Poklady z Božího slova
Pod nadpisem „Ježíš provádí svůj první zázrak“ jsou zvýrazněny tři velmi dobré body:
- Ježíš měl vyvážený pohled na potěšení a užíval si života a šťastných časů se svými přáteli.
- Ježíš se staral o city lidí.
- Ježíš byl velkorysý.
Děláme dobře, abychom napodobili Ježíše při udržování vyváženého pohledu na potěšení. V našem pohledu na svět nikdy nechceme být cyničtí a nechceme se soustředit pouze na potěšení do té míry, že v důsledku toho utrpí i jiné důležité záležitosti (včetně našeho uctívání).
Pokud vezmeme v úvahu myšlenky vyjádřené v John 1: 14, můžeme rozeznat, že pokud Ježíš přispěl k radosti z příležitosti prostřednictvím zázraku, který vykonal, pak Jehova, jehož sláva Ježíš odráží, chce také, aby si jeho služebníci užívali života.
Otázkou tedy je, zda Ježíš opravdu chtěl, abychom trávili tolik času na kazatelských pracích, stavebních pracích, úklidu Královských sálů, schůzek v polovině týdne, přípravě na schůzky, uctívání rodiny, osobní studium, pastýřská volání, setkání starších, příprava pro konvence a shromáždění a prohlížení měsíčních přenosů tak, že máme málo nebo žádný čas si užívat života po péči o naše rodiny a každodenních povinnostech?
Ježíš také pečoval o city lidí a byl velkorysý. Ukázal Ježíš tuto štědrost pouze své rodině a učedníkům? Nebo byl všem velkorysý? Podporuje organizace svědky, aby byli velkorysí pro všechny včetně těch, kteří nejsou svědky Jehovovými?
Kopání pro duchovní drahokamy
John 1: 1
Ellicottův komentář se mi líbil. Vysvětlení poezie je jednoduché a snadno sledovatelné.
S Bohem: Tato slova vyjadřují soužití, ale zároveň rozlišování člověka.
Byl Bůh: Toto je vyplnění odstupňovaného prohlášení. Zachovává rozlišování osob, ale zároveň zdůrazňuje jednotu podstaty.
Komentář Jamiesona-Fausseta také přináší podobné snadno sledovatelné myšlenky:
Bylo s Bohem: mít vědomou osobní existenci odlišnou od Boha (jako je člověk od osoby, se kterou „je“), ale neoddělitelnou od Něho a spojenou s Ním (Jan 1:18; Jan 17: 5; 1Ja 1: 2).
Byl Bůh v podstatě a podstatě Boha; nebo byl vlastněn esenciální nebo vlastní božství.
John 1: 47
Ježíš říká, že Nathanael je muž, u kterého nedochází klam. To nás zajímá jako křesťany ze dvou důvodů.
Za prvé, potvrzuje skutečnost, že Ježíš, stejně jako Jehova, zkoumá srdce lidstva (Přísloví 21: 2). Za druhé, Ježíš považuje lidi, kteří mu slouží čistým srdcem, za upřímné navzdory jejich nedokonalostem nebo hříšnému stavu.
Organizační úspěchy
Zatímco překlad Bible do různých jazyků by měl být oceněn, Bible by měla být přeložena co nejpřesněji a bez doktrinálního vlivu.
Také si myslím, že pokračující zaměření na organizaci a na to, čeho dosahuje, upoutává pozornost od Ježíšovy role a dává lidem nepřiměřené uznání. Jak daleko lepší by bylo zaměřit se na to, co pro nás Kristus má.
Neviděl jsem žádné přímé spojení mezi změnou formátu časopisů Strážná věž a Jehovou, která práci urychlila. Opět další podpůrné prohlášení, které si klade za cíl vzbudit důvěru v hodnost a podepsat členy organizace, že Jehova používá JW.org k dosažení svého účelu.
Kongregační studium Bible
Nic poznámky
Pokud jde o takové diskuse, odkazuji zpět na Pavlova slova v 1. Korinťanům 2: 1–5: „Takže když jsem přišel k vám, bratři, nepřišel jsem s extravagantní řečí nebo moudrostí, která by vám prohlašovala posvátné tajemství Boží. Rozhodl jsem se totiž, že mezi vámi nebudu vědět nic jiného než Ježíše Krista a ten byl popraven na hranici. A přišel jsem k vám ve slabosti a ve strachu as velkým chvěním; a můj projev a to, co jsem kázal, nebyly přesvědčivými slovy moudrosti, ale projevem ducha a moci, aby mohla vaše víra... Přečtěte si více "
Nebyl to můj první záměr komentovat toto téma, kromě komentovat Ježíšovy zázraky, ale od té doby, co se vlákno začalo, bych chtěl uvrhnout svoji pittance dovnitř. Chtěl bych sem vrhnout výzvu pro ty, kteří by chtěli kopat kolem pravé podstaty Krista. Beru to z komentářů zde týkajících se Jana 1: 1, že toto je běžný názor, který si zachovali současní JS a mnozí z těch, kteří nyní nepodporují Org. (Pohled, který jsem měl také mnoho let) Včetně... Přečtěte si více "
Alithia, jdeš do mnoha lidských úvah, abys prosadil Ježíše bez předlidské existence, ale neposkytuješ pro to žádný biblický důkaz. Svědkové Jehovovi mají mnoho jedinečných učení, z nichž jsme se ukázali jako nepravdivá. Všechna tato učení závisí na lidském uvažování a lidské interpretaci založené na chybných a nebiblických premisách. Musíme odmítnout všechna taková učení, která jsou založena na lidské logice, ale která ignorují či dokonce odporují jasným biblickým skutečnostem. V tomto případě, taková Písma jako Jan 8:58 a Fil 2: 5-7, abychom jmenovali jen dvě. Jsem si jistý, že i další přispěvatelé... Přečtěte si více "
Děkuji vám za zpětnou vazbu, Ericu, nebylo to bez nějaké neochoty, že jsem udělal tento postup dopředu s vědomím, jaké reakce to může způsobit. V každém případě budu uvažovat o 2 versus ty, které jste zmínil, a znovu zvážit, jak jsem dospěl k mým závěrům. Děkujeme, že jste si našli čas na odpověď.
Můžete zvážit Mark 12: 35-37; John 3: 13; 6: 38,62; 8: 23; Heb 1: 2,6; 2: 9-18; 7: 1-28; Col 1: 13-20; John 8: 37-40,56-59; John 1: 9,10,14,30; Zech 4: 2,3,10-14, Rev 5: 6; 11: 3,4.
Pokud jste se však již rozhodli, že Ježíš neměl předlidskou existenci, pak nemá smysl uvažovat o těchto nebo jiných písmech. Písma a Duch svatý jednoduše nenaučí ty, kteří se již rozhodli.
Možná by bylo dobré si položit otázku: Kdo vás přesvědčil, že Ježíš neměl předlidskou existenci?… A v odpovědi, že byste se mohli dostat na kořen problému.
Hodně lásky,
Zkontroloval jsem písma, která jste umístili, a udělali jste opravdu dobře a mnohokrát děkuji za vaši tvrdou práci. Budu je uchovávat ve své bible jako odkaz, škoda nemůžu říct svým přátelům, kde jsem je dostal, udržovat tyto krásné zlaté nugety vašich přicházím, já si je užívám.
Výborně, Melti, jsi nálepka a mistr Božího slova.
Vážený Eriku, chtěl bych se značnou hloubkou reagovat na vaši kritiku ohledně mých výše uvedených komentářů a odstranit jakoukoli mylnou představu, kterou jsem mohl vytvořit ve vaší i v dalších myslích čtenářů. Vaše odpověď, že používám hodně lidských úvah, je přesně můj názor! Jelikož v Janovi 1: 1 není uvedeno žádné jasné výslovné učení o tom, že Ježíš měl předlidskou existenci, jednoduše jsem říkal, že bychom neměli připisovat interpretaci žádné osoby (Lidské uvažování) bez ohledu na to, zda je to Arius, Ellicot a vy nebo já taky. Je nesporné, jak je však uvedeno v různých... Přečtěte si více "
Alithia, Počínaje nejdůležitějším a diskutabilně sporným problémem: Mělo by se vidět, že 2 Jan 2: 7 (citujete 17, jsem si jistý, že je to překlep. Všichni je děláme.) Se vztahuje na ty, kteří tvrdí, že stejně jako vy, že Ježíš měl žádná předlidská existence. Uvádíte: „Ellicott a další pokusy o překonání trinitářské myšlenky jsou založeny na jiné chybné myšlence; myšlenka, že Ježíš měl předlidskou existenci. “ Text z 2. Jana, který je relevantní pro naši diskusi, je tento: Neboť mnoho podvodníků vyšlo do světa a odmítlo vyznat příchod Ježíše Krista v... Přečtěte si více "
Ahoj Meleti, nejde o skutečnou neshodu, ale spíše o potenciální důvod pro pochopení jedinečného jazyka, který Jan používal ve svém evangeliu (Jo. 1:14) a epištolách (1. Jo. 4: 2; 2. Jo. 1: 7) když diskutujeme o okolnostech Kristova těla. Raní církevní otcové (Irenaeus, Hippolytus a kol.) Mají tendenci se sblížit s myšlenkou, že Jan v těchto pasážích vyvracel konkrétní učení heresiarcha Cerintha. Cerinthus učil, že Kristus „přišel“ v duchu po Ježíšově křtu a „odešel“ znovu při jeho ukřižování. To může naznačovat, že Johnova volba jazyka týkající se „přijít“, „přijít“ a „stát se“... Přečtěte si více "
Jsem také velmi rád a velmi blízký myšlence o neľudské existenci našeho Pána Ježíše (i když jsem zcela nezavrhl učení svědků Jehovových, jaké je mé pozadí) Můj názor je nějak jako ten tvůj, že Boží slovo je není tak jasné o této otázce a existuje prostor pro studium a uvažování o tom. Ale také si myslím, že náš odlišný názor na tuto otázku není důvodem k boji a hádkám a možná k rozdělení. Myslím, že je mnohem důležitější věnovat naši pozornost Kristu, rozvíjet osobní vztah s naším Pánem a... Přečtěte si více "
Anděl, který navštívil Mary, měl jednoduchou zprávu. Poté, co se Marie zeptala, jak by to bylo možné bez sexuálních vztahů, Angel prohlásil, že ji Duch svatý zastíní, a poté je použito řecké slovo, které je v angličtině geneze nebo generováno. Znamená to jen jednu věc, to je začátek, genezi, nemůžete mít 2 začátky. Ježíšova geneze byla v lůně Marie. Pokud měl Ježíš před existencí, pak to nedává smysl, je to rozpor. A s ohledem na nepřeberné množství písem, které zmiňujete, jsem si mohl dát na čas... Přečtěte si více "
Ahoj Alithia. moje myšlenky se týkají satanského pláče. Pokud je váza rozbitá, nezáleží na tom, jaké jsou původní náklady, pokud náhrada uspokojí vlastníka. Jehova jednoduše splnil zákony odčinění. to netrvá déle, s výjimkou očí osoby, která by mohla upoutat nějaký konkrétní sentiment, kvůli tomu, kdo mu dal vázu. V případě Adama a Ježíše je však dárce stejný.
Proto žádná chyba. Námitka nad vládnou!
Máte však právo myslet jinak.
Máte pravdu v tom, že jehovah je dárcem v obou případech. Stále se však vyhýbáte bodu, který jsem dělal o tom, že náhrada je jako za podobnou. Použití analogie vázy je velmi špatné srovnání. Pokud si myslíte, že pre-existující super silný, znalý a zkušený duch s věky existence je jako jako s Adamem, který je omezen srovnáním, pak už nemůžu nic udělat, abych se vyjádřil. Můžete dát další čas na zvážení mého návrhu, že máme předpojaté myšlenky, které budeme stíhat k „smrti“ v... Přečtěte si více "
Říci, že „analogie neodpovídá faktům“, znamená předpokládat, že fakta jsou prokázána. Neposkytli jste však biblický důkaz, že Ježíš s sebou jako člověkem přinesl veškerou svou moc, znalosti a zkušenosti. V biblickém záznamu není nic, co by takovéto tvrzení podporovalo předpoklad. Ve skutečnosti existuje v evangeliích mnoho zkušeností, které naznačují, že byl pouhou lidskou bytostí stejně jako Adam.
Je také spravedlivé říci, že se jedná o předpoklad, že tak neučinil, nebo mezi nimi. Souhlasím s vámi, že existuje lavina písem, která dělají přesně to, co jste zmínili. Ježíš byl muž, zrozený z lidské matky, a ve skutečnosti lidský ve všech směrech, kromě toho, že se do procesu početí zapojil i Jehova. To znamená, že sám neexistoval jako nikdo z nás ani nikdo před námi. Proto Pavel řekl v 1. Timoteovi 2: 5 Neboť existuje jen jeden Bůh a jeden prostředník, kteří mohou Boha smířit... Přečtěte si více "
Alithia, používám tento komentář k zodpovězení obou vašich posledních komentářů. Nejprve bych vás rád přesměroval na stránku FAQ „Pokyny pro komentování“. "Když děláte komentář, ve kterém chcete vysvětlit konkrétní biblické učení, nezapomeňte, že od všech požadujeme důkaz z Písma." Uvádění víry, které není ničím jiným než názorem člověka, je povoleno, ale prosím uveďte, že je to váš vlastní názor a nic víc. Nechceme se dostat do pasti Organizace a požadujeme, aby ostatní přijali naši spekulaci jako fakt. “ Důvod pro... Přečtěte si více "
A Slovo se stalo tělem! Někdy může geneze znamenat „nový začátek“.
Porovnejte John 1: 1 s John 1: 14.
Podle Písma je vyvážení v pořádku. Pavel uvádí v 1 Kor 15:45 „první člověk Adam se stal živým člověkem, poslední Adam se stal duchem živého dávání“. Myslím, že to je vše, co jsem říkal. Možná se vám nebude líbit odkaz na vázu. Je to jen ilustrace, nic víc. Samozřejmě, že Ježíš je daleko nad čímkoli, čím byl Adam. Kdyby byl věrný, pak by měl mezi lidmi hrdost, ale to, co udělal, bylo, že zaplatil cenu.
Není to tak, že se mi vaše ilustrace nelíbí, prostě to neslouží účelu, protože ilustrace se používají k vyjádření toho, s čím jste se pokusili udělat podobné, s čím nesouhlasím. Co má Ježíš, který se stal duchem, který dává život, společného s tím, že výkupné vyvažuje váhy spravedlnosti a Ježíšův život je nabízen jako oběť? Poznámka 1 Timoteovi 2: 6 Tam, kde se říká, že Ježíš dal svůj život jako odpovídající výkupné za všechny! Vázy a Fighters na stranu na okamžik přemýšlejí o vaší představě o odpovídajícím výkupném (Preexistence... Přečtěte si více "
Jedna věc, která vyniká a upoutává pozornost, je míra, v jaké Ježíš zlepšoval životy lidí, kde mohl. Byl liberální a bohatý ve chvále a chvále a stejně velkorysý ve fyzických darech, jako jeho otec. Skutečná pravda Org a jeho pohled na velkorysost je však řízena velmi přísnými parametry, které pouze zahrnují dávání tam, kde může být pro Org nějakým způsobem skutečný přínos. Obvykle tam, kde lze provést nábor, aby se čísla zvětšila. Byl jsem zděšen na servisní schůzce v Ausu, pár... Přečtěte si více "
Jak vlastně lidé tleskají po této zkušenosti? Skutečně děsivá část je, že většina z nás tady dělala totéž. Nyní se zdá, že je to tak neskutečné, že se naše perspektivy změnily.
Myslím, že je to proto, že se nyní snažíme být opravdu Kristovi …… ..
Alithia z Austrálie moje země: Bible říká Matouš 10:11 Do jakéhokoli města nebo vesnice, do které vstoupíš, prozkoumej, kdo si to zaslouží, a zůstaň tam, dokud neodejdeš. Proč vyhledávání ?? Ježíš řekl, pokud nebudete pít mou krev a jíst mé tělo ……. Proč učinil toto prohlášení, když si chtěl získat popularitu? Během svědectví jsem narazil na návštěvníka z Indie, který chtěl mít studii, jen kdybych mu našel někoho ze sboru, aby se oženil ……. Co by jsi udělal? Mluvíte o tom, že jste na dvojici svědků zděšeni, ale opravdu kolik uprchlíků... Přečtěte si více "
James Brown po dlouhém přemýšlení nemohu po celý život pochopit, co vy o mně chápete z nedávného příspěvku, kde jsem na základě důkazů v písmech jednoduše představil tvrzení o tom, zda Ježíš existoval nebo neměl předlidskou existenci a citovaný komentář a nic jiného. Jan 1: 1 Ale zdá se, že jsem vás vyrušil, abych to vyjasnil; Nepřipisuji víru v Boha Trojice všeho druhu ani v dua Boha Ježíše a Jehovu. Jednoduše jsem komentoval příspěvek anonymního uživatele... Přečtěte si více "
Při odpovědi na komentář mějte na paměti toto Písmo:
Nechte svá slova vždy laskavá, osolená solí, abyste věděli, jak byste měli odpovědět každému člověku. (Sloupec 4: 6)
Myslím, že kdybychom byli kolem 3rd / 4th století, podpořili bychom Ariuse a to, co se stalo arianismem.
Myslel jsem něco podobného LJ….
Nevěřím, že organizace podporuje členy, aby byli ke všem štědří. I když se o to ve svých publikacích pokusí, vždy se zdá, že se zaměřují na konečné prostředky, jak dostat člověka do své náboženské skupiny. Osobně se jejich forma štědrosti jeví jako vzdálená tomu, jaký ukázal a učil Ježíš. Strážná věž 1993 7/1 s. 23 odstavce 17–18 „Milosrdný projev vůči příbuznému, sousedovi nebo pracovnímu kolegovi by mohl udělat hodně pro to, aby nás zbavil předsudků a otevřel srdce toho člověka k pravdě. Abychom to udělali, neděláme to... Přečtěte si více "
Jen zvědavý, protože vím, že na tomto webu existuje více přispěvatelů: jste všichni nebo jen někteří z vás drženi trojice Christology? Možná mezi přispěvateli existuje celá řada perspektiv, protože si nejasně vzpomínám, že jeden z několika přispěvatelů Trojici odmítl.
Ahoj Miku,
Podle mého nejlepšího vědomí nikdo z nás nedrží Trinitarian Christology.
Meleti
Ahoj Meleti, děkuji za objasnění a to jsem si myslel. Důvod, proč jsem se zeptal, byl proto, že část Jana 1: 1 v tomto příspěvku se zdá být docela trinitářská, nebo přinejmenším Nicene.
Možná můžeme přimět autora, aby objasnil, co tím myslel. Nejsem trinitář, ale ani pro mě nefunguje doktrína JW o kristologii, kdy je Ježíš jen archanděl. "Pravda je tam venku." 🙂
Souhlasím s tebou v tom Ericovi. Stále se snažím, abych tak řekl, smířit to, co je skutečně přesné o pravé povaze Krista.
Ano, pro netrinitáře se zdá divné, když bez vyjasnění souhlasně citují jasně pro-trinitářský názor. Takže ano, pokud by autor mohl objasnit, jsem si jistý, že by to pomohlo všem našim zvědavým myslí 🙂
Ahoj Miku,
To jsem také chytil. I když právě pozoroval Ellicottův Komentář, rozhodně by to mohlo vyvolat dojem trinitářského hlediska.
Trojice by podle mého názoru byla nejtěžší věcí, se kterou by se exJW mohl vyrovnat, protože indoktrinace jediného pravého Boha je tak pevně zakotvena.
Není to indoktrinace, pokud je víra založena na jasně uvedených biblických důkazech.
Je pravda, jak správně zmiňujete, že Kristus, náš Pán a Spasitel, miloval lidi. To jsou lidé obecně. Miloval hříšníky, jak by mohl, protože každý člověk je hříšník, jen někteří mají pocit, že jsou z této klasifikace vyňati, protože jsou „zvláštní“. Mám na mysli Efezanům 4. Pavel se zde zabývá eventualitou Jednoty, přestože Bůh jedná s lidmi různými způsoby. Poté, co jsem 60 let působil v organizaci, byl jsem povzbuzen, abych se stal klonem těch, kteří se ujali vedení. Košile, kravata, šedý oblek, taška na knihy, úsměv království, tažná strana. My všichni... Přečtěte si více "
Ahoj křesťan,
Pokud se podíváte na poznámku pod čarou z roku 1984 Reference Bible, meziřádkové překlady Království a další anglické překlady, dávají Efezanům 4: 8 jako „dary mužům“, nikoli „dary lidem“. V NWT dávají „in“ v hlavním textu. Proč? to může být jen zaujatost k udržení org učení v hierarchické struktuře a implementaci poslušnosti.