[Z ws4 / 16 str. 3 pro červnový 27 - červenec 2]

"Zachovejte si pokoj." -Mark 9: 50

Účelem těchto přezkumů je zajistit, aby Strážní věž čtenář si je vědom toho, kdy se publikace odklání od biblické pravdy. Někdy to vyžaduje analýzu studijního článku po odstavcích, zatímco jindy se potřebujeme soustředit pouze na tu část, kde je třeba objasnění.

Studie z tohoto týdne má mnoho dobrých rad ohledně řešení rozdílů mezi bratry. Jeden bod divergence nastane, když se článek pokusí vysvětlit Matthew 18: 15 17,.

(Pro úplnou diskuzi o soudních řízeních včetně Matthew 18,
vidět „Buďte skromní při chůzi s Bohem“ a následný článek.)

Pod podtitulem „Měli byste zapojit starší?“, Se článek použije Matthew 18: 15 17, výhradně pro:

„… (1) hřích, který lze urovnat mezi dotyčnými jednotlivci, ale ... byl také (2) hřích natolik závažný, že si zaslouží vyloučení, pokud nebude urovnán. Takové hříchy mohou zahrnovat určitou míru podvodu nebo mohou zahrnovat poškození dobré pověsti člověka pomluvou. “ - Par. 14

To, co činí tento výklad JW pozoruhodným, je to, že si nevšímáme skutečnosti, že toto je jediná rada, kterou Ježíš dává sboru, jak zacházet s hříšníky uprostřed nás. Učení Organizace nám tedy umožňuje dospět k závěru, že Ježíš byl tak znepokojen tím, jak spolu vycházíme, že nám dal tříkrokový postup, který je třeba dodržovat, když se zhoršují, přesto když jde o ochranu sboru před takovými hříchy, jako je cizoložství, smilstvo, sektářství, modlářství, znásilnění, týrání dětí a vraždy, neměl co říct ?!

Faktem je, že Ježíš neposkytuje žádnou kvalifikaci ohledně typu hříchu, o kterém mluví. Proto, když říká „hřích“, nemáme ani důvod jej kvalifikovat. Musíme to přijmout v nominální hodnotě. S čímkoli, co se v Bibli kvalifikuje jako hřích, je třeba zacházet tímto způsobem.

Když Ježíš řekl slova zaznamenaná v 18. kapitole Matouše, všichni jeho učedníci byli Židé. Židé měli zákoník, který přesně katalogizoval hříšné činy. (Ro 3: 20) Nebylo tedy nutné žádné další vysvětlení. Když však do sboru přišli pohané, věci jako modlářství a smilstvo byly běžnou praxí a nebyly považovány za hříšné. Pisatelé křesťanské Bible jim tedy poskytli znalosti, které potřebovali k uplatnění Matthew 18: 15 17, ve sboru. (Ga 5: 19-21)

Odstavec 14 uzavírá následující kategorický výrok, neposkytuje však ani jediný odkaz z Bible, který by jej podpořil:

"Trestný čin nezahrnoval takový hřích, jako je cizoložství, homosexualita, apostaze, modlářství nebo nějaký jiný hrubý hřích, který rozhodně vyžaduje pozornost starších sborů." - Par. 14

Proč si myslíte, že by Organizace udělala toto nebiblické rozlišení?

Zjistíte, že Ježíš vůbec nezmínil starší nebo starší muže. Jen říká, že pokud kroky 1 a 2 selžou, zapojí se sbor. To by samozřejmě zahrnovalo i starší muže, kteří jsou součástí sboru. Zahrnovalo by to také starší ženy a vlastně všechny. Všichni je třeba zapojit do třetí fáze tohoto postupu. Než se však dostaneme do fáze 3, pokud by došlo ke skutečnému projevu pokání, může být záležitost vyřešena buď v první, nebo ve druhé fázi tohoto postupu. To by platilo pro každý hřích, včetně smilstva nebo modlářství. Záležitost je uložena k odpočinku, aniž by byla staršímu oznámena jakákoli zpráva. Ježíš nám neuložil žádnou takovou povinnost podávat zprávy.

To nepodporuje myšlenku církevní hierarchie shora dolů, která řídí životy křesťanů. Pokud je vláda člověka to, o čem náboženství je - a všechno organizované náboženství je o vládě člověka -, pak hříchy musí být řešeny mocnostmi, které jsou. Proto by nás Organizace přiměla věřit, že nemůžeme získat Boží odpuštění sami, ale musíme se přiznat starším, i za to, co nazývají „skryté hříchy“.

Ačkoli by svědkům bylo nepříjemné to přiznat, jedná se pouze o variantu katolické zpovědnice. V případě katolíků existuje určitá míra anonymity a jedná se pouze o jednoho muže, zatímco u svědků Jehovových jsou to tři a je třeba odhalit všechny podrobnosti. Svědek by namítal, že to není totéž, protože katolíci věří, že kněz může odpouštět hříchy, zatímco Bible učí, že hříchy může odpouštět pouze Bůh, takže starší pouze určují, zda má jednotlivec ve sboru zůstat.

Pravda je taková, že naše vlastní publikace jsou v rozporu s touto představou.

"Proto, jakékoli odpuštění či neodpustění ze strany starších bude ve smyslu Ježíšových slov na Matthew 18: 18: „Opravdu vám říkám, muži: Ať už se budete cokoli vázat na Zemi, budou to věci vázané v nebi, a cokoli, co ztratíte na zemi, budou věci uvolněné v nebi.“ Jejich činy by jednoduše odrážely Jehovův pohled na prezentované záležitosti. v Bibli. “(w96 4 / 15 s. 29 Otázky čtenářů)

Toto cituje další verš, který následuje po procesu ve třech krocích. Ano Matthew 18: 18 mluvit o odpuštění hříchu? Pouze Jehova hřích odpouští. Bratr nebo sestra hledají v kroku 1 procesu to, zda hříšník činí pokání - „pokud vás poslouchá“. Ježíš neříká nic o tom, že by hříšník dostal odpuštění od těch, které poslouchá.  Matthew 18: 18 odkazuje na rozhodnutí, zda pokračovat v přijímání hříšníka jako bratra. Souvisí to tedy s uznáním jeho pokání a s tím, že přestal hřešit. Pokud ne, postupujeme tímto procesem, dokud nedojde ke kroku 3, a když nás stále neposlouchá, považujeme ho za muže národů.

Pokud jde o odpuštění, může to udělit pouze Bůh.

Může se to zdát jako jemný rozdíl, ale když takové rozdíly neprovedeme, položíme základ pro odchylku od spravedlivé normy. Vytváříme jakoby vidličku na silnici.

Vyloučení většiny hříchů z internetu Matthew 18 Postup vyžaduje, aby se starší zapojili, kdykoli je spáchán hřích. Pokud někdo hřeší, musí získat starší „Dobře“, než se bude moci považovat za odpuštěné Bohem. Jako důkaz tohoto myšlení zvažte tento výňatek:

"Ale co když nám blízký přítel řekne, že spáchal hrubý hřích, ale chce, abychom ho udržovali v tajnosti?" Diskuse o hledání duší „Nesdílejte hříchy druhých“ zdůraznila potřebu být loajální Jehovovi a jeho organizaci. Pokud nedokážeme přesvědčit našeho svědomitého přítele, aby se přiznal starším, měli bychom se k nim obrátit v této záležitosti. „(W85 1 / 15 s. 26„ Království zvyšují “úmluvy - jaké bohaté duchovní svátky!)

Není zde žádná kvalifikace času, pouze to, že je to jediný hřích, “a hrubý hřích “. Z toho tedy vyplývá, že byl spáchán hřích a nebyl opakován. Řekněme, že se bratr jedné noci opil a měl sex s prostitutkou. Řekněme, že uplynul rok. Podle toho ho stále musíte povzbuzovat, „aby se přiznal starším“. Musíte se vzdát Matthew 18: 15 což jasně poskytuje prostředky k ochraně soukromí a pověsti jednotlivce a zároveň k zajištění bezpečnosti sboru. Ne, ty musí zapojit starší, ačkoli k tomu neexistuje žádný biblický směr. Pokud tak neučiníte, projevujete neloajálnost nejen vůči Jehovovi, ale také vůči Organizaci.

Jste povinni jednat jako informátor, hlásit veškerý hřích starším, nebo jste vůči organizaci neloajální.

Takové nebiblické pokyny mohou mít na jednotlivce hluboký účinek. Když jsem sloužil jako sborový koordinátor, nechal jsem za sebou staršího, abych se přiznal, že se podíval na pornografii, konkrétně časopisy Playboy, 20 let v minulosti!  Byl vinen kvůli části pornografie na nedávné škole starších. Zeptal jsem se ho, jestli už tehdy žádal o Jehovovo odpuštění, a on řekl, že ano. To však nestačilo. Stále se cítil provinile, protože od starších nikdy nepožádal a nedostal odpuštění. Bylo zřejmé, že Boží odpuštění nestačilo k uklidnění jeho svědomí. Potřeboval odpuštění lidí. To byl přímý důsledek mentality vštěpované svědkům Jehovovým prostřednictvím četných článků o tomto tématu, jako je například ten, o kterém nyní uvažujeme.

V organizaci svědků Jehovových prostě neexistuje žádné ustanovení, aby bratr nebo sestra přestali hřešit a modlili se k Jehovovi za odpuštění a nechali to tak. Musí také vyznat hřích před staršími, kteří pak rozhodnou, zda jednotlivci dovolí či nikoli, aby zůstal ve sboru.

A co zločiny?

Jak se můžeme přihlásit Matthew 18: 15 17, když hřích zahrnuje zločin jako znásilnění nebo týrání dětí? Určitě takové věci nelze vyřešit na úrovni kroku 1?

Musíme rozlišovat mezi zločiny a hříchy. V případě znásilnění a týrání dětí jsou oba hříchy, ale jsou to také trestné činy. Na základě Romance 13: 1-7, zločiny nemají být řešeny sborem, ale civilními úřady, které jsou Božím služebníkem pro výkon spravedlnosti. Jeden by tedy ohlásil takové zločiny, kdy by se stali veřejně známými a relativní anonymita poskytnutá v 1. kroku by odešla, aby sbor poznal hřích a zapojil se. Přesto je na celém sboru - nikoli na výboru tří mužů scházejících se v tajnosti -, aby se s takovými hříchy vypořádal a aby při řešení tohoto zločinu spolupracoval s civilními úřady.

Dokážete si představit, že kdybychom správně použili Matthew 18: 15 17, Spolu s Romance 13: 1-7 když ve sboru došlo k hříchu / zločinu zneužívání dětí, nevydrželi bychom skandály, které nyní trápí Organizaci svědků Jehovových. Sbor by byl chráněn tím, že by věděl o hříchu a o tom, kdo je pachatelem, a nemohlo být obviněno z utajování.

To je jen další příklad toho, jak neposlušnost vůči Kristu vede k vyčítání.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    10
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x