Omlouvám se za zdlouhavé a zkrácené zveřejnění přehledu CLAM z tohoto týdne. Moje osobní situace mi nedovolila čas, který jsem potřeboval k provedení úplné a včasné kontroly. Existuje však část schůzky, kterou je skutečně třeba řešit v zájmu pravdy.
V části „Vyhlašujte rok Jehovovy dobré vůle“ jsme požádáni, abychom prozkoumali Izajáše 61: 1–6. Toto je vynikající příklad eisegeze v práci, a to se shromáždí s většinou mých svědků bratří, kteří, bohužel, jsou vyškoleni, aby nevypadali příliš hluboce.
Organizace podporuje přesvědčení, že poslední dny začaly v roce 1914, že pouze jim byl přidělen úkol kázat dobrou zprávu a že tuto práci vykonává hlavně podtřída křesťanů vyloučených z řad Božích dětí. Absence pevné biblické podpory těchto učení je nutí nesprávně používat a dezinterpretovat proroctví, která mají jasnou aplikaci v Bibli na jiné časy a události. Toto je jeden příklad této techniky.
V prvním bodě sešitu schůzky poskytuje následující informace s užitečným grafem.
Bible však říká, že tyto verše byly splněny v prvním století. Přečtěte si zprávu u Lukáše 4: 16–21, kde Ježíš cituje z těchto veršů v Izaiášovi a aplikuje je na sebe s konečnou platností a končí slovy „Dnes je splněno toto Písmo, které jste právě slyšeli.“ Žádná zmínka o sekundárním plnění 2,000 XNUMX let v budoucnosti. Žádná zmínka o a druhý „Rok dobré vůle“. Existuje pouze jeden rok dobré vůle a ano, nejedná se o doslovný rok, ale ani o rozdělení na dvě časová období, která tvoří „dva roky dobré vůle“.
Tato samoúčelná aplikace vyžaduje, abychom akceptovali, že Kristus se před 100 lety neviditelně vrátil, aby v roce 1914 převzal královskou moc; doktrína, kterou jsme již znovu a znovu viděli biblicky falešnou. (Vidět Beroean Pickets - archiv v kategorii „1914“.)
Víme, že Rok dobré vůle začal Kristem. Kdy to však končí?
Jak jsou obnoveny starobylé ruiny a obnovena zdevastovaná města? (vs. 4) Kdo jsou cizinci nebo cizinci, kteří pečují o stáda, obdělávají půdu a oblékají vinnou révu? (vs. 5) Jsou to „jiné ovce“, o kterých Ježíš mluvil u Jana 10:16? To se zdá pravděpodobné, ale nemluvíme o sekundární třídě křesťanů se sekundární nadějí, kterou hlásají svědkové Jehovovi, ale spíše o pohanech, kteří se stávají křesťany a byli naroubováni do židovské révy. (Ří 11: 17--24)
Skončilo to všechno zničením Jeruzaléma v roce 70 n. L.? To se zdá nepravděpodobné, i když připustíme, že přestavba ruin a měst je metaforická. Skončí to Armageddon, nebo je den Boží pomsty odložen až do konečného zničení Satana a jeho démonů? Musíme vzít v úvahu, že k obnově ruin a měst v naší době rozhodně nedošlo, ani se děti Boží nestaly kněžími v naplnění Izaiáše 61: 6, dokud nebudou po svém vzkříšení na začátku Kristovy vlády trvající 1,000 let, což je stále budoucnost. (Zj 20: 4) Zdá se tedy, že splnění dneška, jaké by nás Organizace nechala přijmout, prostě není v souladu s tím, co předpověděl Izaiáš.
Ale pokud máte pouze kladivo, pak vidíte všechno jako hřebík.
a samozřejmě poslední věta připomněla „Kdybych měl kladivo“ Petera Paula a Marie a přirozeně si to musela jít znovu prohlédnout. LOL, jak vhodné měli všichni jména žáků. Ale odbočím zde.
Haha, to je skvělé! Kdykoli si přečtu vaše články, dostávám ujištění, že nejsem šílený. To odpovídá „vzoru zdravých slov“. Vlastně jsem tuhle část musel pro Clam udělat další noc. Při přípravě této části musela moje žena poslouchat moje chvástání nad referenčním materiálem uvedeným v sešitu. "Ne, nejsou to jen pomazaní, kdo jsou velké stromy!" Písmo říká, že všem těm smutkům bude jejich stav obrácen a stanou se jako stromy. Všichni budeme „velkými stromy“ a ano, můžeme být také všichni nazýváni pomazanými. A to... Přečtěte si více "
Výborně, cx_516. Zdá se, že jste kráčeli po jemné linii s velkou rovnováhou.
Neúčastnil jsem se víkendového setkání poté, co jsem viděl sešit plný věcí, které způsobily, že se mi obočí stočilo. A váš příspěvek právě potvrdil mé starosti. 🙂
Ahoj Meleti.
Děkujeme za sdílení vašich myšlenek v tomto bodě.
Organizace 0 se stále více snaží o důležitost roku 1914, obává se, že mnozí budou moudří klamům jejich učení - učení, která se s postupem času stávají stále těžšími a těžšími - klam trvající století.