2018, Ebrill 16 - Ebrill 22, Ein Bywyd Cristnogol a'n Gweinidogaeth

Trysorau o Air Duw a chloddio am berlau ysbrydol - “Maddeuwyd eich pechodau.” (Marc 1-2)

Ground 2: 23-27

Beth yw'r egwyddor a ddaeth â Iesu allan yma? Yn adnod 27 dywed “Daeth y Saboth i fodolaeth er mwyn dyn, ac nid dyn er mwyn y Saboth.” Pam dywedodd Iesu hyn? Roedd mewn ymateb i feirniadaeth y Phariseaid am ei ddisgyblion yn pluo ac yn bwyta grawn ar y Saboth. Fe wnaethant ychwanegu traddodiad a deddfau at y Gyfraith Fosaicaidd a oedd yn gwahardd gweithio ar y Saboth. Fel yr awgrymodd Iesu bwrpas y Saboth oedd fel nad oedd yr Israeliaid yn gweithio 24 / 7 fel y dywediad modern. Ni allent orfodi unrhyw weithwyr na chaethweision ychwaith. Roedd i roi amser iddyn nhw ddysgu am Jehofa a'i addoli hefyd. Ond ni fwriadwyd i'r gyfraith erioed atal rhywun eisiau bwyd iawn rhag gwneud pryd o fwyd neu fyrbryd drosto'i hun. Yn enwedig yn fwy felly pe bai byw yn cymryd rhan. Roedd darpariaethau yn y Gyfraith Fosaig a oedd yn eithrio ar gyfer delio â damweiniau ac argyfyngau gydag anifeiliaid a phobl.

Fel Cristnogion mae gennym barch at fywyd yn union fel yr oedd gan yr Israeliaid barch at y Saboth a bywyd. Dyna pam y rhoddwyd y gyfraith i arllwys gwaed unrhyw anifail a laddwyd. Nid oedd i'w ddefnyddio fel bwyd nac er mwynhad.

Fodd bynnag, roedd hyd yn oed deddfau a oedd yn gwahardd unrhyw un ond yr offeiriaid rhag bwyta bwyd a neilltuwyd fel offrwm i Jehofa, yn caniatáu i bobl nad oeddent yn offeiriaid fwyta heb gosb mewn amgylchiadau sy’n peryglu bywyd. (1 Samuel 21: 4-6, Matthew 12: 1-8) (Nid yw'r corff yn yfed gwaed mewn trallwysiad.)

Yn y ganrif gyntaf roedd traddodiad poblogaidd wedi codi i ruthro i'r arena ac yfed gwaed gladiatoriaid sy'n marw i wella epilepsi, neu i gaffael cryfder y gladiatoriaid. Byddai'r arfer hwn wedi cael ei gwmpasu gan yr argymhelliad yn Actau 15: 28-29 fel yr oedd (a) yn seiliedig ar ofergoeliaeth nid ffaith, a (b) mewn gwirionedd yn dangos amarch tuag at fywyd y gladiator sy'n marw ac (c) nad oedd yn fywyd- arbed. Fodd bynnag, mae'n anodd gweld sut y bwriadwyd yr adnodau hyn erioed i gwmpasu'r ddyfais fodern o drallwysiadau gwaed. Mae trallwysiadau gwaed yn bwnc cyfan ynddynt eu hunain, ac er y byddai'n anghywir cynnig cyngor, siawns na ddylai fod yn fater cydwybod. Ni ddylai fod yn gyfraith orfodadwy a gorfodadwy yng nghynulleidfaoedd tystion Jehofa, sydd, os caiff ei thorri, yn arwain at ddiarddel a syfrdanol.

Iesu, Y Ffordd (jy Pennod 17) - Mae'n dysgu Nicodemus gyda'r Nos

"Er mwyn mynd i mewn i Deyrnas Dduw, dywed Iesu wrth Nicodemus, bod yn rhaid i berson gael ei “eni eto.” -Ioan 3: 2, 3. "

Heddiw mae rhai Cristnogion yn siarad amdanynt eu hunain fel 'Cristnogion a anwyd eto', ond beth mae'n ei olygu i gael eu geni eto? Mae'n ddiddorol archwilio'r ymadrodd Groeg a gyfieithwyd “born again”. Mae Interlinear y Deyrnas fel interlinear arall yn dweud “y dylid ei gynhyrchu - oddi uchod”. Mae hynny'n cyd-fynd ag adnod 5 lle mae Iesu'n mynd ymlaen i ddweud “oni bai bod unrhyw un wedi'i eni o ddŵr ac ysbryd ni all fynd i mewn i Deyrnas Dduw”. Yn Groeg gallai hon fod wedi bod yn ddrama fwriadol mewn geiriau gan Iesu. Defnyddir y gair a gyfieithir fel y'i cynhyrchwyd neu a anwyd i olygu 'dwyn plentyn'. Roedd technegau geni hynafol yn golygu ei fod yn aml yn cael ei ddisgrifio fel gollwng plentyn, sy'n cyfateb i ddod oddi uchod. Dyna pam y gofynnodd Nicodemus “Sut y gellir geni dyn eto?” Gan mai dyna oedd yn ei ddeall. Ac eto, yn amlwg, aeth Iesu ymlaen i bwysleisio rôl yr Ysbryd Glân a ddaeth oddi uchod hefyd, dim ond llawer uwch.

Dywed Iesu: “Yn union fel y cododd Moses y sarff yn yr anialwch, felly rhaid codi Mab y dyn, er mwyn i bawb sy’n credu ynddo gael bywyd tragwyddol.” -Ioan 3: 14, 15.

“Amser maith yn ôl bu’n rhaid i’r Israeliaid hynny a gafodd eu brathu gan nadroedd gwenwynig edrych ar y sarff gopr i gael ei hachub. (Rhifau 21: 9) Yn yr un modd, mae angen i bob bod dynol arfer ffydd ym Mab Duw er mwyn cael ei achub o’u cyflwr marw ac i ennill bywyd tragwyddol. ”

Sylwch na amlygwyd dau gyrchfan fel rhan o'r anrheg am ddim ar gyfer rhoi ffydd a chred yn Iesu. Roedd yr anrheg yr un peth i bawb, “bywyd tragwyddol”.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.