[Adolygiad o Fedi 15, 2014 Gwylfa erthygl ar dudalen 23]
“Ni ddaeth marwolaeth olaf y gelyn i ddim.” - 1 Cor. 15: 26
Mae yna ddatguddiad diddorol yn ystod yr wythnos hon Gwylfa erthygl astudio a fydd yn debygol o gael ei cholli gan y miliynau o Dystion sy'n cymryd rhan yn y cyfarfod. Paragraff 15, gan ddyfynnu o 1 Cor. 15: Mae 22-26 yn darllen:
“Erbyn diwedd y mil o flynyddoedd o lywodraeth y Deyrnas, bydd dynolryw ufudd wedi cael ei ryddhau rhag yr holl elynion a gyflwynwyd gan anufudd-dod Adda. Dywed y Beibl: “Yn union fel yn Adda mae pawb yn marw, felly hefyd yng Nghrist bydd pawb yn cael eu gwneud yn fyw. Ond pob un yn ei drefn briodol ei hun: Crist y blaenffrwyth, wedi hynny y rhai sy'n perthyn i'r Crist [ei gyd-lywodraethwyr] yn ystod ei bresenoldeb. Yn nesaf, y diwedd, pan fydd yn trosglwyddo'r Deyrnas i'w Dduw a'i Dad, pan nad yw wedi dod â llywodraeth a phob awdurdod a phwer i ddim. Ac nid yw’r gelyn olaf, marwolaeth, yn cael ei ddwyn i ddim. ”
Gwneir pob un yn fyw yng Nghrist, ond “Pob un yn ei drefn briodol ei hun”.
- Yn gyntaf: Crist, y blaenffrwyth
- Ail: Y rhai sy'n perthyn iddo
- Trydydd: Pawb arall
Nawr mae'r rhai sy'n perthyn iddo yn cael eu gwneud yn fyw yn ystod ei bresenoldeb. Rydym eisoes wedi profi na ddigwyddodd hynny 1914. Nid yw atgyfodiad y rhai sy'n perthyn iddo wedi digwydd eto. Bydd yn digwydd ychydig cyn Armageddon. (Mt. 24: 31) Fe'u gwneir yn fyw trwy gael anfarwoldeb a'u rhyddhau am byth o'r ail farwolaeth. Nhw yw'r atgyfodiad cyntaf. (Re 2: 11; 20: 6)
Mae'r Beibl yn sôn am ddau atgyfodiad: un i'r cyfiawn ac un i'r anghyfiawn; atgyfodiad cyntaf ac ail un. Ni chrybwyllir traean. (Deddfau 24: 15)
Dangosodd Iesu y byddai ei ddilynwyr eneiniog yn y cyntaf, atgyfodiad y cyfiawn.
“. . . Ond pan fyddwch chi'n taenu gwledd, gwahoddwch bobl dlawd, cripiog, cloff, dall; 14 a byddwch yn hapus, oherwydd nid oes ganddynt unrhyw beth i'ch ad-dalu. Oherwydd cewch eich ad-dalu atgyfodiad y rhai cyfiawn. ”” (Lu 14: 13, 14)
Mae hyn yn creu crynswth ar gyfer ein diwinyddiaeth JW, oherwydd mae gennym wyth miliwn o “ddefaid eraill” yr ydym yn dweud sy'n ffrindiau cyfiawn - nid meibion - i Dduw. Mae llawer wedi marw ac yn aros am atgyfodiad. Gan nad yw'r Beibl ond yn siarad am ddau atgyfodiad a'n bod yn gyfrwyedig gyda thri grŵp, rydym yn cael ein gorfodi i rannu atgyfodiad y cyfiawn yn ddau. Y cyntaf - ei alw'n Atgyfodiad y Cyfiawn 1.1 - ewch i'r nefoedd. Mae'r ail - Atgyfodiad y Cyfiawn 1.2 - yn mynd i'r ddaear. Datrys problem!
Ddim yn hollol.
Mae Paul yn nodi’n glir bod y rhai nad ydyn nhw’n mynd i’r nefoedd i fod gyda Christ yn cael eu gwneud yn fyw ar ddiwedd y mil o flynyddoedd yn unig. Mae hyn yn cyd-fynd â Datguddiad 20: 4-6 sydd hefyd yn cyferbynnu'r rhai sy'n llywodraethu yn y nefoedd â'r gweddill sydd ddim ond yn cael eu gwneud yn fyw pan ddaw'r mil o flynyddoedd i ben.
Mae hyn yn creu problem wirioneddol i ni. Bythefnos yn ôl fe wnaethon ni astudio sut mae'r wobr “Canys y“ defaid eraill ”[yw] bywyd tragwyddol ar y ddaear.” (w14 15 / 09 t. 13 par. 6) Ond nid ydyw, ynte? Ddim mewn gwirionedd. A dweud y gwir, pan edrychwch arno'n wrthrychol, nid yw'r defaid eraill yn cael unrhyw wobr o gwbl.
Yn ôl paragraff 13, “Bydd mwyafrif epil Adam yn dod yn ôl yn fyw.” Yn ôl paragraff 14, rhai'r atgyfodiad cyntaf yn y nefoedd “Bydd yn darparu cymorth i’r rhai ar y ddaear, gan eu helpu i oresgyn yr amherffeithrwydd na allent ei goncro ar eu pennau eu hunain.” (Par. 14)[A]
Gadewch i ni ddangos hyn o brofiad bywyd go iawn. Dioddefodd Harold King (eneiniog) a Stanley Jones (Defaid Eraill) gystudd blynyddoedd o gaethiwo unigol mewn carchar yn China. Yn y diwedd, bu farw'r ddau. Yn seiliedig ar ein dysgeidiaeth, mae'r Brenin eisoes yn y nefoedd ag anfarwoldeb. Bydd Stanley yn dod yn ôl yn y byd newydd ac yn gorfod gweithio ysgwydd wrth ysgwydd gyda’r anghyfiawn a’r annuwiol sy’n cael eu hatgyfodi nes iddo ef a hwythau “oresgyn yr amherffeithrwydd na allent ei goncro ar eu pennau eu hunain” ar ôl mil o flynyddoedd o lithro allan.
Felly sut mae ein brawd Stanley yn cael gwobr sy'n wahanol i'r hyn a roddir i Attila the Hun, dyweder? Onid yw'r ddau wedi eu hatgyfodi i'r un digwyddiad? Onid oes gan y ddau ragolygon cyfartal? Ai dechrau da yw'r unig wobr y mae Stanley druan yn ei chael dros Attila? O ba werth felly ffydd?
Dywedir wrthym:
“. . Ar ben hynny, heb ffydd mae’n amhosibl plesio Duw yn dda, oherwydd rhaid i bwy bynnag sy’n mynd at Dduw gredu ei fod a’i fod yn dod yn wobrwywr y rhai sy’n ei geisio o ddifrif. ” (Heb 11: 6)
Mae'n hanfodol credu bod Jehofa yn dod yn wobrwywr y rhai sy'n ei geisio o ddifrif. Rhaid i ni gredu bod Duw yn gyfiawn a'i fod yn cadw ei addewidion. Mae Paul yn cyfeirio at hyn pan ddywed:
“Os fel dynion eraill, rwyf wedi ymladd â bwystfilod gwyllt yn Eph’e · sus, o ba fudd sydd i mi? Os nad yw’r meirw i gael eu codi, “gadewch inni fwyta ac yfed, oherwydd yfory rydyn ni i farw.” ”(1Co 15: 32)
Os nad Duw yw gwobrwywr y rhai sy'n ei geisio o ddifrif, yna beth ydym ni'n barhaus amdano? Er mwyn darlunio, gadewch i ni aralleirio geiriau Paul.
“. . .Os fel dynion eraill, rwyf wedi ymladd â bwystfilod gwyllt yn Eph'e · sus, o ba fudd sydd i mi? Os yw’r meirw i gael eu codi i fyny yn gyfiawn ac yn anghyfiawn yn gyfartal, “gadewch inni fwyta ac yfed, oherwydd yfory rydyn ni i farw.” ”
Y Denarius a Diwrnod o Waith
Yn narlun Iesu o’r denarius, bu rhai gweithwyr yn llafurio’r diwrnod cyfan tra bod eraill am ddim ond un awr, ac eto cafodd pob un yr un wobr. (Mt 20: 1-16) Roedd rhai o'r farn bod hynny'n anghyfiawn, ond nid oedd, oherwydd cawsant oll yr hyn a addawyd iddynt.
Fodd bynnag, mae ein diwinyddiaeth yn mynnu bod pawb yn gweithio’r un faint, ond mae rhai yn cael gwobr ryfeddol, tra nad yw’r gweddill, y mwyafrif, yn cael unrhyw wobr - am y “wobr” a gânt hefyd yn cael ei rhoi i bawb nad oeddent yn gweithio o gwbl . Er mwyn newid darlun Iesu i gyd-fynd â'n diwinyddiaeth, mae ychydig o weithwyr yn cael y denarius, ond mae'r mwyafrif yn cael contract sy'n nodi os ydyn nhw'n gweithio pythefnos ychwanegol ac os yw'r meistr yn hoffi eu gwaith, maen nhw'n cael y denarius a addawyd yn wreiddiol. O, ac mae pawb na weithiodd o gwbl ar y diwrnod hwnnw, hefyd yn cael yr un contract.
Ein Athrawiaeth Hellfire
Rydyn ni wedi dadlau bod athrawiaeth Hellfire yn anonest Jehofa; ac felly mae'n gwneud! Ni all Duw a fyddai’n arteithio pobl am bob tragwyddoldeb am oes fer o bechod, neu hyd yn oed un pechod, fod yn gyfiawn. Ond onid yw ein dysgeidiaeth gobaith deuol hefyd yn athrawiaeth anonest i Dduw? Dyma ein hathrawiaeth Hellfire ein hunain?
Os nad yw Jehofa yn gwobrwyo’r rhai sy’n ffyddlon mewn byd o ddynion annuwiol, yna mae’n anghyfiawn ac yn greulon. Os rhoddir yr un wobr i'r rhai sy'n llafurio allan o ffydd yn haul poeth gormes ac erledigaeth i'r rhai sy'n anufuddhau i Dduw ac sy'n byw bywyd o gyfreithlondeb, yna mae Duw yn anghyfiawn.
Gan na all Jehofa fyth fod yn anghyfiawn, ein dysgeidiaeth ni sy'n gorfod bod yn ffug.
“Bydded Duw yn wir, hyd yn oed os canfyddir pob dyn yn gelwyddgi.” - Rhufeiniaid 3: 4
___________________________________________
[A] Mae'r datganiad hwn yn creu paradocs, oherwydd os oes angen help ar y rhai cyfiawn daearol atgyfodedig hefyd i oresgyn amherffeithrwydd na allent goncro ar eu pennau eu hunain, sut nad oedd angen cymorth o'r fath ar y rhai cyfiawn nefol atgyfodedig erioed? Maent yn cael eu hatgyfodi a'u trawsnewid yn fodau anllygredig ar unwaith. Mae'r rhai sy'n fyw ar y diwedd yn cael eu trawsnewid yn y twpsyn llygad. Beth sydd mor arbennig am y rhai cyfiawn hynny sydd i fod i'r nefoedd sy'n eu gwahaniaethu oddi wrth rai cyfiawn daear?
Helo bawb, rwy'n newydd i'r wefan hon ac wedi bod yn darllen yn ddi-stop. Dwi ychydig yn ddryslyd fodd bynnag ynglŷn â'r pwynt hwn. Mae adran gred y wefan hon yn nodi fel a ganlyn: CYFLWYNIAD Mae dau atgyfodiad, un i fywyd ac un i farn. Mae'r atgyfodiad cyntaf o'r cyfiawn, i fywyd. Mae'r cyfiawn yn cael eu hatgyfodi fel ysbrydion, yn null Iesu. Bydd yr anghyfiawn yn cael ei atgyfodi i'r ddaear yn ystod Teyrnasiad milflwyddol Crist. Yn ôl Rev.20: 5-6 nid yw’r ail atgyfodiad yn digwydd tan ddiwedd y 1000 o flynyddoedd. Nid yw hyn yn cyfateb â phwynt 4 uchod. Os i gyd... Darllen mwy "
Helo! Rwyf hefyd yn newydd i'r wefan hon. Wrth ddarllen eich sylw, fodd bynnag, roedd gennyf amheuaeth hefyd. Ydych chi'n siŵr y bydd yr anghyfiawn yn cael ei ddinistrio yn Armaghedon? allwch chi ddangos i mi mewn ysgrifen? diolch.
A dweud y gwir, mae’r “defaid eraill” yn cael eu gwobrwyo, os dilynwn wir ddehongliad yr ysgrythurau wrth eu hadnabod fel Cenhedloedd. Fe'u dygir i undeb â'r Iddewon, a'u mabwysiadu fel brodyr Crist sy'n derbyn gwobr nefol. Mae'n rhaid i ni daflu dehongliad hen ffasiwn Rutherford er mwyn iddo wneud synnwyr. Bydd y Beibl yn dehongli ei hun!
Nawr c'mon Anonomous, sut allwn ni daflu dehongliad y Barnwr wedi'r cyfan, nid ef oedd y caethwas disylw ffyddlon a ddewisodd Duw fel ei sianel gyfathrebu. Pwy arall oedd yno, oni chafodd wared ar gorff y cyfarwyddwyr a'r adran ysgrifennu. Dim o ddifrif! Fel tystion rydym yn dal i ymgolli yn nysgeidiaeth y dyn hwn. Yn sicr mae athrawiaethau'r Beibl wedi cael eu newid i lawr trwy'r blynyddoedd ond byth y prif rai arwyddocaol yr ydym yn dal i lynu atynt ac yn gorfod eu lanhau'n gyson wrth i'n gwybodaeth am yr ysgrythurau dyfu. Fel er enghraifft y ddau ddosbarth defaid y soniodd Iesu amdanynt... Darllen mwy "
Mae'r tystion yn seilio'r ddamcaniaeth hon bod yn rhaid i berson fod â ffydd mewn duw er iachawdwriaeth. Mae'n rhoi cyfrifon y rhai a fu farw cyn yr oes Gristnogol. Cyn cychwyn y cyfamod newydd, ond ystyriwch hebrews 9 v 15 ef yw cyfryngwr cyfamod newydd fel bod marwolaeth wedi digwydd er mwyn adbrynu’r camweddau yn erbyn y cyfamod cyntaf. ac ystyried hyn mewn ffordd y gwnaeth yr hebrews gymryd rhan yn y bedydd mewn ffordd bob Pasg a oedd yn gysgod o’i aberth mwy .1 corinthiaid5 v 7 hefyd 1 corinthiaid 10... Darllen mwy "
kev, rwy'n credu mai'r broblem sydd gennym ni i gyd yw ein bod ni wedi cael ein camarwain gymaint gan yr holl ddysgeidiaeth ffug gan y Gymdeithas, ac rydyn ni'n teimlo ein bod ni wedi ein siomi gymaint. Ac mae'n mynd ymlaen am ychydig oherwydd eich bod chi'n mynd ymlaen i ddarganfod mwy a mwy o ddysgeidiaeth ffug nag y gallech chi erioed fod wedi meddwl yn bosibl. Yr hyn a helpodd fi oedd siarad â Iesu a darllen amdano yn llyfr Mathew, ac yn olaf dysgu beth yw gwir ystyr bod yn ddilynwr iddo - dyna lle y dechreuais i, ac yna y dechreuodd yr ysgrythurau agor yn raddol... Darllen mwy "
Diolch i jannai sâl ddechrau gwneud hynny. Yn ein hastudiaeth o'r Beibl. Mae'n bwriadu mynd trwy un o'r efengylau. Diolch am yr anogaeth. Ac mae'n wir yr hyn a ddywedasoch. Bob wythnos sengl yn ein hastudiaeth, rwyf bellach yn gweld pethau sy'n groes i'r hyn a ddysgwyd inni. Lloniannau kev
“A dweud y gwir, pan edrychwch arno’n wrthrychol, nid yw’r defaid eraill yn cael unrhyw wobr o gwbl.”
Felly yna nid yw'r defaid eraill (wedi'u camddyfynnu gan y Gymdeithas gan John 10: 16) hyd yn oed yn y Beibl. Am amgylchedd difrifol a pheryglus y mae'r Gymdeithas wedi'i ddarparu ar gyfer miliynau o JWs diarwybod. Gweddïwn drostyn nhw y bydd ein Tad Nefol a'n Brawd, Iesu Grist yn agor eu llygaid ac yn eu helpu i ddod o hyd i ffordd allan.
Os yw tystiolaeth yn seiliedig ar dybiaeth, daw'r dystiolaeth gyfan yn amwys. Edrych ar par. 14, mae'n darllen: Fe wnaeth Jehofa ddarparu ar gyfer llywodraeth Deyrnas a oedd yn cynnwys “yr Adda olaf” a dewis cymdeithion o blith dynolryw. (Darllenwch Datguddiad 5: 9, 10.) Bydd y rhai sy’n gysylltiedig â Iesu yn y nefoedd wedi profi’r hyn y mae’n ei olygu i fod yn amherffaith Tybir, os bydd JW yn darllen yr adnodau hyn, y bydd y person JW hwnnw’n meddwl mai’r 144.000 ydyw. Ond mae'n het y byddai'r un person yn dechrau darllen ym mhennod 4, gan mai dyna lle mae'r olygfa gyfan yn cychwyn, mae'n dod yn amlwg mai'r rhai... Darllen mwy "
“Bydd atgyfodiad o’r cyfiawn a’r anghyfiawn” yn digwydd Deddfau 24:15. Mae gen i ffrindiau annwyl iawn sy'n JWs, ac mae ychydig ohonyn nhw wedi aros yn garedig iawn mewn cysylltiad â mi er fy mod i wedi gadael. Fe wnaeth fy mhoeni i feddwl y bydd y rhai hyn, os nad ydyn nhw yn yr atgyfodiad cyntaf, wedyn yn cael eu cynnwys yn atgyfodiad yr anghyfiawn, ac felly mi wnes i edrych i fyny diffiniad y gair, a hyd y gwelaf i “anghyfiawn”. nid yw mewn perthynas â'r ysgrythur o reidrwydd yn awgrymu drwg, er hynny... Darllen mwy "
Rwyf wedi darllen yr Ysgrythur honno o'r blaen, ond ni neidiodd allan arnaf o'r blaen. Diolch Jannai40.
Mae hynny'n hollol iawn. Rydyn ni i gyd yn gynhenid ddrygionus yn ôl yr ysgrythur. Dywed y Rhufeiniaid nad oes unrhyw un yn gyfiawn, nid hyd yn oed un. (Rhuf 3:10, Ecl 7:20). Pe byddem yn gyfiawn trwy ein gweithredoedd, ni fyddai angen aberth Crist arnom. Yn wir, mae ein gweithredoedd “cyfiawn” fel carpiau budr yng ngolwg Duw. (Eseia 64: 6) Nawr o safbwynt Dynol, yn sicr, cytunaf fod llawer o dystion yn byw bywyd mwy iachus, cyfiawn, yna dyn eraill. Ond mae hyd yn oed y tyst GORAU yn foesol wedi pechu ac wedi methu â chyrraedd gogoniant Duw, y gellir ei gosbi gan feirw. Dim ond trwy Grist y mae... Darllen mwy "
Mae perffeithrwydd yn gymharol â Duw. Dywedodd Iesu unwaith yn bendant, “Pam ydych chi'n fy ngalw i'n dda? Nid oes unrhyw un yn dda heblaw Duw yn unig. ” Luc 18:19 [NIV] Felly roedd hyd yn oed perffeithrwydd Iesu yn gymharol i’w Dad Nefol. A byddai ein perffeithrwydd felly yn gymharol i Iesu, gan ei fod yn ddilynwr iddo. Ond rydyn ni i gyd yn ymdrechu i fod yn berffaith fel y Tad Nefol. Mathew 5 43 “Rydych chi wedi clywed y dywedwyd, 'Carwch eich cymydog a chaswch eich gelyn.' 44 Ond dw i'n dweud wrthych chi, carwch eich gelynion a gweddïwch dros y rhai sy'n eich erlid, 45 efallai eich bod chi'n blant i'ch Tad yn y nefoedd.... Darllen mwy "
Pwynt rhagorol. Mae perffeithrwydd yn air Saesneg arall sydd wedi'i orlwytho mewn ystyr. Mae Apollos wedi cael rhai meddyliau diddorol ar y pwnc. Rwyf hefyd wedi taflu fy ngwerth dwy sent. Defnyddiais y geiriau “perffaith” a “pherffeithrwydd” yn yr erthygl hon yn fwy unol â'r ddealltwriaeth gyffredin o JWs er mwyn peidio â thynnu oddi wrth brif bwynt yr erthygl, ond mewn gwirionedd pan fydd Tystion Jehofa yn siarad am fod yn berffaith yr hyn y maent yn cyfeirio ato amlaf yn bod yn ddibechod. Rwy'n credu y gellir ac y mae'n rhaid caniatáu didwylledd. Yn union fel yr aeth Adda o fod yn ddibechod i bechadurus gydag sengl... Darllen mwy "
Cefais drafodaeth ddiweddar gyda brawd uchel ei barch am Matt 5:48 “Byddwch yn berffaith, felly, gan fod eich Tad nefol yn berffaith” Cwynodd fod erthygl WT yn cam-gymhwyso ystyr y gair “perffaith”. llwythi diangen ar y darllenydd. Mae bod yn berffaith yn tueddu i olygu, ymrwymo'n llawn, cyflawn., Yn hollol sicr, yn gyfan. Nid yw dweud y byddai'n cymryd mil o flynyddoedd i fod yn gwbl ymrwymedig (perffaith) yn gwneud synnwyr i mi. Mewn gwirionedd, gall gymryd peth amser inni sylweddoli oferedd pechod. Yna, mae'n rhaid cael trobwynt o ddealltwriaeth a dilys... Darllen mwy "
“… .. mae’r datganiad hwn yn creu paradocs, oherwydd os oes angen help ar y rhai cyfiawn daearol atgyfodedig hefyd i oresgyn amherffeithrwydd na allent ei goncro ar eu pennau eu hunain…” Dywedwch ein bod yn cytuno â Phrydain Fawr ar yr ddysgeidiaeth hon… Yn unol â’r datganiad uchod Meleti mae'r ddysgeidiaeth hon yn amau Iesu IMO. Nid oes unrhyw sôn am yr aberth pridwerth yn dilyn y math hwn o ddatganiadau yn ein cyhoeddiadau. Nid trwy nerth arbennig na goroesiad y mwyaf ffit y bydd unrhyw un yn “tyfu i berffeithrwydd”. Nid gan y TMS, Gilead ac ati y bydd gan y JW's y gallu rhyfeddol i ddysgu rhywun i wneud hynny... Darllen mwy "
Arsylwi da, GodsWordIsTruth. Mae ein hathrawiaeth yn amau Iesu trwy drin ei aberth fel ychydig neu ddim gwerth. Mae'r meddwl iawn y gallwn “weithio tuag at berffeithrwydd” bob amser wedi fy mhoeni. Os yw'r caredigrwydd y mae Duw yn ei estyn yn wirioneddol annymunol, ni all fod unrhyw “weithio tuag ato” fel y gallwn ei ennill i raddau bach hyd yn oed. I ddweud fel arall yw awgrymu bod caredigrwydd Duw yn rhannol haeddiannol. Hyd yn oed os caiff ei wneud gyda'r gorau o fwriadau, rydym yn dal i danseilio dysgeidiaeth Duw.
Meddyliau gwych Meleti! Ni ddeallais erioed yr addysgu “perffeithrwydd” graddol. Yn raddol ni ddaeth Adda ac Efa yn “amherffaith” ar ôl iddynt bechu. Yr unig ffordd yr eglurwyd hyn imi ar hyd y blynyddoedd oedd trwy ei gymharu â phan iachaodd Iesu’r dyn dall. Fe adferodd Iesu’n gariadus (ond yn raddol!) Golwg y dyn hwnnw. Yn seiliedig ar ein diwinyddiaeth gyfredol, bydd Job yn ymdrechu i berffeithrwydd am 1000 o flynyddoedd ac unwaith y bydd yn ei chyrraedd bydd yn destun cael ei ddinistrio am un camwedd. (er gwaethaf ei record o ffyddlondeb ac ufudd-dod dan dreial dwys gan y diafol) Ar y... Darllen mwy "
Wrth ymateb i ailddyfodiad y cyfiawn a’r anghyfiawn mae’n anodd dychmygu pobl fel Abraham a oedd yn enghraifft ddisglair o ffydd a theyrngarwch yn cael yr un wobr yn y system newydd ynghyd ag Attilla yr helfa ag y soniwyd eisoes. Nid yw JW's yn mynd i'r afael â hyn. Ie iawn byddai ganddo “ddechrau da” ond byddai’n rhaid i Abraham yn union fel Attilla aros 1,000 o flynyddoedd i ennill bywyd tragwyddol (pan ddygir marwolaeth olaf y gelyn i ddim). Nid yw'n ymddangos yn deg a yw. Os yw'r eneiniog yn cyrraedd y wobr ar unwaith ar ddiwedd y gorthrymder. Yr eneiniog... Darllen mwy "
Sori dim ond meddwl arall, Pe bai armageddon yn digwydd yfory beth fyddai'r meini prawf ar gyfer goroesi. A fyddai’n deyrngarwch i Brydain Fawr neu a fyddai’n glynu wrth y ddau orchymyn mwyaf - Cariad. A oes gan JW yn unig y “fasnachfraint ar gariad Duw, a oes ganddyn nhw’r fasnachfraint ar y“ gwir ”A oedd y Fam Theresa o Calcutta yn caru Duw a’i chymydog fel hi ei hun. A oes gan unrhyw grefydd y gwir yn llawn. Mae'n cardota'r cwestiwn, pwy yw'r Iawn cyfiawn ac anghyfiawn mewn gwirionedd, Dim ond am eiliad mae'n debyg bod person heddiw yn dilyn popeth yn y... Darllen mwy "
Fe ddywedoch chi “A yw’n bosibl bod gennym gysyniad cyfan y Beibl yn anghywir, a ydym yn dal i gael ein dylanwadu o flynyddoedd o athrawiaethau Jw a allai fod yn dal i ddylanwadu ar ein meddwl.” Rwy'n tueddu i gytuno. Rwy'n teimlo ein bod ni'n aml yn dechrau edrych ar athrawiaeth ar sail yr hyn rydyn ni wedi'i ddysgu fel JW, nid fel un sydd ddim ond yn agor y Beibl am y tro cyntaf, nad oes ganddo gefndir crefyddol ac sy'n dechrau darllen yn ddiduedd. Er enghraifft, pam ydyn ni'n meddwl nad yw Abraham yn un sy'n mynd i lywodraethu gyda Iesu? Cyhoeddwyd ei fod yn gyfiawn ar sail ei ffydd. Nid yw... Darllen mwy "
I ychwanegu, yr un peth â'r gor-sylw i Armageddon. Gan fod angen i ni oroesi Armageddon. Ond nid dyna mae'r Beibl yn ei ddysgu. Mae angen i'r dorf fawr oroesi'r gorthrymder mawr, sy'n digwydd o'r blaen ac sydd ar wahân i Armageddon, sydd rhwng brenhinoedd / byddinoedd a Duw.
Mae honni cyn pryd bod yr atgyfodiad eisoes wedi digwydd wedi cynhyrchu mam yr holl baradocsau. Yn y bôn, mae JWs yn curo ar ddrysau yn gwahodd pobl i'r ail atgyfodiad. Atgyfodiad sy'n cael ei gadw ar gyfer y rhai sy'n gwrthod y cyntaf ac na fyddai angen eu gwahodd beth bynnag .
Mae'n gwneud i mi ryfeddu. Mae'n ymddangos bod gan JWs ffydd wirioneddol ac edifeirwch, a fyddai Duw yn caniatáu'r atgyfodiad cyntaf beth bynnag?
Roeddwn yn meddwl tybed am hynny hefyd, ond dywed Ioan 3: 3-5 “oni bai bod rhywun yn cael ei eni eto ni all weld / mynd i mewn i Deyrnas Dduw.” Nid yw JWs (sy'n credu eu bod o'r dosbarth defaid eraill) yn ystyried eu hunain yn cael eu geni eto na brodyr a chwiorydd Crist.
Oes. Mae trobwynt, pan rydyn ni'n cael ein harwain gan ysbryd Duw.
Mewn gwirionedd mae'r hyn y maent yn ei ddweud yn gywir nid oes gwahaniaeth rhwng y mwyafrif helaeth o dystion jehofa a phobl y byd sydd heb ffydd oherwydd nad ydynt yn rhan o'r cyfamod newydd ac nad ydynt yn cyhoeddi teyrngarwch ag ef trwy wahanu ei gnawd a'i waed trwy'r arwyddluniau. maen nhw yno o hyd yn eu pechodau a byddan nhw'n cael yr un wobr â'r anghyfiawn. Rwy'n gobeithio y cânt ail gyfle ond nid wyf mor siŵr am hynny chwaith .hebrews 10 v 15 i 18 hebrews 9 v 20. Yr adnodau hyn... Darllen mwy "
Ie, mae hynny mor wir Meleti. Pam ydyn ni'n dysgu bod y “dorf fawr” yn destun perygl dwbl? Rydyn ni'n dweud bod y “144, 000 ″ sy'n profi'n ffyddlon hyd at farwolaeth neu sy'n ffyddlon trwy'r gorthrymder yn cael eu gwobrwyo â bywyd tragwyddol. Fodd bynnag, nid yw rhai’r “dorf fawr” neu ddefaid eraill sy’n profi’n ffyddlon drwy’r un gorthrymder neu hyd at farwolaeth yn derbyn bywyd tragwyddol, ond rhaid iddynt brofi eu hunain yn deilwng yn y prawf olaf unwaith eto! Mae hyn yn ymddangos yn annheg. Pam fod y 144, 000 yn gorfod “pasio Ewch i Gasglu $ 200”, ond rhaid i'r goroeswyr gorthrymder eraill aros... Darllen mwy "
A ydych erioed wedi gofyn i chi'ch hun beth yw'r wobr am fod yn ufudd i Jehofa yn y bywyd hwn dim ond i gael yr un treial barn â'r rhai nad oeddent yn adnabod Jehofa yn y mileniwm? Pam bod yn ufudd yn y bywyd hwn i ddod i ben o dan yr un treial â'r rhai nad oeddent yn weision i Jehofa? Ydyn ni'n cael ein codi i fywyd tragwyddol fel y dywed Ioan 5: 28,29? Mae ganddo ddau grŵp o bobl yn gyfiawn ac yn anghyfiawn. Beth yw ein gwobr i fod yn gyfiawn. Os ydym o dan dreial y dyfarniad barn ein bod ar y ddaear, a ydym yn anghyfiawn wrth gael ein hatgyfodi? Oni bai ein bod ni'n dod... Darllen mwy "