"Přestaň se bát." Od této chvíle budete chytat muže naživu. “ - Lukáš 5:10
[Studie 36 z ws 09/20 str. 2. listopadu - 02. listopadu 08]
Cílem tohoto studijního článku Strážná věž je pokusit se povzbudit biblická studia, aby kázali a dali se pokřtít.
Odstavec 3 to zmiňuje "Ježíšovi první učedníci byli motivovaní, znalí, odvážní a sebekázniví." a tyto vlastnosti jim nepochybně pomohly stát se efektivními rybáři lidí. Jak byste tedy popsal většinu bratrů a sester, které znáte? Bylo by to „povinné, postrádající znalost Bible a mnohokrát dokonce porozumění učení Organizace, spíše sebepozorování než sebekázeň“?
Je to pravda „Kážeme, protože milujeme Jehovu“ nebo proto, že se cítíme povinni kázat tak, jak nám Organizace dává pokyny, abychom to dělali prostřednictvím FOG (strach, povinnost, vina). Kolik z nás opravdu miluje (d) chodit od dveří ke dveřím? Nebo bychom dali přednost tomu, co se nazývá „neformální svědectví“, kdybychom k tomu dostali větší podporu a pomoc?
Otázkou k zamyšlení je, že odstavec 5 prohlašuje naši lásku k Jehovovi „Je naší hlavní motivací pro tuto práci“, takže byste milovali přítele víc než laskavého milujícího otce? Nebyl by to laskavý milující otec? Není rozumné dospět k závěru, že to může být součástí problému, může to být proto, že nás (nesprávně) učí Organizace, že můžeme být pouze Božími přáteli, a nikoli Božími syny?
Odstavce 8–10 nás povzbuzují k prohloubení znalostí o tom, kde se ryby nacházejí! Není důležité rozšiřovat naše znalosti Písma, aby nás to, co se učíme z Božího slova, motivovalo mluvit s ostatními? "Ježíš dal svým učedníkům jasné pokyny, jak lovit muže." Řekl jim, co mají nosit, kde kázat a co mají říkat. (Mat. 10: 5–7; Lukáš 10: 1–11) Jehovova organizace dnes poskytuje Učební pomůcku, která obsahuje nástroje, které se ukázaly jako účinné. “ Všimli jste si jemného posunu od Ježíšových jasných pokynů a Bible k nástrojům Organizace? Neměli by pro nás stačit jasné pokyny od Ježíše? Nebo je to snad víc, že Ježíš nedal jasné pokyny relevantní pro budoucnost, a proto je Organizace musela vymyslet, aby mohla růst jako náboženství?
A co ty nástroje poskytované Organizací? Oni jsou:
- Kontaktní karty: Tyto karty jsou od Organizace k dispozici pouze několik let, kontaktní karty však podniky používají od 17. dneth[I]
- Pozvánky: Organizace je již dlouho používala, ale nevynalezly je. Pozvánky jednotlivců a organizací se používají již od středověku.[Ii]
- Traktáty: Traktáty uvedené ve studijním článku pocházejí až od roku 2013, ačkoli Organizace trakty používá téměř od svého počátku v 1870. letech 7. století. Trakty však nejsou pro organizaci jedinečné. Trakty se používají od XNUMX. stoletíth John Wycliffe je široce používal ve 14th století a stejně tak Martin Luther na počátku 16. stoletíth století.[Iii]
- Časopisy: Časopisy různých druhů začaly na počátku 1700. století.[Iv] Strážná věž byla zahájena v roce 1879 a Probuzení o 40 let později v roce 1919.
- Videa: První video bylo vynalezeno a vyrobeno v roce 1888.[proti] Videa VHS pocházejí z poloviny 1970. let. První video organizace bylo video VHS a bylo vydáno v roce 1978.
- Brožury: Brožury jsou podobné brožurám a datují se od samého začátku tisku počátkem 16. rokuth
- Knihy: Stejně jako u traktátů a časopisů, organizace vydávala knihy téměř od začátku v 1870. letech 1500. století. Knihy obecně, přinejmenším tištěné knihy, však začaly vynálezem tiskařského lisu na počátku XNUMX. Ručně psané kopie začaly o stovky let dříve.
Jsou tyto takzvané výukové nástroje tak speciální, jak by si Organizace přála, abychom věřili? Ne, pokud vůbec, zavedení těchto nástrojů přišlo dlouho po počátečním použití jinými organizacemi a náboženstvími.
Odstavec 19 uvádí "V takových zemích se může rybářův pocit naléhavosti zesílit s blížícím se koncem rybářské sezóny. Jako rybáři mužů máme nyní další pobídku kázat: Konec tohoto systému se rychle blíží! Čas zbývající do sdílení této záchranné práce je výrazně zkrácen. “
Je pravda, že se blíží konec tohoto systému, ale ať už je rychlý nebo pomalý, záleží pouze na osobní perspektivě. Přibližuje se stejnou rychlostí jako za téměř 2,000 13 let od smrti Ježíše. Datum nebylo posunuto dopředu ani dozadu, opravdu neznáme den ani hodinu (Marek 32:XNUMX). Proč by také měla být nějaká blízkost nebo vzdálenost „Další pobídka“? Pokud se snažíme vždy sloužit Bohu a Kristu, což by mělo být, nepotřebujeme další pobídku. Znění citace v odstavci 19 je navrženo pouze tak, aby se pokusilo vyvinout psychologický tlak na čtenáře, aby udělali více, než by rozumně měli.
Uveďte příklad toho, jak tento psychologický tlak ovlivňuje bratry a sestry. Na počátku 70. let šel pár (který od té doby zemřel) „sloužit tam, kde to bylo velmi potřeba“. Prodali svůj dům bez hypotéky v očekávání, že Armageddon brzy přijde. 1975 (kdy měl podle Organizace přijít Armageddon) přicházely a odcházely, jejich zdraví se začalo zhoršovat. Nakonec jim došly peníze, protože žily z peněz z prodeje domu. Vrátili se do své domovské země asi o 12 let později a museli žít mimo stát a byli závislí na dalších bratrech a sestrách, kteří měli finanční pomoc, aby mohli vydělávat na živobytí až do své smrti. První část jejich zkušeností je v literatuře Organizace, protože to odpovídá agendě Organizace, ale výsledky, které tento pár získal kvůli pozornosti Organizace, jsou bezpochyby vynechány, protože by to ostatní přimělo dvakrát si rozmyslet, než se zúčastní takového kurzu.
[I] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.
[Ii] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.
[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)
[Iv] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.
[proti] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.
Člověk by si myslel, že by mohli přijít s novými nápady, ale dnes je velmi snadné přeceňovat Strážnou věž. Je zřejmé, že nemohou. V tomto případě nepřekvapuje, že berou Ježíšovo volání Jakuba, Jana a Šimona a podobenství, které použil, které odpovídá jejich bezprostřední situaci, a pokusí se použít stejné podobenství na své čtenáře. Skutečnost, že ilustrace nemá v životě většiny moderních lidí žádný význam, se zdá unikla jejich pozornosti. Je pozoruhodné, že jsou více než ochotni umístit se na místo Ježíše a tvrdí, že k tomu poskytují prostředky... Přečtěte si více "
Touha mluvit o Bohu / Jehovovi je vštípena do srdcí lidí. Největší zátěží je počítání času, počítání RV, počítání vždy počítání. Pokud Jehova vidí vše, proč musí ospravedlňovat počítání čehokoli. Myslím, že je to proto, že je to vždy měrka toho, jak se vám dobře daří, jak se daří rodině, jak se daří průkopníkům. Stejně jako se vším, co s tím souvisí spousta skutečných lidí, ale aby slyšeli nějaké rozhovory o tom, že nedostanou svůj čas, průkopníci tráví nespočet hodin na stavbách... Přečtěte si více "
Děkuji Taduo za veškerou tvrdou práci, kterou věnuješ. Odstavec 9 říká „Kážeme, protože milujeme Jehovu“. Ale to, co kážeme, je to, co nám bylo řečeno, abychom kázali. Následující odstavec cituje Matouše 10 a Lukáše 10. Všimněte si znění v Lukášovi 10: 9 „Boží království se vám přiblížilo“. Tato slova se jistě soustředila na to, že Ježíš už byl kolem. Samozřejmě, později Ježíš řekl svým následovníkům, aby činili učedníky atd. (Matouš 28: 19,20). Klíčovým poselstvím tedy bylo učinit z Ježíšových učedníků pouhou výuku věcí, které přikázal. . Jehova to nikdy neměl... Přečtěte si více "
Podle mého názoru se od očištění v roce 1980 JW stali docela otevřenými v uctívání své Organizace. Řídili odpadlictví a od té doby se svědkové dostali do dvou táborů. Jeden tábor signalizuje ctnost tím, že prokazuje neochvějnou loajalitu k předpokládanému věrnému a diskrétnímu otrokovi, zatímco druhý tábor má za následek pomalý ústup.