Jehovův záměr bude naplněn!

[od ws2 / 17 p3 duben 3 - duben 9]

"Mluvil jsem a já to přivedu." Účel jsem to a také to provedu “Isaiah 46: 11

Účelem tohoto článku je položit základy článku příští týden na Ransom. Pojednává o tom, jaký účel měl Jehova pro zemi a lidstvo. Co se stalo a co Jehova poté zavedl, aby jeho záměr nebyl zmařen. Přitom jsou tento týden zdůrazněny klíčové biblické pravdy a je dobré si je mentálně všimnout, a to jak pro naši osobní aplikaci, tak také proto, abychom nebyli uvedeni v omyl „opraveným pohledem“ ve studii pro příští týden.

Naše první klíčové body jsou v odstavci 1 "Země měla být ideálním domovem pro muže a ženy vytvořené podle Božího obrazu." Budou to jeho děti a Jehova bude jejich otec. “

Všiml sis? První klíčový bod je "Země měla být ideálním domovem."

Citovaná písma jako Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Žalm 37: 29, Žalm 115: 16, vše zálohují tento bod. Žertem 115: 16 to zdůrazňuje "Pokud jde o nebe, patří Hospodinu, ale zemi, kterou dal synům lidí." Abychom tedy pokračovali příští týden, musíme mít na paměti následující otázky, abychom zjistili, zda jsou řešeny písemně. Změnil Jehova místo určení pro lidstvo? (Isaiah 46: 10,11, 55: 11) Pokud ano, kde to jeho syn Ježíš jasně oznámil? Nebo udělali Židy v 1u^st století, když posloucháte Ježíše, rozumíte mu, že mluví o věčném životě na Zemi?

Naším druhým klíčovým bodem je „Budou to jeho děti a Jehova bude jejich otec. “

Luke 3: 38 uvádí Adama jako „syna Božího“. Byl dokonalým lidským „Božím synem“, stejně jako Ježíš byl duch „Božím synem“. Genesis 2 a 3 ukazují, jak Bůh měl osobní vztah s Adamem, když Adam slyšel jeho hlas v „svěží části dne“. To, že Adam a Eva zabili svého otce, zhřešili. Jehova, který nebyl ochoten řídit se několika pravidly, která stanovil, neměl jinou možnost, než je odstranit z ráje, který pro ně a jejich budoucí děti učinil.

Ježíš uvedl v kázání na hoře v Matouše 5: 9 to "Šťastní jsou mírumilovní, protože se jim bude říkat 'Boží syn'. Paul to potvrdil v Galatským 3: 26-28, když psal, "Ve skutečnosti jste všichni Boží synové skrze vaši víru v Krista Ježíše." Dále řekl: „neexistuje ani Žid ani Řek, není otrok ani svobodník “. Připomíná to Ježíšovo prohlášení Židům v John 10: 16 "A já mám jiné ovce, které nejsou z tohoto záhybu, ty také musím přivést, a oni naslouchají mému hlasu a stanou se jedním hejnem, jedním pastýřem."„Až do naplnění Daniela 9e: 27, když půl týdne poté, co byl Mesiáš přerušen, (3.5 roky později po Ježíšově smrti), by však tato možnost nebyla dostupná pro nežidy.

Jak známe biblické záznamy ve Skutcích 10, jak Ježíš použil Petra k naplnění tohoto proroctví. Toto naplnění bylo přeměnou Cornelia, pohana nebo „Řeka“, přičemž Duch Svatý dal najevo, že to mělo Boží požehnání. Písma jako Skutky 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, ukazují, že rané křesťanské shromáždění bylo vnímáno jako stádo Boží. Řečtí nebo pohanští křesťané se určitě stali jedním hejnem židovských křesťanů, kteří se řídili Ježíšem a Jehovou. Skutky 10: 28,29 zaznamenává Petera "Dobře víte, jak nezákonné je, aby se Žid připojil k muži jiné rasy nebo se k němu přiblížil;" a přesto mi Bůh ukázal, že bych neměl nazývat žádným člověkem pošpiněným nebo nečistým. “ Zpočátku byli někteří Židé nešťastní, ale když Peter poukázal na to, že Duch svatý, který na ně přišel, byl nyní pohanům dán ještě před křtem, “souhlasili, oslavili Boha a řekli: „Dobře tedy Bůh udělil pokání za život i lidem národů.““(Jedná 11: 1-18)

Otázka pro meditaci. Bylo v 1935u takové ekvivalentní zobrazení Ducha svatého, když byly „odhaleny“ dvě skupiny pomazaných a jiné ovce?

Když jste jasně stanovili a dokázali, že dokonalí lidé by byli Božími dětmi, všimli jste si jemné změny důrazu v odstavci 13, kde se říká: „Bůh učinil opatření, aby lidem umožnil obnovit jejich přátelství s ním. “. Přátelství je velmi odlišný vztah k otci a dětem. U Otce a dětí existuje vzájemná láska, ale také úcta k dětem, zatímco přátelství je obvykle založeno na vzájemných oblibách a nepárách a spoluobčanům se rovná společné věci.

Odstavec 14 zdůrazňuje John 3: 16. Určitě jsme četli toto písmo tolikrát, ale kolikrát čteme kontext. Předchozí dva verše jasně ukazují, že musíme hledat Ježíše na spasení. Bez víry v Ježíše nám bude chybět věčný život. Verse 15 říká: “aby všichni věřící v něj mohli mít věčný život. “ Řecké slovo překládané „věřit“ je „pisteuon“, které je odvozeno od pistis (víra), takže znamená „věřím s důvěrou“, „věřím v“, „jsem přesvědčen“. Verse 16 také uvádí, že „Bůh miloval svět natolik, že dal svého jednorozeného Syna, aby to udělal každý uplatnění víry v něj nemusí být zničeno, ale má věčný život. "

Pokud byste tedy byli Židem 1st století nebo židovským žákem, jak byste pochopili toto Ježíšovo prohlášení? Publikum vědělo jen o věčném životě a vzkříšení zpět na Zemi, i když Marta řekla Ježíšovi o Lazarovi: „Vím, že vstane v poslední den“. Vycházeli z takových písem jako je Žalm 37 a Ježíšova kázání na hoře. Ježíš vyzdvihl každého (jedno stádo) a věčný život.

Následující odstavec uvádí John 1: 14, kde John napsal: „Slovo se tak stalo tělem a zůstalo mezi námi (řecké mezikraje „stanované“) “. To nám připomíná Zjevení 21: 3, kde hlas z nebe z trůnu řekl: „Dívej se! Boží stan je s lidstvem a bude s nimi bydlet (stan) a oni budou jeho lidem a sám Bůh s nimi. “. To by nebylo možné, ledaže by se ti z nové Země už stali jeho syny, i když Zjevení 21: 7 říká: „Každý, kdo dobývá, zdědí tyto věci a já budu jeho Bohem a on bude mým synem.„Neříká to„ přítel “, ale spíše„můj syn'. Romans 5: 17-19 také citovaný v tomto odstavci doplňuje obrázek, když Paul píše, že „skrze poslušnost jedné osoby [Ježíše Krista] bude mnoho spravedlivých. “ A verš 18 mluví „Jediným ospravedlněním je pro lidi všeho druhu výsledkem jejich vyhlášení za spravedlivé po celý život“. Buď jsme všichni pod tímto jediným aktem ospravedlnění [výkupné oběť] a můžeme být prohlášeni za spravedlivých v souladu s životem, jinak nemáme vůbec žádnou šanci. Nehovoří se zde o dvou cílech ani o dvou třídách ani o dvou odměnách.

Pak, jak říká Říman 8: 21 (citovaný odstavec 17), „stvoření bude osvobozeno od zotročování [otroctví] až po zkaženost [rozklad] do svobody slávy Božích dětí“. Ano, skutečně osvobozen od určité smrti kvůli hříchu a svobodě žít navždy jako Boží děti.

Shrnutí zprávy Biblí pěkně John 6: 40 (odstavec 18) objasňuje Jehovův pohled na tuto záležitost. "To je vůle mého Otce, aby každý, kdo pozná Syna a víru v něj, měl mít věčný život, a já ho vzkřísím na poslední [Řek - esxatos, řádně finální (nejvzdálenější, extrémní konec) den."

Písma tedy učí úžasnou naději pro všechny, Židy i nežidy, které jsou jasně položeny před námi. Cvičte víru v Ježíše a on dá všechno zaslíbený věčný život poté, co je vzkřísil v poslední den tohoto zlého systému věcí jako dokonalé Boží děti. Žádné oddělené naděje, žádné oddělené cíle, žádný růst k dokonalosti. Božím původním záměrem Země obývaná spravedlivými lidskými Božími dětmi bude realita. Stane se s nimi, jaký bližší vztah by mohl stvoření získat, než když jeho děti stanou se svým nebeským Otcem díky výkupnému svého drahého Syna.

Podělme se o skutečnou realitu výkupného a co to znamená pro vše, co můžeme, držíme se jasných biblických pravd, spíše než doktríny lidí.

Tadua

Články od Tadua.