Trysorau o Air Duw - Gweledigaeth Deml Eseciel a chi

Eseciel 40: 2 - Mae addoliad Jehofa wedi’i ddyrchafu’n uchel uwchlaw unrhyw fath arall o addoliad (w99 3 / 1 11 para 16

Mae'r cyfeiriad yn nodi yn y frawddeg olaf, “Mewn gwirionedd, mae wedi bod yn ein hamser ein hunain, 'rhan olaf y dyddiau', bod addoliad pur wedi'i godi, ei adfer i'w le priodol ym mywydau gweision Duw”. Fodd bynnag, mae'r broffwydoliaeth yn Micah 4 a ddyfynnir yn y frawddeg honno ymhell o fod yn glir o ran pa 'ran olaf y dyddiau' y mae'n cyfeirio ati. Mae Micah 1: 1 yn nodi ei bod yn weledigaeth ynglŷn â Samaria a Jerwsalem, heb unrhyw arwydd bod ganddo naill ai gyflawniad gwrth-nodweddiadol nac y byddai ei gyflawni yn Armageddon. Os yw 'rhan olaf y dyddiau' yn cyfeirio at ddyddiau olaf y system Iddewig yn ystod yr 1st ganrif - yr ystyr debygol a roddir i gynulleidfa darged Micah - yna byddai'r addoliad pur a'r bobloedd yn ffrydio i Jehofa yn cyfeirio at ymlediad Cristnogaeth gan dynnu Iddewon a Chenhedloedd.

Yn ail, ond heb fod o bwys lleiaf, dywed James 1: 26,27: '”Y math o addoliad sy'n lân ac heb ei ffeilio [pur] o safbwynt ein Duw a'n Tad yw hyn: gofalu am blant amddifad a gweddwon yn eu gorthrymder'. Mae'r record fyd-eang o bolisi'r Sefydliad o gam-drin trosedd cam-drin plant yn rhywiol yn gwneud penawdau mewn gwlad ar ôl gwlad. Go brin bod y sgandal gynyddol hon yn gymwys fel cyflawniad o broffwydoliaeth sy'n sôn am 'addoliad pur yn cael ei ddyrchafu.'

Trwy weithredu gyda meddylfryd cyfreithlon yn hytrach nag allan o gariad, mae JW.org wedi “dod yn ddarn o bres neu symbal gwrthdaro”, gan ymffrostio ynddo’i hun, ond methu â chyrraedd safon cyfraith cariad, deddf y Crist. (1Co 13: 1; 1:31)

Pryd Alla i Nesaf Gwasanaethu fel Arloeswr Ategol?

Mae'r erthygl hon a'i fideo cysylltiedig yn rhan o'r pwysau di-baid a roddir ar Dystion i wneud mwy o wasanaeth maes fel mai dyna sy'n diffinio Cristion. Mae ymgolli mewn gweithgareddau sefydliadol yn cadw Tystion yn rhy brysur i gael amser i wir astudio’r Beibl mewn unrhyw ddyfnder a darganfod drostynt eu hunain ehangder llawn cyfoeth a doethineb a gwybodaeth Duw. (Rhufeiniaid 11: 33)

Dywed yr ysgrythur a ddyfynnwyd, Hebreaid 13: 15,16, wrth ei darllen heb ogwydd gogwydd Sefydliad, meddai “Peidiwch ag anghofio gwneud daioni a rhannu’r hyn sydd gennych chi ag eraill, oherwydd mae Duw yn falch iawn o aberthau o’r fath.” Fel rheol, ystyrir bod gwneud daioni i eraill yn helpu eraill, yn eu trin yn garedig, ac yn rhannu'r hyn sydd gennych ag eraill yn siarad drosto'i hun. Mae'n golygu rhannu eich arian, dillad, amser ac eiddo arall. Dim ond trwy estyn yr egwyddor y gellir cymhwyso'r ysgrythur hon i bregethu'r newyddion da. Fodd bynnag, os gofynnwch i'r mwyafrif o Dystion beth mae'r adnodau hyn yn ei olygu i ni, byddant yn ateb eu bod yn golygu rhannu'r newyddion da â phobl, oherwydd defnyddir yr ysgrythur hon i fod yn berthnasol i roi aberthau mawl i Jehofa a phregethu'n benodol dros 75% o y dyfyniadau. Mae'r 25% lle mae'r cyhoeddiadau'n cyfeirio at wneud gweithredoedd da i eraill fel arfer yn cael ei oleuo ac yna rhoddir pwyslais yn ôl ar bregethu, neu gyfrannu at y Sefydliad fel y gellir canmol Duw yn fwy.

Yna yn y paragraff nesaf gwneir hawliad diddorol. ''Mae blwyddyn wasanaeth 2018 yn cynnwys sawl mis sydd â phum dydd Sadwrn neu bum dydd Sul '. Nawr mae wedi'i ysgrifennu yn y fath fodd ag i gael y darllenydd cyffredin i feddwl: mae mwy o fisoedd y flwyddyn wasanaeth hon gyda diwrnod penwythnos ychwanegol nag arfer, felly dylwn achub ar y cyfle i arloesi. Fodd bynnag, a yw hynny'n wir mewn gwirionedd? Mae yna fisoedd 11 mewn blwyddyn pan all hyn ddigwydd. Mae yna fisoedd 7 pan mae'n debygol iawn gan eu bod yn cynnwys diwrnodau 31, sydd â diwrnodau 3 yn ychwanegol dros wythnosau cyflawn 4. Y gwir debygolrwydd yw 3 / 7 neu 42.8% ar gyfer y misoedd hyn ac ar gyfer misoedd 4 y tebygolrwydd yw 2 / 7 neu 28.5%. Felly mewn unrhyw flwyddyn nodweddiadol bydd o leiaf mis dydd 1 x 30 a misoedd diwrnod 3 x 31, cyfanswm o fisoedd 4 gydag o leiaf dydd Sadwrn 5 neu ddydd Sul 5, a'r tebygolrwydd y bydd o leiaf un yn cael dydd Sadwrn 5 a dydd Sul 5. Felly, pan fydd y paragraff yn dweud 'sawl' nid yw'n ddim byd cyffredin. Bydd gan y flwyddyn 2019 sawl un ac mae gan flwyddyn 2017 sawl un. Yn sydyn nid yw 2018 mor arbennig wedi'r cyfan. Brawddeg glyfar yn unig yw gwthio'r darllenydd i wneud rhywbeth ychwanegol, gan feddwl efallai na chewch y cyfle eto; pan mewn gwirionedd byddwch chi'n cael bron yr un cyfle y flwyddyn nesaf a'r flwyddyn ar ôl hynny ac ati.

Er mwyn dangos beth yw adeiladwaith artiffisial, maent wedi ymestyn y foronen 30-awr-ofyniad i gwmpasu pedwar mis o bosibl: Mawrth, Ebrill a misoedd dau ymweliad y goruchwyliwr cylched. A yw Jehofa yn hael, neu ai cymhelliant ymgyrch o wneuthuriad dyn yn unig yw hwn i rali’r milwyr?

Fideo - Gyda Jehofa, gallaf wneud bron unrhyw beth.

Mae'r fideo yn enghraifft wych yn bennaf o sut y gall rhywun dan anfantais gorfforol, gyda phenderfyniad, wneud llawer o bethau y byddai eraill yn eu hystyried yn amhosibl.

Heb dynnu unrhyw beth oddi wrth Sabina, mae yna ychydig o bethau am y fideo hon y dylem eu nodi.

Y peth cyntaf yw bod Sabina yn byw mewn gwlad yn America Ladin. Yn y gwledydd hyn, mae brodyr a chwiorydd (a'r cyhoedd yn gyffredinol) yn llawer mwy cyfeillgar a chymwynasgar i'w gilydd nag yn y byd Gorllewinol. Pe bai hi yn UDA neu Ewrop er y gallai fod ganddi ddyfeisiau cludo mwy technegol, ac ati, byddai'n cael llai o barodrwydd i gael cymorth yn rheolaidd. Byddai hyn yn cyfyngu mwy ar yr hyn y byddai'n gallu ei wneud.

Yn ail dangosir byrdwn cyfan y fideo ar y marc 5: 40, lle dywed chwaer “Os gall Sabina ei wneud (gan gyfeirio at arloesi ategol), yna gall y gweddill ohonom ei wneud”. Y neges is-droseddol y tu ôl i'r datganiad hwn yw: Pam nad ydych chi'n arloesi? Nid ydych chi'n anabl ydych chi? Nid yw'r dechneg cymhelliant taith euogrwydd hon wedi'i seilio yng nghariad Duw.[1]

Felly, dyma rai rhesymau pam efallai na fydd y tyst cyffredin yn gallu arloesi ategol.

  • Nid oes unrhyw arwydd bod Sabina yn gweithio'n seciwlar i ofalu am deulu neu ei gefnogi, a fyddai'n meddiannu'r rhan fwyaf o'i horiau golau dydd, o bosibl 6 diwrnod yr wythnos. Yn hytrach, mae ei theulu'n derbyn gofal a chefnogaeth gariadus.
  • Nid oes ganddi ddiffyg cymdeithion i'w chynorthwyo yn y gwasanaeth maes. Unwaith eto, mae hyn yn wahanol mewn cynulleidfaoedd eraill a gwledydd eraill. Efallai y dywedwch, dylai'r agwedd ofalgar, gymwynasgar fod yr un peth ledled y byd, ond yn bendant nid yw.
  • Er bod ei chyflwr iechyd yn drasiedi y gall y deyrnas Feseianaidd yn unig ei thrwsio, mae gan eraill gyflyrau iechyd eraill a allai fod yn gudd neu'n wanychol, ond mewn ffordd wahanol.

Astudiaeth Llyfr Cynulleidfa (kr caib. 17 para 1-9)

Yr wythnos hon, mae’r pum paragraff cyntaf yn ymwneud â sut y dysgodd Jehofa Iesu tra yn y nefoedd, ac yna ym mharagraff chwech pa gyfarwyddyd a roddodd Iesu i’w ddisgyblion. Ar ôl sefydlu bod Iesu wedi rhoi hyfforddiant a chyfarwyddiadau clir i'w ddisgyblion ar gyfer y genhadaeth benodol a roddwyd iddynt, gwneir yr honiad heb gefnogaeth bod Iesu wedi sicrhau ei ddilynwyr heddiw wedi derbyn hyfforddiant [gan y Sefydliad]. Ni nodwyd unrhyw sail ysgrythurol dros yr honiad hwn.

Gan fynd ymhellach, awgrymir bod y gwasanaethau, y confensiynau a'r cyfarfodydd cynulleidfa, fel y'u trefnir gan 'Sefydliad Jehofa ' yn lle 'hyfforddi pobl Dduwiau', cael cefnogaeth ac arweiniad Jehofa. Pa dystiolaeth sydd o hyn. Fel y trafodwyd yn ystod yr wythnosau blaenorol, daeth y cyfarfodydd a ddarperir ar hyn o bryd ar ôl awgrymiadau gan frodyr amlwg. Nid oedd unrhyw gyfeiriad o'r Ysgrythurau ynghylch maint, fformat na chynnwys. Ni wnaethant hawlio ysbrydoliaeth wiriadwy ychwaith. Mae'n ddiddorol nodi iddo gymryd 'Pobl Dduw' mwy na 70 mlynedd i sylweddoli bod angen hyfforddiant ar gyfer pregethu cyhoeddus. Os yw pregethu cyhoeddus mor hanfodol (yn hytrach na phregethu preifat) pam gymerodd hi gyhyd?

Efallai bod y cliw yn Matthew 10: 19, 20 a ddyfynnir ym mharagraff 6. Rhaid cyfaddef ei fod yn ymwneud â chael ei dynnu gerbron llysoedd ond yno dywedodd Iesu wrth y disgyblion 'peidiwch â bod yn bryderus ynglŷn â sut na beth rydych chi i siarad; am yr hyn yr ydych i fod yn siarad yn yr awr honno; oherwydd nid chi yn unig yw'r rhai sy'n siarad, ond ysbryd eich tad sy'n siarad gennych chi '. Mewn geiriau eraill, byddai'r Ysbryd Glân yn eu cynorthwyo, yn hytrach nag unrhyw beth a ddysgir gan ddynion eraill.

Efallai nad rhaglen hyfforddi Sefydliad o waith dyn yw'r allwedd wirioneddol i dystio i eraill, ond awydd twymgalon i rannu'r gwir. Oherwydd fel y dywedodd Iesu yn Luc 6: 45 “Mae dyn da yn dwyn da allan o drysor da ei galon, ond mae dyn drygionus yn dwyn yr hyn sy'n ddrygionus o'i drysor drygionus; oherwydd allan o helaethrwydd y galon mae ei geg yn siarad ”. Os ydyn ni'n meithrin cariad at air, egwyddorion a'r newyddion da Duw, yna byddwn ni'n cael ein cymell i siarad ag eraill am yr hyn rydyn ni'n ei ddysgu. Ni fydd o reidrwydd yn golygu curo ar ddrws, ond person i berson â phobl rydyn ni'n eu hadnabod, neu'n gweithio gyda nhw neu berthnasau, a hefyd trwy ategu ein haraith gan ein gweithredoedd sy'n dangos ein bod ni'n wirioneddol garu Duw a'n cyd-ddyn.

___________________________________________________

[1] Gyda llaw, mae 'arloesi ategol' yn adeiladwaith a wnaed gan Sefydliad heb unrhyw sail ysgrythurol. Nid oedd unrhyw gysyniad o 'arloesi' ymhlith Cristnogion cynnar. Gwnaeth pob un yr hyn yr oeddent yn gallu. A fyddai caethweision Rhufeinig a ddaeth yn Gristnogion wedi gallu arloesi ategol neu reolaidd, pe bai'r fath beth wedi bodoli?

Tadua

Erthyglau gan Tadua.
    2
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x