Digwyddodd rhywbeth i mi yn ddiweddar sydd, o drafodaethau ag amrywiol rai, yn digwydd llawer mwy nag y byddwn wedi meddwl. Dechreuodd beth amser yn ôl ac mae wedi bod yn symud ymlaen yn araf - dadrithiad cynyddol gyda dyfalu di-sail yn cael ei basio i ffwrdd fel gwirionedd y Beibl. Yn fy achos i, mae eisoes wedi cyrraedd pwynt tipio, ac mae'n ddrwg gen i fod yr un peth yn digwydd i eraill fwy a mwy.
Mae fy atgof cyntaf ohono yn mynd yn ôl wyth mlynedd i gwestiwn ar Adolygiad Ysgol y Weinyddiaeth Theocratig ym mis Ebrill, 2004:
13. Yn nrama broffwydol Genesis pennod 24, pwy is yn y llun gan (a) Abraham, (b) Isaac, (c) gwas Abraham, Eliezer, (ch) y deg camel, ac (e) Rebeca?
Daw'r ateb ar gyfer (d) o'r Gwylfa o 1989:
Mae dosbarth y briodferch yn gwerthfawrogi'n fawr yr hyn a welir yn y deg camel. Defnyddir y rhif deg yn y Beibl i ddynodi perffeithrwydd neu gyflawnder fel sy'n gysylltiedig â phethau ar y ddaear. Y deg camel Gall fod yn o'i gymharu â Gair cyflawn a pherffaith Duw, y mae'r dosbarth priodferch yn derbyn cynhaliaeth ysbrydol ac anrhegion ysbrydol drwyddo. (w89 7 / 1 t. 27 par. 17)
Sylwch ar sut y gall “fod” ym 1989 ddod yn “yw” erbyn 2004. Pa mor hawdd yw dyfalu morffau yn athrawiaeth. Pam y byddem yn gwneud hyn? Pa fudd sydd i'r addysgu hwn? Efallai ein bod wedi ein hudo gan y ffaith bod 10 camel. Mae'n ymddangos bod gennym ddiddordeb mewn symboleg rhifau.
Gadewch imi roi enghraifft arall ichi cyn i mi gyrraedd y pwynt:
“Pan gyrhaeddodd [Samson] cyn belled â gwinllannoedd Timnah, pam, edrychwch! llew ifanc manog yn rhuo ar ei gyfarfod. ”(Judg. 14: 5) Mewn symbolaeth o’r Beibl, defnyddir y llew i gynrychioli cyfiawnder, yn ogystal â dewrder. (Esec. 1: 10; Parch. 4: 6, 7; 5: 5) Yma ymddengys bod y “llew ifanc” yn darlunio Protestaniaeth, a ddaeth allan yn eofn yn erbyn rhai o'r camdriniaeth a gyflawnwyd gan Babyddiaeth yn enw Cristnogaeth . (w67 2 / 15 t. 107 par. 11)
Rhagflaenodd llew Samson Brotestaniaeth? Ymddangos yn wirion nawr, yn tydi? Mae'n ymddangos bod bywyd cyfan Samson yn un ddrama broffwydol hir. Fodd bynnag, pe bai hynny'n wir, oni fyddai hynny'n golygu mai Jehofa sy'n gyfrifol am yr holl waeau a ddigwyddodd iddo? Wedi'r cyfan, roedd angen iddo fyw'r cyflawniad nodweddiadol fel y gallem brofi'r antitype proffwydol. Hefyd, dylem nodi nad yw'r ddysgeidiaeth benodol hon erioed wedi'i galw yn ôl, felly mae'n parhau i fod yn safbwynt swyddogol inni ar arwyddocâd proffwydol bywyd Samson.
Nid yw'r rhain ond dwy o lawer o enghreifftiau o'r fath o ddyfalu di-sail a gyflwynwyd fel ein cred swyddogol. Mae'n wir bod yna gyfrifon o'r Beibl sy'n broffwydol eu natur. Rydyn ni'n gwybod hyn oherwydd bod y Beibl yn dweud hynny. Yr hyn yr ydym yn cyfeirio ato yma yw dehongliadau proffwydol nad oes sail iddynt yn yr Ysgrythur. Mae'r arwyddocâd proffwydol yr ydym yn ei barchu i'r cyfrifon hyn wedi'i ffurfio'n llwyr. Ac eto, dywedir wrthym fod yn rhaid inni gredu’r pethau hyn os ydym am fod yn deyrngar i “sianel benodedig Duw”.
Mae Mormon yn credu bod Duw yn byw ar blaned (neu seren) o'r enw Kolob neu'n agos ati. Maent yn credu bod pob un ohonynt ar ôl marwolaeth yn dod yn greadur ysbryd yng ngofal ei blaned ei hun. Mae Catholigion yn credu bod pobl ddrygionus yn llosgi am byth mewn rhyw le tân tragwyddol. Maen nhw'n credu, os ydyn nhw'n cyfaddef eu pechodau i ddyn, mae ganddo'r pŵer i faddau iddyn nhw. Mae hyn i gyd a llawer mwy yn ddyfalu di-sail a gyflwynwyd gan eu harweinwyr crefyddol i gamarwain y praidd.
Ond mae gennym ni'r Crist ac mae gennym ni Air wedi'i ysbrydoli gan Dduw. Mae'r gwir wedi ein rhyddhau ni'n rhydd o ddysgeidiaeth ffôl o'r fath. Nid ydym bellach yn dilyn dysgeidiaeth dynion fel pe baent yn athrawiaethau oddi wrth Dduw. (Mth 15: 9)
Ni ddylai unrhyw un byth geisio tynnu hynny oddi wrthym ni, ac ni ddylem fyth ildio'r rhyddid hwnnw.
Nid oes gennyf unrhyw broblem gyda dyfalu cyhyd â'i fod yn seiliedig ar rywbeth. Mae'r math hwnnw o ddyfalu yn gyfystyr â'r gair “theori”. Mewn gwyddoniaeth, mae un yn damcaniaethu fel ffordd o geisio egluro rhywfaint o wirionedd. Sylwodd yr henuriaid ar y sêr yn cylchdroi o amgylch y ddaear ac felly damcaniaethwyd bod y rhain yn dyllau mewn rhyw sffêr aruthrol a oedd yn troelli o amgylch y blaned. Daliodd hynny am gyfnod hir nes bod ffenomenau gweladwy eraill yn gwrthddweud y theori ac felly cafodd ei gadael.
Rydyn ni wedi gwneud yr un peth gyda'n dehongliad o'r Ysgrythur. Pan ddangosodd y ffeithiau arsylladwy ddehongliad neu theori neu ddyfalu (os dymunwch) i fod yn ffug, rydym wedi cefnu arno o blaid un newydd. Mae astudiaeth yr wythnos ddiwethaf hon gyda'n dealltwriaeth ddiwygiedig o draed haearn a chlai yn enghraifft dda o hynny.
Fodd bynnag, mae'r hyn sydd gennym yn y ddwy enghraifft ar ddechrau'r swydd hon yn rhywbeth arall. Dyfalu ie, ond nid theori. Mae enw ar gyfer dyfalu nad yw'n seiliedig ar unrhyw dystiolaeth, nad yw'n cael ei gadarnhau gan unrhyw ffeithiau: Mytholeg.
Pan fyddwn yn gwneud pethau ac yna'n eu trosglwyddo fel gwybodaeth gan y Goruchaf, fel gwybodaeth y mae'n rhaid i ni ei derbyn yn ddiamau rhag ofn y gallem fod fel arall yn profi ein Duw, rydym yn camu ar rew tenau iawn yn wir.
Rhoddodd Paul y rhybudd hwn i Timotheus.
O Timotheus, gwarchod yr hyn a osodir mewn ymddiriedaeth gyda chi, gan droi cefn ar yr areithiau gwag sy’n torri’r hyn sy’n sanctaidd ac oddi wrth wrthddywediadau’r “wybodaeth a elwir yn ffug”. 21 Am wneud sioe o'r fath [wybodaeth] mae rhai wedi gwyro oddi wrth y ffydd ... . ” (1 Timotheus 6:20, 21)
Mae unrhyw wyriad o'r ffydd yn cychwyn gydag un cam bach. Gallwn gamu'n ôl ar y gwir lwybr yn ddigon hawdd os na chymerwn ormod o gamau i'r cyfeiriad anghywir. Gan ein bod yn fodau dynol amherffaith, mae'n anochel y byddem yn cymryd camsyniad yma ac acw. Fodd bynnag, mae anogaeth Paul i Timotheus i fod yn wyliadwrus rhag pethau o'r fath; i fod yn wyliadwrus rhag y “wybodaeth a elwir yn ffug.”
Felly ble mae un yn tynnu'r llinell? Mae'n wahanol i bob un, ac felly fe ddylai fod, oherwydd mae pob un ohonom ni'n sefyll yn unigol o flaen ein Duw ar ddiwrnod y farn. Fel canllaw, gadewch inni geisio gwahaniaethu rhwng theori gadarn a mytholeg ddi-sail; rhwng ymdrechion diffuant i egluro'r Ysgrythur yn seiliedig ar yr holl ffeithiau sydd ar gael, a dysgeidiaeth sy'n anwybyddu'r dystiolaeth ac yn cyflwyno syniadau dynion.
Dylai baner goch godi ar unrhyw adeg y mae dysgeidiaeth yn cael ei datblygu a dywedir wrthym fod yn rhaid inni ei chredu yn ddiamau neu wynebu dial dwyfol.
Mae gwirionedd Duw yn seiliedig ar gariad ac mae cariad yn cyflyru â rheswm. Nid yw'n cajole trwy fygwth.
Y cyfan y gallaf ei ddweud ar hyn yw diolch. Pryd bynnag yr wyf wedi crybwyll nad yw rhywbeth yr wyf wedi'i ddarllen, neu rywbeth a ddywedir o'r platfform yn cael ei gefnogi yn yr ysgrythurau, rwyf wedi aml yn syllu arno yn rhyfedd. Rwy'n ceisio peidio â dewis pethau bach, fodd bynnag, mae'n ymddangos yn glir ein bod wedi dod i gasgliadau mewn rhai achosion ac yna'n ceisio sicrhau bod yr ysgrythurau'n cyd-fynd â'n casgliadau. Yn lle dilyn y dystiolaeth lle bynnag y mae'n ein harwain. Wrth gwrs mae pob un ohonom yn amherffaith, felly nid wyf yn disgwyl na fyddwn yn llithro o bryd i'w gilydd... Darllen mwy "