[cyfrannwyd yr erthygl hon gan Alex Rover]
“Wele, yr wyf yn dweud wrthych ddirgelwch mawr. Ni fyddwn i gyd yn cysgu, ond byddwn i gyd yn cael ein newid. Mewn eiliad. Mewn twinkling o lygad. Ar yr utgorn olaf. "
Dyma eiriau agoriadol Meseia Handel: '45 Wele, yr wyf yn dweud wrthych ddirgelwch '& '46: Bydd yr utgorn yn swnio'. Rwy'n eich annog yn fawr i wrando ar y gân hon cyn darllen yr erthygl hon. Pe byddech yn rhagweld imi ysgrifennu wrth fy nghyfrifiadur gyda chlustffonau yn gorchuddio fy nghlustiau, mae'n debyg y byddaf yn gwrando ar Feseia Handel. Ynghyd â fy narlleniad dramatig “Word of Promise” o’r NKJV, dyma fy hoff restr chwarae ers blynyddoedd lawer eisoes.
Mae'r geiriau, wrth gwrs, yn seiliedig ar Corinthiaid 1 15. Gallaf ddweud yn ddiamwys fod y bennod hon wedi cael effaith ddwys arnaf yn ystod y degawd diwethaf, gan weithredu fel 'allwedd sgerbwd'o bob math, gan agor yn raddol fwy o ddrysau dealltwriaeth.
“Bydd yr utgorn yn swnio, a’r meirw’n cael eu codi’n anllygredig”.
Dychmygwch un diwrnod yn clywed yr utgorn hwn! Fel Cristnogion, mae'n arwydd o ddiwrnod hapusaf ein bywydau tragwyddol, oherwydd mae'n arwydd ein bod ar fin cael ein huno gyda'n Harglwydd!
Yom Teruah
Mae'n ddiwrnod hydref ar ddiwrnod cyntaf lleuad Tishrei, y seithfed mis. Yom Teruah yw'r enw ar y diwrnod hwn, diwrnod cyntaf blwyddyn newydd. Mae Teruah yn cyfeirio at weiddi'r Israeliaid a ddilynwyd gan gwymp waliau Jericho.
“A yw saith offeiriad yn cario saith corn hyrddod [shophar] o flaen yr arch. Ar y seithfed diwrnod gorymdeithio o amgylch y ddinas saith gwaith, tra bod yr offeiriaid yn chwythu'r cyrn [shophar]. Pan glywch y signal o gorn yr hwrdd [shophar], gofynnwch i'r fyddin gyfan roi gwaedd frwydr uchel. Yna bydd wal y ddinas yn cwympo a dylai'r rhyfelwyr wefru'n syth ymlaen. ”- Joshua 6: 4-5
Mae'r diwrnod hwn wedi cael ei alw'n Wledd y Trwmpedau. Mae'r Torah yn gorchymyn i Iddewon arsylwi ar y diwrnod sanctaidd hwn (Lef 23: 23-25; Num 29: 1-6). Mae'n seithfed diwrnod, diwrnod y gwaharddir yr holl waith arno. Ac eto, yn wahanol i wyliau eraill y Torah, ni roddwyd pwrpas clir i'r ŵyl hon. [1]
“Dywedwch wrth yr Israeliaid, 'Yn y seithfed mis, ar ddiwrnod cyntaf y mis, rhaid i chi gael gorffwys llwyr, cofeb a gyhoeddwyd gan ffrwydradau corn uchel, cynulliad sanctaidd. ”(Lev 23: 24)
Er nad yw'r Torah yn egluro natur fynegol Yom Teruah, mae'n datgelu cliwiau am ei bwrpas, gan ragflaenu dirgelwch mawr Duw. (Salm 47: 5; 81: 2; 100: 1)
"Shout [Teruah] allan glod i Dduw, yr holl ddaear! […] Dewch i weld campau Duw! Mae ei weithredoedd ar ran pobl yn anhygoel! […] I chi, O Dduw, fe'n profodd; gwnaethoch ein puro ni fel arian wedi'i fireinio. Roeddech chi'n caniatáu i ddynion reidio dros ein pennau; aethom trwy dân a dŵr, ond daethoch â ni allan i le agored eang. ”(Salm 66: 1; 5; 7; 10-12)
Felly, rydw i wedi dod i gredu bod Yom Teruah yn wledd i ragflaenu amser o orffwys llwyr i bobl Dduw yn y dyfodol, crynhoad o gynulliad sanctaidd, yn gysylltiedig â “chyfrinach gysegredig” ewyllys Duw, a oedd i ddigwydd yn “llawnder yr amseroedd ”. (Eff 1: 8-12; 1Cor 2: 6-16)
Mae Satan wedi bod yn wych yn gweithio i guddio'r dirgelwch hwn oddi wrth bobl y byd hwn! Yn union fel y mae’r dylanwad Cristnogol ar Iddewon America wedi arwain at aliniad agosach o Hanukah gyda’r Nadolig, mae’r dylanwad Babilonaidd ar Iddewon alltud wedi arwain at drawsnewid dathliad Yom Teruah.
O dan ddylanwad Babilonaidd mae Diwrnod y Gweiddi wedi dod yn ddathliad Blwyddyn Newydd (Rosh Hashanah). Y cam cyntaf oedd mabwysiadu enwau Babilonaidd am y mis. [2] Yr ail gam oedd bod y Flwyddyn Newydd Babilonaidd o’r enw “Akitu” yn aml yn cwympo ar yr un diwrnod ag Yom Teruah. Pan ddechreuodd yr Iddewon alw'r 7th mis wrth yr enw Babilonaidd “Tishrei”, daeth diwrnod cyntaf “Tishrei” yn “Rosh Hashanah” neu’r Flwyddyn Newydd. Dathlodd Babiloniaid Akitu ddwywaith: unwaith ar yr 1st o Nissan ac unwaith ar yr 1st o Tishrei.
Chwythu'r Shophar
Ar ddiwrnod cyntaf pob lleuad newydd, byddai'r siopwr yn swnio'n fyr i nodi dechrau'r mis newydd. Ond ar Yom Teruah, diwrnod cyntaf y seithfed mis, byddai ffrwydradau hirfaith swnio'n.
Saith diwrnod gorymdeithiodd yr Israeliaid o amgylch muriau Jericho. Roedd y chwythiadau corn yn nodi rhybuddion ar Jericho. Ar y Seithfed diwrnod, fe wnaethant chwythu eu cyrn saith gwaith. Daeth y waliau i lawr gyda bloedd fawr, a chyrhaeddodd diwrnod Jehofa, pan aeth yr Iddewon i mewn i Wlad yr Addewid.
Yn y datguddiad o Iesu Grist (Parch 1: 1), a ddyddiwyd yn draddodiadol o gwmpas 96 OC, proffwydir y byddai saith angel yn chwythu saith utgorn ar ôl agor y seithfed sêl. (Parch 5: 1; 11: 15) Yn yr erthygl hon, dyma rownd derfynol y synau trwmped hyn y mae gennym ddiddordeb arbennig ynddynt.
Disgrifir y seithfed trwmped fel diwrnod o weiddi, sef diwrnod o “leisiau uchel” (NET), “lleisiau gwych” (KJV), “lleisiau a tharanau” (Etheridge). Pa weiddi gwych a glywir?
“Yna chwythodd y seithfed angel ei utgorn, ac roedd lleisiau uchel yn y nefoedd yn dweud: 'Mae teyrnas y byd wedi dod yn deyrnas ein Harglwydd a'i Grist, a bydd yn teyrnasu yn oes oesoedd.'” (Parch 11 : 15)
Yn dilyn hynny, mae'r pedwar henuriad ar hugain yn egluro:
“Mae’r amser wedi dod i’r meirw gael eu barnu, ac mae’r amser wedi dod i roi i’ch gweision, y proffwydi, eu gwobr, yn ogystal ag i’r saint a’r rhai sy’n parchu eich enw, bach a mawr, a’r amser wedi dod i ddinistrio’r rhai sy’n dinistrio’r ddaear. ”(Parch 11: 18)
Dyma'r digwyddiad gwych a ragwelodd Yom Teruah, mae'n ddiwrnod eithaf gweiddi. Mae'n ddiwrnod dirgelwch gorffenedig Duw!
“Yn nyddiau llais y seithfed angel, pan mae ar fin swnio, yna mae dirgelwch Duw wedi gorffen, wrth iddo bregethu i’w weision y proffwydi.” (Parch 10: 7 NASB)
“Oherwydd bydd yr Arglwydd ei hun yn dod i lawr o'r nefoedd gyda bloedd gorchymyn, gyda llais archangel, a chyda thrwmped Duw.” (1Thess 4: 16)
Beth Sy'n Digwydd Pan Mae'r Seithfed Trwmped yn Seinio?
Lefiticus 23: Mae 24 yn disgrifio dwy agwedd ar Yom Teruah: Mae'n ddiwrnod o orffwys llwyr, ac o gynulliad sanctaidd. Byddwn yn archwilio'r ddwy agwedd mewn perthynas â'r seithfed trwmped.
Pan fydd Cristnogion yn meddwl am ddiwrnod o orffwys, efallai y byddwn yn myfyrio ar Hebreaid pennod 4 sy'n delio'n benodol â'r pwnc hwn. Yma mae Paul yn sefydlu cysylltiad uniongyrchol rhwng “yr addewid o fynd i mewn i’w orffwysfa [Duw]” (Hebreaid 4: 1) a’r digwyddiadau o amgylch Josua a thrwy estyniad, cwymp Jericho a’r mynediad i Wlad yr Addewid.
“Oherwydd pe bai Josua wedi rhoi gorffwys iddyn nhw, ni fyddai Duw wedi siarad wedi hynny am ddiwrnod arall” (Hebreaid 4: 8)
Jamieson-Fausset-Brown sylwadau bod y rhai a ddygwyd i Ganaan gan Joshua i mewn dim ond diwrnod o gorffwys cymharol. Y diwrnod hwnnw, aeth pobl Dduw i Wlad yr Addewid. Felly mae mynd i mewn i orffwys Duw yn gysylltiedig â mynd i mewn i addewid Duw. Roedd hefyd yn ddiwrnod o weiddi, yn ddiwrnod o fuddugoliaeth dros eu gelynion ac yn ddiwrnod o lawenhau. Ac eto, mae Paul yn nodi’n glir nad y gorffwys hwn oedd “fe”. Byddai “diwrnod arall”.
Y diwrnod o orffwys yr ydym yn edrych ymlaen ato yw Teyrnasiad Milflwyddol Crist a geir yn Datguddiad 20: 1-6. Mae hyn yn dechrau gyda swn y 7th trwmped. Y prawf cyntaf ar gyfer hyn yw bod teyrnas y byd, yn Datguddiad 11:15, yn dod yn deyrnas Crist ar ôl chwythu'r utgorn hwn. Mae'r ail brawf yn amseriad yr atgyfodiad cyntaf:
“Bendigedig a sanctaidd yw’r un sy’n cymryd rhan yn yr atgyfodiad cyntaf. Nid oes gan yr ail farwolaeth unrhyw bwer drostynt, ond byddant yn offeiriaid Duw a Christ, a byddant yn teyrnasu gydag ef am fil o flynyddoedd. ”(Parch 20: 6)
Pryd mae'r atgyfodiad hwn yn digwydd? Yn yr utgorn olaf! Mae tystiolaeth ysgrythurol glir bod y digwyddiadau hyn yn gysylltiedig:
“Fe fyddan nhw'n gweld Mab y Dyn yn cyrraedd ar gymylau'r nefoedd gyda nerth a gogoniant mawr. Ac efe a anfon ei angylion gyda chwyth utgorn uchel, a byddant yn casglu ei etholwyr o'r pedwar gwynt, o un pen o’r nefoedd i’r llall. ”(Mat 24: 29-31)
“O blaid daw'r Arglwydd ei hun i lawr o'r nefoedd gyda bloedd gorchymyn, gyda llais archangel, a ag utgorn Duw, a bydd y meirw yng Nghrist yn codi gyntaf. ” (1Thess 4: 15-17)
“Gwrandewch, dywedaf ddirgelwch wrthych: Ni fyddwn i gyd yn cysgu [mewn marwolaeth], ond byddwn i gyd yn cael ein newid - mewn eiliad, wrth amrantu llygad, ar yr utgorn olaf. […] Mae marwolaeth wedi ei llyncu mewn buddugoliaeth. Ble, O angau, yw dy fuddugoliaeth? Ble, O farwolaeth, mae eich pigiad? ”(1Cor 15: 51-55)
Felly bydd pobl Dduw yn mynd i mewn i orffwysfa Duw. Ond beth am y cynulliad sanctaidd? Wel, rydyn ni newydd ddarllen yr ysgrythurau: bydd rhai etholedig neu sanctaidd Duw yn cael eu hymgynnull neu eu casglu ar yr union ddiwrnod hwnnw, ynghyd â'r rhai sy'n cysgu yng Nghrist ac a fydd yn derbyn yr atgyfodiad cyntaf.
Yn yr un modd â buddugoliaeth Duw dros Jericho, bydd yn ddiwrnod o farn yn erbyn y byd hwn. Bydd yn ddiwrnod o gyfrif dros yr annuwiol, ond yn ddiwrnod o weiddi a llawenydd i bobl Dduw. Diwrnod o addewid a rhyfeddod mawr.
[1] Cymharu â gwyliau eraill sy'n cael pwrpas clir: Mae Gwledd o fara croyw yn coffáu'r ecsodus o'r Aifft, dathliad dechrau'r cynhaeaf haidd. (Exod 23: 15; Lev 23: 4-14) Mae gwledd Wythnosau yn dathlu'r cynhaeaf gwenith. (Exod 34: 22) Mae Yom Kippur yn Ddiwrnod Cymod cenedlaethol (Lev 16), ac mae Gwledd y Bwthiau yn coffáu crwydro'r Israeliaid yn yr anialwch a mewnlifiad y cynhaeaf. (Exod 23: 16)
[2] Jerwsalem Talmud, Rosh Hashanah 1: 2 56d
Helo Alex. Wrth imi ddarllen yr erthygl, cefais goosebumps. Mae'n ymddangos bod yr un profiad wedi effeithio arnoch chi a minnau. Gwnaeth fy nealltwriaeth o’r ysgrythurau 180 ar ôl i un o frodyr Crist agor fy meddwl i amseriad yr atgyfodiad cyntaf, wedi’i amseru gyda’r utgorn olaf (hwn oedd fy “allwedd sgerbwd” hefyd). O ganlyniad i dderbyn hynny allan o gariad at wirionedd Beiblaidd a gwrthod yr hyn yr oedd Prydain Fawr wedi'i ddysgu, agorodd yr ysbryd fy meddwl i ddeall yn eithaf da'r hyn a ysgrifennoch yn eich erthygl heb gymorth unrhyw gyd-ddyn.... Darllen mwy "
Gwyliau […] yw Yom Teruah, a elwir hefyd yn Wledd y Trwmpedau. Ysgrifennais erthygl gyfan ar y Seithfed Trwmped ac ystyr y wledd hon, gan ei bod yn rhagweld dychweliad y Meseia a Chynnull y […]
Wel, meddai Vox Ratio. Da iawn! Pan fyddaf yn tyfu i fyny, rwyf am siarad mor glir ag y gwnewch wrth gynnal ysbryd cariad a gostyngeiddrwydd.
Reblogged hwn Hen Wt a dywedodd:
Erthygl ragorol gan Alex Rover, gyda sylwadau craff gan MM ac eraill.
Helo MM, rwy'n edmygu'ch sêl ac argyhoeddiad eich hawliadau. Ac eto, gan na all rhywun adnabod eich cymeriad, na'ch presenoldeb yma, dim ond archwilio'ch araith y mae'n bosibl. Ymddengys fod yr araith hon, fodd bynnag, yn debyg o ran ffurf i araith y Judaizwyr cynnar. Fel y gwyddoch, arweiniodd y math hwn o araith y cynulleidfaoedd cyntaf i ddryswch, a’r math hwn o ddryswch a ddaliodd hyd yn oed y fath oleuadau eglwysig â Peter a Barnabas (Gal.2: 13). Ar ben hynny, y math hwn o ddryswch y cyfeirir ato gan gyngor Jerwsalem fel “trafferth gydag areithiau”, gan arwain at... Darllen mwy "
Wel dywedodd!
Meleti, fy mrawd, Yr agwedd oddefol y mae llawer o fugeiliaid wedi'i mabwysiadu yw'r rheswm dros lawer o'r drygioni yn y byd. Mae'r llinell rhwng da a drwg yn diflannu'n gyflym. Pam? Fe wnaeth Duw adael i ni wybod yn glir yn ei Air sut y dylen ni ymdrechu i fyw. Ac eto, rydyn ni'n dewis a dewis pa rai rydyn ni am eu dilyn. Mae priodas hoyw yn cael ei derbyn gan lawer o fugeiliaid ac offeiriaid. Pam? Os nad ydych chi'n dilyn Gair Duw i gyd, mae gwall anghyfraith yn ymgripio i mewn, a chyn bo hir, rydych chi ar goll, gan ddilyn eich llyfr rheolau eich hun. Pan fydd y Brenin yn dychwelyd, y mae ei gyfreithiau yn eich barn chi... Darllen mwy "
Mae Cymhareb Kev a Vox, Deddfau 15 yn bennod a ddefnyddir gan lawer fel prawf bod Torah Duw wedi dod i ben. Mae'r ddadl yn ymwneud ag a ddylai'r cenhedloedd fod yn cadw Deddf Moses fel modd iachawdwriaeth, neu fod yn cadw Cyfraith Moses fel mater o ufudd-dod o ganlyniad i ffydd. (Actau 15: 5) Mae'r ddadl rhwng un o'r ddau ddewis hyn. Nid oes unrhyw un yn awgrymu yn unman yn y ddadl hon fod yna 3ydd opsiwn lle mae deddf Moses wedi'i diddymu yn gyfan gwbl neu'n rhannol. Yn syml, nid yw'n rhan o'r... Darllen mwy "
?
MM, Mae'r cyfrif sy'n ymwneud â'r berthynas rhwng y boneddigion yn trosi a'r gyfraith yn cael ei gau i ffwrdd gyda'r cerydd i gadw dim ond pedwar peth angenrheidiol (Ac. 15:20). Mae unrhyw ofynion pellach a allai fod wedi cael eu cyhuddo yn erbyn y cenhedloedd yn y dyfodol yn amlwg yn absennol o naratif Luke - yn enwedig o gofio iddo ysgrifennu hyd at garchariad cyntaf Paul (tua 61 CE). Os yw penderfyniad yr Ysbryd i beidio â rhoi baich Mosaig pellach ar y cenhedloedd yn sefyll yn gadarn gyda chyngor Jerwsalem, yna dylai sefyll yn gadarn gyda ni hefyd. Yn syml, nid ydym wedi bod... Darllen mwy "
Alex, Diolch am eich sylw cynnes a chalonogol. Gwerthfawrogir yn fawr.
Cymhareb Vox, Rhaid i ni gofio bod yn y cyfrif yn Neddfau 15 yn digwydd ar adeg pan mae'r cenhedloedd yn dod allan o ddiwylliant sydd wedi'i wreiddio'n ddwfn mewn traddodiadau paganaidd - y cyfan maen nhw erioed wedi'i adnabod. Mae eu duwiau lluosog, eilunod, addoliad eilun a oedd yn cynnwys puteindra teml ac yfed gwaed i gyd yn arferion y gwyddys amdanynt yn hanesyddol y byddai angen mynd i’r afael â hwy fel credinwyr newydd sbon yn y ffydd (Actau 15:20). Mae'r gyfarwyddeb hon yn syth allan o Gyfraith Moses (Lef. 17: 12-16; Deuawd. 32:17). Yn hytrach na gorlethu’r credinwyr newydd yn sydyn gyda’r Gyfraith i gyd, cyngor y cyngor ydoedd... Darllen mwy "
1 john 5 v 3 am hyn y mae cariad duw yn ei olygu ein bod yn arsylwi ar ei orchmynion ond eto nid ydynt yn feichus. pa orchmynion yr ydym yn siarad amdanynt yma. Sylwch ar bennod 3 v22 a 23 beth bynnag a ofynnwn yr ydym yn ei dderbyn ganddo oherwydd ein bod yn arsylwi ar ei orchmynion ans yn gwneud y pethau pleserus yn ei lygaid yn wir dyma'r gorchymyn bod gennym ffydd yn enw ei fab jesus christ a bod yn caru ein gilydd . . Nid oedd yn feichus oherwydd ni ddylai fod yn anodd caru ein trafferthu a... Darllen mwy "
Yn ôl Lefiticus 19:18 nid oedd yn orchymyn “newydd”. Ni ddysgodd Iesu unrhyw beth yn groes i'r Gyfraith na'r Proffwydi. Yn ôl Gair Duw, nid yw Duw byth yn gwneud unrhyw beth heb ei ddatgelu i’w broffwydi ymlaen llaw Oherwydd ni fydd yr Arglwydd Sofran Jehofa yn gwneud peth oni bai ei fod wedi datgelu ei fater cyfrinachol i’w weision y proffwydi. (Amos 3: 7) Siaradodd y proffwydi am Feseia sydd i ddod. Siaradodd y proffwydi am nefoedd a daear newydd. Siaradodd y proffwydi am wasgaru ac adennill tŷ Jwda a thŷ Israel. Ond NAWR y byddwn ni byth yn dod o hyd i'r... Darllen mwy "
Mae'r syniad o ffigwr Meseianaidd y mae ei air awdurdodol yn fwy na gair Moses i'w gael yn y Gyfraith ei hun. Rhybuddiodd Moses Israel, “Bydd yr ARGLWYDD eich Duw yn codi i chi broffwyd fel fi o'ch plith, oddi wrth eich cyd-Israeliaid. Rhaid i chi wrando arno. ” Deut 18:15 “Byddaf fi fy hun yn galw i gyfrif unrhyw un nad yw’n gwrando ar fy ngeiriau bod y proffwyd yn siarad yn fy enw i.” Deut 18:19 Actau 3: 22-23 “Oherwydd dywedodd Moses, 'Bydd yr Arglwydd eich Duw yn codi i chi broffwyd fel fi o blith eich pobl eich hun; rhaid i chi wrando ar bopeth... Darllen mwy "
Yn ôl Deuteronomium 13 cafodd ppl Israel lasbrint pwy y dylent ei ddilyn. Dyma ni yn credu bod Iesu wedi dod a dod â Thorah Duw i ben. Ac rydyn ni'n ei ddysgu i eraill! Does ryfedd ei bod mor anodd i ppl Iddewig gredu yn Iesu fel Meseia. Mae yna adroddiad ffug amdano Ef sydd wedi bodoli ers y ganrif gyntaf.
Meddai MM: Os yw hynny'n wir. Yna pa “orchmynion” y mae Ioan yn siarad amdanynt yn 1 Ioan 5: 3? Beth am y gorchymyn caru dy frawd (Ioan 13:35). Beth am y gorchymyn i anrhydeddu Iesu fel y byddai yn anrhydeddu'r Tad? (Ioan 5:23) mae’n rhaid i’r holl orchmynion hyn ymwneud ag ymddygiad, gweithredu allan o gariad, nid mwyach oherwydd ei fod wedi’i ysgrifennu. Ie, wedi ei ysgrifennu ar y galon, Felly nid yw'r gorchymyn hwn yn ein pwyso i lawr, mewn cyferbyniad â'r gyfraith ysgrifenedig. Deddf Crist ydyw, wedi'i seilio ar gariad. Rwy'n ymddiheuro ond rydw i'n poeni'n fawr rywsut wrth ddarllen... Darllen mwy "
Dywed llawer fod Crist yn rhoi gorchymyn newydd i’w ddisgyblion yn lle dim ond ymhelaethu ar orchymyn oedd yn bodoli am y tro cyntaf pan ddywedodd, Ioan 13: 34-35 “Gorchymyn newydd a roddaf ichi. Caru ein gilydd. Fel yr wyf wedi dy garu, felly rhaid i ti garu dy gilydd. Trwy hyn bydd pob dyn yn gwybod mai chi yw fy nisgyblion, os ydych chi'n caru'ch gilydd. " “Fel dw i wedi dy garu di, felly rhaid i ti garu dy gilydd.” Dyma lle mae Crist yn ymhelaethu ar Ei esiampl o’r hyn a alwodd Ef yn ail orchymyn mwyaf. [Gweler Mathew 22: 37-39.] Lefiticus 19:18 “Peidiwch â cheisio dial na... Darllen mwy "
Gwnaeth a dysgodd Iesu yr holl a ddywedodd ei Dad wrtho am ddysgu neu wneud. Ar ei fedydd dywedodd ei Dad mai ef yw fy Mab, gwrandewch arno. Yn hynny o beth, pe bai Iesu'n dweud ei fod yn rhoi gorchymyn newydd, fe wnaeth hyn gyda chefnogaeth Hi. Dad. Yr oedd Iesu gyda phechod. Ac ie pe bai Iesu'n dweud ei fod yn newydd, mae'n rhaid ei fod yn rhywbeth arall y byddai Iesu'n gelwyddgi. Ac rydyn ni i gyd yn gwybod ei fod heb bechodau.
Un o'r pethau chwilfrydig am y 7fed trwmped (i mi) mewn perthynas â'r hyn y mae Cymdeithas WT yn dysgu amdano yw eu hamseriad: mae Parch 9:12 yn gosod y 6ed a'r 7fed trwmped (a elwir hefyd yn 2il a 3ydd gwae) ar ôl y 5ed trwmped ( a elwir hefyd y gwae 1af). Yna mae Parch 11:14 yn gosod y 7fed trwmped (y 3ydd gwae) ar ôl y 6ed trwmped (yr 2il wae). Ac eto, rywsut, mae’r WT yn gosod y 5ed a’r 6ed trwmped yn ystod y dyddiau ar ôl 1914, ond mae’r 7fed trwmped yn digwydd ym mis Hydref, 1914 ar ddiwedd eu “7 gwaith.” Ar nodyn gwahanol, y 7fed... Darllen mwy "
@Kev, olewydd gwyllt yw fy enw rhyngrwyd, fe wnes i ei ddewis oherwydd ei fod yn disgrifio lle rydw i eisiau bod (Rom11: 17 a 18) a gallaf fod yn anhysbys. Rwy'n dal i fod yn yr org ond nid wyf yn meddwl amdanaf fy hun bellach fel JW, dyna a enw Jo Rutherford a ddewisodd, nid Jehofa.
Ni allaf weld fy hun yn aros i mewn, mae bluff a baffl Prydain Fawr wedi cyrraedd y lefel uchaf erioed gyda'r cais diweddar am fwy o roddion. Ni allaf eu fforddio mwyach! Lol
Diolch am eich ateb olewydd gwyllt. Gobeithio eich bod chi'n gwneud yn iawn. . Os bydd y duedd yn parhau gallai gweithredoedd 4 v 34 a 35 fod y gorchymyn ysgrythurol nesaf. efallai gyda thipyn bach, gellid gwneud y gân floyd binc (arian) yn alaw deyrnas newydd. Y gallai'r brodyr ganu bob wythnos i'w hatgoffa o'u haddewidion a'u rhwymedigaethau. Ha ha. dyna goegni i chi. o ddifrif er nad yw'n hwyl. Os ydym yn mynd i roi dylai fod bob amser i'r rhai mewn angen.... Darllen mwy "
Helo MM, Onid yw'n wych yn ysbryd y Beroeans fod gennym fforwm i drafod materion ysbrydol yn rhydd? Mae mynegi argyhoeddiadau Cristnogol yn therapiwtig iawn yn ysbrydol. Rydych chi'n dweud: “Mae gwleddoedd yr Arglwydd yn ymarferion proffwydol o ddyfodiad cyntaf ac ail ddyfodiad Crist…. Mae'n bwysig iawn deall blaen y llyfr.” Ydw, rwy'n cytuno. Rwyf wedi dod i werthfawrogi bod yr OT cyfan gyda'i ddefodau gwledd, traddodiadau ac ordinhadau yn symbolau sy'n ein hatgoffa o rywbeth llawer mwy. Maent yn symbol o'r gwahanol gysyniadau a gwerthoedd nefol neu ysbrydol a ysgrifennwyd wedi'u hymgorffori yng nghalonnau'r Newydd... Darllen mwy "
QC, Diolch am hynny. Roedd gen i'r un brawd deall ar un adeg. Cefais fy magu gan gredu bod y gyfraith wedi dod i ben yn union fel y codwyd fi gan gredu bod ail ddyfodiad Iesu eisoes wedi digwydd ym 1914. Fe'ch anogaf i brofi'r ddysgeidiaeth hon. O ran Galatiaid, mae llawer yn cyfeirio at y “tiwtor” a geir ym mhennod 3. Rhaid inni gofio mai cyd-destun Galatiaid yw eu bod yn ceisio cael eu hachub GAN y gyfraith. Galatiaid 5: 4 “Rydych chi sy'n ceisio cael eich cyfiawnhau yn ôl y gyfraith wedi eich dieithrio oddi wrth Grist; rwyt ti wedi cwympo i ffwrdd oddi wrth ras. ” Ni ddyluniwyd y gyfraith erioed i gynilo... Darllen mwy "
Mae'n ddrwg gennym am y lol sylwadau hir iawn. Ond darllenwch os gwelwch yn dda.
Nid yw'n anodd astudio'r Beibl. Rhaid trin datganiadau Beiblaidd fel iaith sydd wedi'i chynllunio i'w deall. Roedd Paul yn golygu'r hyn a ddywedodd mewn gwirionedd: Peidiwch â mynd yn ôl o dan y Gyfraith. Os gwnewch chi cewch eich torri i ffwrdd oddi wrth Grist, “wedi eich gwahanu oddi wrth Grist” (Gal 5: 4).
Mae i fyny i bob un ohonom wrando'n ddeallus ac yn ofalus ar Air Duw a dod o hyd i orffwys mewn gwirioneddau hawdd.
Skye, rwy'n cytuno nad ydym o dan y gyfraith. Rydyn ni dan ras. Ni all cyfraith ein hachub, dim ond trugaredd Duw all. Dyma bwynt llawer o ysgrifau Paul. Ond dim ond oherwydd bod gennym ni ras, ydyn ni'n pechu (torri deddfau Duw)? Mae gan bob teyrnas neu lywodraeth gyfreithiau. Mae gan Deyrnas Dduw gyfreithiau. Os ydyn ni'n caru Duw rydyn ni'n gwneud ein gorau i'w dilyn. Ond pan rydyn ni'n gwneud pechod, mae gennym ni ras Duw i gwmpasu ein camweddau. Mae llofruddiaeth, lladrad, a godineb yn dal i fod yn bechodau yn yr un modd ag y mae cuddio, bwyta anifeiliaid aflan, ac anobaith Saboth Duw yn bechodau o hyd. Ei gyfraith... Darllen mwy "
Nid ydym wedi cefnu ar y gyfraith, ond rydym wedi cefnu ar god y gyfraith. Rydyn ni'n rhoi ein gwin newydd mewn gwinwydd newydd. (Mth 9:17)
Ein cyfraith yw deddf cariad. Nid oes angen deddf benodol arnom sy'n gwahardd ffugio, llofruddio, dweud celwydd, athrod, meddwdod, nac unrhyw un o weithiau eraill y cnawd. Os awn gyda chod cyfraith, rydym yn agor ein hunain i fylchau. Fodd bynnag, yng nghyfraith berffaith cariad, ni all fod unrhyw fylchau i bobl drygionus saethu trwyddynt.
Cyflawnodd Iesu god y gyfraith ac wrth wneud hynny rhoddodd rywbeth gwell yn ei le.
Meleti, Os yw hynny'n wir. Yna pa “orchmynion” y mae Ioan yn siarad amdanynt yn 1 Ioan 5: 3? A chariad mewn gwirionedd yw hanfod y gyfraith bob amser. Cariad at gymydog a chariad at Dduw yw sylfaen pob Deddf. Mathew 22: 36-40: “Athro, pa un yw’r gorchymyn mwyaf yn y Gyfraith?” Atebodd Iesu: “'Carwch yr Arglwydd eich Duw â'ch holl galon ac â'ch holl enaid ac â'ch holl feddwl.' Dyma'r gorchymyn cyntaf a mwyaf. Ac mae'r ail yn debyg iddo: 'Carwch eich cymydog fel chi'ch hun.' Mae'r Gyfraith a'r Proffwydi i gyd yn hongian ar y ddau hyn... Darllen mwy "
Trafodaeth anhygoel!
Mae hyn yn Bwysig iawn i mi wybod….
A fydd yr Iddewon yn cyhuddo disgyblion Iesu o dorri'r Torah i'w gladdu ar y Saboth? Neu a fyddant yn anfri ar John fel phony gan ddweud na allai hyn ddigwydd o bosibl ar y Saboth?
Roedd Phariseaid a roddodd Ffydd yn Iesu ac a oedd yn amlwg yn helpu teulu Iesu i orchuddio. Ar ôl i Iesu gael ei godi Beth ddigwyddodd iddyn nhw ar ôl i'r warant gael ei hanfon allan i arestio'r disgyblion?
Beth yw ochr yr Iddewon o'r stori am atgyfodiad Iesu?
A dweud y gwir, fe wnaethon nhw ladd y ddau ddrygioni a gwneud yn siŵr bod Iesu eisoes wedi marw cyn dechrau'r Saboth er mwyn iddyn nhw allu eu claddu cyn ei gychwyn.
Diolch am yr eglurhad Meleti 🙂
Anghofiais nodi bod un peth na allwn fod yn rhan ohono, ac mae hynny'n eilunaddoliaeth! Felly i mi mae fel bod popeth yn cael ei droi wyneb i waered. Roeddwn i'n meddwl fel tyst fod gen i 'heddwch a diogelwch' fel y dywedwyd wrthyf, ond fel Cristnogion mae'n rhaid i ni agor ein llygaid a chymryd golwg dda y tu mewn i'n calonnau a gweld pwy rydyn ni wir yn eu haddoli ... PWY RYDYM YN YMDDIRIEDOLAETH AC YN RHOI EIN FFYDD? ..
Mae'n fendith gweld Duw yn agor llygaid cymaint o gredinwyr. Mae dyn yn ein drysu â'u hathrawiaeth, eu traddodiadau a'u balchder. Mae cymaint yn dod allan o'r tywyllwch ac yn tyfu mewn ysbryd, gwirionedd a goleuni!
Ydy, mae cariad yn bwysig, oherwydd heb gariad nid yw gwirionedd yn ddim, ond yna heb wirionedd (cariad at wirionedd) nid oes iachawdwriaeth. 2 Thess 2:10 “a’r holl ffyrdd y mae drygioni yn twyllo’r rhai sy’n difetha. Maen nhw'n diflannu oherwydd iddyn nhw wrthod caru'r gwir ac felly cael eu hachub. ” Mae'n ofynnol i ni fod ag angerdd am y gwir - mae ein hiachawdwriaeth yn dibynnu arno.
Felly mae gwirionedd a chariad yn anwahanadwy.
2 Thess 2:12 “ac felly bydd pawb yn cael eu condemnio nad ydyn nhw wedi credu’r gwir ond sydd wedi gwirioni mewn drygioni.” Mae peidio â charu'r gwirionedd hwnnw'n cyfateb i ddrygioni.
Ond nid oes angen i ni ddeall pob darn ohono, oherwydd pan gyflawnir dirgelwch Duw YNA bydd popeth yn ddealladwy trwy'r Un Eneiniog a'i briodferch. Yr hyn yr ydym ANGEN I CHI yw CARU Duw a'n cymydog! Ni fydd pawb yn gallu deall, oherwydd mae'n rhaid rhoi dealltwriaeth inni. Mae'r Beibl wedi'i ysgrifennu fel y mae wedi'i ysgrifennu oherwydd bod Duw a'r Mab eisiau gweld pwy fyddai wir yn cloddio am y gwirioneddau, yn arbennig y rhai mewn cyfamodau. (Onid yw'r Ysgrythurau'n wirioneddol i'r cenhedloedd hynny?) Pan oedd yn genedl gorfforol Israel. , beth am orffwys... Darllen mwy "
Ni allwn gytuno mwy
Ysgrifennwyd y Beibl i werin gyffredin ei ddeall. Os ydyn ni'n credu nad yw'r geiriau'n golygu'r hyn maen nhw'n ei ddweud, yna gall unrhyw un wneud iddyn nhw olygu beth bynnag maen nhw eisiau iddyn nhw ei ddweud.
Yn union. Ysgrifennwyd y Beibl gan ddynion Hebraeg a oedd yn gwybod ac yn deall diwylliant Hebraeg. Mae'r Beibl wedi'i ysgrifennu ar gyfer pob dyn ond er mwyn deall ei ystyr llawn a'r neges y mae Duw yn ceisio ei throsglwyddo inni, rhaid inni ei darllen yn y cyd-destun Hebraeg yr ysgrifennwyd ef ynddo. Rwy'n dod o'r de ac os defnyddiais dermau deheuol yr wyf yn gyfarwydd â hwy, mae siawns y byddwch yn fy nghamddeall. Ond os rhowch fy ngeiriau yn eu cyd-destun, bydd yn haws deall yr hyn rwy'n ei ddweud. Os yw pawb yn darllen y Beibl am yr hyn mae'n ei ddweud... Darllen mwy "
Helo MM, rwy'n cytuno â chi y bydd deall diwylliant Hebraeg yn ein helpu i ddeall y Beibl yn well, yn enwedig y rhannau hynny sy'n rhagddyddio Cristnogaeth. Fodd bynnag, credaf mai awgrymu mai'r rheswm fod gennym gymaint o wahanol fersiynau o Gristnogaeth yw camddeall y testun yn edrych dros y ffaith mai ein cyflwr pechadurus gyda'i holl weision, balchder, avarice, ac ati yw'r hyn sydd y tu ôl i'r dryswch mewn gwirionedd. Ysbrydolodd Jehofa y Beibl i fod yn hawdd ei gamddehongli. Siaradodd Iesu mewn lluniau er mwyn cuddio'r gwir rhag rhai annheilwng. Y broblem gyda'r natur ddynol amherffaith yw honno ar gyfer y... Darllen mwy "
Yn wir iawn.
A'r “cynhwysyn” pwysicaf y gallwn ei gael wrth ddarllen yr ysgrythurau yw'r Ysbryd Glân. Ysbryd Duw yw'r canllaw y mae'n rhaid i ni ei ddilyn, hebddo ni fyddwn byth yn amgyffred gwir hanfod ei Air
Ond mae'n bwysig iawn deall tu blaen y llyfr. Os nad ydym yn deall yr ysgrythurau Hebraeg, mae siawns wych y byddwn yn camddeall yr ysgrifau testament “newydd”. Wedi'r cyfan, dyfyniadau o'r “hen” dyst yw 50% o'r ysgrifau testament “newydd”.
MM, cytunaf fod angen deall diwylliant Beiblaidd er mwyn deall ystyr ysgrythurau anodd. Fodd bynnag, cofiwch fod y sylw a wneuthum yn gynharach, “ysgrifennwyd y Beibl ar gyfer gwerin gyffredin …….” ni fwriadwyd yn llwyr mewn unrhyw ffordd olygu fy mod yn cytuno â'ch dealltwriaeth o'r Gyfraith heddiw, oherwydd nid wyf yn gwneud hynny. Rhaid imi ddweud serch hynny, fy mod wedi mwynhau eich sylwadau ar galendr proffwydol Duw, “gwleddoedd yr Arglwydd” yn ddiddorol iawn. Mae'n bwnc yr wyf wedi bod yn ei olygu i ymchwilio ers tro, ac felly eich sylwadau... Darllen mwy "
Rwy'n deall. Fel y dywedais o'r blaen hyd yn oed os nad ydych chi'n cytuno â mi, mae'n bendant yn rhywbeth i edrych arno. Cofiwch brofi popeth gyda'r ysgrythur bob amser cyn ei dderbyn fel gwirionedd neu ei ddileu fel rhywbeth ffug. Y broblem yw bod pob enwad Cristnogol yn deillio o'r Eglwys Gatholig. Mewn rhyw ffordd neu ffurf, mae pob enwad Cristnogol yn rhannu dysgeidiaeth a sefydlodd yr Eglwys Gatholig fel gwirionedd flynyddoedd yn ôl. Un neu ddau o'r dysgeidiaethau hyn yw: Gwrthododd Duw Israel, a daeth Duw â'r Gyfraith i ben. Byddai'n gwneud llawer o dda i o leiaf graffu ar y dysgeidiaethau hyn gyda'r ysgrythur a gweld beth yw'r sail... Darllen mwy "
Unwaith eto MM, rwy'n anghytuno'n llwyr. Nid oedd yr un o’r bobl a iachaodd Iesu na hyd yn oed addo i baradwys y dyfodol fod yn gwbl ymwybodol o neges Iesu. Yr un peth a oedd yn ddilys oedd eu ffydd yn HIm. Nid eu gwybodaeth na'r diffyg hynny.
Iachawdwriaeth sy'n dod gyntaf, yna ufudd-dod. Yn union fel yr Exodus o'r Aifft. Ffrwyth ein hiachawdwriaeth yw ufuddhau i'r Gyfraith, nid gwraidd ein hiachawdwriaeth. Bwriad unrhyw fonedd oedd yn dod i'r ffydd bob amser oedd mabwysiadu'r un Gyfraith â'r Israeliad naturiol. Nid oes gwahaniaeth rhwng Israeliad a bonedd yn y ffydd. (Col. 3: 11) Mae'n ymwneud â dod at y Meseia, ein hangen am Waredwr, a thyfu oddi yno. Rydyn ni i gyd ar wahanol lefelau yn ein taith gerdded. Ac eto, ein ffydd ni yw'r tir gwastad i bob un ohonom.
Mwynheais yr erthygl hon yn fawr diolch i Alex am olau gwirioneddol newydd.
Hefyd wedi mwynhau'r sylwadau ar y gyfraith, wedi ateb llawer o gwestiynau i mi, er y gallwn fod mewn trafferth yn ôl MM gan fod Ime ar fin dechrau ar wneud salami eleni, rydyn ni'n mynd i wneud tua 250 salamis tua 270 kg o borc cig. Os byddaf yn gorffen yn Gehenna byddaf yn gwybod pam.
Dydych chi byth yn adnabod olewydd gwyllt efallai y gallech chi farcio 7 v 18 a 19 wrth i chi fynd i mewn. …… .. ps yw mai eich enw go iawn. Kev.
A oedd “felly’n datgan pob bwyd yn lân” yn rhywbeth a ddywedodd Iesu? A oedd y geiriau hynny yn y llawysgrifau gwreiddiol? A ysgrifennwyd y geiriau hynny gan Mark neu ni yn ail-ymateb a ychwanegwyd gan gyfieithwyr diweddarach? Y gwir yw nad oedd Iesu erioed wedi bwyta anifeiliaid aflan ac ni fyddai’n cynghori eraill i wneud hynny. Byddai pechu mynd yn erbyn y gyfraith yn bechod ac rydyn ni'n gwybod nad oedd gan Iesu bechod ynddo. Roedd yn rhaid iddo fod yn aberth perffaith i ni i gyd. Os nad oedd Iesu'n berffaith, yna rydyn ni i gyd ar goll. Darllenwch bennod gyfan Marc 7. Mae'n amlwg nad oes a wnelo hi ddim â bwyta aflan... Darllen mwy "
Mae'n ddrwg gennym ond ni ddywedais i erioed fod jesws yn bwyta porc. Dwi ddim yn credu iddo wneud mewn gwirionedd. Roedd fy sylw yn fwy tebyg i ateb tafod mewn boch mewn gwirionedd. I olewydd gwyllt esgus gallwch chi ddweud. Oherwydd pan ddarllenwn ddatganiadau fel nid oes unrhyw beth sy'n mynd i mewn i ddyn a all ei halogi ac felly datganodd fod pob bwyd yn lân. Yn ein beiblau yna rwy'n siŵr y gallwn gael ein hesgusodi am wneud salamis 250 o 275 kg o gig porc. Diolch kev ps dwi'n ceisio ysgafnhau weithiau.
Diolch Kev,
Gall pob un ohonom wneud â sbot o hiwmor o bryd i'w gilydd.
Mae'n ddrwg gennym, mae'r sylw na wnaeth Iesu fwyta unrhyw beth a ystyriwyd yn aflan yn ddefodol yn gwbl amherthnasol. Daeth Iesu i gyflawni'r gyfraith ac o'r herwydd ufuddhaodd iddi. Ond o'i gyflawni, nid oedd bellach yn feistr ar y credinwyr. Gwnaethpwyd Peter yn ymwybodol o'r newid hwn.
Menrov, A ydym i gredu bod ein Tad wedi cosbi Israel am beidio â bod eisiau caru’r Tad trwy ufuddhau i gyfraith Duw, iddo anfon ei Fab i farw dros Israel fel nad oedd yn rhaid iddynt wneud cyfraith Duw? Byddai hynny'n eithaf lletchwith. Fe ddywedoch chi: “Daeth Iesu i gyflawni’r gyfraith ac o’r herwydd fe ufuddhaodd iddi. Ond pan gafodd ei gyflawni, nid oedd bellach yn feistr ar y credinwyr. ” Mae'r datganiad hwn yn amlwg yn gwneud y camgymeriad o beidio â sylweddoli ei bod yn fendith cadw deddf Duw. Mae yna lawer o lefydd rydyn ni... Darllen mwy "
Rwy'n parchu bod gennych chi farn wahanol. rwy'n cadw at fy nadleuon gwreiddiol serch hynny.
Rwy'n parchu'ch barn at fy mrawd. Ond dylem bob amser brofi ein credoau gyda'r Gair CYFAN, ac addasu yn unol â hynny. Shalom
Ie lol. Mae'n ddrwg gen i fod un wedi mynd dros fy mhen. Efallai bod angen i mi lacio ychydig. Fe wnaeth y pwysau rydw i'n ei gael gan fy ngwraig a'r henuriaid roi hwb i mi.
MM, Rhaid cyfaddef bod y newid o’r Hen Gyfamod Torah yn y llythyr i’r Cyfamod Newydd ysbrydol yn y Meseia yn beth mor enfawr, nes ei bod yn angenrheidiol i lyfrau cyfan a oedd yn delio â’r pwnc hwn i raddau helaeth gael eu hysgrifennu - Rhufeiniaid, Galatiaid, Hebreaid.
Rhaid i ni gofio bod y cyntaf-anedig a'u cyfamod a'r gweddill ohonom ac addewid y deyrnas. Nid ein busnes ni yw pwy ddewisodd Duw ei wahodd i'r un olaf. Mae'n dewis cael merchy y mae'n dewis gyda hi!
Parch 10: 7; 22: 17
Fe ddaw addewid y Deyrnas pan fydd y cyfamod newydd yn cael ei gyflawni; wedi cynhyrchu hedyn, fel y gwnaeth yr hen un. Mae'r 'mil o flynyddoedd' ar gyfer y cyflawniad hwnnw, felly fe ddechreuodd yn y ganrif gyntaf. Felly'r gweddill, yw'r Deyrnas mewn gwirionedd!
Mae'n orffwys i'r ddynoliaeth newydd!
dylai ddweud heterorywiol sy'n gaeth i ryw a phethau eraill.
MM wrth ymarfer pechod y mae Duw yn ei gondemnio, pa mor anodd fyddai hi i un sydd â thueddiadau cyfunrywiol beidio â gallu priodi, ond oherwydd eu bod yn caru Duw maen nhw'n brwydro yn erbyn y duedd hon, mae Duw yn gweld beth oedd eu cefndir yn eu magwraeth, eu camgymeriadau yn y gorffennol gallai hynny fod wedi arwain at hyn, ni fyddai'n hawdd bod gen i'r parch mwyaf i unrhyw un sydd â'r materion hyn beidio ag ymarfer, yr un peth â gwrywgydwyr sydd efallai'n gaeth i ryw a phethau eraill, nid ydym yn adnabod eu calon ond yn gwybod a ydyn nhw yn ceisio gwneud fel y mae Duw yn mynnu yn eu... Darllen mwy "
Katrina ac Imgonaburn, Peidiwch â chamddeall yr hyn rwy'n ei ddweud yma. Ni ddylai unrhyw un gasáu unrhyw un am ei hoffterau rhywiol. Mae dyn sy'n ffugio gyda dynes yr un peth â dyn sy'n ffugio gyda dyn - mae'r ddau ohonyn nhw'n pechu. Rwy'n deall bod llawer yn gysylltiedig â siapio person a'i ddewisiadau. Ni ddylem farnu eraill nac edrych i lawr arnynt na'u siomi am eu gwendidau neu eu tueddiadau. Fodd bynnag, mae Duw yn ei alw'n bechod, yna mae'n bechod. Ar ôl i ni ddod i wybodaeth gywir, rydyn ni'n sylweddoli hynny... Darllen mwy "
Dyna'r pwynt rydw i'n ei wneud mewn gwirionedd. Rwy'n buddsoddi mwy yn lles fy mab. Mae Iago 4:17 yn dweud wrthyf y byddai’n bechadurus i mi beidio â’i gefnogi oherwydd, i mi, dyna’r peth iawn i’w wneud. Os yw hynny'n fy ngwneud i'n wan yna bydded felly. Nid wyf yn credu y bydd Duw yn fy nghondemnio amdano oherwydd mai Cariad yw Duw. Dywedodd Iesu fod y gyfraith yn cael ei chyflawni ynddo Ef. Fe'n cyfarwyddodd i ni gael cariad at ein gilydd. Nid wyf yn derbyn bod y cyfan mor syml â 'gwneud fel y mae'r Beibl yn ei ddweud neu'n marw' rwy'n credu hynny... Darllen mwy "
Llosgwch Imgonna fel y gwyddoch im gyda chi ar yr un hon. Nid yw'n hawdd iawn dechrau condemnio gwrywgydwyr. Sy'n ymddangos i mi fel patrwm rheolaidd ymhlith llawer sy'n honni eu bod yn grefyddol maen nhw'n aml iawn yn romans 1 ond yr hyn nad ydyn nhw'n ei olygu yw'r cyd-destun yn rhamantau 2 a 3. Y pwynt yw, os ydym yn barnu eraill am dorri'r gyfraith, rydym hefyd wedi condemnio ein hunain oherwydd ein bod ni i gyd wedi torri'r gyfraith ar ryw adeg. Mae aelodau 28 i 32 o ramant 1 yn crybwyll llu o bethau eraill hefyd... Darllen mwy "
Mae gwall anghyfraith yn arwain at ffordd ansefydlog o feddwl. Pan honnwn fod Deddfau Duw wedi dod i ben, rydym yn cael ein drysu. Pa rai ydyn ni'n eu dilyn? Pa rai ydyn ni'n eu cadw? Mae gair Duw yn amlwg yn siarad yn erbyn gwrywgydiaeth. Dydw i ddim yn beirniadu neb. Ac ni fyddwn yn condemnio neb yn ôl fy safonau fy hun o bell ffordd. Ond mae'r gair yn dweud yn glir pa fath o bobl fydd yn mynd i mewn i Deyrnas Dduw. Gallwn fod yn sicr bod Jehofa yn delio â phob sefyllfa unigol yn gyfiawn ac mae ei ddoethineb y tu hwnt i’n un ni felly nid mater i unrhyw ddyn yw dweud pwy sy’n gyfiawn... Darllen mwy "
Mae deall mai dim ond dau atgyfodiad, un o rai cyfiawn ac un o rai anghyfiawn, sy'n ein harwain at gasgliad gwell, mwy dealladwy o wir raddau cariad Duw. (Actau 24:15) Mae etifeddu’r deyrnas yn cyfeirio at gyrraedd at y gobaith nefol, yr atgyfodiad gwell. (Heb 11:35) Os yw rhywun yn ymarfer gweithredoedd y cnawd, yna ni all un etifeddu’r deyrnas, gan olygu’r gobaith nefol, i lywodraethu gyda Christ. (Gal. 5: 19-21) Fodd bynnag, mae’r gweddill yn dal i gael cyfle i ddychwelyd i deulu Duw fel rhan o atgyfodiad yr anghyfiawn. Nhw yw'r holl reswm sydd gan Iesu... Darllen mwy "
Helo Meleti!
Rwy'n gwerthfawrogi'n fawr yr holl erthyglau i egluro'r pwynt hwn. Mae gen i gwestiwn am yr Ymgyrch Milllions a fethodd byth yn marw Ymgyrch. Am beth oedd hynny? Ai dyna pam y dechreuon nhw gau'r Deyrnas Nefoedd -1930-barhaus?
Agape
Credai Rutherford y byddai'r diwedd yn dod yn 1925, felly credai na fyddai miliwn ar y pryd yn fyw byth yn marw oherwydd y byddent yn goroesi Armageddon.
Ydym, rydyn ni'n gwybod beth mae gair duwiau yn ei ddweud am hyn A llu o bethau eraill hefyd. Ond fy mhwynt yw na allwn farnu person cyfrinachol y galon. Nid ydym yn gwybod pam mae pobl yn gwneud y pethau maen nhw'n eu gwneud. Nid ydym hyd yn oed yn gwybod beth maen nhw'n ei wneud. Y gwir yw o'r hyn a brofodd llawer o JWs nad ydyn nhw'n barnu eraill ond Pam eu bod nhw wedyn yn torri pobl i ffwrdd hyd yn oed eu plant eu hunain hyd yn oed y rhai nad ydyn nhw erioed wedi honni eu bod yn nadolig. 1 corinthiaid 5 v 9... Darllen mwy "
Diolch Kev, roeddwn i'n gobeithio y byddech chi'n deall o ble rydw i'n dod. Ni fyddai’n gwneud sgrap o wahaniaeth i mi pe bawn yn dod yn ddarllenydd beiddgar y Beibl. Byddwn yn dal i garu fy mab a derbyn pwy a beth ydyw. Rwy'n cwestiynu popeth nawr. Rwy'n gweld llygredd ym mhopeth nawr. Dyna lle dwi'n cael fy hun ar ôl 30 mlynedd gyda'r tystion. Efallai y bydd yn swnio fel fy mod i'n chwerw, ond dwi ddim. Rwy'n ddiolchgar am yr amddiffyniad sy'n perthyn i'r grŵp hwnnw o bobl a roddwyd i mi. Heb os, byddai fy mywyd wedi bod yn llawer gwaeth pe na bawn i wedi gwneud... Darllen mwy "
Imgonaburn
Esgusodwch a maddeuwch imi pe bawn yn eich tramgwyddo mewn unrhyw ffordd fy chwaer. Rwy'n gwybod na Nid wyf yn eich esgidiau felly ni allaf ymwneud yn llawn â'ch sefyllfa. Na ato Duw pe bawn i byth yn barnu unrhyw un am eu credoau neu eu ffordd o fyw - oherwydd rydw i fy hun yn bechadur. Mae gen i hyder llawn yn y Gair ac roeddwn i'n rhannu fy marn yn unig. Dymunaf yn dda ichi.
Helo bawb. Fel {darllenydd beiddgar selog} nid wyf yn bersonol yn cytuno â'r dyfyniadau canlynol: {Na ato Duw pe bawn i byth yn barnu unrhyw un am eu credoau neu eu ffordd o fyw} {Mae grym natur a elwir yn 'gariad mamau yn dylanwadu arnaf. '. Mae'n afresymol dwi'n gwybod - alla i ddim ei helpu!} {Siawns nad yw ysbryd sanctaidd Duw yn helpu'r rhai hyn gymaint ag unrhyw un ohonom} {Mae dyn sy'n ffugio gyda menyw yr un peth â dyn sy'n ffugio gyda dyn} Is mae hyn yn anodd ei ddeall, ydw i'n ei droelli? Dywedodd Paul:... Darllen mwy "
diolch JJ
JJ, efallai eich bod yn colli pwynt ein chwaer. Mae'n bosib caru ein plant, heb garu'r ffordd maen nhw'n dewis byw eu bywydau. Rwy’n cytuno â chi fod gwrywgydiaeth yn bechod, yn union fel y mae’r Beibl yn nodi. Mae calon mam yn caru ei phlant yn ddiamod. Wel, mae rhai yn gwneud. Rwy'n gwybod yn iawn pa mor gythryblus yw hi i galon rhiant gael ei rhwygo pan nad yw eu plentyn yn cofleidio'r bywyd yr oeddem ei eisiau ar eu cyfer. Nid ydym yn taflu ein plant i ffwrdd nac yn eu hysgrifennu allan o'n bywydau. Rydym yn gwneud yr unig beth y gallwn ei wneud. Rydym yn parhau i... Darllen mwy "
Efallai nad yw teyrnas nefoedd ar gyfer ymarfer gwrywgydwyr, ond bu farw Iesu dros a charu pawb yn wirioneddol.
Helo Imacountrygirl2 Nid oes gen i unrhyw blant cyfunrywiol. Pe bawn i'n gwneud efallai y byddwn i'n edrych arno o gariad tadau dynol. Ond ni fydd hynny'n newid yr hyn y mae'r beiblau yn ei ddweud. Gallaf feddwl a chredu'r hyn rwy'n ei hoffi. Ond dwi ddim eisiau i Iesu ddweud wrtha i “Pam, felly, wyt ti'n fy ngalw i'n 'Arglwydd! Arglwydd! ' ond peidiwch â gwneud y pethau dwi'n eu dweud? ” Luc 6:46 Fe ddywedoch chi: {Mae'n bosib caru ein plant, heb garu'r ffordd maen nhw'n dewis byw eu bywydau.} Wrth gwrs! Ond Os yw eich dyfyniad Imgonaburn Pwy ddywedodd hefyd {ni fydd unrhyw beth yn fy gwahanu i a fy... Darllen mwy "
Efallai bod hwn yn bwnc y gallwn ei arbed ar gyfer y fforwm pe bai unrhyw un yn teimlo ei fod yn briodol.
Ynglŷn â chariad rhieni, gadewch inni beidio ag anghofio Hosea. Dywedodd Jehofa wrtho am briodi putain o’r enw Gomer er mwyn iddo ddysgu am faddeuant Duw.
Ni allwn amgyffred cariad Duw. Ar yr un pryd dylem gasáu'r hyn sy'n ddrwg a'i alw am yr hyn ydyw. Ond mae cariad yn gobeithio popeth. Ac rydyn ni'n gobeithio pob hwyl i eraill.
Rwy'n ei gwneud yn glir fy mod yn siarad am YMARFER gwrywgydwyr. Yn ymatal, gall ymarfer cyfunrywiol Cristnogol gael cyfran ddwbl o gariad Iesu os yw hynny'n bosibl.
Bu yntau hefyd yn gnawd am gyfnod.
Cariad Cristnogol. JJ
Ie ar gyfer y fforwm
Cariad Christain.JJ
Esboniodd Paul na all cyfiawnder ddod trwy'r Gyfraith. Ac eto, ni chondemniodd y rhai a gadwai'r Gyfraith a Christ, dim ond y rhai a fynnodd y Gyfraith oedd yn ofynnol yn ychwanegol at Grist (ynghylch enwaediad). Fe'm dygir i gyfamod newydd gan yr Ysbryd Glân, ac yr wyf am gadw gorchmynion fy nghyfamod. Er enghraifft, pam y byddwn i'n lladd Oen Pasg, pan ddaeth Crist i gyflawni hynny a dod yn Bara Croyw? Yn lle, rwy'n cadw cofeb ei farwolaeth fel y gorchmynnodd. Mae'r Gyfraith yn dragwyddol, ond roedd llawer o agweddau arni yn rhagflaenu Crist, ac yn y Testament Newydd... Darllen mwy "
Gosod y sylfaen-Mae hynny'n gwneud synnwyr. Amynedd yw'r lol allweddol. Mae'n ddrwg gen i. Darllenais eich erthygl (sydd wedi'i hysgrifennu'n dda ac sy'n gwneud pwyntiau da) a chefais fy nghyffroi oherwydd rwyf wedi bod yn ymchwilio i'r union bwnc hwn yn ddiweddar.
Fodd bynnag, oherwydd y syniad bod y gyfraith yn dod i ben, mae'n ein gorfodi i ddewis a dewis pa ddeddfau i'w dilyn. Er enghraifft, rydyn ni'n gwybod na ddylen ni lofruddio, nac ymarfer gwrywgydiaeth. Ac eto rydym yn diystyru deddfau eraill fel (cadw Saboth, a'r deddfau dietegol). Galwodd Duw gyfunrywioldeb yn ffiaidd (casinebus, dadosodadwy) Lefiticus 18:22 Mae hefyd yn galw bwyta anifeiliaid yr oedd yn eu hystyried yn aflan fel ffiaidd (casineb, dadosod) Deut. 14: 3 Fy nghwestiwn yw pam ydyn ni'n teimlo pa rai o Gyfreithiau Duw nad ydyn nhw'n rhwymo mwyach. Pe bai Ef yn galw gwrywgydiaeth yn ffiaidd bydd bob amser yn ffiaidd ganddo. Yn yr un modd,... Darllen mwy "
Nid wyf yn argyhoeddedig bod pethau a ystyriwyd unwaith yn ffiaidd o dan gyfraith mosaig yn dal i fod yn berthnasol. Anogodd Iesu ni i garu ein gilydd a phwysleisiodd fod cael cariad at ein cyd-ddyn yn rhan hanfodol o'n prynedigaeth. Sut allwn ni gael ein 'hachub' os ydym yn ystyried gwrywgydiaeth fel ffieidd-dra. Nid ein lle ni yw condemnio na barnu eraill ar yr hyn yr ydym yn ei ystyried yn 'amherffeithrwydd'. Mae fy mab yn gyfunrywiol a chredaf iddo gael ei eni felly. Gwnaeth i mi gwestiynu popeth am y grefydd jw. Mae cariad yn sylfaenol i Heddwch. Os oes gen i gariad at fy... Darllen mwy "
MM, Sut fyddech chi wedi gweld enwaediad yn ôl yn y ganrif gyntaf? A fyddech chi wedi dweud bod angen ar Genhedloedd?
Mae hwn yn bwnc dwfn. Gadewch imi ddweud hyn serch hynny, NID oes angen enwaediad er iachawdwriaeth. Mewn gwirionedd, nid yw dilyn y Gyfraith yn dod ag iachawdwriaeth.
Cyn belled ag y mae mater yr enwaediad yn mynd, byddwn wrth fy modd yn rhannu rhywbeth gyda chi sy'n hollol rhy hir i'w bostio yn yr edefyn sylwadau hwn. Fodd bynnag, os nad oes ots gennych, gallaf ei e-bostio atoch.
“Ond gan fod deddfau na allwn eu dilyn ar hyn o bryd, a yw hyn yn golygu bod safonau Duw wedi newid?” Nid yw safonau Duw ar gyfer Ei Hun erioed wedi newid, ond mae ei ofynion ar gyfer yr UD wedi newid. Roedd ganddo ofynion ar gyfer Ei genedl Israel, ond oherwydd i'r genedl honno ei wrthod, fe wnaethant dorri'r cyfamod, nid Duw. Ond y naill ffordd neu'r llall, torrwyd y cyfamod. Ni allwch orfodi cytundeb pan gafodd y cytundeb ei ganslo. Ystyriwch Iago 2:10: “I bwy bynnag sy’n arsylwi’r Gyfraith i gyd ond yn cymryd cam ffug mewn un pwynt, mae wedi dod yn droseddwr yn eu herbyn i gyd. 11 Oherwydd yr hwn a ddywedodd: “Rhaid i chi beidio ag ymrwymo... Darllen mwy "
a yw mewn gwirionedd yn gyfeiriad at rywbeth YN y Torah? A allai hwn fod yn un o'r penillion hynny y mae llawer yn eu defnyddio i gamliwio Paul? Trwy'r amser, gallai fod yn atgyfnerthu ei ddadl o blaid y gyfraith
Colosiaid 2: 13-14 13: A chithau, wedi marw yn eich pechodau ac enwaediad eich cnawd, a gyflymodd ynghyd ag ef, ar ôl maddau i chi bob camwedd; 14 Dileu llawysgrifen ordinhadau oedd yn ein herbyn, a oedd yn groes i ni, a'i chymryd allan o'r ffordd, gan ei hoelio ar ei groes; Dyma rai penillion anodd i rai eu hegluro. Mae llawer, fodd bynnag, yn defnyddio'r ddwy bennill hyn fel “testun prawf” wrth ddweud bod Iesu wedi dileu'r Gyfraith, ond a yw hyn yn bosibl mewn gwirionedd? Ai dyma mewn gwirionedd yr hyn a hoeliodd Iesu ar y groes? Ai dyma mewn gwirionedd yw Paul... Darllen mwy "
Qspf, Diolch am eich brawd meddyliau. Rydych chi'n gywir. Nid yw safonau Duw ar gyfer Ei Hun wedi newid. Gan na all Duw newid, nid yw ei safonau ar gyfer bodau dynol (a phopeth arall o ran hynny) wedi newid. Mae sefyllfaoedd ac amgylchiadau yn newid, ond nid yw ffyrdd Duw yn newid. Er enghraifft, mae Daniel yn cael ei ystyried yn broffwyd ffyddlon i Dduw. Heb os, arsylwodd y Torah hyd eithaf ei allu. Ac eto ni chaniataodd ei amgylchiadau iddo ddilyn pob deddf. Am un, ni allai fynd i Jerwsalem 3 gwaith y flwyddyn fel y gorchmynnwyd i bob gwryw o Israel ar gyfer dyddiau'r wledd. A yw hyn yn golygu... Darllen mwy "
Mae arnaf ofn fy mod yn anghytuno'n llwyr. Daeth y Gyfraith a phopeth a oedd yn gysylltiedig â hi i ben gyda marwolaeth Iesu. Mae'n iawn os yw rhywun eisiau parhau i ddathlu gwyliau, ond nid yw'n gywir dyrannu unrhyw ystyr iddo mewn perthynas â bywyd Cristnogol (Col. 2:16). Mae Rhuf 10: 4 yn dweud y cyfan: Crist yw diwedd y Gyfraith. Gweler hefyd Rhuf 8: 2. Mae unrhyw un sydd am gynnal y Gyfraith, yn rhoi ei hun o dan feistr nad oes ganddo bwrpas. Gal 2:16 eto rydym yn gwybod nad oes unrhyw un yn cael ei gyfiawnhau gan weithredoedd y gyfraith ond... Darllen mwy "
Helo MM.
Mae hwn yn dipyn o bwnc ond nid yn gyfan gwbl.
Mae'n bwynt pwysig a bydd yn fy helpu i ddeall o ble daethoch chi.
Dywedasoch [Dysgodd yr un dynion hyn fod Duw wedi gwrthod Israel ac fe wnaethant (yr eglwys) eu disodli [dysgeidiaeth o'r enw 'Diwinyddiaeth Amnewid'].
A yw cenedl Israel yn ei lle heddiw fel cyflawniad o Dduwiau yn addo iddynt yn hen? Ai oddi wrth Dduw neu ddynion?
JJ
Jesusjeffrey, Mae llawer o enwadau yn arddel y farn bod Duw wedi cefnu ar genedl Israel am byth. Maent yn teimlo oherwydd i Israel groeshoelio eu Meseia, Iesu Grist, fod Duw wedi dileu'r addewidion a wnaeth i Israel, ac wedi cymhwyso'r addewidion hynny i'r eglwys Gentile heddiw yn bennaf. Fodd bynnag, rhaid inni beidio â rhoi “yr hyn a deimlwn” uwchlaw’r hyn y mae Gair Duw yn ei ddweud mewn gwirionedd. Mewn gwirionedd, gwnaeth Duw gyfamod tragwyddol diamod ag Abraham, Isaac, a Jacob. Addawodd Duw wneud cyfamod newydd ag Israel a Jwda. Yn ôl proffwydoliaeth y Beibl, bydd Israel yn ôl yn eu gwlad eu hunain a... Darllen mwy "
Diolch am eich ateb MM.
Byddaf yn ystyried eich safbwynt yn ofalus. Rwy'n credu y bydd gen i fwy o gwestiynau i chi gan fod y ddealltwriaeth hon o ddychweliad Israel yn cael dylanwad enfawr ar oblygiadau gweddill y drafodaeth isod.
Mm ydych chi'n dweud bod angen i ni arsylwi pob agwedd ar y gyfraith er mwyn cael ein hachub. Kev
Nid o bell ffordd. Ni all y Gyfraith achub unrhyw un - ni wnaeth erioed. Mae ein natur amherffaith yn ein rhwystro rhag cadw'r Gyfraith yn berffaith. Dyma oedd yr union reswm y daeth Crist, oherwydd cawsom ein condemnio. Camwedd y Gyfraith = Pechod (1 Ioan 3: 4) Pechod = marwolaeth. Rhaid i bwy bynnag sy'n casáu pechod gynnal y gyfraith. Mae pwy bynnag sy'n ymladd y gyfraith yn cynnal pechod p'un a yw'n ei hoffi ai peidio. Mae gras yn bardwn am bechod, sy'n torri'r gyfraith. Bu farw'r Gwaredwr fel y gallwn gael gras. Os nad oes angen cyfraith arnom, nid oes angen maddeuant arnom oherwydd heb gyfraith nid yw pechod yn bodoli. (Rhufeiniaid 4:15; Rhufeiniaid 5:13) Os ydym ni... Darllen mwy "
Diolch alex am erthygl ddiddorol iawn. Wnes i erioed gysylltu chwythiadau trwmped jerico â'r ffrwydradau trwmped mewn datguddiad Cyn stwff diddorol. Kev
MM, dywedasoch: “Ni ddaeth y cyfarwyddiadau hyn i ben erioed. Dilynodd Iesu ei hun y Torah a hefyd arsylwi ar ddyddiau’r wledd. ” Fe ddywedoch chi hefyd: “Yn ôl geiriau Iesu, mae’r Torah yn dal yn fyw ac ni fydd yn cael ei wneud nes bydd y nefoedd a’r ddaear yn marw.”
Nid wyf erioed wedi'i glywed yn cael ei fynegi fel hyn o'r blaen. Sut yn union mae'r Torah sy'n dal i fod yn fyw yn effeithio arnon ni fel Cristnogion heddiw? Sut fyddai rhywun yn cyflawni holl ddeddfau Beiblaidd Iddewiaeth?
Mae diwylliant gwrth-Semetig tadau cynnar yr eglwys wedi chwarae rhan fawr yn y ddysgeidiaeth ffug y daeth y Torah (Y Gyfraith) i ben. Mae diwylliant Hebraeg, cyd-destun, ac iaith wedi'i dynnu o fwyafrif yr ysgrythur. Mae'r athrawiaeth ffug hon yn cael ei dal gan y mwyafrif o enwadau Cristnogol ac mae'n seiliedig yn bennaf ar lythyrau Paul. Mae'n anodd iawn deall llythyrau Paul. Mae Pedr yn cadarnhau hyn yn 2 Pedr 3: 15-17: “Ac yn ystyried amynedd ein Harglwydd fel iachawdwriaeth, yn yr un modd ag yr ysgrifennodd ein hanwyl frawd Paul atoch chi, yn ôl y doethineb a roddwyd iddo, fel y gwna hefyd yn... Darllen mwy "
Er mwyn deall dyfodiad ein Gwaredwr, RHAID i ni ddeall y dyddiau gwledd a roddwyd inni yn y Torah. Mae gwleddoedd yr Arglwydd yn ymarferion proffwydol o ddyfodiad cyntaf ac ail ddyfodiad Crist. Mae cyfanswm o saith gwledd wedi'u hordeinio gan yr Arglwydd. Dyma wleddoedd y Gwanwyn: Pasg (Pesach), Bara Croyw, Ffrwythau Cyntaf, a'r Pentecost (Shavu'ot). Y gwleddoedd Fall yw: Trwmpedau (Yom Teruah), Day of Atonement (Yom Kippur), a Tabernacles (Sukkot). Er y cyfeirir at y rhain i gyd, mewn ystyr eang dim ond tri sy'n ddiwrnodau gwledd go iawn lle cawn gyfarwyddyd i ddathlu mewn gwirionedd... Darllen mwy "
MM, Rydych chi'n dweud, “Rhoddwyd y rhain i bob un o ddeuddeg llwyth Israel… .. Mae'r ysgrythurau'n dweud wrthym eu bod bob amser i'w harsylwi. Bob amser. ” Mae'n ddrwg gen i os ydw i wedi eich camddeall, ond a allech chi egluro beth yw ystyr “Bob amser”?
A beth yw eich meddyliau am Zech 14: 16 o ran dathlu Gŵyl y Tabernaclau yn y Mileniwm? Diolch.
Yn Lefiticus 23: 14,21,31,41 y datganiad “bydd yn statud parhaol yn eich holl anheddau trwy gydol eich cenedlaethau.” Cafodd dyddiau Sanctaidd penodedig Duw eu cynnwys yn y Torah ar gyfer cyfarwyddiadau i Israel ac unrhyw gredwr a glymodd ei hun â phobl Dduw. Ni ddaeth y cyfarwyddiadau hyn i ben erioed. Dilynodd Iesu ei hun y Torah a hefyd arsylwi ar ddyddiau'r wledd. Dywed Iesu yn Matt. 5: 17-19: “Peidiwch â meddwl fy mod i wedi dod i ddinistrio’r gyfraith (Torah) na’r proffwydi. Nid wyf wedi dod i'w dinistrio ond i'w cyflawni. Oherwydd yn wir rwy'n dweud wrthych, nes i'r nefoedd a'r ddaear fynd heibio, nid un bach iawn... Darllen mwy "
Mae MM, calendr proffwydol Duw “gwleddoedd yr Arglwydd” yn bwnc diddorol iawn a diolch am ei egluro. Fodd bynnag, o ran Matt 5:17 “Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddileu’r Gyfraith a’r Proffwydi; Rwyf wedi dod nid i’w diddymu ond i’w cyflawni. ” Roedd y cyflawniad yn golygu mai Iesu oedd yn dysgu bwriad ysbrydol y gyfraith ac nid llythyren y gyfraith.
Skye, Cyfieithir y gair “cyflawni” yn yr adnod honno o’r gair Groeg “pleroo” (o plērēs, “byddwch yn llawn,”). Mae'n golygu “llenwi, yn iawn, i gapasiti unigol, hy i'r graddau ei fod yn“ cwrdd ”Pan fyddaf yn llenwi fy thanc â nwy, nid wyf yn rhwygo'r tanc oddi ar fy ngherbyd. Rwy'n ei lenwi i'r brig. Dyna wnaeth Crist. Ni ddinistriodd y Gyfraith na'r Proffwydi. Yn lle hynny fe’i cyflawnodd trwy ei fyw, gan wella ei ystyr i rai gonest, ei egluro a’i gyflawni. Yn berffaith fel yr oedd, ef oedd yr unig un a allai... Darllen mwy "