“Mae Crefydd yn fagl ac yn raced!

Dechreuodd yr erthygl hon fel darn byr gyda'r bwriad o roi rhai manylion i bob un ohonoch yn ein cymuned ar-lein yn ein defnydd o gronfeydd a roddwyd. Rydyn ni bob amser wedi bwriadu bod yn dryloyw ynglŷn â phethau o'r fath, ond a bod yn onest, mae'n gas gen i gyfrifeg ac felly fe wnes i ddal ati i wthio hyn i ffwrdd am bynciau mwy diddorol eraill. Serch hynny, mae'r amser wedi dod. Yna, wrth i mi ddechrau ysgrifennu hwn, fe ddigwyddodd i mi y gallai pwnc arall roeddwn i wedi bod eisiau ysgrifennu amdano gyd-fynd yn braf â'r drafodaeth ar roddion. Efallai eu bod yn ymddangos yn anghysylltiedig, ond fel rydw i wedi gofyn o'r blaen, cofiwch fod yn amyneddgar gyda mi.

Dros y 90 diwrnod diwethaf, mae'r wefan hon - Beroean Pickets - JW.org Reviewer - wedi cael dros 11,000 o ddefnyddwyr yn agor 33,000 o sesiynau. Roedd bron i 1,000 o dudalennau yn edrych ar y erthygl ddiweddaraf ar y Gofeb. Dros yr un cyfnod o amser, mae'r Archif Pickets Beroean mae dros 5,000 o ddefnyddwyr wedi ymweld â hi gan agor dros 10,000 o sesiynau. Wrth gwrs, nid yw niferoedd yn fesur o fendith Duw, ond gall fod yn galonogol, fel yr oedd i Elias, ddysgu nad ydych chi ar eich pen eich hun. (Rhufeiniaid 11: 1-5)

Wrth i ni edrych yn ôl ar ble rydyn ni wedi bod, y cwestiwn rhesymegol nesaf yw, i ble rydyn ni'n mynd?

Ni all Tystion Jehofa - ac aelodau’r mwyafrif o grefyddau eraill, boed yn Gristnogion neu fel arall - feichiogi bod unrhyw fath o addoliad yn dderbyniol gan Dduw oni bai ei fod yn cael ei wneud o fewn fframwaith rhyw grŵp crefyddol. Mae meddwl o'r fath yn deillio o'r syniad bod addoli Duw yn cael ei gyflawni trwy weithiau, arferion ffurfiol, neu weithdrefnau defodol. Mae hyn yn edrych dros y ffaith mai'r unig fath o addoliad crefyddol trefnus oedd yn ymwneud ag addoli cythreuliaid am oddeutu hanner bodolaeth ddynol. Gwnaeth Abel, Enoch, Noa, Job, Abraham, Isaac a Jacob yn braf iawn ar eu pennau eu hunain, diolch yn fawr iawn.

Y gair Groeg a gyfieithir fwyaf fel “addoli” yn Saesneg yw proskuneó, sy’n golygu “cusanu’r ddaear wrth buteinio o flaen uwch-swyddog”. Yr hyn y mae hyn yn cyfeirio ato yw ufudd-dod llwyr a diamod. Ni ddylid byth rhoi’r fath lefel o ufudd-dod i ddynion pechadurus, gan eu bod yn annheilwng ohoni. Dim ond ein Tad, Jehofa, sy’n haeddu’r fath addoliad / ufudd-dod. Dyna pam y ceryddodd yr angel Ioan pan gyflawnodd weithred amhriodol o orchfygu'r hyn a welodd proskuneó:

Ar hynny cwympais i lawr o flaen ei draed i'w addoli. Ond mae'n dweud wrtha i: “Byddwch yn ofalus! Peidiwch â gwneud hynny! Y cyfan ydw i yw cyd-gaethwas i chi a'ch brodyr sydd â'r gwaith o dystio i Iesu. Addoli Duw; oherwydd y tyst sy'n dwyn at Iesu yw'r hyn sy'n ysbrydoli proffwydo. ”(Datguddiad 19: 10)

Nid oes llawer o gorff gwaith JF Rutherford y gallaf gytuno ag ef, ond mae teitl yr erthygl hon yn un eithriad nodedig. Ym 1938, lansiodd “The Judge” ymgyrch bregethu newydd gyda’r thema: “Mae crefydd yn fagl ac yn raced. Gwasanaethwch Dduw a Christ y Brenin. ”

Y foment yr ydym yn tanysgrifio i ryw frand penodol o Gristnogaeth, nid ydym yn addoli Duw mwyach. Rhaid i ni nawr dderbyn gorchmynion ein harweinwyr crefyddol sy'n honni eu bod yn siarad dros Dduw. Mae pwy rydyn ni'n eu casáu a phwy rydyn ni'n eu caru, pwy rydyn ni'n eu goddef a phwy rydyn ni'n eu dileu, rydyn ni'n eu cefnogi a phwy rydyn ni'n sathru arnyn nhw, i gyd bellach yn cael eu penderfynu gan ddynion sydd â'u hagenda bechadurus eu hunain. Yr hyn sydd gennym yw'r union beth a werthodd Satan i Efa: Rheol ddynol, y tro hwn wedi ei wisgo yng ngwisg duwioldeb. Yn enw Duw, mae dyn wedi dominyddu dyn i'w anaf. (Pregethwr 8: 9)

Os ydych chi am ddianc rhag gwneud rhywbeth sy'n anghywir, mae un tacteg lwyddiannus wedi profi i: condemnio'r union beth rydych chi'n ei ymarfer, wrth ganmol yr union beth rydych chi'n methu â'i wneud. Mae Rutherford yn condemnio crefydd fel “magl a raced” wrth annog pobl i “wasanaethu Duw a Christ y Brenin”. Ac eto lansiwyd yr ymgyrch hon ar ôl iddo weithio'n ofalus i grefft crefydd ei hun. Yn 1931, fe’i creodd o dan yr enw brand “Tystion Jehofa” trwy gydgrynhoi Cymdeithasau Myfyrwyr y Beibl sy’n dal i fod yn gysylltiedig â Chymdeithas Beibl a Thynnu’r Watchtower yn endid sengl ag ef ei hun fel eu harweinydd.[I] Yna yn 1934, creodd ragoriaeth clerigwyr / lleygwyr trwy rannu'r gynulleidfa yn ddosbarth clerigwyr eneiniog a dosbarth Defaid Eraill lleygwyr.[Ii] Felly integreiddiwyd y ddwy elfen a ddefnyddiodd i gondemnio pob crefydd i'w frand ei hun. Sut felly?

Beth yw magl? 

Diffinnir magl fel “trap ar gyfer dal adar neu anifeiliaid, yn nodweddiadol un sydd â thrwyn o wifren neu gortyn.” Yn y bôn, mae magl yn amddifadu creadur o'i ryddid. Dyma'r achos gyda chrefydd. Mae cydwybod rhywun, rhyddid dewis rhywun, yn dod yn ddarostyngedig i orchmynion a rheolau'r grefydd y mae rhywun yn tanysgrifio iddi.

Dywedodd Iesu y bydd y gwir yn ein rhyddhau ni. Ond pa wirionedd? Mae'r cyd-destun yn datgelu:

“Yna aeth Iesu ymlaen i ddweud wrth yr Iddewon a oedd wedi ei gredu: 'Os ydych chi'n aros yn fy ngair, fy nisgyblion ydych chi mewn gwirionedd, ³² a byddwch yn gwybod y gwir, a bydd y gwir yn eich rhyddhau chi. '”  (John 8: 31, 32)

Rhaid inni aros yn ei air!  Felly, bydd derbyn dysgeidiaeth dynion yn hytrach na dysgeidiaeth Crist yn arwain at gaethiwed i ddynion. Dim ond os dilynwn y Crist, a dim ond y Crist, y gallwn fod yn wirioneddol rydd. Mae crefydd, sy'n rhoi dyn (neu ddynion) mewn sefyllfa o awdurdod arnom ni, yn torri'r cysylltiad uniongyrchol hwnnw â'r Crist fel arweinydd. Felly, magl yw crefydd, oherwydd mae'n ein hamddifadu o'r rhyddid hanfodol hwnnw.

Beth yw raced?

Y diffiniadau sy'n berthnasol i ymgyrch gwrth-grefydd Rutherford yw:

1. Cynllun, menter neu weithgaredd twyllodrus
2. Menter anghyfreithlon fel arfer sy'n cael ei gwneud yn ymarferol trwy lwgrwobrwyo neu ddychryn
3. Ffordd hawdd a phroffidiol o fywoliaeth.

Rydyn ni i gyd wedi clywed y term 'rasio' a ddefnyddir i ddisgrifio'r racedi amddiffyn y mae gangiau troseddol yn adnabyddus amdanynt. Yn y bôn, mae'n rhaid i chi dalu arian iddyn nhw neu bydd pethau drwg yn digwydd i chi. Oni fyddai'n gywir dweud bod gan grefydd ei fersiwn ei hun o rasio? Dim ond un enghraifft yw cael gwybod y byddwch chi'n llosgi yn uffern os na fyddwch chi'n ymostwng i awdurdod Pabaidd a chlerig. Mae ofn marwolaeth dragwyddol yn Armageddon os bydd rhywun yn gadael y Sefydliad yn cyfateb i JW â hynny. Yn ogystal, mae un yn cael ei gymell i gefnogi'r sefydliad neu'r eglwys yn ariannol fel ffordd o baratoi'r ffordd i iachawdwriaeth. Fodd bynnag, dylid gwneud pwrpas unrhyw rodd o arian yn barod a chyda diben helpu'r anghenus, nid cyfoethogi'r clerigwyr. Rhybuddiodd Iesu, nad oedd ganddo le hyd yn oed i osod ei ben, ni am ddynion o'r fath a dywedodd wrthym y byddem yn gallu eu hadnabod trwy eu gweithredoedd. (Mathew 8:20; 7: 15-20)

Er enghraifft, mae Sefydliad Tystion Jehofa bellach yn berchen ar werth biliynau o ddoleri o eiddo tiriog ledled y byd. Mae pob un o'r degau o filoedd o eiddo a adeiladwyd gyda'r cronfeydd a dwylo dwylo brodyr a chwiorydd lleol, p'un a ydym yn siarad am neuaddau Teyrnas a Chynulliad, neu swyddfa gangen a chyfleusterau cyfieithu, yn eiddo llwyr i'r gorfforaeth, gan y pencadlys.

Gellid dadlau bod angen pethau fel neuaddau Teyrnas arnom fel y gallwn gwrdd â'n gilydd. Digon teg - er bod modd dadlau'r pwynt - ond pam nad ydyn nhw bellach yn eiddo i'r bobl a'u hadeiladodd ac a dalodd amdanynt? Pam yr angen i gipio rheolaeth fel y gwnaed yn ôl yn 2013 pan basiwyd perchnogaeth o'r holl eiddo o'r fath ledled y byd o gynulleidfaoedd lleol i JW.org? Mae neuaddau teyrnas bellach yn cael eu gwerthu ar raddfa na welwyd ei thebyg o'r blaen, ond roeddent yn gynulleidfa i geisio rhwystro gwerthiant o'r fath, fel oedd yn wir yn y Cynulleidfa Parc Menlo ychydig flynyddoedd yn ôl, byddent yn dod i ddeall rasio ar lefel bersonol iawn.

Crefydd Trefnedig?

Ond siawns nad yw hyn i gyd ond yn berthnasol i grefydd drefnus?

A oes unrhyw fath arall?

Efallai y bydd rhai yn awgrymu fy mod yn rhoi pwynt rhy fân ar hyn trwy gynnwys yr holl grefydd yn y gymysgedd. Byddent yn awgrymu y gallai crefydd drefnus fod yn berthnasol i feirniadaeth Rutherford, ond ei bod yn bosibl ymarfer crefydd heb iddi gael ei threfnu o dan lywodraeth ddynol.

Peidiwch â fy nghamddeall. Rwy'n cydnabod bod angen rhywfaint o drefniadaeth mewn unrhyw ymdrech. Gwnaeth Cristnogion y ganrif gyntaf drefniadau i ymgynnull mewn cartrefi preifat “i annog ei gilydd i garu a gweithredoedd coeth”. (Hebreaid 10:24, 25)

Y broblem yw crefydd ei hun. Mae trefniadaeth crefydd yn dilyn yn naturiol wrth i'r nos ddilyn y dydd.

“Ond onid yw crefydd ar ei mwyaf sylfaenol, dim ond addoliad Duw?” Gallwch ofyn.

Gellid dod i'r casgliad, wrth edrych ar ddiffiniad y geiriadur:

re · li · gion (rəˈlijən)

enw

• cred ac addoli pŵer rheoli goruwchddynol, yn enwedig Duw neu dduwiau personol.
• system benodol o ffydd ac addoliad.
• ymlid neu ddiddordeb y mae rhywun yn priodoli iddo'r pwys mwyaf.

Y peth i'w gofio yw bod y diffiniad hwn yn cael ei greu yn seiliedig ar y defnydd y mae'r gair yn cael ei roi mewn diwylliant poblogaidd. Nid dyma ddiffiniad y Beibl. Er enghraifft, mae Iago 1:26, 27 yn aml yn cael ei rendro gan ddefnyddio'r gair “crefydd”, ond beth mae'n ei ddweud mewn gwirionedd?

"Os yw unrhyw un yn credu ei fod yn grefyddol ac nad yw'n ffrwyno'i dafod ond yn twyllo ei galon, mae crefydd yr unigolyn hwn yn ddi-werth. ²⁷ Crefydd sy'n bur a heb ei ffeilio gerbron Duw Dad yw hyn: ymweld ag amddifaid a gweddwon yn eu cystudd, a chadw'ch hun yn ddigymar o'r byd. ”(James 1: 26, 27 ESV)

Y gair Groeg a ddefnyddir yma yw thréskeia sy'n golygu: “addoliad defodol, crefydd, addoliad fel y'i mynegir mewn gweithredoedd defodol”. Mae'n ymddangos fel petai James yn gwawdio'n dyner y rhai sy'n ymfalchïo yn eu duwioldeb, eu parch crefyddol, trwy ddiffinio'r gair mewn ffyrdd nad oes a wnelont â ffurfioldeb na defod. Mae'n dweud i bob pwrpas: “Rydych chi'n meddwl eich bod chi'n gwybod beth yw crefydd? Ydych chi'n meddwl bod eich gweithredoedd ffurfiol yn ennill cymeradwyaeth Duw? Gadewch imi ddweud rhywbeth wrthych. Maen nhw i gyd yn ddi-werth. Yr hyn sy'n cyfrif yw sut rydych chi'n trin y rhai mewn angen a'r moesoldeb rydych chi'n ei ymarfer yn rhydd o ddylanwad Satanaidd. ”

Onid nod hyn i gyd yw dychwelyd i'r Ardd, fel petai? I ddychwelyd at y berthynas hyfryd a gafodd Adda ac Efa cyn iddynt wrthryfela? A wnaeth Adda gymryd rhan mewn addoliad ffurfiol neu ddefodol i Jehofa? Roedd yn cerdded gyda Duw ac yn siarad â Duw yn ddyddiol. Ei berthynas oedd perthynas mab â Thad. Nid oedd ei addoliad ond y parch a'r ufudd-dod sydd gan fab ffyddlon i Dad cariadus. Mae'n ymwneud â theulu, nid addoldai, na systemau cred cymhleth, na defodau cythryblus. Nid oes gan y rhain unrhyw werth mewn plesio ein Tad nefol.

Yr eiliad y byddwn yn cychwyn ar y llwybr hwnnw, mae'n rhaid i ni gael “trefnus”. Rhaid i rywun alw'r ergydion. Rhaid i rywun fod wrth y llyw. Y peth nesaf rydych chi'n ei wybod, dynion sydd wrth y llyw ac mae Iesu'n cael ei wthio i un ochr.

ein Nod

Pan ddechreuais i ar y safle cyntaf, www.meletivivlon.com, fy mwriad yn unig oedd dod o hyd i Dystion Jehofa eraill o’r un anian a oedd yn anfaddeuol o wneud ymchwil Beibl go iawn. Bryd hynny, roeddwn yn dal i gredu mai ni oedd yr un gwir sefydliad ar y ddaear. Wrth i hynny newid ac wrth imi ddeffro’n araf i realiti’r sefyllfa, deuthum i ddod ar draws llawer o bobl eraill a oedd yn rhannu fy nhaith. Trawsnewidiodd y wefan yn araf o safle ymchwil Beibl i rywbeth mwy, lle i gyd-Gristnogion rannu anogaeth a dod o hyd i gysur gan wybod nad oeddent bellach ar eu pennau eu hunain yn y siwrnai drawmatig hon o ddeffroad.

Gwneuthum y safle gwreiddiol yn archif oherwydd iddo gael ei enwi ar ôl fy enw arall, Meleti Vivlon. Roeddwn yn bryderus a allai arwain rhai i ddod i'r casgliad ei fod yn ymwneud â mi i gyd. Gallwn fod wedi newid enw'r URL yn syml ond yna byddai'r holl gysylltiadau peiriannau chwilio gwerthfawr â'r erthyglau amrywiol wedi methu a byddai'n dod yn anodd dod o hyd i'r wefan. Felly dewisais greu safle newydd heb i'r alias fod yn rhan o'r enw.

Yn ddiweddar, datgelais fy enw penodol, Eric Michael Wilson, pan ddechreuais ryddhau'r fideos. Fe wnes i hynny oherwydd roeddwn i'n teimlo ei fod yn ffordd i helpu fy ffrindiau JW personol i sefyll. Mae nifer ohonyn nhw wedi deffro, yn rhannol, oherwydd gwnes i hynny. Os ydych chi wedi adnabod, ymddiried yn, a pharchu rhywun ers amser maith, ac yna dysgu eu bod wedi gwrthod fel dysgeidiaeth ffug, roedden nhw wedi'i hyrwyddo o'r blaen, nid ydych chi mor debygol o'u diswyddo. Byddwch chi eisiau gwybod mwy.

Nid yw hyn i ddweud nad wyf bellach yn ateb Meleti Vivlon, sef trawslythreniad Groegaidd ar gyfer “Astudiaeth Feiblaidd”. Rydw i wedi tyfu'n hoff o'r enw, gan ei fod yn nodi pwy rydw i wedi dod. Daeth Saul yn Paul, a daeth Abram yn Abraham, ac er nad ydw i'n mesur fy hun wrth eu hymyl, does dim ots gen i gael fy ngalw'n Meleti. Mae'n golygu rhywbeth arbennig i mi. Mae Eric hefyd yn iawn. Mae'n golygu “Breninol” sef y gobaith rydyn ni i gyd yn ei rannu, onid ydyw? Ac o ran Michael, wel ... pwy all gwyno am gael yr enw hwnnw? Dim ond gobeithio y gallaf gyflawni'r holl enwau a roddwyd i mi neu yr wyf wedi'u cymryd. Efallai y bydd ein Harglwydd yn rhoi enwau newydd i ni i gyd pan fydd y diwrnod rhyfeddol hwnnw'n cyrraedd.

Gadewch imi nodi unwaith eto nad pwrpas y safleoedd hyn yw cychwyn crefydd newydd. Dywedodd Iesu wrthym sut i addoli ein Tad a bod y wybodaeth honno'n 2,000 oed. Nid oes unrhyw reswm i fynd y tu hwnt i hynny. Dyna oedd rhan arall slogan ymgyrch Rutherford y gallaf gytuno ag ef: “Gwasanaethwch Dduw a Christ y Brenin!” Wrth ichi ddod o hyd i Gristnogion eraill o'r un anian yn eich ardal chi, gallwch chi ymuno â nhw, gan gwrdd mewn cartrefi preifat fel y gwnaeth Cristnogion y ganrif gyntaf. Fodd bynnag, rhaid i chi wrthsefyll y demtasiwn bob amser i benodi brenin arnoch chi. Methodd yr Israeliaid â'r prawf hwnnw ac edrych beth arweiniodd hynny. (1 Samuel 8: 10-19)

Rhaid cyfaddef, mae'n rhaid i rai fod yn gyfrifol mewn unrhyw grŵp i gadw trefn. Fodd bynnag, mae hynny'n waedd bell o ddod yn arweinydd. (Mathew 23:10) Un ffordd i osgoi arweinyddiaeth ddynol yw cael darlleniadau a thrafodaethau bwrdd crwn lle mae gan bawb yr hawl i godi llais a chwestiynu. Mae'n iawn cael cwestiynau na allwn eu hateb, ond nid yw'n dderbyniol cael atebion na allwn eu cwestiynu. Os bydd rhywun yn rhoi sgwrs i rannu ei ymchwil, dylai'r sesiwn gael ei dilyn gan sesiwn holi-ac-ateb lle mae'n barod i ategu pa bynnag ganfyddiadau sy'n cael eu hyrwyddo.

A yw'r hyn sy'n dilyn yn swnio fel cynulleidfa o Dystion Jehofa?

Ond dywedodd wrthyn nhw: “Mae brenhinoedd y cenhedloedd yn arglwyddiaethu arnyn nhw, ac mae’r rhai sydd ag awdurdod arnyn nhw yn cael eu galw’n Benefactors. 26 Nid ydych chi, serch hynny, i fod felly. Ond gadewch i'r un sydd fwyaf yn eich plith ddod fel yr ieuengaf, a'r un sy'n cymryd yr awenau fel yr un sy'n gweinidogaethu. 27 Ar gyfer pa un sy'n fwy, yr un yn bwyta neu'r un yn gweini? Onid yr un cinio ydyw? Ond rydw i yn eich plith chi fel yr un sy'n gwasanaethu. (Luc 22: 25-27)

Mae unrhyw un sy'n “cymryd yr awenau yn eich plith” yn ddarostyngedig i ewyllys y gynulleidfa. (Hebreaid 13: 7) Nid democratiaeth mo hon ond mor agos ag y gallwn gyrraedd democratiaeth yn y system hon o bethau, oherwydd ysbryd y Duw sy’n arwain y gwir gynulleidfa. Ystyriwch, pan ofynnwyd am y 12fed apostol, bod yr 11 wedi gofyn i'r gynulleidfa gyfan wneud dewis. (Actau 1: 14-26) Allwch chi ddychmygu Corff Llywodraethol heddiw yn gwneud y fath beth? Ac eto pan grewyd rôl Gwas Gweinidogol, gofynnodd yr apostolion i'r gynulleidfa ddod o hyd i'r dynion a fyddai'n cael eu penodi. (Actau 6: 3)

Y Cyfrifon

Beth sydd a wnelo unrhyw un o hyn â rhoddion?

Pwrpas crefydd yw cyfoethogi a grymuso'r rhai sydd ar y blaen. Mae arian yn rhan fawr o hyn. Dim ond edrych ar drapiau'r Fatican, neu i raddau llai, Warwick. Nid dyma a sefydlodd Crist. Serch hynny, ychydig y gellir ei wneud heb gefnogaeth ariannol. Felly sut i dynnu’r llinell rhwng y defnydd cywir a doeth o arian i gefnogi pregethu’r Newyddion Da a’r defnydd amhriodol o’r un i gyfoethogi dynion?

Yr unig ffordd y gallaf feddwl amdano yw bod yn dryloyw. Wrth gwrs, rhaid inni amddiffyn enwau rhoddwyr gan nad ydym yn ceisio canmoliaeth dynion wrth roi. (Mathew 6: 3, 4)

Dydw i ddim yn mynd i roi siart fanwl o gyfrifon i chi, yn bennaf oherwydd nad oes un. Y cyfan sydd gennyf yw rhestru rhoddion a threuliau o'r cyfrif PayPal.

Ar gyfer blwyddyn 2017, cawsom trwy PayPal gyfanswm o US $ 6,180.73 a gwario UD $ 5,950.60, gan adael $ 230.09. Defnyddiwyd yr arian i dalu am y gwasanaeth rhentu a gwneud copi wrth gefn pwrpasol misol sef US $ 159 y mis, neu $ 1,908 y flwyddyn. Talwyd treuliau i bersonél technegol i ffurfweddu ac addasu gosodiadau ar y gweinydd, a thrafod y problemau achlysurol a gododd wrth gau bylchau diogelwch. (Dyna arbenigedd y tu hwnt i lefel fy ngwybodaeth.) Yn ogystal, gwnaethom wario arian i brynu offer fideo. Mae fy ystafell fyw yn edrych fel stiwdio gyda goleuadau ymbarél, standiau meic a thripods ym mhobman. Mae'n boen sefydlu a thynnu i lawr bob tro mae rhywun yn ymweld, ond dim ond 750 troedfedd sgwâr sydd gen i, felly “beth mae gonna ei wneud?" 😊

Gwnaethom ddefnyddio cronfeydd eraill ar gyfer meddalwedd cyfarfod ar-lein, diogelwch VPN, ac offer datblygu meddalwedd. Ni chymerodd unrhyw un arian at ddefnydd personol, ond dim ond i dalu treuliau sy'n uniongyrchol gysylltiedig â rheoli a chynnal y wefan. Yn ffodus, mae gan y tri aelod sefydlol i gyd swyddi sy'n ddigonol i ni fyw.

Os daw cronfeydd i mewn sy'n rhagori ar ein gwariant misol, byddwn yn eu defnyddio i ymestyn maint a chyrhaeddiad ein presenoldeb printiedig ac ar-lein, i gael y gair allan yn gyflymach ac yn well. Cyn i ni wneud unrhyw beth o bwys, byddwn yn cyflwyno'r syniad i'r gymuned o'r rhai sydd wedi helpu i ariannu'r gwaith fel bod pawb yn teimlo bod eu harian yn cael ei ddefnyddio'n dda.

Pe bai rhywun yn barod i roi ei amser a'i arbenigedd i reoli ein cyfrifon, byddai nid yn unig yn cael ei werthfawrogi, ond byddai'n gwneud adroddiad y flwyddyn nesaf yn fwy manwl gywir ac addysgiadol.

Dywedir hyn i gyd o dan yr amod “If The Lord Wills”, wrth gwrs.

Hoffwn estyn diolch diffuant a chalonog gan bob un ohonom a sefydlodd y safleoedd i bob un ohonoch sydd wedi ein helpu mor hael i gadw dŵr. Rwy'n teimlo y bydd cyflymder y deffroad yn cyflymu, ac y byddwn yn fuan yn wynebu ffynnon o rai newydd sy'n chwilio am sefydlogrwydd ysbrydol (ac efallai ychydig o therapi) wrth iddynt addasu i fywyd yn rhydd o'r indoctrination degawdau o hyd yr ydym ni ' i gyd wedi bod yn destun.

Boed i'r Arglwydd barhau i'n bendithio a rhoi'r egni, yr amser a'r modd inni gyflawni ei waith.

_____________________________________________

[I] Yn ôl rhai adroddiadau, dim ond chwarter y grwpiau Myfyrwyr Beibl oedd yn dal i fod yn gysylltiedig â Rutherford erbyn 1931. Priodolir hyn i raddau helaeth i bethau fel ei hyrwyddiad o brynu Bondiau Rhyfel ym 1918, methiant y “Millions Now Living Will Rhagfynegiad Never Die ”1925, a thystiolaeth o’i ddull unbenaethol.

[Ii] “Sylwch fod y rhwymedigaeth yn cael ei gosod ar y dosbarth offeiriadol i arwain neu ddarllen cyfraith cyfarwyddyd i'r bobl. Felly, lle mae cwmni o dystion Jehofa… dylid dewis arweinydd astudiaeth o blith yr eneiniog, ac yn yr un modd dylid cymryd rhai’r pwyllgor gwasanaeth oddi wrth yr eneiniog…. Roedd Jadadab yno fel un i’w ddysgu, ac nid un pwy oedd i ddysgu…. Mae trefniadaeth swyddogol Jehofa ar y ddaear yn cynnwys ei weddillion eneiniog, ac mae’r Jonadabiaid [defaid eraill] sy’n cerdded gyda’r eneiniog i’w dysgu, ond i beidio â bod yn arweinwyr. Ymddengys mai trefniant Duw yw hwn, dylai pawb gadw at hynny yn llawen. ”(W34 8 / 15 t. 250 par. 32)