[O ws12 / 16 t. 9 Ionawr 2-8]

Y tri “chwestiwn thema” ar gyfer yr astudiaeth hon yw:

  1. Beth sy'n eich argyhoeddi mai Jehofa yw'r Trefnydd digymar?
  2. Pam ei bod yn rhesymol dod i'r casgliad y byddai addolwyr Jehofa yn cael eu trefnu?
  3. Sut mae'r cyngor yng Ngair Duw yn ein helpu i gynnal glendid, heddwch ac undod?

Rhaid cyfaddef, os yw Jehofa eisiau trefnu rhywbeth, gan ei fod yn Dduw Hollalluog a phawb, bydd yn gwneud hynny mewn modd digymar. A yw hynny'n ei wneud yn “y Trefnydd digymar”? A yw hwnnw'n deitl y mae am inni ei gymhwyso iddo? I ba bwrpas?

Mae cyfalafu “Trefnydd” yn ei wneud yn enw iawn. Siawns pe bai Jehofa eisiau cael ei adnabod am ei allu sefydliadol, byddai wedi siarad amdano yn y Beibl. Mae'n disgrifio'i hun mewn sawl ffordd yn yr Ysgrythurau Sanctaidd, ond byth unwaith mae'n galw ei hun yn Drefnwr. Dychmygwch a oedd y cyntaf o'r Deg Gorchymyn wedi'i eirio fel hyn:

“Myfi yw Jehofa eich Trefnydd, a ddaeth â chi allan o wlad yr Aifft, allan o dŷ caethwasiaeth. Rhaid i chi beidio â chael unrhyw drefnwyr eraill heblaw fi. ” (Ex 20: 2, 3)

Fel y datgelwyd gan y tri chwestiwn hyn, pwrpas yr erthygl hon yw ein cael i dderbyn bod popeth y mae Jehofa yn ei wneud yn gofyn am radd ddigymar o drefniadaeth. Gyda'r syniad hwnnw ar waith, bydd y cyhoeddwyr yn ein harwain i'r casgliad mai dim ond sefydliad all addoli Jehofa yn y ffordd y mae ei eisiau. Yna daw trefniadaeth yn nod adnabod gwir Gristnogion; neu aralleirio Ioan 13:35: 'Trwy hyn bydd pawb yn gwybod mai chi yw fy nisgyblion - os ydych chi'n drefnus yn eich plith eich hun.'

Nid yw’r Beibl yn defnyddio’r gair “sefydliad” nac yn siarad am yr angen i fod yn drefnus i ennill ffafr Duw, felly mae gan yr ysgrifennwr dasg sylweddol o’i flaen. Sut i brofi pwysigrwydd trefniadaeth? I wneud hynny, mae'n troi, ym mharagraffau 3 thru 5 at seryddiaeth. A yw'r bydysawd yn datgelu sefydliad tebyg i waith cloc? Gwelwn dystiolaeth o wrthdaro galaethau a sêr mor enfawr nes iddynt gwympo arnynt eu hunain ac yna ffrwydro, gan adael twll du nyddu yn eu lle na all unrhyw beth ddianc ohono. Credir bod ein system solar ein hunain wedi ffurfio trwy wrthdrawiadau ar hap o falurion serol. Mae peth o'r malurion hyn yn dal i fodoli yn y gwregys asteroid ac ar gyrion Cysawd yr Haul yn yr hyn a elwir yn Cwmwl Oort. Mae perygl y bydd comedau o'r cwmwl ac asteroidau o'r gwregys yn effeithio ar y Ddaear. Mae gwyddonwyr yn credu bod un gwrthdrawiad o'r fath wedi dod â theyrnasiad y deinosoriaid i ben. Go brin fod hyn yn sôn am drefniadaeth fanwl. Ai tybed fod Jehofa yn hoffi dechrau pethau i fynd ac yna gweld sut maen nhw'n troi allan? Neu a oes doethineb y tu hwnt i'n dealltwriaeth y tu ôl i'r cyfan?[I]

Byddai Sefydliad Tystion Jehofa wedi i ni gredu mai Jehofa yw’r Gwneuthurwr Clociau mawr; bod popeth y mae'n ei wneud yn adlewyrchu trefniadaeth fanwl ac nad oes hap yn y bydysawd. Nid yw barn o'r fath yn gyson â thystiolaeth arsylwi gwyddonol, ac ni chaiff ei chefnogi yn yr Ysgrythur Sanctaidd. Mae bywyd yn llawer mwy diddorol nag y byddai JW.org wedi i ni gredu.

Fodd bynnag, mae'r cyhoeddwyr yn dibynnu ar ein derbyniad dall o'r rhagosodiad cyntaf hwn fel y gallant ein harwain i'r casgliad eithaf bod angen i ni fod yn drefnus i gyflawni'r swydd. Nid yw hyn i awgrymu bod bod yn drefnus yn beth drwg o reidrwydd, ond yna mae'r cwestiwn yn codi, pwy sy'n gwneud y trefnu mewn gwirionedd?

Wedi'i drefnu gan Dduw?

Nid ydym am gladdu’r blaen, felly gadewch inni nodi’r hyn y mae unrhyw ddarllenydd Watchtower rheolaidd yn ei wybod eisoes. Pan fydd cyhoeddiadau, fideos, a darllediadau JW.org yn siarad am Sefydliad Duw, maen nhw'n golygu Sefydliad Tystion Jehofa. Fodd bynnag, i'r meddwl beirniadol, mae'n annheg eu galw'n Sefydliad Duw nes profwyd bod hynny'n wir. Felly, er mwyn osgoi gwyro canfyddiad unrhyw un, o hyn ymlaen byddwn yn amnewid unrhyw gyfeiriad a wneir yn yr erthygl at Sefydliad Duw gyda'r ffurf fer, JW.org.

Siawns, felly, y dylem ddisgwyl bod Jehofa eisiau i’w addolwyr fod yn drefnus. Mewn gwirionedd, i'r perwyl hwnnw mae Duw wedi darparu'r Beibl ar gyfer ein harweiniad. Byddai byw heb gymorth [JW.org] a'i safonau yn arwain at anhapusrwydd a thrallod. - par. 6

Rydym yn sicr yn cael ein hymarfer yn neidio i gasgliadau yma. Yn gyntaf, rydyn ni'n cymryd bod Jehofa eisiau inni fod yn drefnus. Nesaf, dywedir wrthym mai'r rheswm a roddodd Duw'r Beibl inni yw ein tywys i fod yn fwy trefnus. (A ydym i dybio, os dilynwn praeseptau’r Beibl ynglŷn â moesoldeb, cariad, ffydd a gobaith, ond nad ydynt yn drefnus, y bydd Jehofa yn anfodlon?) Yn olaf, rydym i dybio nad yw’r Beibl yn ddigonol. Os ydym yn byw heb gymorth JW.org, byddwn yn ddiflas ac yn anhapus.

Mae'r help maen nhw'n siarad amdano yn cynnwys eu dehongliad o'r Beibl. Er enghraifft:

Nid yw'r Beibl yn ddim ond casgliad o lenyddiaeth Iddewig a Christnogol anghysylltiedig. Yn hytrach, mae'n llyfr trefnus - campwaith wedi'i ysbrydoli'n ddwyfol. Mae llyfrau unigol y Beibl yn rhyng-gysylltiedig. Yn cydblethu o Genesis i’r Datguddiad yw thema ganolog y Beibl - cyfiawnhad sofraniaeth Jehofa a chyflawni ei bwrpas dros y ddaear trwy ei Deyrnas o dan Grist, yr “epil a addawyd.” - Darllenwch Genesis 3: 15; Matthew 6: 10; Datguddiad 11: 15. - par. 7

Mae JW.org yn dweud wrthym mai thema ganolog y Beibl yw “cyfiawnhad sofraniaeth Jehofa”. Chwiliwch am eiriau yn rhaglen Llyfrgell WT gan ddefnyddio “vindication” ac “sofraniaeth”.[Ii]  Efallai y cewch eich synnu o glywed nad yw'r Beibl byth yn defnyddio'r termau fel y dywed y Watchtower.[Iii]  Os nad thema'r Beibl yw'r hyn y mae JW.org yn ei nodi, yna beth yw thema'r Beibl? Os ydym yn cael ein tywys i ffwrdd o wir bwrpas y Beibl, onid ydym yn fwy tebygol o fod yn 'anhapus a diflas' yn y pen draw.

JW.org - Sefydliad Judeo-Gristnogol

Er mwyn cefnogi'r honiad bod angen JW.org arnom i'n trefnu, cyflwynir Israel eto fel y model ar gyfer y gynulleidfa Gristnogol fodern.

Roedd pobl Israel hynafol yn fodel o drefniadaeth. O dan y Gyfraith Fosaicaidd, er enghraifft, roedd “menywod a drefnwyd i wasanaethu wrth fynedfa pabell y cyfarfod.” (Ex. 38: 8) Digwyddodd symud gwersyll Israel a’r tabernacl mewn modd trefnus. Yn ddiweddarach, trefnodd y Brenin Dafydd y Lefiaid a'r offeiriaid yn adrannau effeithiol. (1 Cron. 23: 1-6; 24: 1-3) A phan wnaethant ufuddhau i Jehofa, bendithiwyd yr Israeliaid â threfn, heddwch, ac undod. - Deut. 11:26, 27; 28: 1-14. - par. 8

Cadarn eu bod wedi'u trefnu pan oedd Duw yn gorymdeithio miliynau ar draws tir diffaith gelyniaethus ac i mewn i Ganaan. Mae Jehofa yn eithaf galluog i drefnu pethau pan fydd pwrpas i’w gyflawni sy’n gofyn am drefniadaeth. Fodd bynnag, ar ôl iddynt ymgartrefu yng Ngwlad yr Addewid, diflannodd y lefel honno o drefniadaeth. Mewn gwirionedd, ailgyflwyno sefydliad o dan awdurdod dynol canolog a ddifetha popeth.

“Yn y dyddiau hynny, doedd yna ddim brenin yn Israel. Roedd pob un yn gwneud yr hyn oedd yn iawn yn ei lygaid ei hun. ”(Jg 17: 6)

Go brin fod hyn yn sôn am drefniadaeth o dan awdurdod canolog. Beth am ddefnyddio'r model hwn ar gyfer y gynulleidfa Gristnogol fodern yn lle'r model a fethodd a ddeilliodd o awydd cyfeiliornus yr Israeliaid i gael rheol brenin dynol drostynt?

A oedd Corff Llywodraethol y Ganrif Gyntaf?

Mae paragraffau 9 a 10 yn ceisio gosod y sylfaen ar gyfer y Corff Llywodraethol modern trwy honni bod cymar o'r ganrif gyntaf yn bodoli. Nid yw hyn yn wir. Do, ar un achlysur, fe gyhoeddodd yr apostolion a dynion hŷn yn Jerwsalem gyfarwyddyd i holl gynulleidfaoedd y dydd, ond dim ond oherwydd mai nhw (dynion o’u canol) oedd achos y broblem yn y lle cyntaf. Felly nhw oedd yn gyfrifol am ei drwsio. Fodd bynnag, nid oes tystiolaeth eu bod wedi cyfarwyddo'r holl gynulleidfaoedd trwy'r amser trwy'r byd hynafol. Mewn gwirionedd, i'r gwrthwyneb yn wir. Er enghraifft, pwy luniodd yr enw “Christian”? Fe darddodd gyda chynulleidfa nad oedd yn Iddew yn Antioch. (Actau 11:26) Ni wnaethant anfon Paul a’i gymdeithion ychwaith ar y tair taith genhadol a groniclwyd yn Llyfr yr Actau. Comisiynwyd ac ariannwyd y teithiau hynny gan gynulleidfa Antioch.[Iv]

Ydych chi'n Dilyn Cyfeiriad?

Mae “dilyn cyfeiriad” yn ymddangos mor ddiniwed. Mewn gwirionedd, mae'n ewffism yng nghymuned JW.org am “ufuddhau'n ddiamod”. Yr hyn a ddisgwylir yw ufudd-dod cyflym a diamheuol i orchmynion y dynion sydd ar ben Sefydliad Tystion Jehofa.

Beth ddylai aelodau Pwyllgorau Cangen neu Bwyllgorau Gwlad, goruchwylwyr cylchedau, a henuriaid y gynulleidfa ei wneud pan fyddant yn derbyn cyfarwyddyd gan [JW.org] heddiw? Mae Llyfr Jehofa ei hun yn cyfarwyddo pob un ohonom i fod yn ufudd ac ymostyngol. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Nid oes lle i ysbryd beirniadol neu wrthryfelgar yn [JW.org], oherwydd gallai agwedd o'r fath amharu ar ein cynulleidfaoedd cariadus, heddychlon ac unedig. Wrth gwrs, ni fyddai unrhyw Gristion ffyddlon eisiau arddangos ysbryd amharchus ac annheyrngar fel ysbryd Diotrephes. (Darllenwch 3 John 9, 10.) Mae'n ddigon posib y byddwn ni'n gofyn i ni'n hunain: 'Ydw i'n cyfrannu at ysbrydolrwydd y rhai o'm cwmpas? Ydw i'n gyflym i dderbyn a chefnogi'r cyfeiriad a roddir gan y brodyr sy'n arwain? ' - par. 11

Yn seiliedig ar ddwy frawddeg gyntaf paragraff 11, rydym i ddod i'r casgliad bod y Beibl yn cyfarwyddo pwyllgorau cangen, goruchwylwyr cylchedau, a henuriaid lleol i fod yn ufudd ac ymostyngol i Gorff Llywodraethol JW.org. Cyfeirir at ddwy ysgrythur fel prawf.

Mae Deuteronomium 30:16 yn siarad am orchmynion Jehofa, nid “gorchmynion dynion” na “chyfeiriad” gan JW.org. O ran Hebreaid 13:17, nid oes angen ufudd-dod diamod i orchmynion dynion. Y gair Groeg, peithó, mae defnyddio yno mewn gwirionedd yn golygu “perswadio, bod â hyder”, nid “ufuddhau”. Pan fydd y Beibl yn siarad am ufuddhau i Dduw fel y mae yn Actau 5:29, mae'n defnyddio gair Groeg gwahanol.[V]  Beth yw'r sylfaen ar gyfer cael eich perswadio i ddilyn cyfeiriad yr henuriaid, y goruchwyliwr cylched, neu'r Corff Llywodraethol? Onid Gair a ysbrydolwyd gan Dduw? Ac os aiff eu cyfeiriad yn groes i'r Gair ysbrydoledig hwnnw, yna pwy y byddwn yn ufuddhau iddo?

O ran cymharu unrhyw un nad yw'n barod i dderbyn cyfeiriad y Corff Llywodraethol â Diotrephes, rhaid inni gofio mai'r Apostol John yr oedd y cymrawd hwn yn ei wrthsefyll. Mae'n ymddangos ein bod yn cymharu Apostol a benodwyd yn uniongyrchol gan ein Harglwydd â dynion hunan-benodedig y Corff Llywodraethol.

Mae Tystion Jehofa wedi gwrthsefyll a beirniadu’r Pab ac arweinwyr Eglwys eraill ers amser maith. Ac eto ni fyddent yn ystyried bod eu safle eu hunain yn cyfateb i safle Diotrephes. Felly beth yw'r meini prawf ar gyfer honni bod rhywun yn Diotrephes modern? Pryd mae'n iawn anufuddhau i awdurdod eglwysig? Ac a ellir cymhwyso'r un meini prawf hynny i unrhyw gyfarwyddyd sy'n cael ei drosglwyddo gan Gorff Llywodraethol Tystion Jehofa?

Pwy Penododd Timotheus?

I ddangos yr angen am gefnogaeth ddiamod i gydymffurfio â chyfarwyddiadau'r Corff Llywodraethol, rhoddir yr enghraifft ganlynol:

Ystyriwch benderfyniad diweddar a wnaed gan y Corff Llywodraethol. Amlinellodd “Cwestiynau Gan Ddarllenwyr” yn The Watchtower ym mis Tachwedd 15, 2014, addasiad yn y modd y penodir henuriaid a gweision gweinidogol. Nododd yr erthygl fod corff llywodraethu’r ganrif gyntaf wedi awdurdodi goruchwylwyr teithio i wneud penodiadau o’r fath. Yn unol â'r patrwm hwnnw, ers mis Medi 1, 2014, mae goruchwylwyr cylchedau wedi bod yn penodi henuriaid a gweision gweinidogol. - par. 12

Mae'r awdurdod ar gyfer y newid hwn yn cael ei gymryd yn ôl pob golwg o'r patrwm a osodwyd yn y ganrif gyntaf. Wrth gwrs, fel sy'n digwydd fwyfwy, ni roddir unrhyw gyfeiriadau ysgrythurol i gefnogi'r datganiad hwn. A wnaeth y dynion hŷn a’r apostolion yn Jerwsalem - yr hyn y mae’r Corff Llywodraethol presennol yn honni oedd corff llywodraethu’r ganrif gyntaf - awdurdodi goruchwylwyr teithio i wneud penodiadau o’r fath mewn gwirionedd? Defnyddir Timotheus fel enghraifft o'r fath yn seiliedig ar yr Ysgrythurau a enwir yn y paragraff hwn. Pwy awdurdododd Timotheus i benodi henuriaid yn y cynulleidfaoedd yr ymwelodd â nhw?

“Yr wyf yn ymddiried yn y cyfarwyddyd hwn i chi, fy mhlentyn Timothy, mewn cytgord â'r proffwydoliaethau a wnaed amdanoch chi, y gallwch fynd ymlaen i ymladd y rhyfela cain trwy'r rhain,” (1Ti 1: 18)

“Peidiwch ag esgeuluso’r anrheg ynoch chi a roddwyd i chi trwy broffwydoliaeth pan osododd corff yr henuriaid eu dwylo arnoch chi.” (1Ti 4: 14)

“Am y rheswm hwn, fe'ch atgoffaf i droi fel tân rodd Duw sydd ynoch trwy osod fy nwylo arnoch chi.” (2Ti 1: 6)

Roedd Timotheus yn dod o Lystra, nid Jerwsalem. O'r uchod, mae'n amlwg bod yr apostol Paul a'r henuriaid lleol wedi gweld rhoddion yr Ysbryd yn gweithredu yn Timotheus. Fe wnaeth hynny, ynghyd â'r rhagfynegiadau a wnaed amdano trwy'r Ysbryd, eu cymell i osod eu dwylo arno i'w awdurdodi ar gyfer y gwaith sydd o'i flaen. Gallem ddadlau, ers i Paul fod yno, fod corff llywodraethu Jerwsalem, fel y'i gelwir, yn cymryd rhan, ond mae'r Ysgrythurau'n dangos i ni fel arall.

“Nawr yn Antioch roedd proffwydi ac athrawon yn y gynulleidfa leol: Barʹna · bas, Symʹe · ar bwy oedd Ni calledger, Lucius o Cy · reʹne, Manʹa · en a gafodd ei addysg gyda Herod, rheolwr yr ardal, a Saul. 2 Gan eu bod yn gweinidogaethu i Jehofa ac yn ymprydio, dywedodd yr ysbryd sanctaidd: “Neilltuwch i mi Barʹna · bas a Saul am y gwaith rydw i wedi eu galw iddyn nhw.” 3 Yna ar ôl ymprydio a gweddïo, fe wnaethant osod eu dwylo arnynt a'u hanfon i ffwrdd. ”(Ac 13: 1-3)

Daeth yr apwyntiad a'r awdurdodiad y bu'n rhaid i Saul (Paul) fynd ar ei deithiau cenhadol nid o Jerwsalem, ond o Antioch. A ydym yn awr i dybio mai'r gynulleidfa yn Antioch oedd corff llywodraethu y ganrif gyntaf? Prin. Mae'r Ysgrythurau'n dangos yn amlwg bod pob penodiad o'r fath wedi'i wneud gan ysbryd sanctaidd ac nid gan ryw bwyllgor canolog, na chan gynrychiolwyr a anfonwyd gan y pwyllgor hwnnw.

Cael eu perswadio gan y rhai sy'n arwain (He 13: 17)

Nawr dyma ychydig o gyngor gan Y Watchtower y dylem ei ddilyn mewn gwirionedd.

Mae angen i ni ddilyn y cyfeiriad seiliedig ar y Beibl a dderbyniwn gan yr henuriaid. Arweinir y bugeiliaid ffyddlon hyn yn [JW.org] gan “iachus,” neu “iachus; buddiol, ”cyfarwyddyd a geir yn Llyfr Duw ei hun. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Os yw'r cyfarwyddyd yn seiliedig ar y Beibl, yna dylem ei ddilyn ar bob cyfrif, ni waeth beth yw'r ffynhonnell. (Mt 23: 2, 3) Fodd bynnag, yn seiliedig ar 1 Timotheus 6: 3, nid ydym i ufuddhau pan nad yw’r cwnsler yn seiliedig ar y Beibl, nid yn iachus, yn iach nac yn fuddiol.

“Os oes unrhyw ddyn yn dysgu athrawiaeth arall ac nad yw’n cytuno â’r cyfarwyddyd iachus, sydd gan ein Harglwydd Iesu Grist, nac â’r ddysgeidiaeth sydd mewn cytgord â defosiwn duwiol, mae’n llawn balchder ac nid yw’n deall unrhyw beth. Mae ganddo obsesiwn â dadleuon a dadleuon am eiriau. Mae'r pethau hyn yn arwain at genfigen, ymryson, athrod, amheuon drygionus, anghydfodau cyson am fân faterion gan ddynion sy'n llygredig eu meddwl ac yn cael eu hamddifadu o'r gwir, gan feddwl bod defosiwn duwiol yn fodd i ennill. ”(1Ti 6: 3-5 )

Felly mewn achosion o'r fath, rydym yn fwyaf pendant nid ufuddhau iddynt. Mae enghraifft ymarferol o hyn i'w gweld yn y paragraff nesaf.

Paul a gyfarwyddodd yr henuriaid trosglwyddo'r dyn anfoesol i Satan - hynny yw, ei ddisail. Er mwyn cadw purdeb y gynulleidfa, roedd angen i'r henuriaid glirio'r “lefain.” (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Pan gefnogwn benderfyniad yr henuriaid i ddisail camwedd di-baid, rydyn ni'n helpu i gynnal glendid y gynulleidfa ac efallai symud y person i edifarhau a cheisio maddeuant Jehofa. - par. 14

Ysgrifennodd Paul ei lythyrau at y cynulleidfaoedd, nid yn breifat yn unig at yr henuriaid. (Col 4:16) Cyfeiriwyd ei eiriau at holl frodyr a chwiorydd y gynulleidfa Corinthian. Os ydym yn darllen yr anogaeth i “symud y dyn drygionus o’ch plith eich hun” a’r apêl ddilynol i’r mwyafrif i faddau, gwelwn yn glir ei fod yn annerch y gynulleidfa, nid yr henuriaid yn unig. (1Co 5:13; 2Co 2: 6, 7) Heddiw, mae henuriaid yn disfellowship mewn cyfrinachedd ac nid oes unrhyw un i wybod beth oedd y pechod na pham y cafodd yr unigolyn ei ddisodli. Mae hyn yn mynd yn groes i gyfarwyddyd clir Iesu yn Mathew 18: 15-17.[vi]  Felly yn dilyn cyngor 1 Timothy 6: 3-5, ni ddylem ufuddhau i'r cyfeiriad a roddir ym mharagraff 14.

Ar goll y Marc

Mae paragraff 15 yn apelio am undod pan fydd materion cyfreithiol dadleuol yn codi trwy ddyfynnu 1 Corinthiaid 6: 1-8. Mae hwn yn gyngor da, ond mae'n colli llawer o'i gryfder oherwydd dysgeidiaeth gyfeiliornus JW.org y Ddafad Arall. Pam mae hyn felly? Oherwydd na fydd y Ddafad Arall - yn ôl JW.org - yn “barnu angylion”, y mae cred yn tanseilio ymresymiad Paul yn 1 Corinthiaid 6: 3.[vii]

Undod yn erbyn Cariad

Mae paragraff 16 yn apelio am undod. Mae cariad yn creu undod fel sgil-gynnyrch naturiol, ond gall undod fodoli heb gariad. Mae'r diafol a'i gythreuliaid yn unedig. (Mth 12:26) Nid oes gan undod heb gariad unrhyw werth i Gristnogion. Yr hyn y mae JW.org yn ei olygu pan mae'n siarad am undod yw cydymffurfiaeth mewn gwirionedd. Mae cydymffurfio â gofynion y Corff Llywodraethol, swyddfa Gangen leol, goruchwylwyr cylchedau, a henuriaid lleol yn darparu math o undod, ond ai dyna'r math y mae Jehofa Dduw yn ei fendithio?

Materion Barnwrol wedi'u Cam-drin

Mae'n ymddangos bod paragraff 17 yn rhoi cyngor cadarn, wedi'i seilio ar y Beibl i ni.

Os yw undod a glendid i gael ei gynnal mewn cynulleidfa, rhaid i'r henuriaid ofalu am faterion barnwrol yn brydlon ac mewn ffordd gariadus. - par. 17

Mae unrhyw un sy'n sganio'r rhyngrwyd yn chwilio am bynciau ac eitemau newyddion sy'n gysylltiedig â Thystion Jehofa yn sicr o ddarganfod nad yw'r ffordd rydyn ni'n delio â materion barnwrol yn hyrwyddo undod na glendid. Mewn gwirionedd, mae wedi dod yn un o'r polisïau mwyaf dadleuol a niweidiol y mae'r Sefydliad yn eu hwynebu ar hyn o bryd. Mae'n bwysig cadw'r gynulleidfa'n lân, ond os ydym yn gwyro oddi wrth y gweithdrefnau a'r arferion a osodwyd gan ein Harglwydd Iesu, rydym yn sicr o fynd i drafferth a dwyn gwaradwydd ar ei enw ef ac enw ein Tad nefol. Un o nodweddion mwyaf drwg-enwog a damniol ein system farnwrol yw'r arfer o ddadleoli'r rhai sy'n gadael eu hunain. (Proses yr ydym yn ei galw'n “disassociation” yn eu pennau eu hunain.) Ar adegau, mae hyn wedi peri inni siyntio'r rhai bach, fel dioddefwyr cam-drin plant sydd wedi gadael oherwydd dadrithiad wrth gam-drin eu hachosion. (Mth 18: 6)

Fel y dengys paragraff 17, rydym yn gwybod beth mae'r Beibl yn ein cyfarwyddo i'w wneud, ond nid ydym yn ei wneud.

Mae Ail Corinthiaid, a ysgrifennwyd rai misoedd yn ddiweddarach, yn dangos bod cynnydd wedi'i wneud oherwydd bod yr henuriaid wedi cymhwyso cyfeiriad yr apostol. - par. 17

“Rai misoedd yn ddiweddarach”, dywedodd Paul wrthyn nhw am adfer y dyn i’r gynulleidfa. Wrth gyfaddef bod yr unig enghraifft Feiblaidd o “adfer” wedi digwydd “rai misoedd” yn unig ar ôl y “disfellowshipping”, nid oes unrhyw gyngor i henuriaid ddilyn yr enghraifft hon. Mae'r de facto safon yw brawddeg leiaf o flwyddyn. Rwyf wedi gweld henuriaid yn cael eu holi gan y Ddesg Wasanaeth a’r Goruchwyliwr Cylchdaith pan fethon nhw â dilyn y “gyfraith lafar” hon trwy adfer rhywun mewn llai na 12 mis. Atgyfnerthir y rheol anysgrifenedig hon mewn sawl ffordd. Er enghraifft, yn y confensiwn rhanbarthol eleni, cawsom ein trin â fideo o chwaer a gafodd ei disfellowshipped i'w ffugio. Ar ôl 15 mlynedd, tra mwyach yn cyflawni trosedd disfellowshipping, gwnaeth gais i ddychwelyd i'r gynulleidfa. A adferwyd yr un ar unwaith? Na! Bu'n rhaid iddo aros blwyddyn lawn i fynd yn ôl i mewn.

'Rydyn ni'n anrhydeddu Duw gyda'n geiriau, ond mae ein calonnau ymhell oddi wrtho.' (Marc 7: 6)

Beth Sy'n Bwysig Mewn gwirionedd

Mewn cynulleidfa dan arweiniad Iesu Grist, yr hyn sy'n wirioneddol bwysig yw cariad. (Ioan 13:34, 35; 1Co 13: 1-8) Fodd bynnag, mewn sefydliad sy’n cael ei redeg gan ddynion, yr hyn sy’n wirioneddol bwysig yw ufudd-dod, cydymffurfiaeth a chydymffurfiaeth. Yr hyn sy'n bwysig yw cyflawni'r swydd. (Mth 23:15)

______________________________________________________________

[I] Er mwyn dangos nad yw deddfau a threfniadaeth yn dermau cyfystyr, ystyriwch Gêm Bywyd Conway. (Gallwch chi ei chwarae yma.) Mae'r gêm gyfrifiadurol hon o ddyddiau prif fframiau mawr yn seiliedig ar bedair rheol syml yn unig. Ac eto, gall y rheolau hynny gynhyrchu canlyniadau diddiwedd yn dibynnu ar elfennau cychwynnol y gêm. Mae patrymau'n dod i'r amlwg - rhai wedi'u strwythuro'n fawr, eraill yn wyllt anhrefnus - pob un yn seiliedig ar yr un pedair rheol. Dyma'r hyn rydyn ni'n ei arsylwi yn y bydysawd corfforol. Deddfau corfforol strwythuredig iawn yn cynhyrchu amrywiaeth ymddangosiadol o ganlyniadau.

[Ii] Bydd teipio (dyfyniadau sans) “vindicat *” ac “sofran *” yn codi rhestr ehangach.

[Iii] Am fwy ar y pwnc hwn, gweler yr erthyglau Yn cyfiawnhau Sofraniaeth Jehofa ac Pam fod Tystion Jehofa yn Pregethu Cyfiawnhad Sofraniaeth Jehofa?

[Iv] Am drafodaeth ynghylch a oedd corff llywodraethu dros gynulleidfa Gristnogol y ganrif gyntaf ai peidio, gweler Corff Llywodraethol y Ganrif Gyntaf - Archwilio'r Sail Ysgrythurol

[V] I gael dealltwriaeth lawnach o ystyr Hebreaid 13: 17, gweler yr erthygl, I Ufuddhau neu Ddim i Ufuddhau - Dyna'r Cwestiwn.

[vi] Am ddadansoddiad manwl yn dangos sut mae Sefydliad Tystion Jehofa yn cam-gymhwyso’r Ysgrythurau wrth drin materion barnwrol, gweler yr erthygl, Matthew 18 Ailymweld, neu darllenwch y gyfres gyfan gan ddechrau yn Ymarfer Cyfiawnder.

[vii] Am brawf ysgrythurol bod yr addysgu JW sy'n cynnwys y Ddafad Arall yn ffug, gweler Mabwysiadwyd! ac Mynd y Tu Hwnt i'r Hyn sydd wedi'i Ysgrifennu.

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    47
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x