To mě přimělo přemýšlet o tom, co naše křesťanská naděje ve skutečnosti zahrnuje. Chcete-li sledovat toto téma, podívejte se na tento článek: „Marketing nového světa. "
_______________________________________________
[I] See Kdy je v 2016u Památník Kristovy smrti"
Jen pro informaci. Rituál dvou tříd, třídy nebeské a třídy pozemské, je pouze dočasný. Toto dočasné uspořádání odráží podobenství o vinicích. Prvním najatým pracovníkům byl slíben „cent“ za celodenní práci. Toto je nebeské povolání. Ale od dělníka ve 3. hodině až do pracovníka v 11. hodině jim nebylo slíbeno penny předem, ale „cokoli je fér.“ Tak vznikl systém dvou tříd. Každá hodina je 7 let, takže 11 hodin bylo 77 let od roku 1914 do roku 1991. Pracovníci třetí hodiny se začali objevovat po 21 letech. Přidat 21... Přečtěte si více "
Ahoj TheExtremeBiblicist.
Děkujeme za vaši snahu, ale zde nepřijímáme spekulativní biblickou chronologii. Jdeme pouze s tím, co lze zjistit z Písma.
Chápu. Určitě nás nutí přemýšlet o věcech, kterými si můžeme být absolutně jistí, nebo o nichž bychom měli alespoň zahrnout naši diskusi. Ve skutečnosti mě nutí přemýšlet o tom, co můžeme skutečně dokázat, oproti tomu, co by mohlo být zřejmé a co by mohlo být spekulativní. Celkem zajímavé. Například pokud mohu… Evangelia nám říkají, že Marie Magdaléna přišla k hrobu během časných ranních hodin (po 3:20), ještě za tmy. (Jan 1: 3) Brzy ráno byly hodinky od XNUMX do východu slunce. Spěchala říct Johnovi a Petrovi, kteří se vrátili k hrobce... Přečtěte si více "
Děkuji
Jídlo k zamyšlení, žádná hříčka není určena
Amitafal
Přátelé, účastníme se prohlášení proti Strážné věži nebo poslouchání Krista?
Pokud má poslouchat Krista, nechme to bez zmínky o Strážné věži.
Joshua
Tento památník pro mě byl zvláštní, protože poprvé chápu účel účasti ... skutečný význam, který je jednoduše uveden v 1. Kor. 11:26 bez falšovaného výkladu. Vysvětlil jsem to své ženě a ona byla trochu překvapená, když jsem jí řekl, že cítím potřebu se podílet. Velmi mě však podporovala. Po účasti na „památníku“ 23. března jsem se však KH nezúčastnil, protože jsem cítil, že na to nejsem připraven za přítomnosti svých bratrů. Rozhodl jsem se to... Přečtěte si více "
Tento klip je skvělým příkladem aktivisty u pomníku. Není divu, že starší jsou ve vysoké pohotovosti a byli Meleti nervózní! Apostates !!!!!!!! V klipu se obsluha snaží uchopit šálek vína od našeho bratra. Celý okresní kongres v letošním roce je o loajalitě a bude mít sekci varování před zlými, zlými apostaty. Mnohem horší než pedofilové nebo jakýkoli jiný hřích. Pokud jde o mě a mou domácnost, přestali jsme chodit na shromáždění a těšíme se na připomenutí Ježíšovy smrti 23. dubna. Skutečný den ano... Přečtěte si více "
Ahoj Colette, nemohl jsem získat odkaz na práci. Zkoušel jsem to dokonce za slovo „klip“. Jsem na cestě a omezuji se na používání iPadu, takže se to pokusím napravit, když se dnes večer dostanu do hotelu. Rád vás slyším, že se účastníte, a souhlasím s tím, že protest, kterého se tento bratr účastní, není vhodný pro tuto příležitost. Starší by byl chytřejší, kdyby se nepokusil utrhnout pohár, protože to jen dodalo důvěryhodnost zprávě protestujícího, ale vidím, jak by roky indoktrinace mohly... Přečtěte si více "
Ahoj všichni Když jsem dělal tyto poslední dvě studie, myslel jsem, asi jako mnoho jiných, na ty, kteří se té noci shromáždili v horní místnosti. Potom jsem si vzpomněl na vyznání víry, které bychom řekli každou neděli, když jsme slavili a děkovali Jehovovi a Ježíši za oběť a účast na chlebu a víně. Nikdo nebyl vyloučen. bylo to buď přijímání chleba a vína, nebo přijímání požehnání (pro nepotvrzené). Slova: „Vezmi, jez, to je mé tělo, které je dáno za tebe. Udělej to na mou památku. Vypij to všechno... Přečtěte si více "
Drahá Brendo, cítím, že Jehova zná naše záměry, a Jehova a Ježíš by nikdy nechtěli, abyste se cítili špatně, když se je pokusíte potěšit a poslouchat přímý příkaz, který Ježíš řekl v Lu. 22: 19, 20. A poslouchali jste. To dalo našemu Nebeskému Otci a jeho Synu obrovský úsměv.
A amen na slova „děkuji“, která jste napsali.
Dobrá práce, Meleti, nikdy mě to nenapadlo, ale ano, jak říkáte, GB se snaží odvrátit všechny od naděje, která je definována v NT, a účastí se jim vzdorujete, že to musí být provedeno naznačuje pro mě realita za celým debaklem „kdo se může podílet“. Zdá se mi, že Joseph Rutherford byl ve skutečnosti pod vlivem známého ducha, to je odhalující studie o jeho vlastních, známých náladách. Doktrína Soudců proměnila památník v nesmyslný rituál, ve skutečnosti by mělo být požehnáním, které je třeba přijmout, nejen dodržovat,... Přečtěte si více "
Stejně jako pohřeb je památník zvyklý na nábor, mrkev každého, kdo má svůj vlastní domov, žádnou nemoc, děti hlazení tygrů atd., To bylo stejné téma přednášky v posledních několika letech.
Zajímavý zážitek .. Johnsc11, Cazenovi a Meleti. Nejsem dost odvážný - přesto se účastnit sálu. Přišel jsem domů a dal si víno a suchý suchar… (trochu pseudo). Byl jsem server a přední řady byly vyhrazeny pro servery, ale postavil jsem se vzadu. Znovu zazněl tento bizarní malý tanec, když mluvčí sestoupil a posadil se na konec, aby mohl chléb a víno projít skrz něj. Dostane se do rozpaků, když se reproduktor vrátil na platformu, dokonce zamumlal „tento kousek je vždy trochu matoucí…“... Přečtěte si více "
Nikdy nevylučujte Dajo, protože jsem také neměl odvahu se zúčastnit. Před Památníkem jsem mluvil s kolegou MS, že pokud by se ho zúčastnil, také bych (s trochou humoru). Myslím, že na mě čekal. To, co jsme udělali, bylo po této příležitosti a po večeři venku jsme se dostali domů a jako rodina jsme zopakovali akci, jako by se znovu uskutečnila Památná slavnost. Čteme písma a zaměřujeme se na Jana 6 (Ježíš jako chléb života), pak na Lukáše a 1. Korinťanům. My čtyři, včetně dětí, jsme se účastnili chleba, který... Přečtěte si více "
Je mi 20 let a účastním se KH a AH již 4 roky. Letos jsem lámal chléb a ten hlasitě praskal a rozléhal se po balkonu montážní haly, kde jsem se zúčastnil. Lol jsem slyšela cítit úzkost a nepohodlí, které za sebou měla sestra, prakticky vzlykající a zahanbující. A povídání za mnou o novém porozumění účastníků WT, údajně na podporu mého „činu“. To mě nijak netrápí, nezajímá mě, jak ostatní reagují. Ale mohu navrhnout jako „ošetřovatel“... Přečtěte si více "
Souhlasím s Cazenovi. Důl byl rozdělen na čtyři velké kusy. Snažil jsem se odlomit kus, zatímco držel talíř jednou rukou, ale bez úspěchu. Takže jsem skončil s odebráním celého kusu, kousl jsem sousto a zbytek pak do kapsy.
Jen si to vezměte, vloni byl chléb tak špatně vyrobený, že se nedal snadno zlomit. Takže chápu, proč jsi vzal celý kus.
Ano. Od památníku loňského roku jsem se rozpadl. Včera v noci jsem šel k památníku a účastnil jsem se. Nikdo nic neřekl. Ale tolik mých bývalých přátel mi potřáslo rukou a řeklo mi, abych pokračoval. Po přečtení Božského plánu věků jsem opustil JW. Připojil jsem se ke studentům Bible. Pomník máme v dubnu 21.