Jimův příběh

 

[K této zkušenosti přispěl Jim, alias Jubilant Man]

"Mluvíš příliš o Ježíši." Zmatuješ bratry! “

Byl to 2014. Tady jsem byl, věk 63, svědek od věku 5, vtažený do „zadního pokoje“ dvěma spolužáky. Předpokládal jsem, že v kongregaci vyvstal nějaký problém, který vyžadoval nějakou diskusi. Byl jsem - já!

Sloužil jsem jako starší už více než 40 let, pravidelný průkopník pro 30 z nich, ale bylo zřejmé, že hnízdo hnízda bylo promícháno a roj jejich vytrvalých bodavých obvinění by se v následujících třech letech zintenzívnil (Žalm 118: 12-14).

Proč píšu tento synoptický účet? Je to hořké vyjádření hněvu, pomstě na nespravedlnost nebo hrdá pozornost na sebe jako na zvláštní případ? Vůbec ne; protože jsem v posledních letech jen jedním malým hlasem mezi desítkami tisíc lidí, kteří unikli různým kontrolním, právním a náboženským náboženstvím, zejména tomuto - Organizaci svědků Jehovových. Důvodem pro napsání těchto několika nejdůležitějších skutečností je spíše ujištění spolucestujících, že ačkoli to může být extrémně emotivní horská dráha, můžete přežít a udělat to s důstojností a štěstím.

Jak mohl být člověk jako já po celý život zajat? K jakým faktorům mě vedlo, nejen abych se obrátil na novou kapitolu v mém životě, ale uzavřel knihu mého starého života a začal nový?

Některé pozadí

Nejprve mi dovolte vzpomenout - je to druh povinné, že? Všimli jste si při čtení podobných příběhů, že se zdá, že je téměř standardní požadavek poskytnout privilegium rodokmenu a „teokratickému životopisu“? Takže poněkud neochotně budu následovat.

Moji milí, duchovně smýšlející rodiče mě vychovali „v pravdě“ od věku 5u. Stejně jako mnoho jiných v té době jsem byl podroben přísné týdenní „teokratické rutině“ rodinného studia (Po), schůzek (Úterý), ministerstva po škole (St), setkání skupinových domů (Čt), ministerstva (So), ministerstva a setkání (ne). Poté Circuit Servant navštěvuje třikrát ročně (včetně sobotních nočních schůzek). Téměř jsem vynechal zmínku o třídenních obvodech, které se konají dvakrát ročně, ao každoročních okresních úmluvách 4-8.

Vzpomínám si na 6-letého na konci školního období, kdy byla naše třída požádána, aby se postavila před školu, aby přednesla krátké abecedně uspořádané rýmovací věty. Jako 7th v řadě jsem byl požádán, abych ukázal velké písmeno „G“ a recitoval: „G je pro Boha, jeho dobrotu a milost, dar, který dal celé lidské rase.“ Zeptal jsem se svého matka, „Co znamená milost?“ Původně měla anglické církve a vysvětlovala, že to znamená Boží požehnání prostřednictvím Ježíše. To byl můj první úvod do milosti. Toto téma se mi opakovaně vracelo do mého života, dokud jednoho dne Boží milost (Ježíš) nezachytil a nezachytil můj život.

Živé vzpomínky pramení z mysli, že musí stát venku každodenní školní shromáždění s hrstkou Židů, cítit se jako dlážděný Peter na nádvoří, který se pokouší sbírat nepříjemné otázky; zmenšování během Národní hymny hrál na speciálních školních akcích; snaží se vymyslet věrohodné omluvy, aby se vyhnula všem „světským“ večírkům, sportu nebo po školních klubech. Pamatuji si, že mám dva takzvané „světské přátele školy“. Ještě jednou během 12 let základního vzdělání nemohli být pozváni do mého domu a jen dvakrát jsem jim umožnil trávit čas s nimi doma.

Byl jsem pokřtěn v 1966u v mém věku. V Británii 1960 to bylo „hotové“ pro všechny absolventy škol, kteří začali být průkopníky. To bylo tlačeno na kongresy s náročnou otázkou: „Dokážeš před Jehovou zdůvodnit právě teď, proč jsi ne průkopnický? “

Navíc na deset let přišel neúprosný, stupňující se důraz na 1975, s přímými prohlášeními, která vyvolala tlak na utrácení ve velmi krátkém zbývajícím čase. Například okresní služebník, který navštěvoval naši sbor na počátku 1974, kategoricky prohlásil: „Bratři, neměli bychom více než 18 měsíců, abychom mohli jít před Armageddon.“ Potom zlověstně dodal, „od nynějška můžete říci, že to může být jejich poslední rozhovor s svědky Jehovovými u jejich dveří! “To umožnilo, aby byl hospodář několikrát„ ne doma “během pravidelného ročního čtvrtletního pokrytí území. Potom pokračoval: „Jednoduše jim nabídněte 6-měsíční kurz studia Bible; dokončit nyní neproduktivní studie, které se pravidelně neúčastní schůzek.^[1] Začala jsem tak s mojí kariérou pravidelného průkopnictví 30 - v té době byla minimální měsíční kvóta 1200 hodin a 35 „zpětná volání“ každý měsíc (hlášeno, když Bible nebyla používána pouze jako zásobování časopisem). Během těch let jsem pomohl více než 30 lidem křtu.

Nakonec v 1970u došlo ke sňatku s nádhernou průkopnickou dívkou. Následovaly čtyři úžasné děti. Investoval jsem hodně času do výuky rodiny a ujistil jsem se, že dodržují přísné parametry organizace, ale pokud možno s přiměřenou mírou přiměřenosti.

Ve skutečnosti všechny děti vyrostly, aby se staly průkopníky a staršími tady ve Velké Británii a v zámoří se svými partnery.

V roce 1974 ve 23 letech jsem byl jmenován starším a sloužil jsem v této funkci dalších 42 let. Nejlepší na tom, být starším, nebylo veřejné přednášky na místní úrovni nebo na okruhu, ale služba druhým, zejména návštěva drahých bratrů v jejich domovech. Nakonec jsem dostal různé úkoly (tzv. „Privilegia“), které se naštěstí většinou týkaly služby. Například jsem organizoval a rád se pravidelně účastnil místního Port Witnessing po dobu 20 let (psaní pokynů UK Ports Witnessing Guidelines v roce 2005 a o několik let později pomáhal upravovat verzi GB pro použití ve Velké Británii). Vedl jsem řadu 20týdenních jazykových kurzů v ruštině a později v čínštině. Prošel jsem výcvikem WT v mediální kampani PR, která zahrnovala navázání kontaktu s novináři a místními rozhlasovými stanicemi a organizování návštěv každé školy v okruhu s materiálem holocaustu.^[2] Kromě těchto kazatelských rolí, ve kterých jsem našel značnou míru sebevyjádření, se od mě očekávalo, že budu dohlížet na různá oddělení na konvencích, které vyžadují provádění přísných podrobných „teokratických“ postupů. Přesto jsem se je pokusil uskutečnit s lidskou laskavostí a porozuměním. (2 Kor 1:24)

Proč celý život pracovat pro organizaci? Tuto otázku jsem mnohokrát přemýšlel. Čím to bylo, že ať už jsem jako teenager otravoval pochybnosti, nebo když jsem jako starší obdržel přílivovou vlnu „nových pokynů“, byl jsem připraven uschovat jakékoli nejasnosti a nepohodlí? Možná to bylo prostě proto, že jsem přijal jednoznačné klišé racionalizace, že „vždy zůstává Jehovovou organizací bez ohledu na to. Jedinou neměnnou věcí v pravdě je změna! Procházka v současném světle. Možná se to změní. Jen počkej na Jehovu. “

Celý můj život jsem byl vzděláván, abych nepřijal žádný jiný způsob, všechno bylo jednoznačné, jasné, černé a bílé. Moje svědomí vyškolené v Bibli bylo filtrováno přes mikropřístroj filtru WT. Od dětství jsem měl předpoklad, že jsme byli jedinečnými Jehovovými lidmi; proto byly jakékoli pochybnosti většinou potlačeny a nevyjádřeny; důkladné objektivní vyšetřování bylo pozastaveno. Cítil jsem se uklidněn, že žádná výzva pro „Pravdu“ nemůže úspěšně převrátit sebehodnocení organizace, že to byla skutečná Boží organizace na Zemi. Žádná satanská „zbraň vytvořená proti nám nebude mít žádný úspěch“, protože ačkoli se biblické porozumění může změnit, pouze my máme nepřekonatelný základ svaté trojice skutečné učení (např. žádná trojice, žádný pekelný oheň, zvýšené Boží jméno, odhaleno proroctví Bible) pravá láska (jediné sjednocené, morální, neutrální, mezinárodní bratrství) a skutečné kázání (žádné jiné náboženství nehlásí stejnou zprávu království až do konce Země, bez neustálých žádostí o peníze).

Koneckonců, do tohoto jediného způsobu jsem investoval tolik času, úsilí - mého života - a navíc jsem úspěšně vtáhl svou rodinu hluboko do organizačního víru. Jste neustále zaneprázdněni službou organizaci, a proto na tomto základě - na základě předpokladu služby ostatním - můžete zažít pocit povrchního štěstí.

Psychologové to mohou označovat jako kognitivní imunizace - popření, racionalizace a výběr třešně proti jakémukoli opačnému faktickému důkazu, který by jinak vytvořil vnitřní konflikt v mysli člověka.^[3] Takže, když jsem to všechno řekl, co mě vedlo k poznání, že Kristus plus nic nebylo všechno? Co také vedlo k tomu setkání 2014 v zadní místnosti a k ​​mému případnému disfellowshippingu v 2017u? Stručně bych měl zmínit šest vlivů, které mě postupně měnily.

Šest vlivů vedoucích ke svobodě

1) WT publikace:

Od mých mladistvých, když jsem získal knihovnu pozdního bratra, jsem si dobře uvědomoval výstřední myšlenky organizace z četby takových publikací, jako Hotový Mystery, Miliony kniha, Světlo knihy, Ospravedlnění knihy atd. Nicméně jsem do své mlhavé krabice LBWJ („Světlo zesvětlí; Počkej na Jehovu“) vložil taková mělká, výstřední dogmatická učení. Nejen prvotní učení o pyramidologii, měnící se identitě věrného a diskrétního otroka (Mt 24: 45-47), postupné snižování zkreslených pohledů na Krista (jako Michael, omezená role prostředníka, neviditelná přítomnost), ale také 150-roční věčné ohlašování hrozby Armagedonu - ke kterému by mělo dojít vždy v následujících 3 až 9 letech. To vše, navzdory Bethelovu řeči AH Macmillana v říjnu, 1914 založené na Žalm 74: 9 „Nevidíme naše znamení: už není žádný prorok: ani mezi námi není nikdo, kdo by věděl, jak dlouho.“ (KJV) a co je důležitější, Ježíš vlastní slova v Skutcích 1: 7.^[4]

2) Nonokokratické zdroje:

„Neteokratický“, ^[5] Nemluvím o žádném exJW materiálu. Spíše mám na mysli soubor různých překladů Bible, které vrhají více světla na určité texty a také pomáhají při osvojování základů biblické hebrejštiny a řečtiny. Mezi nimi byli Rozšířený překlad od K Wuest, The Amplifikovaná Bible a později NET Bible. Navíc, každý měsíc jsem se vplížil do místního evangelického knihkupectví - zkontroloval jsem, že na dohled neměli žádní starší - a postupně jsem budoval malou knihovnu učebnic, včetně známých autorů, jako jsou CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay. , Derek Prince, Jerry Bridges, W Wiersbe atd. V průběhu let jsem se jako JW v programu duchovního hladovění opravdu těšil mnoha z jejich duchovních vhledů. Je pravda, že některé výrazy se zpočátku daly najevo - „milost“, „volba“, „ospravedlnění“ nebo „božstvo“, ale úpravou své teologie „brýlí strážní věže“ bych lehce přešlapoval takovou evangelicky znějící slovní zásobu a pojmy. Přesto jsem se začal jasně dívat na rozdíl mezi mělkou a často neaplikační asertivním dogmatismem spisů JW, jak to ostře kontrastovalo s tzv. „Světskými“, dobře prozkoumanými a odkazovanými knihami a články. „Nonokokratické“ učebnice byly pokorně ochotny připustit, že na některé otázky nebyly definitivní odpovědi. Tato psaná díla mi nakonec dala jistotu, že skutečně poslouchám nebo sleduji nahrávky pastorů, jako je John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince atd.

3) Zkušenosti ministerstva:

Došlo k určitým setkáním s upřímnými členy jiných náboženských vyznání, která dočasně zasáhla nesouhlasné poznámky. Jasně si pamatuji rozsáhlé evangelikální iniciativy 1990. let, zejména kampaň „Ježíš ve mně“, která byla pro mě vhodně zkrácena na zkratku JIM! Byl to opravdový rozkvět pro řadu znovuzrozených křesťanů, se kterými jsem se setkal během služby dům od domu a kteří otevřeně vydávali svědectví o své víře v Krista. Někdy jsem byl přímo dotázán: „Zachránil tě Pán Ježíš Kristus jen z milosti? Narodil jsi se znovu? “ Jednoduše bych odpověděl: „Jaké privilegium je, aby se někdo znovu narodil ...“ a „Dosud jsem byl spasen ...“, a odkázal jsem je na Matouše 24:13 a Filipanům 2:13. Věděl jsem však, že moje odpovědi se zjevně skláněly nad skutečným problémem spásy prostřednictvím věrnosti organizaci prostřednictvím skutků versus spása vírou v Krista pouze z milosti. Taková setkání ve mně zanechala trochu nespokojenosti, když jsem jednoduše zopakoval malicherné odpovědi WT písmem nebo dvěma vytrženými z kontextu. Spojením těchto zážitků z ministerstva po určitou dobu bylo stále obtížnější disonančně potlačovat následující „nevyslovené“ závěry, které mi začínají bzučet. Začínalo být zřejmé, že jiné náboženské skupiny mají určité rysy, například:

1. Nejen relativně běžné použití názvu Jahve (nebo Jehova) mnoha pastory a duchovními v jejich církvích a spisech, ale v jejich zjevné lásce k Ježíši, v osobním vztahu s ním jako jejich Pánem a Spasitelem.
2. Pokorná ujištění věčné spaseníne prací, ale pouze Jeho milostí, pouze vírou.
3. Jejich nekorigovaný skutečný praktický křesťan láska pro všechny lidi bezpodmínečně, zejména pro chudé a nemocné mimo vlastní skupinu.
4. Vyhýbání se válka, náboženské svědomité odpůrce: Quakers, Unitarians, Amish, Christadelphians, Adventisté sedmého dne, Hnutí katolických pracovníků atd.
5. Mohly by také souviset s „andělským“ zkušenosti v jejich svědkových informačních kampaních; v některých náboženstvích ročně pokřtěn milion nebo alespoň desítky tisíc.^[6]
6. Každý rok tisíce perzekuovaný Křesťané zabili „kvůli svému (Kristovu) jménu“, odmítli se vzdát své víry v Krista.

Byli všichni tito oddaní roztroušení křesťané prostě podvody, nepřijatelní pro Boha, odsouzeni ke zničení?

4) Autoritativní kontrola:

Je smutné, že asertivní „osmička“ stále více ovládala kritické myšlení - a tím i emoce a činy - přijímajícího osmi milionů. Předsedají svému regimentovanému davu potlačovaných příznivců, kteří bojují v únavné loajální shodě se svými neléčenými těžkými břemeny soukromé viny a nedostatečnosti na špatné hoře - spíše na Sinaji než na Sionu - pod hrozbou, že budou hodeni přes okraj do „vyhýbaného-odpadlíkovi“ údolí (Heb 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Možná mohu poskytnout několik stručných příkladů takové kontroly:

V 1974, krátce poté, co se kouření stalo přestupkem, jsem se musel účastnit soudního výboru. Tady byla sestra bojující s vážnými nevyřešitelnými rodinnými problémy a klinickou depresí. Výbor „milosrdně“ dovolil jí, aby přípustné 6měsíční období překonalo její zlou „duchovní“ závislost, s obvyklou radou, aby se více modlila, studovala více, více kázala a nechyběla žádná setkání. S hrozbou mečů Damoklů, že bude odříznuta od rodiny a „přátel“, se vrhla do spirály prohlubující se deprese. Žádal jsem o shovívavost s výborem, ale dovolil by pouze další prodloužení o dva týdny. Několik týdnů po vyhlášení trestu smrti za disfellowshipping mi její manžel poslal soukromý dopis, ve kterém odvzdušnil svůj hněv proti tak nekompromisnímu, soudnému postoji, který vedl k nervovému zhroucení jeho manželky a sebevraždě. Tento tvrdě zasažený dopis jsem držel na skrytém místě déle než 40 let, abych připomněl, jak se farizejští muži cítí povinni prosazovat přísné drakonické politiky týkající se trpících ovcí s takovým nedostatkem přirozené náklonnosti a často s hroznými následky.

Na osobní úrovni jsem v pozdních 1980ech vzal na vědomí kolegy starší za občasné používání povzbuzujících informací z několika „neokratických“ příruček. To bylo vybuchnuto ze všech rozměrů a udělal problém před obvodním dozorcem. Během závěrečné nedělní řeči vydal varování někdo „Ferrování skrz popelnice Velkého Babylonu“ ve snaze najít útržky informací, když nám již věrný a diskrétní otrok (FDS) poskytl hostinu duchovního jídla. Později téhož roku se mě CO (krajský dozorce) v odpovědi na dopis, který jsem napsal pobočce, osobně omluvil, ale veřejně to odmítl. V té době mě více zarazila intrika a rozhořčení místního sboru starších, které jsem měl v budoucnu stále častěji zažívat. Zvláště vynikla jedna škola služby Království (semestr starších). Všem starším bylo důrazně doporučeno, v souladu s Amosem 2000: 7, „Tady stavím olovnici mezi svůj lid Izrael. Už je nebudu prominout “. Tato aplikace spočívala v tom, že pokud si jakýkoli starší všimne sebemenšího neúspěchu při plném uplatňování nejvyšších standardů Společnosti, jako je laxnost týkající se oděvů a péče o vzhled, vyšší vzdělání nebo hlášení v terénních službách, měli by o tom starší diskutovat a učinit přístup k této slabé osobě co nejdříve. Bylo nám řečeno, že „musíme být ochotni uchopit kopřivy“ v praktičtějším přístupu.

5) Modlitební čtení Bible:

To byl zdaleka hlavní faktor v mém úplném probuzení do nového života v Kristu. Díky 2010 mě moje osobní čtení a studium mě zavedlo do knihy Římanů. Jak jsem četl v prvních kapitolách, z osudu se jasně ukázalo, že to bylo všechno o Ježíši. Otec ho postavil do středu pozornosti a byl tak šťastný, že nechal svého drahého Syna, aby se soustředil na světlo, jak by to udělal každý hrdý rodič. Jak jsem pokračoval v modlitbovém čtení, byl jsem dojatý k slzám, když jsem začal vidět, jak některé pasáže vyskakují ze stránky do mého života. "To zahrnuje i mě!" Byl jsem ohromen. Všude v Písmu byl Ježíš. Už několik desetiletí jsem si nechával blýskat a mýlit se v Písmu? (John 5: 39) Otázky se rychle dostaly do mého dřívějšího stavu předběžně upraveného Strážnou věží o těchto písmech v Římanech:

Římani 1: 17: Je spravedlnost cílem nebo darem? (Rom 5: 17)

Římani 4: 3-5: Bůh prohlašuje „bezbožné“ spravedlivé. Popisuje to tvrdě rok nebo dva tvrdou práci na dosažení vyšší úrovně morální „zbožnosti“, nebo v souladu s měsíční hodinovou kvótou pro kázání z domu do domu nebo na zodpovězení otázek 100u, aby se kvalifikoval pro křest? (11: 6) Proč se organizace vyhýbala adekvátnímu vysvětlení Římanů 4: 4-5 po více než 50 let (Probuďte 1963)?

Římani 6: 7: "Neboť kdo zemřel, je osvobozen od hříchu"? Jedná se o doslovnou smrt a budoucí vzkříšení nebo ji Strážná věž nesprávně použila? (Insight 2 s. 138; w16 / 12 s. 9) Mohlo by to znamenat, že všichni praví křesťané Teď nemají vůbec žádné odsouzení? (8: 1)

Znal jsem Boha jako svrchovaného stvořitele, ale ne jako svého milovaného Abba Otec. Znal jsem Ježíše jako vzor, ​​ale ne jako svého osobního Spasitele. Kde byla zmínka nebo důkazy o přebývajícím Duchu svatém u členů Org? Byl jsem uvězněn ve vězení kognitivní disonance, ztracen v náboženském prostoru? To se mělo jednoho dne změnit, když mě Ježíš našel jako jednu ze svých ztracených ovcí a odnesl mě. Činil jsem pokání, přijímal jsem Krista jako svého osobního Pána a Spasitele a pravidelně jsem se soukromě účastnil, protože jsem si uvědomoval, že tato naděje je naší „společnou spásou“, a to nejen pro omezené vyšší povolání několika elitních křesťanů (Juda 3). Později v roce 2015 jsem tak učinil veřejně, když jsem před čínskou skupinou a mojí rodinou prováděl Památník. Ocenil jsem mocná slova apoštola Pavla: „Nyní mě definuje Ježíš Kristus a jeho mistrovské vykoupení. Náboženství je jako psí pú; a smrdí to, vyvarujte se toho šlápnout! “

Takže tady jsem, našel jsem se v Kristu! Celý čas jsem se díval na špatné místo! Moje vlastní povinnost a náboženské úsilí řízené vinou mě uvízlo v bludišti slepé uličky spravedlnosti, sponzorované zákonem děl! Kristova víra odhaluje moji identitu; spravedlnost definuje, kdo ví, že Bůh opravdu jsem. Tato spravedlnost pochází od Boha a podporuje autoritu víry. (Víra je pohádka, pokud Ježíš není její podstatou!) - Fil 3: 8–9 Zrcadlová Bible) Vidíte, k tomuto poznání jsem dospěl ne zkoumáním nesprávnosti Organizace prostřednictvím různých webových stránek a materiálů exJW - jakkoli mohou být někdy užitečné - ale pochopením Ducha, kdo je Kristus, a nalezením mé identity v něm. Moje spása nezávisla na práci pro náboženskou organizaci - ať už byla jakákoli - ale spočívala pouze v Kristu.

6) ExJW informace:

V jedné fázi jsem si uvědomil rostoucí mediální pozornost na téma sexuálního zneužívání dětí, včetně JW. Dříve jsem jako oddaný svědek odmítl takové zprávy jako příliš přehnanou žurnalistiku nebo z nějakého apostatického zdroje, ale tady jsem sledoval celé řízení Australská královská komise pro institucionální reakce na sexuální zneužívání dětí (ARC) pro sebe. Pak jsem přišel objevit řadu exJW webů a videí z YouTube, která se mi osobně stále příliš necítí příliš dobře, protože mohou snadno nahradit osobní modlitbu a Jeho slovo. Přesto toto místo, Beroean Pickets, představovalo vyváženější a odůvodněné hodnocení organizace Strážná věž a přitom se soustředilo na Krista.

Moje vlastní A až G

Aniž bych zakryl půdu, s níž bude většina čtenářů obeznámena, jako jednoduchou paměťovou pomůcku jsem přišel, abych měl své shrnutí věcí redukovaných na A až G, které mě nejvíce znepokojily.

Abuse: Zejména sexuální zneužívání dětí a domácí zneužívání v různých formách. Proč může nějaká organizace bránit spravedlnosti, a to i pasivně, tím, že neohlásila zneužití (včetně skrytých záznamů) „nadřazeným orgánům“, které mají meč? (Rom 13: 1-7) Jak ukazuje takové nezveřejnění láskyplnou ochranu své komunity, i když existuje jen jeden lidský svědek? (Ge 31: 49-50; Příklad 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

Blood: Jsou transfuze ekvivalentní konzumaci krve? Nejsou prakticky ani morálně ekvivalentní. Naštěstí Ježíš, který nám dal svou vlastní krev, učil, že spasení života překonalo poslušnost náboženského zákona. (Matthew 12: 11-13; Mark 2: 23-28; zvažte židovský zákon Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Uplatňování samosprávné autority, FDS^[8] vynucené mikro-řízení životů svých členů. "Kristus definuje vaši víru; je to vaše svoboda od všeho, od čeho vás zákon nikdy nemůže osvobodit! Najděte si základ v této svobodě. Nedovolte, aby vás náboženství znovu zakoplo a využilo vás systému pravidel a povinností. “(Gal 5: 1 Zrcadlová Bible; Col 2: 20-23)

Disfellowshipping: Vedení k absolutnímu vyhýbání se na základě nesprávné interpretace a tedy nesprávného použití několika písem. „Návrat k Jehovovi“ je jejich výzva. Čiňte pokání a sedněte si k nohám oktopápežství v chapadlech slepého podřízení, dokonce adorace, zatímco tvrdohlavě odmítáte slyšet volání Ducha svatého, aby přišel k nohám Krista v pravém uctívání.

Education: Víme, že SV odmítají vysokoškolské vzdělání. Říká se jim, aby se spoléhali pouze na „teokratické vzdělání“. Současně vyhlásili výzvu pro kvalifikované členy, kteří mají světskou kvalifikaci v oblasti stavebnictví, technologie, právních a finančních záležitostí.

Finances: Zatímco prst byl kriticky vrtěn různými metodami v „Christendom“, jak získat peníze - používání kreditních karet, směnek, desátek, televizních výzev k různým stavebním programům a nedostatečné transparentnosti - nyní podobné, ale přeznačené metody byly přijaty organizace Strážná věž.

Grasa: Jejich spasení do značné míry závisí na jejich spravedlivých pracích a poslušnosti vůči organizačním zákonům a politikám, přičemž výkupné bylo odsouzeno k nějaké bezpečnostní síti pro pokání pachatele. Ježíš má sníženou roli jako Velký učitel, jako archanděl Michael a menší bůh. Kdy byl na shromáždění vysvětlen Boží dar Kristovy imputované spravedlnosti? (Rom 5: 19; 10: 1-4).

Konfrontace se staršími, 2014 - 2017

Nyní se vraťme k úvodu, když mi v 2014u dva starší dali silnou radu ohledně „příliš mluvit o Ježíši Kristu“.

Byli znepokojeni tím, že jsem běžel před Jehovovou organizací tím, že jsem příliš zdůraznil Krista než jméno Jehova nebo ústřední roli organizace. Chuť milosti byla ochutnávka mých veřejných rozhovorů, častých setkání pro polní službu a neformálních návštěv mnoha bratrů. Starší samozřejmě samozřejmě nemohli vydržet ani pochopit takovou řeč „zaměřenou na Krista“, zejména od jejich nejdéle sloužícího kolegy staršího na těle.

Během příštích tří let jsem byl vyzván různými dvojicemi starších a při několika příležitostech „pohovorem“ celým tělem. Celkově bylo tělo starších ochotné naslouchat, ale je velmi snadné, aby každé takové tělo bylo přehnaně ovlivněno jedním nebo dvěma staršími, kteří mají na mysli politiku, a kteří mohou být zase ovládáni příliš spravedlivým obvodním dozorcem. Bylo mi ctí pokorně předat poselství milosti z mnoha písem těmto starším, i když byli mentálně a emocionálně uvězněni v této omezující Organizaci, která je bohužel jedním z mnoha legalistických náboženství.

Poté v 2016u se celé tělo znovu svolalo, aby prodiskutovalo mou kvalifikaci staršího. Byli velmi znepokojeni, že jsem navštěvoval bratry i mimo čínskou skupinu, na kterou jsem dohlížel, aniž bych byl předem požádán o další starší nebo informovaný. Ve skutečnosti jsem v té době už hodně navštívil bratry a sestry 100 v různých sborech ve městě, kázal Krista uvažováním o Písmu a pomocí jednoduchých ilustrací. Tvrdili, že přehnaným zdůrazňováním Ježíše jsem zmatil bratry! Dále bylo hlášeno, že někteří byli rozrušeni diskusí o písmech o ujištění o spasení. (Rom 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Cítili se jako služební dozorce, měl bych povzbuzovat bratra, aby tvrději pracoval, aby získal Boží souhlas, spíše než mluvit o „nezasloužené laskavosti“. Poté sekretář vytáhl z jednoho ze svých spisů dlouhý seznam neaktivních a nepravidelných vydavatelů a díky rozkvětu mě obvinil z nepravidelnosti a nečinnosti shromáždění. To mi dalo příležitost pozvat tělo, aby otevřelo své Bible (nebo v jejich případě tablety), aby si přečetlo 1 Korintským 15: 10 a Skutky 20: 24,32, které ukazují, že „nezasloužená laskavost“ (milost) je hlavní motivací pro naši službu a cesta pro nás, jako starší, být vybudována. Realita byla taková, že jako jeden z pravidelných průkopníků jsem pravděpodobně trávil více času než mnozí při stanovování vedení v ministerstvu. Mohlo by to být, navrhl jsem, že problém nesrovnalostí souvisí s nedostatkem skutečně upřesňujících pastevců, které byly často zastíněny pohotovostním poradenstvím po vzniku nějaké krize?

Samozřejmě byla položena rutinní testová otázka: „Věříte, že Řídící orgán (GB) je jediným kanálem pro naše duchovní jídlo?“

Odpověděl jsem: „To nepředstavuje žádný problém, vždycky jsem přijímal veškerá pravá duchovní jídla od Faithful and Discreet Slave (FDS)“, protože jsem samozřejmě věděl, že nikdy neexistovalo žádné skutečné opravdové duchovní jídlo (manna o skutečném Kristu), ale měl bych přijal to, kdyby tam byl.

Zdůraznili, že se jednalo pouze o loajalitu k organizačnímu vedení a nikdy s nimi nesouhlasili ani neřekli nic negativního. Snadno jsem souhlasil s tím, že absolutní loajalita byla kvůli našemu Bohu a jeho Synu, ale určitě nesouhlasili s tím, že veškerá jiná loajalita musí být „relativní“ - například k „nadřazeným autoritám“, našim rodičům, dokonce i starším nebo organizace? (Izaiáš 2: 22).^[9] Zmínil jsem se Jonathan který neuposlechl svého vlastního otce, krále ustanoveného Jehovou, tím, že chránil Davida; Eliáš a mnoho pravých proroků, kteří odsoudili Izrael za synkretizaci svého uctívání, které podporovali a přikazovali jejich „teokraticky jmenovaní“ králové a kněží; Obadiah, správce krále Ahaba, který tajně skrýval a krmil 100 vyvržené proroky; Křesťané kdo odolal autoritě Sanhedrinu - uznávanému centralizovanému řídícímu kolektivu tehdejších Jehovových lidí. Kromě toho jsem četl odstavec z 15. května 1986 Strážná věž (str. 25), abychom ukázali, že jako starší si nepřejeme přijmout taktiku křesťanstva. V článku bylo uvedeno: „H. G. Wells se domníval, že v církevních záležitostech dominuje duch Konstantina, a poznamenal: „Myšlenka potlačit veškerou kontroverzi a rozdělení, potlačit veškerou myšlenku tím, že se všem věřícím vloží jedno dogmatické vyznání, ... je myšlenka jednotného podaný muž, který má pocit, že aby vůbec pracoval, musí být osvobozen od opozice a kritiky. … Každý, kdo vyjádřil rozdílné názory nebo se dokonce pokusil předložit biblický důkaz vyvracející dogmy a kánony (církevní zákony) koncilů, byl označen jako kacíři. “^[10]

Poté, co jsem čekal 45 minuty v malé zadní místnosti používané jako kuchyň, mě zavolali zpět do tváře devíti vážných tváří. Řekli mi o jejich předvídatelném rozhodnutí, že mě odeberu jako staršího, protože jsem rozrušil bratry matoucí řečí. Odpověděl jsem, že Ježíš pravidelně a úmyslně dělal matoucí prohlášení, aby vzbudil schopnost myslet - např. Když se znovu narodím, první bude poslední, přestavět chrám za tři dny, jíst mé tělo, mrtvé pohřbít mrtvé, musíte být perfektní, nenávidět své rodiče, bohatý muž v ohnivém mučení atd .; také Paulovy spisy (2 Peter 3: 15-16). Souhlasili s tím, že bychom měli napodobovat metody našeho Velkého Učitele, aby vzbudily schopnost myšlení?

V tu chvíli jsem otevřel svůj telefon a přehrál jim 3minutový klip na YouTube člena GB Geoffrey Jacksona před Australian Royal Commission (Případ 29), když pod přísahou vydal řadu záhadných odpovědí. Bylo tu omráčené ticho. Čekal jsem, zatímco nepříjemné ticho pokračovalo s prázdnými pohledy po místnosti. Po uplynutí téměř minuty jsem pokračoval říkat: „Toto je poprvé, co jsem to někomu ukázal. Mým problémem není to, co řekl nebo neřekl bratr Jackson, ať je to správné nebo co špatné, ale prostě skutečnost, že tento bratr, veřejně a pod přísahou, vytvořil v myslích nevýslovných desítek tisíc věrných bratrů zjevný zmatek. - i teď mezi námi - tento bratr zůstává jako kvalifikovaný starší a dokonce i jeden z GB. Přesto jsem, jak se tvrdí, mohl zmást hrst místních bratrů v soukromých rozhovorech, jsem považován za diskvalifikovaného jako starší.

Pokud jde o takzvané negativní komentáře týkající se organizace, znovu jsem zdůraznil, že mým cílem vždy bylo pozitivně ohlašovat Krista a obrátit jejich pozornost ke Kol 1: 28-29 (KIT). Uvedl jsem, že někteří bratři, dokonce i starší, občas v soukromých rozhovorech učinili několik poznámek o tom, že se cítí nepříjemně, pokud jde o některé nedávné změny, jako je rostoucí závislost na videích ve službě při zpracování kopie samotné Bible; několik z nich bylo zmateno pozastavením stavebních projektů; jiní bez vyzvání zmínili mnohem přímější způsoby, jak požádat o finanční podporu; došlo k určitému zmatku ohledně politik zneužívání dětí; a dokonce i učení „překrývající se generace“. Přiznal bych takovým bratrům a starším, že jsem ani na tyto záležitosti neměl všechny odpovědi, ale cítil jsem, že je důležité, aby každý bratr mohl svobodně vyjádřit své obavy a pocity v soukromí.

Poté, co mi dovolil tuto spontánní obranu, jsem musel znovu opustit místnost na dalších 45 minut. Když jsem byl pozván, abych se vrátil, byl jsem na řadě, abych byl překvapen. Většinovým hlasováním obrátili své rozhodnutí, že mě odeberou jako staršího, ale s výhradou, že sekretářka věc postoupí písemně pobočce, aby jí poskytla další pokyny. Chvíli jsem se zastavil a informoval jsem je, že jsem se rozhodl rezignovat jako starší a pravidelný průkopník. To je zmátlo, ale věděl jsem, že nemohu nadále sloužit vedle nich a podrobovat se jejich rostoucímu sledování.

Během příštího roku postupně odstranili všechna takzvaná „privilegia“, včetně pokynů, aby předali všechna moje biblická studia a přestali zdůrazňovat Krista! Odebrali mi povolení k účasti na jakémkoli přístavním svědectví, pak se modlili a četli na schůzkách a když jsem pokračoval v návštěvě některých depresivních a nemocných bratrů, řekli mi, abych to také zastavil. Žádná skupinová setkání pro službu u nás doma, která byla používána jako časté místo posledních 40 let. Poté byla jakákoli účast s čínskou skupinou odstraněna, i když moje žena mohla být stále součástí tohoto uspořádání. Už rok jsem vyhověl - téměř - pokračoval v setkání s čínskými studenty na akademické půdě sám, kontaktoval námořníky online a povzbuzoval nemocné a starší lidi různými diskrétními způsoby.

V polovině 2017u shromáždění nenavštívil pouze jeden CO, ale dva. Nebyla to žádná vzdělávací návštěva, jak bylo zřejmé z předmětu prvního projevu, kterým bylo posílení loajality vůči řídícímu orgánu, „vždy věrnému a diskrétnímu otroku“, na kterého jsou všichni hrdí. Diskuse byla zakončena oznámením, že „kdokoli, včetně členů rodiny, který slyšel cokoli, co bylo o organizaci v minulosti řečeno negativně, by měl tento týden podat zprávu starším, a tak prokázat svou absolutní loajalitu k Jehovovi a Jeho úžasným organizace. “Kampaň lovu čarodějnic za účelem zaokrouhlení a„ provedení “disidentů WT pod záminkou zajištění čistoty kongregací se zintenzivňovala. Už to zasáhlo jednoho ze dvou dalších v okruhu, který už byl vyhozen a vyhýbal se pro tzv. Apostazi. V následujících měsících by proběhlo několik rozhovorů o místních potřebách na téma odpadnutí na patách více disfellowshippings.

Soudní slyšení

O několik měsíců později, v září 2017, jsem nevyhnutelně byl povolán k účasti na soudním jednání. "Proč se obtěžovat?", Někteří se mohou zeptat. Není to jen „házení perel před prasaty“, před muži, kteří nad vámi nemají žádnou autoritu? Ano, souhlasím. Grace padá na hluché uši dráždivých úzkoprsých právníků. Pouze Duch svatý může otevřít srdce. (Skutky 13: 38--41,52 The Power NT). Plně respektuji důvody, proč mnozí odmítli navštěvovat takové tajné zkoušky „hvězdné komory“.^[11] Přesto jsem se zúčastnil ze čtyř důvodů:

1. Po několik let jsem se soustředil na šíření skutečné dobré zprávy o Ježíši a nesnažil jsem se úmyslně podkopat organizaci. Kdo mohl vědět, zda semeno milosti zasazené na tomto setkání může jednoho dne vyklíčit u jednoho ze tří starších nebo pár svědků (Mark 4: 26-29).
2. Nechtěl jsem být odříznut od mé rodiny bez posledního úsilí zůstat PIMO (Fyzicky In, Mentally Out).
3. Řízení by bezpochyby skončilo za dvojnásobek rychlého času, možná za méně než hodinu.
4. Přišel jsem se spoléhat zcela na našeho Pána novým hlubším způsobem. Sám Ježíš čelil nezákonnému procesu stejně jako Stephen, Paul a mnoho dalších. Ano, každý má svou vlastní cestu k procházce a viděl jsem to jako svou poslední příležitost promluvit jako jeden ze svědků Jehovových (1 Pet 3: 14-17 Passion Translation).

Když jsem otevřel dveře, stál jsem před soudním výborem pro čtyři starší a poté s řadou osmi svědků, kteří proti mně vypovídali po dobu více než sedmi hodin. Tito svědci byli po zbytek dne uvězněni v hlavním sále a byli podrobeni četným epizodám vysílání JW.org ve smyčce. Chudé duše!

Předsedou výboru byl tvrdý Bývalý ex-Bethelite, který seděl jako hlavní žalobce za obrazovkou notebooku a zobrazoval všechna svědecká prohlášení a psal další komentáře během „soudního řízení“. Několikrát předal svědkovi při vstupu do místnosti papírovou kopii podepsaného prohlášení. Při zpětném pohledu jsem mohl některé odpovědi formulovat trochu jinak, ale výsledek by byl bezpochyby stejný. Na rozdíl od právního soudu, kde byste měli mít předběžné údaje o důkazech, které byly předloženy, šlo o neúprosné soudní jednání klokanů - tajné vyšetřování a slyšení - s domněnkou viny. Prostor mi umožňuje jen několik vyzdvihnutí.

Moje úvodní prohlášení

Ujistil jsem výbor, že nemám žádnou sekeru, kterou bych musel rozdrtit proti nikomu, žádné hořkosti, žádné agendě ani programu, aby zněl o FDS, ani jsem se nesetkal se žádnými skupinami odpadlíků online ani místně. Mým záměrem bylo spíše povýšit Krista na slávu jeho Otce (Phil 2: 9-11). Jistě, každý pravý křesťan, který obdržel nové srdce, nový život v Kristu, přirozeně nadchne svého Pána Ježíše Krista, který chce vyhlásit svou jistou naději na základě Johna 15: 26-27 a Heb 10: 19-23, který číst. Cítil jsem poctu být zneuctěn na základě jeho jména.

Položil jsem tuto otázku soudní síni pro čtyři muže: „Představte si, že jste ve službě od domu ke dveřím se samotným Jehovou a byly to jeho dveře. Jaké by bylo Jeho poselství, Jeho svědectví? Navrhl jsem, aby ho následovali při čtení 1. Jana 5: 9. Nikdo neodpověděl, takže jsem to četl znovu pomaleji, ale tentokrát verše 9-13. Prázdné tváře, prázdné mysli. Dále jsem to zmínil v Revidovaný překlad řeckého písma z nového světa, jméno Ježíš překonal zmínku o Bohu 1366 versus 1339 krát.^[12]  Zde následuje jen několik bodů vznesených, protože každý ze šesti bratrů (pět byli starší) a dvě sestry zase svědčily proti mně.

Svědek 1: Jeden z místních orgánů svědčil o tom, že jsem minulý rok předvedl klip Geoffreyho Jacksona a bez jejich svolení se v jiných skupinách starších choval. Byl zmatený tím, že mluvil o tom, že byl zachráněn bez skutků. Krátce jsem vyvrátil tyto otázky, které zahrnovaly pozvání svědka a Výboru, aby otevřeli své Bible / tablety Efezským 2: 8-10 a 2 Timothy 1: 8-9. Byl jsem potěšen, že jsem byl podroben křížovému zkoumání těchto písem.

Svědek 2: Další starší nastolil přesně stejné problémy a dodal, že pokud si bratři začali být jisti svou spásou, co je mělo zastavit, aby hřešili více? Jejich chování by nebylo nijak omezeno. Tato zpráva se mohla šířit jako gangréna!

Požádal jsem staršího, aby pro nás z Revidovaného překladu nového světa přečetl Římanům 6: 1, 2, aby zjistil, že Pavel čelí stejnému obvinění. Kontext ukazuje, že Paul tvrdí, že všichni praví křesťané zemřeli (umírá Kristovou smrtí) na zákon a hřích a nyní byli vzkříšeni k novému „nevinnému“ životu. Proto verš 7 pokračuje „ten, kdo zemřel (v Kristu), byl osvobozen ze svého hříchu“ (vs 14, 15). Titus 2:11, 12 dále tvrdí, že je to právě tato „nezasloužená laskavost“, ne více poslušnosti politik a zásad, „trénuje nás“ ve správném životě. (Ří 8: 9–11) Předseda v tomto bodě požádal, abych přestal používat „matoucí květinový“ jazyk. (1 Co 2: 14-16)

Svědek 3: Další starší se obával, že jsem ve svých kázáních a modlitbách nezdůrazňoval jméno Jehova nebo řídící orgán. Také, že před rokem jsem s ním diskutoval Žalm 139: 17, 18 a náhodou řekl stranou: „Mohlo by to být tak, že Božími vzácnými myšlenkami jsou jeho milující myšlenky o nás individuálně, nejen Boží myšlenky obecně?“ Toto , cítil, že běží před vysvětlení WT. Odpověděl jsem, že právě dělám možný návrh založený na kontextu veršů 1-6 spolu s Ps 40: 5 a Is 43: 4. Bylo zřejmé, že výbor shromáždil co nejvíce bitů a kusů negativních znějících důkazů, a to vše za více než rok nebo dva dříve. Už jsem byl v jejich očích vinen. Nicméně, jak svědci vstoupili, dalo mi to skvělou příležitost použít Písma před každým z nich.

Svědek 4: Starší, kolega z portského ministerstva, vznesl katalog obvinění, počínaje mojí zmínkou o Jacksonovi (nezobrazující filmový klip) o dva roky dříve v souvislosti s rostoucím mediálním zájmem o případy zneužívání dětí. Mezi jeho další křivdy patřilo to, že kázání s Jimem bylo, podle jeho slov, „jako kázání s žádným jiným svědkem Jehovovým.“ To mě opravdu povzneslo! Byl jsem odsouzen za „vždy mluvit o smíření s Bohem skrze Ježíše Krista; jako by „Ježíš stačil!“ “Zdálo se mi dokonce, že ano vyvolalo dojem že Ježíš mohl přijímat bohoslužby - na základě Jana 5: 23; Židé 1: 6; Revelvace 5: 11-14. Také cítil, že jsem byl méně velkorysý ve své chvále za RNWT v 2013; že jsem poznamenal, že několik bratrů v 2015u vyjádřilo potíže a pochybnosti o učení „překrývající generace generace“ - což mimochodem, jak jsem mu připomněl, zahrnovalo toto velmi starší! - a že jsem se dokonce zmínil o tom, že se někteří bratři cítili nepříjemně kvůli rostoucímu důrazu na dary - stavební práce se však zároveň zpomalily.

Svědek 5: Další starší, který do mého „odpadlíku“ nepřidal nic nového, ale cítil se nucen mluvit s věrností FDS, že jsem rozhodně přitahoval „příliš velkou pozornost k Ježíši“. Odpověděl jsem s Židům 12: 2 „pozorně se na něj dívejte“ a Kolosané 3: 4 „Kristus je náš život“, nejen náš příklad.

Po asi třech hodinách inkvizice, zatímco Výbor a osm svědků snědli své naplněné objednané pizzy, popadl jsem šálek čaje a odhodil jsem jejich chatovací kamarádství, aby byl sám v modlitbě v toaletě a chválil Boha za pomoc Ducha .

Svědek 6: Byla to sestra, která cítila, že její bezpečnost v organizaci byla rozrušená, když jsem předtím používal nějaký odkaz na Písmo, že nebyl zachráněn díla, ale „nezasloužená laskavost“. Také jsem navrhl, aby si na jednom sezení přečetla knihu Galatanů, dokonce i pomocí parafrázové bible ke změně, pokud si to přála. Ihned se předseda zeptal, proč bych někdy navrhl jakýkoli jiný překlad Bible kromě našeho „úžasně přesného“ Překlad nového světa který byl „jedinečně napsán pomazaným“?

Svědek 7: Průkopnická sestra, která mě slyšela, komentovala, že Matthew 24 byl do židovského systému z velké části naplněn, včetně slov Matthew 24: 14. Očividně se nedotkla svého studia Strážná věž problémy.

Svědek 8: Bratra, kterého jsem „přivedl do pravdy“ asi před 20em. Když jsem ho před několika měsíci navštívil 18, cítil se tak ulevilo, když uslyšel, že všechny naše hříchy byly uvaleny na Krista a že už jsme nebyli vinni ani nebyli souzeni. Pamatuji si, že naše diskuse byla založena na Johnu 3: 14-15; 5: 24 a 19: 30. Později se vrátil zpět ke svému úsilí o Boží souhlas prostřednictvím morálky a skutků. Předseda mě v tuto chvíli obvinil z toho, že jsem hrdý člověk.

Do této doby jsem byl překvapen, když jsem se dozvěděl, že bylo kolem 10:30. Výbor uvedl, že se té noci nemohli radit o žádném rozhodnutí, a pro všechny svědky bylo velmi pozdě. O dvě noci později jsem byl povolán zpět, abych si vyslechl velmi předvídatelný verdikt, během něhož postupovali podle formálního učebnicového postupu. Říkali, že jsem byl vyloučen za odpadlictví (nepoužívá se žádné písmo); „Neprokázal dostatečné pokání“. A bylo to! Poděkoval jsem jim za to, že mi dali radost z toho, že jsem zneuctěn pro Kristovo jméno, a že budu i nadále „ve svém srdci posvěcovat Krista jako Pána ... abych mohl bránit jistou křesťanskou naději, že s ním budu věčně… přesto s mírnou povahou a hlubokou úctou. “ Jednoduše jsem vstal a tiše vyšel z místnosti.

A můj nový život? Dalších šest měsíců jsem se účastnil schůzí a tiše seděl vedle své ženy uprostřed sálu, abych jí a mé rozrůstající se rodině dočasně poskytl podporu. Seděl jsem tam v tom, co jsem přišel nazvat svou „milostnou bublinou“, a prohlížel si svou účast jako návštěvník těch, kteří byli zavřeni ve vězení. Když na jaře roku 2018 přišel Památník, nezúčastnil jsem se sálu Království, ale navštívil jsem úžasného křesťanského muže, který před mnoha lety opustil organizaci. Společně jsme slavili přijímání v jeho domě spolu s hostujícím farářem. Věděl jsem, že tím, že už budu chodit do sálu Království, dá to mé ženě, rodině a místnímu sboru špatné poselství - že se možná budu chtít vrátit k dusným omezením kultu.

"Vidíš, jak hloupé by bylo začít v duchu a pak z nějakého šíleného důvodu znovu přejít zpět na kutily!" Jako by vaše vlastní práce mohly přidat něco k tomu, co Bůh již udělal v Kristu. “(Gal 3: 3 Zrcadlová Bible)

Jsem si dobře vědom Ježíšových slov v John 16: 1-3. "Řekl jsem ti tyto věci, takže se za mě nebudeš stydět a neopustíš mě." Vyvedou vás z míst uctívání. Nastane čas, kdy si každý, kdo vás zabije, bude myslet, že pomáhá Bohu. Tyto věci ti udělají, protože neznají Otce ani Mě. “(NLV)

Přizpůsobit citát Marka Twaina „[Organizace] je Měsíc a má temnou stránku, která nikomu nikomu neukazuje.“ (Muž, který poškodil Hadleyburg)^[13] Přesto necítím hořkost ani potřebu spotřebovat příliš mnoho času a emocionální energie na to, abych zasáhl vztekem, ale spíše hluboký pocit lítosti nad mnoha jednotlivci zajatými v kultu, zejména mojí rodinou a takzvanými „starými přáteli“, kteří se mi vyhýbali za poslední rok. Co se týče mé rodiny, cítím jako otec, že ​​jim nastavuji správné a pevné duchovní vedení v zanechání autoritářského náboženství a v ukázání toho, jak je Ježíš skutečnou radostí z mého smysluplného nového života.

Byly všechny ty roky promarněné roky? V jednom smyslu ano, ale v jiném smyslu to byla pozitivní cesta - od temnoty k brilantnímu Kristovu světlu po celou věčnost. (Ga 1: 14-17; Je 49: 4)

Stále se pokorně učím mnoho lekcí a aktivně se vzdávám Jeho vedení. Nyní si užívám své svobody v Kristu! Každý den „stále rostu v milosti a poznání našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista“. (2 Pe 3:18) Například většinu rána po modlitbě a studiu Písma věnuji nějaký čas psaní. K mému překvapení se sešla elektronická kniha, kterou jsem vydal v roce 2018 - dobrý způsob, jak oslavit rok svobody! To se nazývá Ztraceno v milosti^[14] což není tolik v „svědectví mlátit“, protože je to moje zkušenost křesťana od toho, aby se ztratil v náboženství, než aby se ztratil v úžasu nad Boží milostí. Jsem naplněn vděčností za to, co Kristus pro mě a pro mě udělal.

Jak jsem viděl, jak se nevyhnutelnost disfellowshippingu blíží, rozhodl jsem se každý den, abych udělal čas na každodenní společenskou komunikaci s ostatními, tváří v tvář všude, kde je to možné, nebo jinak online. Moje školení v průběhu let v konverzaci s novými lidmi, včetně lidí z čínské komunity a desítek předchozích kontaktů s námořníky, by pokračovalo a skutečně se zrychlilo - bez „počítání času“ - ha-ha! Ironií je, že se můj seznam kontaktů nyní rovná nebo přesahuje počet, který jsem měl jako běžný průkopník! Bylo „výsadou“ v pravém slova smyslu oslovovat lidi, zejména ty, kteří mohou být považováni za dolů a ven, cítit se sklíčeně, v několika případech dokonce sebevražední. John 9: 34-38 popisuje, jak Ježíš našel shunned vystrašenou disfellowshipped osobu, která ho posílila; takže je v duchu Krista natáhnout ruku, aby pomohla ostatním vyhýbaným. Nedávno jsem měl také nějaké společenství s křesťanskými věřícími, což při více než jedné příležitosti vedlo k tomu, abych před malým sborem vydal své osobní svědectví a modlitbu.

V praktické rovině jsem se rozhodl neochotně jednat, a to buď okamžitým skokem přímo do jiného kontrolního právního náboženství, nebo upadnutím do nevěry. Je to právě tato zdrženlivost dělat unáhlená rozhodnutí, která mi způsobovala problém, zda napsat a zveřejnit tento příběh, který čtete. Jednoho večera v modlitbě jsem požádal Otce, aby mi dal jistotu, že se chystám udělat správnou věc. Vynikající příklad apoštola Pavla přišel do popředí mé mysli. Třikrát vyprávěl svůj příběh o konverzi - od rigidní, horlivé služby k přísnému náboženskému systému k vidění slavné Ježíšovy reality (kapitoly X. Acts, 9 a 22). Možná můj pokorný pokus o přepočítání mé konverze by možná pomohl jednotlivci nebo dvěma na jejich cestě ke skutečné svobodě.

Doufám, že vám těchto pár komentářů pomůže, abyste nikdy neztratili naději, ale abyste odpočívali v Kristu a jeho bezpodmínečné lásce a radosti. Tato slova mě ujišťují: „Nikdy nezapomenu na potíže, naprostou ztracenost, chuť popela, jed, který jsem spolkl. Pamatuji si to všechno - ach, jak dobře si pamatuji - ten pocit, když jsem narazil na dno. Ale pamatuji si ještě jednu věc a pamatuji si, že se chytám naděje: Boží věrná láska nemohla dojít, jeho milosrdná láska nemohla uschnout. Každé ráno jsou vytvořeny nové. Jak velká je vaše věrnost! Držím se Boha (říkám to znovu a znovu). Je to vše, co mi zbylo. Bůh se ukazuje jako dobrý k muži, který vášnivě čeká, k ženě, která pilně hledá. Je dobré tiše doufat, tiše doufat v pomoc od Boha. “ Pláč 3: 19-26, Poselství Bible

___________________________________

ENDNOTES

^[1] Aw 1969 může 22, „Pokud jste mladý člověk, musíte také čelit skutečnosti, že v tomto současném systému věcí nikdy nezestárnete.“ - také Strážná věž 1969, květen 15, str. 312; datum 1975 viz Strážná věž 1970 Může 1, str. 273.

^[2] Tento speciální program zahrnoval organizování skupiny starších z okruhu k návštěvě všech škol a vzdělávacích zařízení ve velké spádové oblasti s videem Svědkové Jehovovi stojí pevně proti nacistickému útoku spolu s jeho studijním průvodcem a plány lekce, které by učitelé mohli použít při každoročních vzpomínkách na holocaust.

^[3] Nakonec by takové protichůdné informace mohly zpochybnit něčí dobrý úsudek nebo sebevědomí a pověst organizace - to vše musí být chráněno za každou cenu. V důsledku toho by taková osoba nebo skupina pravděpodobně nepřiznala, že se mýlí. Jakékoli vystavení protichůdným informacím je ve skutečnosti ještě více oddané jejich zaujatosti, protože se cítí ospravedlněno takovými útoky jako oběťmi pronásledování. Imunizují se proti jakémukoli veřejnému projevu a rozhodnou se neposlouchat žádné protichůdné názory.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Pokud vím, byl tento termín použit poprvé v roce 2007 Theokratická pomoc vydavatelům království 1946, str. 220-224, které uváděly takové publikace v relativně pozitivním světle.

^[6] Příkladem náboženství, které splňuje výše uvedená kritéria pro přijetí jména Yahweh, non-trinitářské, mezinárodně kázající, svědomité námitky, by byly shromáždění Yahweh. (Encyklopedie amerických náboženství, 5th Edition, J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), s. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Na jakém základě si Ježíš vybral tuto organizaci jako svou organizaci (FDS), když duchovní jídlo vyrobené z 1917u na 1919 bylo zaměřeno výhradně na knihu Dokončené tajemství? Toto je šílená kniha, kterou Strážní věž nikdy citace z. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Strážná věž1990, 1. listopadu, s. 26 odst. 16, „Naše relativní podřízenost vrchním autoritám:“ Jako křesťané dnes čelíme podobným výzvám. Nemůžeme se účastnit žádné moderní verze modlářství - ať už jde o úctyhodná gesta k obrazu nebo symbolu nebo přičítání spásy člověku nebo organizaci. (1. Korinťanům 10:14; 1. Jana 5:21) “Také si povšimněte Strážná věž, 1, 1920, p. 100 „Odmítli bychom se s jedním chovat jako s bratrem, protože nevěřil, že Společnost je Pánovým kanálem. Pokud to ostatní vidí jinak, je to jejich výsada. Měla by existovat plná svoboda svědomí. “

^[10] Také Probudit! 1999 Jan. 8, str. 6: „Ti, kteří se odvážili zpochybňovat zavedenou ortodoxii, monopol dogmatu, byli označeni jako kacíři a vystopováni v době čarodějnických honů.“ Strážná věž, 2016, září str. 26 „Mnoho starověkých spisovatelů lichotilo svým vůdcům a oslavovalo jejich království. Jehovovi proroci však vždy mluvili pravdu. Byli ochotni poukázat na nedostatky svých vlastních lidí, dokonce i svých králů. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) A zjevili svá vlastní selhání a chyby jiných služebníků Božích. (2 Sam. 12: 1-14; Mark 14: 50) “

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] V Kolosanech (RNWT) je Bůh zmiňován přímo nebo nepřímo 38krát, zatímco Kristus - 60krát.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq