[O ws1 / 18 t. 27 - Mawrth 26-Ebrill 1]
“Fe wnewch chi. . . gweld y gwahaniaeth rhwng person cyfiawn a pherson drygionus. ” Malachi 3:18
Yr union deitl o hyn Gwylfa mae'r erthygl astudio yn peri pryder unwaith y byddwn yn dechrau darllen ei chynnwys. Mae'n ymddangos bod ei fyrdwn yn achosi inni wahanu ein hunain oddi wrth unrhyw gyswllt ag unigolion a ystyrir yn annheilwng oherwydd eu nodweddion. Yn wir, pam mae angen i ni archwilio'r gwahaniaeth mewn pobl? Os ydym yn canolbwyntio ar wella ein rhinweddau Cristnogol ein hunain, a oes ots sut mae eraill yn wahanol? A yw'n effeithio arnom ni?
Darllenwch Malachi 3 os oes gennych amser cyn parhau â'r adolygiad hwn, gan y bydd yn eich helpu i ddeall cyd-destun yr adnodau sy'n cael eu defnyddio gan yr erthygl WT hon yn well, fel y gallwch ganfod gwir gyd-destun yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud.
Mae paragraff 2 yn agor gyda:
“Mae’r dyddiau olaf hyn yn gyfnod o anhrefn moesol. Mae ail lythyr yr apostol Paul at Timotheus yn disgrifio nodweddion pobl sy'n cael eu dieithrio oddi wrth Dduw, nodweddion a fydd yn dod yn fwy amlwg yn y dyddiau i ddod. (Darllenwch 2 Timotheus 3: 1-5, 13.) ”
Ysgrifennodd yr Apostol Paul ei ail lythyr at Timotheus tua 65 CE Ystyriwch yr amser. Dyma ddyddiau olaf y system bethau Iddewig. Gan ddechrau flwyddyn yn ddiweddarach (66 CE) daeth y goresgyniad Rhufeinig cyntaf. Erbyn 70 CE, roedd y ddinas yn adfeilion, ac erbyn 73 CE roedd yr holl wrthryfel wedi ei ddileu.
Nawr yn troi yn ôl at Malachi 3.
- Malachi 3: Mae 1 yn amlwg yn broffwydoliaeth am Iesu yn dod fel y Meseia, y Meseia y mae Israel yn aros amdano.
- Malachi 3: Mae 5 yn siarad am Jehofa yn dod i farnu’r Israeliaid.
- Mae'r adnodau nesaf yn cofnodi ple Duw i'w bobl ddychwelyd ato fel na fyddent yn cael eu dinistrio.
- Malachi 3: Mae 16-17 yn amlwg yn siarad am Israel ysbrydol, “eiddo arbennig”, gan ddod yn feddiant Jehofa yn lle cenedl naturiol ddrygionus Israel. Byddai'r rhai hyn yn cael eu dangos yn dosturiol (trwy gael eu hachub rhag dinistr cenedl Israel). Digwyddodd yr holl ddigwyddiadau hyn yn y ganrif gyntaf o amser gweinidogaeth Iesu gan ddechrau yn 29 CE i ddinistr yr Iddewon fel cenedl yn 70 CE a dianc y Cristnogion cynnar i Pella.
Felly, cyflawnwyd yr ysgrythur thema o Malachi 3:18 yn ystod y cyfnod hwnnw. Arweiniodd y gwahaniaeth rhwng person cyfiawn ac un drygionus at iachawdwriaeth y cyntaf (Cristnogion) a dinistr yr olaf (Iddewon di-ffydd). Felly nid oes unrhyw sail i hawlio cyflawniad gwrthgymdeithasol modern. Yn fwy cywir, dylai'r paragraff fod wedi darllen “Mae'r rhai dyddiau diwethaf Roedd cyfnod o anhrefn moesol."
Sut rydyn ni'n gweld ein hunain
Mae paragraffau 4 trwy 7 yn rhoi cyngor da yn y Beibl ar osgoi nodweddion fel cael eu pwffio â balchder, llygaid hallt a diffyg gostyngeiddrwydd.
Sut rydyn ni'n uniaethu ag eraill
Mae paragraffau 8 trwy 11 unwaith eto yn cynnwys cwnsela da sy'n seiliedig ar y Beibl. Fodd bynnag, mae angen i ni archwilio rhan olaf paragraff 11 lle mae'n dweud “Dywedodd Iesu hefyd mai cariad tuag at ein gilydd fyddai’r ansawdd a fyddai’n nodi gwir Gristnogion. (Darllenwch John 13: 34-35.) Byddai cariad Cristnogol o’r fath hyd yn oed yn cael ei estyn i elynion rhywun. —Matthew 5: 43-44. ”
Dros y blynyddoedd, bûm yn aelod o ychydig o gynulleidfaoedd ac wedi ymweld â llawer o rai eraill. Ychydig iawn sydd wedi bod yn hapus, mae'r mwyafrif wedi cael eu rhybedu gan broblemau o ryw fath neu'i gilydd, gan gynnwys cliciau, hel clecs, athrod, a cham-drin pŵer gan yr henuriaid. Byddai'r olaf yn aml yn defnyddio'r platfform i lansio tirades yn erbyn aelodau'r gynulleidfa a oedd wedi sefyll yn eu herbyn. Rwyf wedi gweld, ac yn parhau i weld, cariad, ond fel arfer ar sail unigol, anaml y mae wedi profi i fod yn gynulleidfa gyfan. Yn sicr, nid wyf wedi bod yn dyst i'r cariad hwn ar sail ddigon eang i honni mai'r Sefydliad yn ei gyfanrwydd yw'r gwir gynulleidfa Gristnogol a ddewiswyd gan Dduw oherwydd cariad ei aelodau tuag at ei gilydd. (Rhaid cyfaddef mai canfyddiad un dyn yw hwn. Efallai bod eich profiad yn wahanol.)
Nawr beth am gariad yn cael ei estyn i elynion rhywun?
- A ellir ystyried syfrdanu merch yn ei harddegau oherwydd iddo roi'r gorau i fynychu cyfarfodydd yn weithred gariadus? Ydy'r llanc yn gwaethygu na gelynion rhywun, yn deilwng o lai o gariad?
- A ellir ystyried bod dioddefwr cam-drin rhywiol plant yn gariadus ac yn debyg i Grist oherwydd na allant bellach weld eu camdriniwr wyneb yn wyneb ym mhob cyfarfod?
- A all syfrdanu mam mewn profedigaeth yn ddiweddar gan ei mab a'i merch-yng-nghyfraith ei hun oherwydd nad yw hi bellach yn mynychu cyfarfodydd fod yn Gristnogol?
Ers pryd wnaeth diffyg presenoldeb mewn cyfarfodydd wneud person yn waeth na gelyn? Yr hyn sy'n arbennig o drist am yr arferion hyn o fewn Sefydliad Tystion Jehofa yw eu bod nhw ddim yn brin nac yn ynysig. Maent wedi dod yn norm.
Beth am driniaeth y rhai sy'n cwestiynu dysgeidiaeth y sefydliad?
- Hyd yn oed os ydyn nhw'n cael eu hystyried fel gelynion (yn anghywir) yn hytrach na bod rhywun yn dymuno gwirionedd, ai cariad Crist yw eu galw nhw'n “â salwch meddwl"Neu"apostates”Pan nad ydyn nhw wedi gadael Iesu na Jehofa?
- Ai cariad Crist yw eu disfellowship oherwydd na fyddant yn ufuddhau i ddynion y Sefydliad yn hytrach na Duw? (Actau 5:29)
- Os ydym wir yn teimlo bod y fath rai yn cyfeiliorni, oni fyddai cwrs gwir gariad Cristnogol yn ein symud i resymu gyda nhw o'r Ysgrythurau, yn hytrach dod i ddyfarniad snap?
- Ai cariad neu ofn sy'n achosi i gynifer dorri cyfathrebu oddi wrth rai o'r fath?
Yna cawn ein hatgoffa o esiampl Iesu.
"Dangosodd Iesu gariad mawr tuag at eraill. Aeth o ddinas i ddinas, gan ddweud wrth bobl y newyddion da am Deyrnas Dduw. Fe iachaodd y deillion, y cloff, y gwahangleifion a'r byddar (Luc 7: 22) “. (par. 12)
Sut mae'r sefydliad yn cyfateb i'r enghraifft hon?
A yw wir yn dweud wrth bobl y newyddion da am Deyrnas Dduw? Mae'n dweud wrthym mai dim ond pan fydd Galatiaid 3: 26-29 yn nodi “Gallwch chi fod yn ffrindiau i Dduw bob, Mewn gwirionedd, meibion Duw trwy dy ffydd yng Nghrist Iesu. ”
Er na allwn wella’r dall, y cloff, a’r byddar fel y gwnaeth Iesu, gallwn ddynwared ei ysbryd wrth wneud yr hyn a allwn i leddfu dioddefaint eraill trwy weithredoedd elusennol; ac eto mae'r Sefydliad yn annog pob ymdrech o'r fath o blaid ein cefnogaeth i'w raglenni o adeiladu neuadd a gwasanaeth maes perfformio yn y ffordd JW.
Mae paragraff 13 yn cynnwys profiad arall na ellir ei brofi mewn ymgais i gryfhau'r neges y maent am ei chyfleu. Er ei bod yn wir bod yr awyrgylch mewn confensiynau mawr yn beniog, bydd y rhai sy'n mynychu confensiynau tebyg o enwadau crefyddol eraill yn dweud yr un peth. Nid sut yr ydym yn ymddangos yn gariadus pan ydym i gyd mewn hwyliau da sy'n cyfrif. Cydnabu Iesu ei hun hyn:
. . . Os ydych chi'n caru'r rhai sy'n eich caru chi, pa wobr sydd gennych chi? Onid yw'r casglwyr trethi hefyd yn gwneud yr un peth? 47 Ac os ydych chi'n cyfarch eich brodyr yn unig, pa beth rhyfeddol ydych chi'n ei wneud? Onid yw pobl y cenhedloedd hefyd yn gwneud yr un peth? (Matthew 5: 46, 47)
Mewn confensiynau, rydyn ni'n “caru'r rhai sy'n ein caru ni”. Nid yw hyn yn hynod, er y byddai'r erthygl hon wedi i ni gredu hynny. Rhaid inni garu ein gelynion, fel y mae'r Tad yn ei wneud. (Mathew 5: 43-48) Rhaid inni garu’r annioddefol i fod fel y Crist. Yn aml, daw ein prawf mwyaf pan mae'n rhaid i ni garu ein brodyr sy'n ein tramgwyddo, neu sy'n “dweud pob math o beth drygionus amdanon ni”, oherwydd eu bod nhw'n ofni'r gwir rydyn ni'n siarad. (Mth 5:11)
Bleiddiaid a ŵyn
Yna cawn ein trin â darn cynnil arall o bropaganda i beidio â gwneud dim â phobl nad ydynt yn dystion pan ddywed yr erthygl:
"Mae rhinweddau eraill a arddangoswyd gan bobl yn y dyddiau diwethaf yn rhoi rhesymau ychwanegol i Gristnogion gadw eu pellter oddi wrth bobl o'r fath.”(Par. 14)
Y neges sy'n cael ei throsglwyddo yw 'cadwch draw oddi wrth y bobl fydol hynny'. Hynny yw, rydym yn cael ein hannog i lwmpio pawb i'r un grŵp; i baentio unrhyw un nad yw'n un o Dystion Jehofa gyda'r un brwsh. Ond y tu mewn i'r gynulleidfa, yn ôl y sôn, rydyn ni'n ddiogel.
Rwy'n bersonol yn adnabod henuriaid nad gostyngeiddrwydd yw eu nodwedd amlycaf, ond yr hyn y mae Paul yn cyfeirio ato fel 'heb hunanreolaeth, ffyrnig,…headstrong '. Gellir gweld tystiolaeth o hyn pan wrthodwch ufuddhau i gyfeiriad corff yr henuriaid. Pa mor gyflym y maent yn labelu hyn fel “ymddygiad rhydd”, ac yn bygwth eu diarddel o'r gynulleidfa i'r rhai y maent yn eu hystyried yn wrthryfelgar.
Rwy'n siŵr bod yn rhaid i'r mwyafrif o ddarllenwyr gymysgu â dynion fel hyn o fewn y gynulleidfa, felly pam gwneud eithriad i'r rhai nad ydyn nhw'n dystion? Bydd Iddewon Ultra-Uniongred yn osgoi eu llygaid rhag Cenhedloedd. Mae gan Sipsiwn eu term eu hunain am Sipsiwn nad ydynt yn Roma, “Gorgas”. Y neges gan y grwpiau hyn a grwpiau tebyg yw “does gennych chi ddim i'w wneud â'r rhai nad ydyn nhw o'n math ni”. Byddai pobl arferol yn eu hystyried yn eithafol. A yw'r sefydliad yn wahanol?
Beth oedd esiampl Iesu? Treuliodd amser gyda chasglwyr treth a phechaduriaid yn ceisio eu helpu i fod yn wahanol yn hytrach na'u syfrdanu (Mathew 11: 18-19).
Mae paragraff 16 yn tynnu sylw at sut mae dysgu am y Beibl wedi newid bywydau pobl. Rhyfeddol fel y mae, gall pob crefydd dynnu sylw at enghreifftiau fel hyn. Y Beibl sy'n newid bywydau pobl er gwell. Nid yw'n arwydd adnabod o'r wir grefydd sef yr hyn y mae'r erthygl yn ceisio'i awgrymu.
O'r rhain trowch i ffwrdd
Mae paragraff 17 yn dweud wrthym “Rhaid i ni sy'n gwasanaethu Duw fod yn ofalus nad ydyn ni'n cael ein dylanwadu gan agweddau anghyfiawn eraill. Yn ddoeth, gwnaethom wrando ar y cwnsler ysbrydoledig i droi cefn ar y rhai a ddisgrifir yn 2 Timothy 3: 2-5. " Fodd bynnag, ai dyna mewn gwirionedd yr hyn y mae 2 Timothy 3: 2-5 yn ei ddweud wrthym?
Gwiriwch unrhyw gyfieithiad Interlinear Groegaidd ar gyfer 2 Timothy 3: 5 gan gynnwys y Cyfieithiad Interlinear y Deyrnas. A yw'n dweud bod angen inni “I droi oddi wrth Y bobl hynny"? Na, yn hytrach mae'n dweud “hyn byddwch yn troi eich hun oddi wrth ”. Beth yw y "rhain" yn cyfeirio at? Roedd Paul wedi bod yn disgrifio'r nodweddion fyddai gan bobl. Dyma'r nodweddion y cyfeirir atynt fel "rhain". Ydym, dylem droi ein hunain oddi wrth ymarfer nodweddion o'r fath. Y rhai sy'n ymarfer y nodweddion hyn yw'r rhai y dylem fod yn eu cynorthwyo i newid, nid troi oddi wrth (neu droi ein cefnau ymlaen).
Fel y dywed rhan olaf y paragraff yn gywir, “Ond gallwn osgoi cael ein tynnu i mewn i'w meddwl a dynwared eu nodweddion. Rydyn ni'n gwneud hyn trwy gryfhau ein hysbrydolrwydd trwy astudiaeth Feiblaidd ”.
I gloi, yn hytrach na chwilio am wahaniaethau â phobl eraill, gadewch inni eu helpu i ddatblygu rhinweddau duwiol a dileu unrhyw wahaniaethau.
Diolch am adolygiad wedi'i ysgrifennu'n dda, Tadua. Dim ond eisiau rhannu rhai ysgrythurau ar sut i drin y rhai hynny, ystyriwch anghytuno â'r “gwir”: 2. Tim 2: 16-18; 23-26 (deialog gyda, a cheryddu pobl â chredoau anghywir, i'w hachub rhag y Diafol; hy nid oedd y rhain yn bobl yn cyflawni troseddau bach) 2. Tim 4:16 (nid oedd Paul yn achwynol tuag at y rhai “yn sefyll i ffwrdd”, gan adael y drws ar agor) Jak 5: 19,20 (sut all unrhyw un achub rhywun sydd wedi gadael y gwirionedd heb siarad â nhw? A yw ymweliad blynyddol gan yr henuriaid ar ôl gwneud y DFing yn gwneud y tric?) Mat 23:37 (parhaodd Jehofa i wneud hynny... Darllen mwy "
Helo bawb, es i ddim i'r cyfarfod, roedd fy merch yn sâl. Ond pe bawn i yno mae'n debyg y byddwn i'n mynd yn sâl hefyd. Mae paragraff un yn unig yn cwmpasu athroniaeth WTS: pobl sâl a heintus ar un ochr a phobl dda, hael, pur, ddi-fai ar ochr arall y barricadau. Mae'r un olaf hwn yn ymladd i aros yn halogedig wrth eu helpu i ddod yn JW yn eu halltu er mwyn osgoi cael eu dinistrio. Mae'n fy atgoffa blynyddoedd cyntaf y drefn Sosialaidd Natsïaidd lle roedd pobl â salwch meddwl, dan anfantais, cloff, wedi'u gohirio yn cael eu gyrru y tu mewn i ambiwlansys wedi'u haddasu a oedd wedi'u gosod i fod yn siambrau nwy symudol. Hyn... Darllen mwy "
Helo Robert. Diolch am eich meddyliau a diolch gymaint, Tadua, am eich ymdrechion rheolaidd a sylweddol ar y wefan hon. Rydych chi wedi gwneud i mi edrych eto ar 2 Timotheus. Mae Rhan 1: 15-6 yn nodi bod yr holl ddynion yn nhalaith Asia wedi troi cefn, hyd yn oed, mae’n ymddangos, gan gynnwys un a oedd wedi trin Paul yn arbennig o garedig. Mae'r darlun o 2: 20-2 yn ein hatgoffa, yn garedig, bod cynulleidfaoedd yn cynnwys gwahanol fathau o Gristnogion, gan gynnwys rhai sy'n cael eu hosgoi orau (vs 22). Roedd hyn yn wir bryd hynny a byddai hefyd yn wir yn ystod y dyddiau diwethaf (Rhan 3). Felly ni... Darllen mwy "
Mae'n bwysig ystyried nid yn unig gyd-destun 2 Timotheus 3 ond y llythyr cyfan. Mae Paul yn ysgrifennu at Timotheus, “mab annwyl”. Felly, beth bynnag mae 3: 5 yn cyfeirio ato, mae Paul yn dweud wrth Timotheus, yn anad dim, am droi cefn arno / arnyn nhw. Nawr, edrychwch ar y nodweddion dan sylw yn adnodau 3: 1-5: trachwant, cabledd, athrod, creulondeb, bradwriaeth, cariad at bleser yn hytrach na Duw ac arddangosiadau twyllodrus o ffug-dduwioldeb. Yn lle dadansoddi geirfa a gramadeg Groeg a chymharu ymdrechion cyfieithwyr amrywiol, edrychwch ar y cwnsler y mae Paul yn ei roi i Timotheus. A yw wir yn dweud wrth Timotheus am beidio â bod yn gabledd? Peidio â... Darllen mwy "
Helo Tadua, Diolch yn fawr am eich gwaith caled ar y CLAM a WT. Rwy'n mwynhau eich adolygiadau yn fawr. Rwy'n cytuno â'ch nodweddion derbyn fel yr agwedd y dylid ei hosgoi ac nid yn syfrdanol i'r sawl sy'n arddangos y nodweddion. Byddai’n sicr yn gwneud synnwyr i mi na fyddai Iesu’n edrych i “siomi” rhywun a oedd yn gyfeiliornus ac felly’n arddangos rhai nodweddion a oedd yn llai na serol. Wrth gwrs, mae angen sicrhau cydbwysedd hefyd, er mwyn amddiffyn ein hunain rhag dylanwadau afiach rhag i ni hefyd ddechrau mynd ar gyfeiliorn. Daliwch ati gyda'r gwaith rhagorol... Darllen mwy "
Hefyd, gadewch i gyfosod y wers hon â dameg The Good Samaritan.
Tua chwe wythnos yn ôl cawsom ran yn ein cynulleidfa lle daethpwyd â phump neu chwech o blant Tystion ifanc (4-10 oed) i'r llwyfan i gael rhan holi ac ateb. Gofynnodd y brawd (ffrind i mi) i'r plentyn ieuengaf yno a oedd gan blant bydol ei oedran ei fuddiannau gorau wrth galon pan oeddent yn cystadlu am ei gyfeillgarwch. “Na.” meddai'r dyn bach. Roedd yn dorcalonnus. Mae awgrymu cymhelliant a bwriad i blant bach yn wrthun waeth pwy sy'n ei wneud. Plant yw'r ychydig ddieuog sydd gennym, ac mae ein rhai ni yn cael eu rhaglennu a'u harfogi. Mae'n gywilyddus.
Diolch Tadua, rwy'n cytuno â'ch casgliadau am 2 Timotheus 3: 5. Os ydych chi'n JW ni ddylech gael unrhyw broblemau wrth osgoi'r nodweddion hyn o bobl. Am un rheswm: mae'r cynulleidfaoedd yn cael eu monitro mor agos fel na ddylai fod unrhyw un o'r nodweddion hyn yn eu portreadu eu hunain oni bai eu bod yn dod o'r lefelau uchaf na ellir eu rheoli wrth gwrs. Ond os edrychwn arno mewn ffordd arall, dylai'r nodweddion hynny fod yn dangos eu hunain a yw'r cyhoeddwyr yn gweinidogaethu i'r rhai sydd ei angen mewn gwirionedd, mewn geiriau eraill i'r rhai sydd ei angen fwyaf, yn union fel y dangosodd Iesu... Darllen mwy "
Annwyl awduron WT a GB .. un bys yn pwyntio at eraill, pedwar bys yn ôl atoch chi. Mae'r tir uchel moesol ar draul biliynau 8 eraill yn llidus. Mae angen tosturi a sylw ar bob un ohonom, nid ein siomi, ond fe'n cefnogir i ddatblygu rhinweddau gwell gyda'n gilydd fel teulu dynol.
Tadua, rwy'n teimlo nad yw eich barn chi am 2 Timotheus 3: 5 wedi'i brofi'n dda. Edrychais ar y rhyng-lein ar-lein ar gyfer yr adnod hon, a hefyd cyfieithiadau cymharol a diffiniad Strong ar gyfer y gair dan sylw. Gallai'r gair am “y rhain”, yn ystyr y gair a'i ddefnydd gramadegol yn y frawddeg, olygu'n hawdd naill ai “y pethau hyn” neu'r “bobl hyn”, fel nad yw ar ei ben ei hun yn ddigon i fynd ymlaen. Os awn yn ôl at adnod 1, mae'n ymddangos yn glir bod pwnc y paragraff cyfan hwn (adnodau 1 i 5) yn ymwneud â “dynion” neu “bobl” yn dibynnu ar y... Darllen mwy "
Helo Robert-6512 Rwyf wedi myfyrio ar eich sylwadau, ac wedi ail-werthuso fy nghasgliad, ond ar ôl pwyso a mesur rwy'n teimlo fy mod yn gywir, er wrth gwrs bod gennych hawl berffaith i'ch barn a'ch casgliad (ac wrth gwrs efallai fy mod yn anghywir eto). Mae fy rhesymau fel a ganlyn. Mae adolygiad o’r 28 cyfieithiad sydd ar gael ar Biblehub, yn dangos 14 yn cyfieithu fel “y bobl hyn” ac 14 fel “y rhain” neu “y fath”. Felly o bwynt y cyfieithiadau mae 50% yn cefnogi fy marn, nid yw 50% yn gwneud hynny. A ddylen ni gasáu pobl neu'r pethau anghywir maen nhw'n eu gwneud? Mae Duw yn casáu'r hyn maen nhw'n ei wneud, nid y bobl fel arall y byddai... Darllen mwy "
Diolch am y dadansoddiad Tadua. Problem fawr gyda'r erthygl WT hon a'r wythnosau diwethaf yw cymhwyso 2Tim3: 1-5 i'r rhai y tu allan i'r gynulleidfa, fel pe na bai'r ymddygiad anghristnogol a grybwyllir yn yr adnodau hyn yn bodoli yn y gynulleidfa, rwy'n siŵr bod pob un ohonom ar y wefan hon nawr yn boenus o ymwybodol bod yr adnodau hyn yn cael eu cyfeirio at y gynulleidfa, roedd Paul yn rhybuddio ei anadlwyr i weithredu ar y broblem YN y gynulleidfa, mae'r ffordd y mae'r erthygl yn berthnasol yn ei gwneud hi'n ymddangos bod y broblem y tu allan, penwaig coch. O ran y sylw a wnaeth Tadua ar ei brofiad personol o'r “cariad” a ddangoswyd.... Darllen mwy "