[Z ws1 / 18 str. 22 - březen 19-25]

"Šťastný jsou lidé, jejichž Bůh je Jehova." Žalm 144: 15

To lze shrnout jako další pokus naznačující, že člověk nemůže být skutečně šťastný, pokud člověk není zcela v souladu se všemi směry organizace - zejména tím, že se vzdá jakéhokoli zdání normálního života a praktikuje se odepření, abychom mohli propagovat učení Organizace průkopnictvím a spoléháním se na ostatní, aby nám pomohli dosáhnout cílů.

Poté, co bylo řečeno, nyní prozkoumáme podrobnosti článku.

Úvodní odstavec začíná obvyklým tvrzením, že je Boží lid na základě kruhového uvažování. Funguje to takto: Jsme Boží lid, protože předpověděl, že shromáždí velký dav. My jako Organizace jsme velkým davem, a proto naplňujeme toto proroctví. Protože my jako Organizace splňujeme toto proroctví, musíme proto být Božím lidem.

Všimli jste si logické chyby? Jaký je důkaz, že:

  1. proroctví mělo být splněno v 21ust století?
  2. Organizace svědků Jehovových je skupina (velký zástup), kterou Bůh považuje za naplnění proroctví, na rozdíl od Organizace, která to tvrdí. Jak bylo diskutováno v předchozích článcích, existují i ​​jiná náboženství, která také začala přibližně ve stejné době jako Organizace, ale v současné době se staly podstatně většími „velkými zástupy“ než svědkové Jehovovi.

Odstavec 5 popisuje sebe-lásku s těmito slovy:

"Lidé, kteří se nadměrně milují, si o sobě myslí víc, než je nutné. (Přečti Římanům 12: 3.) Jejich hlavním zájmem o život jsou oni sami. Starají se málo o ostatní. Když se něco pokazí, mají tendenci obviňovat jiné než přijímat odpovědnost. Jeden biblický komentář přirovnává ty, kteří milují sebe, k „ježkovi, který. . . srolovat se v kouli a měkkou a teplou vlnu si nechat pro sebe. . . a . . . představuje ostré trny těm, kteří jsou venku. “ Takoví soběstační lidé nejsou opravdu šťastní. “

Existuje v organizaci skupina lidí, na která by se tato slova mohla vhodně vztahovat?

Když byly změněny doktrinální body, přijalo vedení Organizace odpovědnost? Některá nyní opuštěná doktrinální učení měla závažné nepříznivé účinky na životy ostatních - učení, jako je náš starý zákaz transplantací orgánů nebo zákaz určitých krevních ošetření nebo odsouzení očkování. Pak je tu velká škoda způsobená neúspěšnými prorockými interpretacemi jako 1925, 1975 a výpočtem „této generace“. Víra mnoha lidí byla poškozena, dokonce zničena.

Když jste svým bratrům a sestrám způsobili velkou škodu, láska k druhým vás donutí se omluvit; přijmout odpovědnost za své chyby; činit pokání; a pokud je to možné, napravit to? Historicky to udělal Řídící orgán někdy - KDYKOLIV?

Odstavec 6 říká:

"Badatelé Bible naznačují, že láska k sobě je na prvním místě seznamu negativních vlastností apoštola Pavla, které by v posledních dnech převládaly, protože z toho vyplývají ostatní vlastnosti. Naproti tomu lidé, kteří milují Boha, produkují velmi odlišný druh ovoce. Bible spojuje zbožnou lásku s radostí, pokojem, trpělivostí, laskavostí, dobrotou, vírou, mírností a sebeovládáním. “ 

Rozhlédněte se kolem sebe ve sboru. Překypuje radost? Cítíte se bez úsudku, nebo jste nuceni neustále vysvětlovat? Proč jste zmeškali poslední schůzku? Proč vaše hodiny v polní službě klesly? Může radost skutečně existovat v takové kontrolní atmosféře? A co laskavost a dobrota? Když slyšíme o tolika podaných a vítězných soudních sporech proti Organizaci za zneužívání a nedbalost, které utrpěly, když byly v dětství sexuálně zneužívány, máme pocit, že tyto plody ducha chyběly?

Když vezmete v úvahu odstavce 6 až 8 studie, budete pravděpodobně souhlasit s vyjádřenými pocity. To je v pořádku, ale co aplikace? Je to platné?

Odstavec 7 říká:

"Jak můžeme zjistit, zda je naše láska k Bohu zastíněna láskou k sobě?" Zvažte napomenutí na adrese Filipanům 2: 3, 4: „Nedělejte nic ze sporů ani z egotismu, ale s pokorou považujte ostatní za lepší  pro vás, protože dáváte pozor nejen na své vlastní zájmy, ale také na zájmy druhých. “

Víme, že Jehova a Ježíš vždy dávají pozor na naše nejlepší zájmy, ale následuje Organizace, která nese Boží jméno?

Nedávno jsme se dozvěděli, že sály království se prodávají bez jakékoli konzultace nebo souhlasu členů místního sboru. LDC (Local Design Committees) jednají jednostranně. Byly nasměrovány na konsolidaci sborů, aby mohly být sály uvolněny k prodeji. Všechny peníze jdou do ústředí. To vedlo k velkým nepříjemnostem a nákladům, a to jak v době cesty, tak v benzínu, pro mnohé, protože nyní musí cestovat na schůzky na větší vzdálenosti. Jak to dokazuje láskyplný přístup, který „vždy hledá nejlepší zájmy“ ostatních?

I když budeme souhlasit s výrazy z odstavce 7, je to aplikace, která je sporná. Nakonec všichni souhlasíme s tím, že by křesťan neměl dělat nic ze svárlivosti ani z egoismu, ale raději vždy hledat nejlepší zájmy ostatních. Ale když jsem uvedl tento bod, článek okamžitě vytvoří samoobslužnou aplikaci z hlediska organizace.

"Oslovuji pomoc druhým, ať už ve sboru, nebo v kazatelské službě?" Dávat sami sebe není vždy snadné. Vyžaduje to úsilí a obětavost. “ (par. 7)

"Láska k Bohu některé pohnula k tomu, aby se vzdali potenciálně lukrativní kariéry, aby plněji sloužili Jehovovi [Organizaci]." Ericka, která žije ve Spojených státech, je lékařka. Místo toho, aby si získala prestižní postavení v medicíně, se stala pravidelnou průkopnicí a se svým manželem sloužila v několika zemích. “ (par. 8)

Jak jsme vysvětlili v mnoha článcích na stránkách Beroean Pickets, naše základní doktríny jako svědkové Jehovovi - překrývající se generace, 1914, velký zástup jako Boží přátelé - nepředstavují dobrou zprávu o Kristu. Podle tvrzení odstavce 7 tedy jejich výuka nemůže představovat „službu Jehovovi“. Člověk nemůže sloužit Bohu a vědomě učit lži. I jednání v nevědomosti má své důsledky. (Lukáš 12:47)

Pisatel článku chce, abychom přijali pravdu, že rozdávání z lásky je chvályhodné, ale nechte nás tuto pravdu aplikovat na Organizaci. Mohou to udělat, protože pro svědky Jehovovy jsou „Jehova“ a „organizace“ zaměnitelné pojmy.

Pokud by Vedení Organizace mělo následovat svou vlastní radu, učinilo by to následovně:

  1. Přestaňte diktovat svědomí lidí; namísto toho podporujte výuku správného stavu srdce.
  2. Přiznávejte své chyby, omlouvejte se, litujte a opravte.
  3. Odstraňte, co Gerrit Losch nazývá církevní hierarchií[I] organizace a návrat k modelu prvního století.
  4. Přiznejte, co ví o našich falešných učeních a obnovte pravdu.
  5. Čiňte pokání za porušení neutrality připojením se k OSN z 1992u k 2001 tím, že všechny zúčastněné strany budou odstraněny ze svého postavení dohledu.
  6. Učinte nápravu všem, kteří byli poškozeni tím, že nechráníme ty nejzranitelnější z nás před pustošením pohlavního zneužívání dětí.

Bohatství v nebi nebo bohatství na Zemi?

Odstavec 10 pak diskutuje o pohledu organizace na bohatství. „Může však být člověk skutečně šťastný, pokud má pro své základní potřeby dost? Absolutně! (Přečtěte si Ecclesiastes 5: 12.) “

Nyní se zde dostáváme do sémantiky a diskusí o tom, co je rozumný názor. Podívejme se však na toto písmo a prohlášení Organizace, vezmeme-li v úvahu další písmo diskutované v tomto odstavci Přísloví 30: 8-9.

Všimněte si, že se A'gur pokoušel vyhnout extrémům chudoby a bohatství, protože by mohly způsobit, aby ovlivnil jeho vztah k Bohu. Stejně jako A'gur věděl, že bohatství může vést k tomu, aby jim důvěřoval namísto Boha, věděl také, že chudý ho může svádět jako zloděje nebo strávit obrovské množství času snahou dostat se z chudoby. Dána zpráva, nebo přinejmenším zpráva pochopená svědky, je, že vše, co člověk potřebuje, jsou holé základy. Teď je to pravda, ale mít jen holé základy střechy nad hlavou a jen tolik jídla, aby člověk mohl být průkopníkem, není v duchu A'gurova přísloví. Navíc většina, ne-li všechna, žijící na základech, touží více nebo dokonce závidět těm, kteří jsou pohodlnější. Pokud je útočiště pronajato a příjem je nepravidelný nebo sezónní, tento ekonomický stát by přišel se spoustou dalších starostí. Jednoduše eliminace většiny rozptýlení nezaručuje, že člověk bude žít pohodlně. Žít to skromně znamená, že člověk může rychle a snadno sestoupit do chudoby, stavu, do kterého by nikdo z nás nechtěl být, jako byla A'gurova modlitba.

V návaznosti na tento zkreslený pohled na ekonomické potřeby jsme pak nesprávně požádáni, abychom soudili lidi, jakmile poslední věta naznačuje: “Pravděpodobně můžete myslet na lidi, kteří důvěřují spíše svému bohatství než Bohu. “

Pokud někoho neznáme extrémně dobře (a ani potom nemůžeme číst srdce), jak si můžeme být jisti, že někdo důvěřuje v bohatství místo v Boha? Přesto tento druh prohlášení vede svědky k tomu, aby někoho automaticky lépe posuzovali po hmotné stránce jako ne duchovního, ale materialistického; způsobuje to rozdíly mezi „The Haves“ a „The Have Not's“.

Poté se nám řekne „Ti, kdo milují peníze, se nemohou Boha těšit. “ I když je to pravda, vidíte ten jemný odkaz, který Organizace vytvořila? Nejprve je nám řečeno, abychom v mysli identifikovali ty, o kterých si myslíme (jinými slovy „podezřelé“), že důvěřují v jejich bohatství, a pak nám řekneme tyto “nemůže potěšit Boha “. Průměrný svědek si z toho vezme „chudého Boha, ale lepší nemůže Boha milovat“. Nic není dále od pravdy než tento závěr. Příklady v Bibli jasně ukazují, že bohatší jednotlivci mohou milovat Boha (například Abraham, Job a David), zatímco chudí možná ne. Rovněž se zdá, že je navržen tak, aby potenciálně vedl pokorné, kteří jsou na tom lépe, k rozhodnutí, že by se měli zbavit svého hmotného majetku, a přitom si myslet: „Komu to dát lépe než Organizace (zejména s minulotýdenním Strážní věž studie o dávání Organizaci, která stále zvoní v uších).

V tomto okamžiku můžete říci, že je to hodně domněnek. Že ano? Zbytek tohoto odstavce cituje Matouše 6: 19–24 o tom, kde bychom měli ukládat poklady. V literatuře Organizace jsou poklady v nebi vždy přirovnávány k dobré službě Organizaci. Následující odstavec pak pojednává o dalším neověřitelném zážitku, kdy se bratr rozhodl „zjednodušit si život“ prodejem svého velkého domu a podniku, aby mohl být průkopníkem se svou ženou. Všechny jeho problémy údajně zmizely. Jistě, jeho obchodní problémy zmizely, ale mají křesťané očekávat život bez problémů? Je to zpráva, kterou Ježíš předával u Marka 10:30? Jak nám Job 5: 7 připomíná „člověk se narodil pro potíže“ se stejnou jistotou, jakou jiskry z ohně jdou nahoru.

Opět platí, že když je to možné, dávání potřebným je chvályhodné, to však není aplikace, kterou nám článek přeje přijmout. Pozorovat:

Titulek pod tímto obrázkem zní: "Jak se můžeme vyhnout tomu, abychom se stali milovníky peněz?" (Viz odstavec 13) “

 Hledám Jehovu nebo hledáme potěšení

Odstavec 18 uvádí:

"Jak bychom mohli analyzovat, jak moc milujeme potěšení? Snažíme se sami sebe zeptat: „Jsou setkání a terénní služby na druhém místě pro zábavu? Jsem ochoten praktikovat odepření, protože chci sloužit Bohu? Při hledání příjemných činností zvažuji, jak Jehova uvidí moje rozhodnutí? ““

I když je dobré zvážit, jak se bude Jehova dívat na naši volbu činností, a obejít se bez věcí, abychom mohli sloužit Bohu, skutečnou otázkou diskutovanou mnohokrát předtím na tomto webu je, zda účast na shromážděních a chodit do kazatelské služby skutečně představují pravdu služba Bohu. Nikdy bychom nechtěli, aby na nás platil 2. Timoteovi 3: 5. Nikdy bychom nechtěli být těmi, „kteří mají formu božské oddanosti, ale prokazují se falešní vůči své moci“. Paul říká Timoteovi: „… a od nich se odvrať.“

„Mezi Jehovovými lidmi vzkvétá Boží láska a naše řady každým rokem rostou. To je důkaz, že Boží království vládne a brzy přinese na Zemi nepředstavitelná požehnání. “ (par. 20)

Mnoho lidí v mnoha křesťanských náboženstvích má Boží lásku. Každý rok také roste mnoho křesťanských náboženství. Je to opravdu „důkaz, že Boží království vládne a bude brzy “ přinést rajskou zemi? Svědci by odpověděli důrazným „ne“. Stejný závěr tedy musí platit i pro Organizaci, zvláště když Organizace roste pomaleji než světová populace a zdá se, že láska k Bohu se spíše zmenšuje než rozkvétá kvůli dříve skrytým problémům, které nyní vyšly najevo v médiích .

Stručně řečeno, skutečná otázka zní: Sloužíme Jehovovi a Ježíši Kristu, nebo sloužíme pouze organizaci vytvořené člověkem, s níž náš Otec nesouhlasil. Odpověď na tuto otázku musíme vyhodnotit individuálně a poté, co chceme Boží přízeň, podniknout příslušná opatření.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Články od Tadua.
    13
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x