Pracujte s Jehovou každý den

[Z WS 8 / 18 str. 23 - říjen 22 - říjen 28]

"Jsme Boží spolupracovníci." - 1 Korintským 3: 9

 

Než začneme zkoumat tento týdenní článek, nejprve se podívejme na kontext za Pavlovými slovy, který se používá jako tematický text v 1 Korintským 3: 9.

Zdá se, že v korintském sboru došlo k rozdělení. Pavel zmiňuje žárlivost a sváry jako některé z nežádoucích rysů, které existovaly mezi korintskými křesťany (1. Korintským 3: 3). Ještě důležitější však byla skutečnost, že někteří tvrdili, že patří k Pavlovi, zatímco jiní tvrdili, že patří Apollovi. Na tomto pozadí učiní Paul prohlášení v textu tématu tohoto týdne. Zdůrazňuje skutečnost, že On a Apollos byli jednoduše Božími služebníky, poté dále expanduje ve verši 9:

"Protože jsme dělníci společně s Bohem: vy jste Boží pole, jste Boží budova".  Král James 2000 Bible

Tento verš vyvolává následující dva body:

• "dělníci společně s Bohem" - Paul a Apollos netvrdí, že mají vyvýšené místo nad sborem, ale v 1. Korintským 3: 5 žádá: "Kdo je tedy Paul? a kdo je Apollos? ale služebníci, kterým jste uvěřili, každý podle toho, co dal Pán. “
• "jsi Boží pole, jsi Boží budova “- Sbor patřil Bohu, ne Pavlovi ani Apollovi.

Nyní, když máme zázemí k tématu, pojďme se podívat na článek z tohoto týdne a uvidíme, zda jsou vznesené body v souladu s tímto kontextem.

Odstavec 1 se otevře zvýrazněním toho, jaké privilegium má být „Boží spolupracovníci “. Zmíní se o kázání dobrých zpráv a učedníků. Všechny jemné body. Dále se zmiňuje následující:

"Kázání a učednictví však není jediným způsobem, jakým pracujeme s Jehovou. Tento článek prozkoumá další způsoby, jak toho můžeme dosáhnout - poskytováním pomoci rodině a spoluobčanům uctíváním, pohostinností, dobrovolnictvím pro teokratické projekty a rozšiřováním naší posvátné služby “.

Většina uvedených bodů se na první pohled zdá být v souladu s křesťanskými principy, ale písma neobsahují žádnou koncepci „teokratické projekty “. Opravdu, Kolosané 3: 23, který je citován, poukazuje na to, že „ať už děláte cokoli, pracujte na tom celé duše, jak na Jehovu, tak na člověka“ (NWT).

Navíc, zatímco tyto projekty ve jménu, tvrdí, že jsou řízeny nebo pověřeny Bohem, ve skutečnosti neexistuje žádný důkaz. Jediné teokratické stavební projekty obsažené v Písmech jsou stavba archy Noemem a stavba svatostánku. Tyto byly Noeovi a Mojžíšovi sděleny anděly s jasnými pokyny. Všechny ostatní projekty, například Šalamounův chrám, nebyly vládnuty a řízeny Bohem. (Šalamounův chrám byl kvůli touze Davida a Šalamouna postavit chrám, který nahradí svatostánek. Bůh ho nepožadoval, přestože tento projekt podpořil.)

Chcete-li pochopit smysl a důraz článku, projděte si článek a zvýrazněte „pomoc rodinní pracovníci a pohostinnost “ v jedné barvě - řekněme modře - pak zvýrazněte teokratické projekty a posvátná služba v jiné barvě - řekněme jantarovou. Na konci článku naskenujte stránky a podívejte se, která barva je nejvýraznější ze dvou. Pravidelní čtenáři nebudou překvapeni, když rozeznají, jakou zprávu se Organizace snaží vydavatelům zaslat.

Odstavec 4 začíná slovy "Křesťanští rodiče spolupracují s Jehovou, když před svými dětmi stanoví teokratické cíle" Na první pohled se zdá, že nic není pozoruhodné o tomto tvrzení. Poté článek doplňuje:

"Mnoho lidí, kteří tak učinili, později viděli, že jejich synové a dcery přijímají úkoly na plný úvazek daleko od domova. Někteří jsou misionáři; jiní průkopníci, kde je potřeba vydavatelů větší; ještě jiní slouží v Bethelu. Vzdálenost může znamenat, že rodiny se nemohou sejít tak často, jak by chtěly. "

Pro většinu svědků Jehovových by je první výrok odstavce logicky vedl k tomu, aby k tomu dospěli „Teokratické cíle“ jsou skutečně tím, co organizace nazvala „plný úvazek“A že obětování rodinné jednoty je požadavkem mnoha „Teokratické cíle“. Jsou však platné „Teokratické cíle“?

Pokud do vyhledávacího pole Knihovny JW zadáte „služba na plný úvazek“, všimnete si, že z tisíců zásahů není ani jeden z Bible.

Bible nezmiňuje službu na plný úvazek. Ježíš povzbuzoval své následovníky, aby milovali Jehovu celým svým srdcem a celou duší a milovali své sousedy, když milují sami sebe. Toto jsou dvě největší přikázání (Matthew 22: 36-40). Jakékoli činy víry by byly motivovány láskou. Neexistovala žádná povinnost ani požadavek ani „pozice“ služby na plný úvazek. Každý dělal, co jim jejich okolnosti dovolily, a srdce je motivovalo k tomu, aby dělali.

Pokud jde o službu Jehovovi, je Bible velmi jasná o tom, jak měříme naši službu Bohu.

"Ať každý zkoumá své vlastní činy, a pak bude mít důvod k radosti ve vztahu k sobě samému, a ne ve srovnání s druhou osobou." (Galatians 6: 4).

Bible se nerozlišuje, pokud je to upřímná služba.

Kdyby někdo řekl rodičům Jehovových, že by měli své děti povzbuzovat k tomu, aby sloužili ve Vatikánu nebo ve světovém ústředí mormonského náboženství, téměř nikdo z nich by si nemyslel, že by to mělo nějakou chválu. Pravděpodobně by takový kurz odsoudili.

Proto, aby tento odstavec měl biblický význam, hodně spočívá na předpokladu, že služba Jehova vyžaduje. Stejně jako Beroané potřebujeme důkladně otestovat, zda to, co se učí, je skutečně v souladu s vůlí a záměrem Jehovy. Pokud ne, jakákoli taková služba by byla marná.

Odstavec 5 nabízí cennou radu a děláme dobře, abychom pomáhali spoluvězňům tam, kde můžeme. Opravdoví křesťané by však tuto pomoc rozšířili, kdekoli jsou schopni, mimo jejich místní shromáždění, i na nevěřící, pokud si skutečně přejí následovat Kristovo přikázání.

Buďte pohostinní

Odstavec 6 začíná vysvětlením, že řecký výraz v překladu „pohostinnost“ znamená „laskavost k cizím lidem“. Jak je uvedeno Hebrejcům 13: 2, připomíná nám to:

"Nezapomeňte na pohostinnost, protože skrze to někteří, neznámí sami, pobavili anděly".

Odstavec pokračuje, „Můžeme a měli bychom využít příležitosti, abychom pravidelně pomáhali druhým, ať už jsou„ ve vztahu k nám ve víře “ nebo ne."(Tučné). Vzácné uznání, že skutečná pohostinnost je pro cizince, včetně mimo organizaci.

Odstavec 7 navrhuje ukázat pohostinnost hostujícím zaměstnancům na plný úvazek. Je však sporné, zda se kvalifikují jako cizinci. Jistě po první návštěvě sboru již nejsou cizinci. Také úmyslně navštěvují sbor a očekávají pohostinnost, která je zcela odlišná od úplného cizince procházejícího místem, kde neznali nikoho, ani si nemohli dovolit hostinec, a jen potřebovali nocleh.

Dobrovolník pro teokratické projekty

Odstavce 9 až 13 povzbuzují všechny, aby hledali příležitosti k dobrovolnictví pro projekty a úkoly svědků. Mezi projekty svědků patří pomoc s literaturou, teritoriami, údržbou, výstavbou haly království a pomoc při katastrofách.

Písmo, které přichází na mysl, je následující:

"Bůh, který vytvořil svět a všechno v něm, protože je Pánem nebe i země, nebývá v chrámech vytvořených rukama; Ani jeden není uctíván lidskými rukama, jako by něco potřeboval, protože vidí, že dává veškerý život, dech a všechno “- Bible krále Jakuba 2000.

Pokud Jehova říká, že nebývá v domech nebo chrámech postavených lidmi, proč je tak velký důraz na velké stavební projekty, budovy a neustále se rozšiřující? Nemáme žádné náznaky, že by křesťané v prvním století měli nějaké velké pobočkové zařízení, a nenacházíme ani Pavla ani žádného z apoštolů, kteří křesťanům vydávají pokyny k budování stálých struktur pro bohoslužby? Jako křesťané chceme následovat model stanovený Kristem a Jeho učedníky z prvního století. Ježíš nepožadoval, aby žádný z jeho apoštolů dohlížel na velké projekty pro bohoslužby. Ve skutečnosti diskutoval o změně důrazu z budov na srdce. Chtěl, aby se zaměřili pouze na jeden cíl: uctívali ho v Pravdě a Duchu. (John 4: 21, 24)

Rozšiřte své služby

Odstavec 14 začíná slovy: „Chtěli byste s Jehovou spolupracovat více?„Jak to navrhuje Organizace? Přesunem na místo, kam nás Organizace pošle.

Zdá se, že Organizace má skromný ohled na ty, kteří se plně angažují ve své vlastní lokalitě, nebo na ty, jejichž okolnosti jim neumožňují sloužit na izolovaných územích. Spíše než jasné uznání, že všude mohou být duše všichni, znamená to, že nemůžeme s Jehovou plně spolupracovat, pokud se nepřestěhujeme na cizí pole. To je v rozporu s poselstvím, které by měli sdělovat, což je to, že když se snažíme pěstovat plod Ducha svatého, více spolupracujeme s Jehovou a jeho pomazaným králem. Pak bychom byli schopni odrážet Jehovovy kvality v různých aspektech našeho života bez ohledu na to, kde mu sloužíme. (Akty 10: 34-35)

Odstavec 16 vybízí vydavatele, aby chtěli sloužit v Bethelu, pomáhat při stavebních pracích nebo dobrovolně jako dočasní pracovníci nebo dojíždějící. A to i přes velké snížení členů Bethelu v posledních letech.

Ti, kteří mají možná cyničtější názor, by snad naznačovali, že je to tak, aby mohli pokračovat ve vyjímání těch starších, kteří by se mohli stát odpovědnými za zdraví, a nahradit je mladšími.

Také zde nedávají jasně najevo, že chtějí pouze ty, kteří mají zvláštní dovednosti, z nichž téměř všechny lze získat pouze vysokoškolským vzděláním. Proto, aby byli pro organizaci užiteční, museli bychom se postavit proti jejich biblické politice vyhýbat se takovému vzdělání, nebo se stát svědkem po ukončení vysokoškolského vzdělávání.

Odstavec 17 předkládá návrh, aby pravidelní průkopníci měli zvážit pokus o získání kvalifikace k účasti na Škola pro evangelizátory království.

Rádi bychom se modlili, abychom zvážili, zda jsou všechny tyto různé cesty služby v souladu s Kristovým vedením, nebo zda nás učili sloužit lidem.

Pokud jste zdůraznili různé odstavce v článku Strážná věž, jak bylo navrženo v úvodu, co byste řekli, že hlavní zpráva nebo téma článku je?

Zaměřuje se článek více na štědrost a pohostinnost nebo na organizační úkoly, povinnosti a služby?

Rozšiřuje se článek opravdu o kontextu, ve kterém Pavel vyslovil slova „Jsme Boží spolupracovníci“ a jak bychom tato slova mohli použít? Nebo se rozšiřuje o to, jak můžeme být spolupracovníky organizace.

Vzhledem k tomu, že taktika návnad a přepínačů použitá v tomto článku je často používanou metodou, v dalších článcích proč nehledejte následující:

Návnada

Úvodní odstavce: Představujeme myšlenky a písma, o nichž je známo, že jsou vydavatelé pravdiví a nepopiratelní (článek z tohoto týdne v odstavcích 1-3, odstavec 5-6)

Úvodní věty: Počínaje odstavcem s citovaným písmem, odkazem na citované písmo, biblický princip nebo obecný fakt, který vydavatel přijme za pravdivý nebo biblický.

Vypínač

Propojení myšlenek v úvodních odstavcích a větách s doktrínou svědectvím nebo skutky služby, které by však při zkoumání bez úvodních myšlenek dávalo ve svém vlastním kontextu úplně jiný význam.

Proč investovat do čističky vzduchu?

Závěrem, pokud si opravdu přejete „pracovat s Jehovou každý den“, jak doufáme, že ano, najdete v tom malou pomoc Strážní věž článek.

Doufáme, že najdete další povzbuzení při čtení a meditaci o Skutcích 9: 36-40, které obsahují popis Dorcas / Tabitha a jak praktikovala principy Matthew 22: 36-40, které jsme zmínili výše, a jak to vedlo k Jehovovi a Ježíš Kristus považoval ji za hodnou vzkříšení i v prvním století.

[S vděčným děkováním Noblemanovi za jeho pomoc za většinu článku tento týden]