"Neměli bychom se snadněji podřídit Otci?" - Židům 12: 9

 [Z ws 9 / 19 p.14 Studijní článek 37: listopad 11 - listopad 17, 2019]

Tento studijní článek Strážné věže je založen na pravdě, že se musíme podřídit Jehovovu způsobu vlády, protože on je náš Stvořitel a má právo stanovovat měřítka správného a nesprávného (Zjevení 4:11). Uvědomujeme-li si hodnotu jeho moudrého panství, musíme se dobrovolně podřídit Jehovovu vedení protože jeho způsob vládnutí je nejlepší a protože Boží lid nevnímá koncept podrobení negativně. Paul vysvětluje, že bychom měli „Snadno se odevzdejte Otci“, protože nás trénuje „pro náš prospěch“. Židům 12: 9–11. Obsah článku rozebírá myšlenku, že podřízení se Jehovovi může být výzvou protože máme vzpurné tendence (3. Mojžíšova 22:XNUMX), které je třeba umlčet. Tento článek lze chápat tak, že jeho účelem je přesvědčit členy organizace, aby více dodržovali její vládnoucí autoritu, kterou papouškovali starší. Můžeme pozorovat, jak tento článek vede řadové bratry a sestry k větší shodě s Organizací a jejími politikami tím, že tyto politiky činí synonymem Jehovy? Vidíme, jak interpretace „Jehovy“s požadavky “jsou skutečně požadavky mužů, kteří hledají moc nad ostatními?

Dalším prvkem v agendě proti vzdělávání a proti placení.

Podle kontextu a čtení odstavců 6 a 7 a neověřitelného „zážitku“ Marie, mít „Vysoce platená práce v respektované profesi“ is „V rozporu s Jehovou vůlí“. Jaká je jediná písema poskytovaná pro zálohování tohoto nároku? Matthew 6: 24, který říká částečně "Nemůžete otrokovat pro Boha a pro bohatství". Dle závěru, který článek ve Strážné věži dává, je to, že „vysoce placená práce v respektované profesi “ otrokuje bohatství, ale nejde o očividné přehánění?

Bratr (dobře známý recenzentovi, který potřebuje zůstat v anonymitě) má v současné době přiměřeně dobře placenou práci v oboru. Obecně nikdy v tomto zaměstnání nemusel pracovat přesčas, a to vždy jen kvůli naléhavé žádosti zaměstnavatele. Na druhou stranu, když byl v méně placené, neprofesionální pozici, často potřeboval pracovat přesčas. Proč? Protože nemohl plnit své rodinné povinnosti na základní úrovni, aniž by získal dodatečný příjem, který poskytoval. Stejně jako mnoho jiných mladých svědků nezískal školení ani kvalifikaci pro přiměřená a dobře placená místa, protože věřil propagandě Organizace, že Armageddon „přijde brzy“ v 1980. letech. Výsledkem bylo, že toho rozhodnutí litoval, když se oženil, a ještě více, když měl děti.

Proč je tato takzvaná „zkušenost“ dána? Není pochyb, že je to proto, že když Mary říká: "Musím prosit Jehovu, aby mi pomohl odolat pokušení přijmout práci, která by mě mohla zbavit mé služby jemu", realita je taková, že dobře placená práce ji může jen odvést od služby k falešnému poselství organizace jako průkopnice, nebo dát volnou práci, aby zvýšila portfolio nemovitostí organizace. Je velmi pochybné, zda tráví hodně času pomáháním starším nebo nemocným. Recenzentka skutečně zná průkopnickou sestru, která byla průkopníkem více než 30 let, s téměř žádnými výsledky, a je příliš zaneprázdněna trávit mnoho času pečováním o svého staršího rodiče.

Podřizujte se autoritě starších

Toto je téma odstavce 9, které tvrdí, „Jehova pověřil starší důležitou zodpovědností, aby pastýřovali svůj lid. “ a odkazy na 1 Peter 5: 2. Aktuální NWT (stříbrná šedá) zní „Pastýř stádo Boží pod tvoje péče, slouží jako dozorce, ne pod nátlakem, ale dobrovolně před Bohem; ne kvůli lásce k nečestnému zisku, ale dychtivě; “ zatímco referenční vydání NWT zní následovně „Pastýř stádo Boží ve své péči, ne pod nutností, ale dobrovolně; ani pro lásku k nečestnému zisku, ale dychtivě; “. Všimli jste si rozdílů? Ano, přírůstky v nejnovější NWT jsou tučně. Nejsou v původním řeckém textu, ale spíše v interpretacích vložených organizací.

Pojďme si přečíst stejný verš v Mezikontinentální překlad , bez přidané úmyslné předpojatosti, aby se pokusilo uvalit na hejno jeho autoritu. Zní takto: "Pastýř stádo Boží mezi vámi, vykonávající dohled, ne pod nátlakem, ale dobrovolně, a ne pro základní zisk, ale dychtivě.""

Všimnete si, jak odlišná chuť pochopit tento překlad dává čtenáři? Je to výzva k pastýři (střežit, vést), dívat se se skutečným znepokojením, hejno kolem vás, na dobrovolném základě, nikoli za peníze, ale s vášní ukázanou předem.

Neudělal by to dotyčný přítel pro kamaráda? Přítel nad tebou nemá žádnou autoritu, ale pokud by mu na tobě záleželo, možná by tě varoval, kdyby si myslel, že děláš špatné rozhodnutí. Ale čekal by, že ho poslechnete?

Jaký je rozdíl od organizace „Sloužící jako dozorce“, „Pod tvou péčí“ se vší implikovanou autoritou. Také vložená věta „Před Bohem“ mohou být přidány jen proto, aby se pokusila přidat legitimitu autoritě jako od Boha dané, nebo uspořádané Bohem. Fráze článků, „Jehova svěřil starší“, je součástí požadavku božské autority ze strany Organizace. V minulosti tvrdili králové, že vládnou Božím právem? Neexistuje však žádný důkaz, ani fyzický (nebo psaný v Bibli), že Bůh dal kterémukoli králi právo vládnout, nebo jakýkoli starší právo vykonávat moc nad sborem.

Ježíšův pohled je naproti tomu zaznamenán u Matouše 20: 25–27: "Víte, že vládci národů nad nimi vládnou a nad nimi vládnou velcí muži." To nesmí být cesta mezi vámi; ale kdokoli se chce mezi vámi stát skvělým, musí být vaším ministrem [Řecký „Diakonos“ - služebník] a kdokoli chce být mezi vámi první, musí být tvůj otrok. " Otrok nebo služebník nedisponuje žádnými pravomocemi, ani nepůsobí jako dohlížitel nad otroky.

V odstavcích 10-13 je několik lehkých rad pro starší a některé komentáře od starších. „Další dlouholetý starší, jménem Tony, komentuje: „Snažím se uplatňovat rady uvedené ve Filipanům 2: 3 a neustále pracuji na tom, abych ostatní považoval za nadřazené. To mi pomáhá vyhnout se jednání jako diktátor. “

Je obtížné s jistotou vědět, zda se jedná o „vyrobené“ stanovisko nebo skutečný komentář. Ať tak či onak, zradí základní otázku hrdosti, kterou má dnes většina starších. Jaký opravdový otrok by si dokonce dovolil myslet, natož říci, že „to mi pomáhá vyhýbat se jednání jako diktátor“? Potřebuje upravit postoj a nebude mu pomáhat tento článek Strážné věže, který se pokouší prosadit svou pravomoc nad svými bratry, kterým má sloužit, než vládnout.

Odstavec 13 obsahuje samo-spravedlivý znějící komentář od staršího s názvem „Andrew, citovaný dříve, říká: „Občas jsem se cítil rád nerozumně reagoval na bratra nebo sestru, která vypadala jako neúcta. Meditoval jsem však o příkladech věrných lidí v Bibli, což mi pomohlo naučit se důležitost bytí pokorného a pokorného “. Je jasné, že Andrew má stále co učit o pokoře a pokornosti, ale on (je-li skutečný) je normou, pokud jde o nadřazený postoj mnoha starších.

U odstavce 15 mě slova selhávají. Zatímco král David byl v mnoha ohledech dobrým příkladem, těžko by pro otce mohl být nazýván dobrým příkladem. Připomeňme si, jaké dobré výsledky měl se svými dětmi!

Někteří z jeho synů byli:

  • Absalom: Vzbouřením proti svému otci vytvořil občanskou válku a na krátkou dobu se zmocnil královského království, znásilnil otcovy konkubíny a zavraždil svého bratra Amnona. (2 Samuel 16)
  • Amnon: znásilnil svou nevlastní sestru Tamar. (2 Samuel 13)
  • Adonijah: Opakovaně zpochybňoval Jehovovo prohlášení, že Šalomoun nahradí Davida jako krále. (1 Kings 1, 1 Kings 2)
  • Šalomoun: Tento syn byl v pořádku, dokud král, později, začal ignorovat Jehovův příkaz, aby se nevdával za cizí ženy, které ho pak odvrátily od uctívání Jehovy.

Zatímco jejich hříchy nemohou být všechny obviňovány z Davida, protože jeho synové byli dospělí, když se dopouštěli těchto zločinů, jejich výchova musela být jistě alespoň částečně položena na Davidovy nohy.

Odstavce 17-20 pojednávají o příkladu Marie, Ježíšovy pozemské matky. Uvádí "Mary znala Písma velmi dobře. Rozvinula hluboký respekt k Jehovovi a vytvořil s ním silné osobní přátelství. Byla ochotna podřídit se Jehovově směru, přestože to vyžadovalo změnu celého jejího životního cyklu. - Lukáš 1: 35-38, 46-55 “.

Všechny body uvedené v této citaci jsou přesné, s výjimkou tučného prohlášení (tučné). Je to pouze dohad a nejedná se automaticky o vedlejší produkt, který dobře zná písma a má hlubokou úctu a ochotu následovat andělův směr. Je to zdůrazněno, aby se zdůraznilo učení Organizace o tom, že velký dav je schopen být Božími přáteli?

"Dnes vidíme kontrast mezi těmi, kdo se poddávají Jehovovi, a těmi, kdo odmítají jeho láskyplnou radu. Ti, kdo se poddávají Jehovovi, „radostně křičí kvůli dobrému stavu srdce.“ - Přečti Izajáše 65:13, 14 “. Toto prohlášení v odstavci 21 zní jako pocitu dobrého pocitu zvuku, který se říká bez pocitu a přesvědčení. Mají místní kongregace, které znáte, vůbec nějakou radost? Zdá se, že jednoduše procházejí pohyby doufajícími proti naději, že Armageddon přijde brzy, s mnoha uvězněnými, kteří by chtěli odejít, ale neodvažují se.

Na závěr, postrádá tato Strážná věž žádnou skutečnou podstatu? Hovoří o duchovní poušti, kterou se organizace stala, ao zoufalé potřebě, kterou ukazuje, aby získala a udržovala kontrolu nad lidmi proti příkladu a učení Ježíše.

 

Tadua

Články od Tadua.
    4
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x