Mae Rhoddwyr hael yn Bobl Hapus

[O ws 8 / 18 t. 18 - Hydref 15 - Hydref 21]

“Mae yna… hapusrwydd wrth roi.” —Actau 20: 35

Y pwynt cyntaf i sylwi arno yw hepgor rhan o'r ysgrythur yn fwriadol. Yn llenyddiaeth y Sefydliad, fe'i defnyddir yn gyffredin fel ffordd o osgoi'r cyd-destun a allai arwain y darllenydd i gasgliad gwahanol. Mae gan hepgoriadau rhannol eu lle, pan fydd galw am fyrder, ond ni ddylid byth ei ddefnyddio i wasanaethu gogwydd testunol.

Mae adroddiadau ysgrythur lawn yn darllen, “Rwyf wedi arddangos i CHI ym mhob peth bod yn rhaid i CHI felly trwy lafurio gynorthwyo'r rhai gwan, a rhaid cofio geiriau'r Arglwydd Iesu, pan ddywedodd ef ei hun, 'Mae mwy o hapusrwydd wrth roi nag sydd yna wrth dderbyn. ’” Felly, roedd yr Apostol Paul yn atgoffa ei gynulleidfa mai haelioni yr oedd yn siarad amdano oedd cynorthwyo a helpu eraill a oedd yn gorfforol wan neu'n sâl.

Mae'r gair a gyfieithir “assist” yn NWT yn cael ei gyfieithu “aid” mewn Beiblau eraill ac yn cyfleu ystyr "darparu (derbyn) cefnogaeth sy'n cyfateb yn uniongyrchol i'r gwir angen. ”

Nid yw'r gair Groeg a gyfieithir “rhoi” byth yn cael ei ddefnyddio mewn perthynas â dweud rhywbeth wrth rywun fel wrth bregethu, ond â rhoi cymorth corfforol neu help ar ryw ffurf. Yn ogystal, byddai'r un rhoi hwnnw'n cael boddhad o wneud hynny. Felly mae'n gwneud synnwyr mai dyma hanfod yr erthygl wrth gymryd yr ysgrythur yn ei chyd-destun, yn hytrach na'i defnyddio i wasanaethu rhywfaint o agenda'r sefydliad.

Pwynt olaf i'w ystyried yw mai diffiniad y geiriadur o “rhoi” yw “darparu cariad neu gefnogaeth emosiynol arall; gofalu. ”[I] Mae'r diffiniad hwn yn cyfateb i'r hyn yr ydym wedi'i drafod uchod.

Felly mae'n bwysig canfod yr ateb i'r cwestiwn a ganlyn: A yw Y Watchtower erthygl astudio yn trafod y pwnc yn ôl ei gyd-destun?

Mae paragraff 3 yn nodi nod yr erthygl gan ddweud y bydd yn cwmpasu'r pwyntiau canlynol. (Gwahanu i bwyntiau, ein un ni)

"Mae'r Beibl yn dweud wrthym sut y gallwn fod yn rhoddwyr hael. Gadewch inni adolygu rhai o'r gwersi y mae'r Ysgrythurau'n eu dysgu ar y pwnc hwn.

1. Cawn weld sut mae bod yn hael yn arwain at ffafr Duw a
2. sut mae meithrin yr ansawdd hwn yn ein helpu i gyflawni'r rôl y mae Duw wedi'i rhoi inni.
3. Byddwn hefyd yn archwilio sut mae ein haelioni yn gysylltiedig â'n hapusrwydd a
4. pam mae angen i ni barhau i feithrin yr ansawdd hwn ”.

Byddwn yn gweld pa mor dda yr ymdrinnir â'r pwyntiau hyn. Fodd bynnag, a ydych eisoes wedi sylwi sut mae rhoi cymorth i bobl sâl wedi cael ei fudo i haelioni? Gall haelioni fod i unrhyw un, yn sâl neu'n iach, yn gyfoethog neu'n dlawd. Nid yw yr un peth â chymorth i'r rhai sy'n sâl, neu hyd yn oed i'r rhai mewn angen.

Sut allwn ni fwynhau ffafr Duw? (Par.4-7)

Mae paragraff 5 yn gofyn y cwestiwn: “'A gaf i ddilyn esiampl Iesu hyd yn oed yn agosach nag yr wyf eisoes yn ei wneud? ’—Darllen 1 Pedr 2:21.”

Cyn i ni werthuso awgrymiadau'r Sefydliad, beth oedd yr Apostol Pedr yn ei awgrymu? Mae 1 Peter 2: Mae 21 yn nodi “Mewn gwirionedd, i’r [cwrs] hwn y galwyd CHI, oherwydd roedd hyd yn oed Crist wedi dioddef dros CHI, gan adael i CHI fodel i CHI ddilyn ei gamau yn agos”.

Yna, fel sy'n digwydd fel arfer, esboniodd ysgrifennwr y Beibl hefyd yr hyn a olygai yn y cyd-destun cyfagos felly nid oes raid i ni ddyfalu na dyfalu ar bethau nad oedd yn eu golygu. Rydym yn dod o hyd i'r canlynol:

• Adnod 12: cynnal ymddygiad cain, o ganlyniad i'ch gweithredoedd cain gogoneddu Duw,
• Adnod 13-14: yn ddarostyngedig i'r awdurdodau uwchraddol,
• Adnod 15: trwy wneud daioni rydych chi'n treiglo siarad pobl anwybodus,
• Adnod 16: defnyddiwch eich rhyddid Cristnogol i wasanaethu Duw,
• Adnod 17: cael cariad at yr holl frodyr,
• Adnod 18: mae gweision tŷ (caethweision bryd hynny, gweithwyr heddiw) yn ufuddhau i'ch meistri hyd yn oed os yw'n anodd plesio,
• Adnod 20: gwnewch dda, hyd yn oed os ydych chi'n dioddef bydd Duw yn falch gyda chi,
• Adnod 21: dilynwch fodel Crist,
• Adnod 22: cyflawni dim pechod, dim araith dwyllodrus,
• Adnod 23: wrth ei ddirymu, peidiwch â dirymu yn ôl,
• Adnod 24: pan nad oedd dioddefaint yn bygwth eraill.

O gofio'r pwyntiau hyn, gadewch inni archwilio gweddill yr erthygl.

Mae paragraff 6 yn tynnu sylw'n fyr at Dameg y Samariad Trugarog. Fodd bynnag, wrth nodi, “fel y Samariad rhaid i ni fod yn barod i roi’n hael os ydym am fwynhau ffafr Duw ”, nid yw'r paragraff yn gwneud dim i nodi sut y gallwn fynd ati i wneud hyn.

Beth mae'r ddameg yn ei ddysgu inni?

• Luc 10: 33 - hael gyda'r emosiwn o drueni a symudodd y Samariad i helpu i ddechrau.
• Luc 10: 34 - defnyddiodd ei feddiannau ei hun heb feddwl am ad-daliad.
  • Deunydd i rwymo'r clwyfau
  • Olew a Gwin i lanhau, diheintio a lleddfu ac amddiffyn y clwyfau.
  • Rhowch y dyn anafedig ar ei asyn a cherdded ei hun.
  • Defnyddiodd ei amser ei hun i ofalu am y dyn a anafwyd.
• Luke 10: 35 - unwaith yr oedd yn ymddangos bod y dyn a anafwyd yn gwella, gadawodd ef yng ngofal rhywun arall, gan dalu cyflogau 2 diwrnod am ofal y dyn, ac addo mwy yn ôl yr angen.
• Luc 10: 36-37 - prif fyrdwn y ddameg hon oedd pwy oedd y gwir gymydog ac a weithredodd yn drugarog.

Ym mharagraff 7 mae pethau'n dechrau mynd i ffwrdd o thema go iawn Deddfau 20: 35 pan mae'n dweud, “Fe wnaeth Efa weithredu allan o awydd hunanol i fod fel Duw. Amlygodd Adda awydd hunanol i blesio Efa. (Gen. 3: 4-6) Mae canlyniadau eu penderfyniadau yn amlwg i'w gweld. Nid yw hunanoldeb yn arwain at hapusrwydd; i'r gwrthwyneb. Trwy fod yn hael, rydyn ni’n dangos ein hargyhoeddiad mai ffordd Duw o wneud pethau yw’r gorau. ”

Nid hunanoldeb, hapusrwydd, a haelioni, er eu bod yn gysylltiedig ar y cyrion â byrdwn Deddfau 20: 35, yw'r meddwl allweddol a fynegir gan y darn hwnnw o'r Ysgrythur.

Cyflawni'r rôl y mae Duw wedi'i rhoi i'w bobl (Par.8-14)

Mae paragraffau 8 ac 9 yn trafod sut mae Adda ac Efa “dylai fod wedi bod â diddordeb yn hapusrwydd eu plant yn y groth ”(Par.8) a bod “gbyddai symud eu hunain er lles eraill wedi dod â bendithion mawr a boddhad aruthrol iddynt. ”(Par.9) Mae'r ddau bwynt hyn yn canolbwyntio ar hunanoldeb yn hytrach na'r awydd i fod o fudd i eraill.

Ar y pwynt hwn fe allech chi fod yn meddwl, beth am enghreifftiau cadarnhaol o sut i gynorthwyo'r rhai sâl a gwan? A fydd yr erthygl nawr yn mynd i mewn i hynny?

Felly, beth ydych chi'n meddwl yw'r pum paragraff nesaf? A fyddech chi'n synnu o glywed eu bod i gyd yn ymwneud â phregethu? Mae'n annhebygol eu bod yn golygu y dylem bregethu i'r sâl yn gorfforol neu'n wan. Yn hytrach maent yn dehongli ysgrythur Deddfau 20: 35 fel y rhai sydd, ym marn y Sefydliad, yn sâl yn ysbrydol neu'n wan.

A allai Iesu fod wedi golygu bod mwy o hapusrwydd i'w roi allan yn ysbrydol na'i dderbyn? Mae siawns fain wrth gwrs, ond yn realistig nid yw'n ymddangos mai'r hyn yr oedd yn ei ddweud. Mae ystyr naturiol yr ysgrythur fel y disgrifir uchod. Ar ben hynny, mae pregethu ac addysgu'r Beibl i bobl yn ymwneud â rhannu'r hyn rydyn ni wedi'i ddysgu. Yr unig ffordd y dangosir gofal yw trwy fod yn ofalus ynghylch sut mae rhywun yn cyflwyno credoau rhywun, neu o bosibl pan fydd rhywun yn galw, er mwyn peidio ag anghyfleustra'r gwrandäwr yn ddiangen.

Luc 6: Mae 34-36 hefyd yn cofnodi Iesu fel un a ddywedodd “Parhewch i ddod yn drugarog, yn yr un modd ag y mae EICH Tad yn drugarog. ³⁷ “Ar ben hynny, stopiwch farnu, ac ni fydd CHI yn cael ei farnu o bell ffordd; a stopiwch gondemnio, ac ni fydd CHI yn cael ei gondemnio o bell ffordd. Daliwch ati i ryddhau, a CHI fydd yn cael ei ryddhau. ³⁸ Ymarfer rhoi, a bydd pobl yn rhoi i CHI. Byddant yn arllwys i mewn i'ch lapiau fesur da, ei wasgu i lawr, ei ysgwyd gyda'i gilydd a gorlifo. Oherwydd gyda'r mesur yr ydych CHI yn ei fesur, byddant yn mesur i CHI yn gyfnewid. ”

Mae paragraff 10 yn honni “Heddiw, mae Jehofa wedi rhoi i’w waith bregethu a gwneud disgyblion i’w bobl ”. Nid yw'n dyfynnu nac yn dyfynnu unrhyw ysgrythur na datguddiad ysbrydoledig i gefnogi hyn. Er y byddai'n gywir dweud i Iesu roi'r gwaith hwn i'w ddisgyblion yn y ganrif gyntaf, nid oes tystiolaeth i gefnogi'r honiad yn yr 21 hwn^st ganrif dewisodd Jehofa (a) bobl i'w gynrychioli a (b) ar ôl gwneud hynny a'u comisiynodd i bregethu. (C) Hyd yn oed pe bai (a) wedi dewis Sefydliad Tystion Jehofa a (b) wedi dweud wrthyn nhw am bregethu, maen nhw wedi bod yn pregethu neges sy’n newid yn barhaus. Yn gyntaf o ran amseriad dychweliad Iesu, ac amseriad Armageddon. Yna pwy yw'r caethwas ffyddlon a disylw, (nad oedd yn gwybod pwy oeddent tan 5 flynyddoedd yn ôl!) Ac ati. Pregethodd y Cristnogion cynnar un neges ddigyfnewid nes iddynt ddechrau cael eu llygru gan athrawon ffug.

Mae'n wir bod “gdaw hapusrwydd reat o weld unigolion gwerthfawrogol yn goleuo pan fyddant yn gafael mewn gwirioneddau ysbrydol, yn tyfu mewn ffydd, yn gwneud newidiadau, ac yn dechrau rhannu'r gwir ag eraill ”(Par.12). Fodd bynnag, fel y soniwyd eisoes, nid dyna mae Deddfau 20: 35 yn ei drafod. Byddai'n rhaid i ni hefyd sicrhau ein bod ni'n eu dysgu mewn gwirionedd, gwirioneddau ysbrydol digyfnewid craidd gair Duw, yn hytrach na 'gwirioneddau ysbrydol' yn seiliedig ar ddehongliad dyn sy'n newid gyda'r tywydd.

Sut i fod yn Hapus (Par.15-18)

Mae'r adran hon yn newid tacl yn sydyn. Ar ôl traean o'r erthygl yn canolbwyntio ar fod yn hapus yn pregethu, mae'n cyfaddef bod Iesu eisiau inni fod yn hael mewn ffyrdd nad ydyn nhw'n cynnwys pregethu. Mae'n tynnu sylw y gallwn ddod o hyd i hapusrwydd trwy roi i eraill trwy ddweud, “Mae Iesu eisiau inni ddod o hyd i hapusrwydd trwy fod yn hael. Mae llawer o bobl yn ymateb yn ffafriol i haelioni. “Ymarfer rhoi, a bydd pobl yn rhoi i chi,” anogodd. “Byddan nhw'n arllwys mesur mân i'ch lapiau, eu pwyso i lawr, eu hysgwyd gyda'i gilydd, a gorlifo. Oherwydd gyda'r mesur yr ydych yn ei fesur, byddant yn mesur i chi yn gyfnewid. "(Luc 6: 38)" (Par.15). Mae'n drist serch hynny nad yw'n rhoi awgrymiadau ymarferol. Fel:

• Rhoi pryd o fwyd i'r rhai rydyn ni'n eu hadnabod nad ydyn nhw ar eu hennill ac efallai'n ei chael hi'n anodd talu'r biliau angenrheidiol.
• Ymunwch ag eraill i dreulio diwrnod yn bwydo'r digartref.
• Ymweld â rhai oedrannus sydd angen garddio neu lanhau tai, neu efallai helpu gyda thalu biliau neu lenwi gwaith papur.
• Yn cynnig cymorth i'r rhai sy'n sâl, yn enwedig os oes rhaid iddynt ofalu am deulu ifanc, trwy goginio pryd o fwyd iddynt efallai, gwneud rhywfaint o siopa, neu gasglu presgripsiwn meddygol.
• Cynorthwyo rhai anabl i fynd i apwyntiadau, siopa, neu hyd yn oed ddiwrnod allan, neu gyfeiliornadau a thasgau eraill y mae eu hanabledd yn eu gwneud yn anodd neu'n amhosibl iawn.

Wrth ddyfynnu Luc 14: 13-14, mae’n cyfleu’n gywir yr egwyddor y mae Iesu yn ein hannog i ymarfer pan rydyn ni’n rhoi i eraill. Hynny yw rhoi heb dannau, ddim eisiau unrhyw beth yn gyfnewid. Mae Luc yn cofnodi Iesu fel un a ddywedodd, “Pan fyddwch yn taenu gwledd, gwahoddwch y tlawd, y crychlyd, y cloff, y deillion; a byddwch yn hapus, oherwydd nid oes ganddynt unrhyw beth i'ch ad-dalu. " (Luc 14:13, 14).

Yn olaf, ar ôl i fwyafrif yr erthygl ganolbwyntio ar roi amser ac adnoddau i bregethu, mae’n cyfaddef: “Pan ddyfynnodd Paul eiriau Iesu “mae mwy o hapusrwydd wrth roi nag sydd wrth ei dderbyn,” roedd Paul yn cyfeirio nid yn unig at rannu pethau materol ond hefyd at roi anogaeth, arweiniad a chymorth i’r rhai sydd angen y rhain. (Actau 20: 31-35) ”(Par.17).

Mae paragraff 18 yn rhoi honiadau sydd, er eu bod yn debygol o fod yn wir, yn na ellir eu profi gan nad ydyn nhw'n rhoi unrhyw gyfeiriadau. Maent fel a ganlyn: (wedi'u gwahanu yn bwyntiau)

• Mae ymchwilwyr ym maes y gwyddorau cymdeithasol hefyd wedi arsylwi bod rhoi yn gwneud pobl yn hapus. Yn ôl un erthygl, “mae pobl yn adrodd am hwb hapusrwydd sylweddol ar ôl gwneud gweithredoedd caredig i eraill.”[Ii]
• Mae helpu eraill, meddai ymchwilwyr, yn bwysig i ddatblygu “mwy o ymdeimlad o bwrpas ac ystyr” [Iii]mewn bywyd “oherwydd ei fod yn diwallu anghenion dynol sylfaenol.”[Iv]
• Felly, mae arbenigwyr yn aml yn argymell bod pobl yn gwirfoddoli ar gyfer gwasanaeth cyhoeddus i wella eu hiechyd a'u hapusrwydd eu hunain.

(Treuliodd yr awdur funudau 15 yn ymchwilio i'r rhyngrwyd ar gyfer yr ymadroddion ac mae wedi ychwanegu'r cyfeiriadau y mae'r erthygl WT yn methu â'u darparu, i wirio'r ffynhonnell ac i'r rhai sydd â diddordeb mewn darllen y cyd-destun. Bydd unrhyw fyfyriwr Prifysgol yn gwybod y bydd unrhyw bapur sy'n cynnwys dyfyniadau i unrhyw un byddai ffynhonnell arall heb roi geirda dilysadwy yn cael ei gwrthod neu ei dychwelyd am gywiriadau. Byddai hepgor yn gyson yn arwain at gyhuddiadau o lên-ladrad neu geisio llên-ladrad gydag ôl-effeithiau difrifol.)

Daliwch i feithrin haelioni (Par. 19-20)

O'r diwedd, mae paragraff 19 yn sôn am “Fodd bynnag, nododd Iesu mai’r ddau orchymyn mwyaf yw caru Jehofa â’n holl galon, enaid, meddwl, a chryfder a charu ein cymydog fel ni ein hunain. (Marc 12: 28-31) ”. Pwynt y dylid bod wedi sôn amdano yn gynharach ac ymhelaethu arno yw y byddai gwir gariad tuag at ein cymdogion yn ein cymell i fod yn hael ac o gymorth i'r rhai mewn angen, yn enwedig heb unrhyw fai arnyn nhw eu hunain.

Mae hefyd yn dweud “Os ydym yn ymdrechu i amlygu’r ysbryd hael hwn wrth inni ddelio â Duw a chymydog, byddwn yn dod ag anrhydedd i Jehofa ac o fudd i ni ein hunain ac eraill.” Er bod hwn yn nod clodwiw, os bydd y mwyafrif ohonom yn ceisio cwrdd â disgwyliadau'r Sefydliad, yn enwedig o bregethu, astudio, a chyfarfod â pharatoi a phresenoldeb, nid oes gennym unrhyw amser i ymweld â'r aelodau hynny yn ein cynulleidfaoedd ein hunain a gofalu amdanynt gall fod yn sâl neu'n marw, heb sôn am unrhyw rai eraill a fyddai'n gwerthfawrogi cymorth.

Mae'r cyfan yn pwyntio tuag at farn hynod drefnus o roi. Cadarnheir hyn yn y paragraff olaf gan ei fod yn sôn am erthygl yr wythnos nesaf. Mae'n dweud “Wrth gwrs, gellir dangos rhoi anhunanol, caredigrwydd, a haelioni mewn sawl ffordd ac mewn sawl maes o'ch bywyd a'ch gweinidogaeth Gristnogol, gyda chanlyniadau gwerth chweil. Bydd yr erthygl ganlynol yn archwilio rhai o'r ffyrdd a'r meysydd hyn."

Byddai crynodeb byr o'r erthygl hon fel a ganlyn. Thema gain wedi'i seilio ar ysgrythur bwysig sy'n arddel egwyddor Gristnogol hanfodol. Yn anffodus, fodd bynnag, collwyd mewnforio go iawn geiriau Iesu a Paul oherwydd camgymhwyso'r Sefydliad i bregethu wrth baratoi ar gyfer erthygl yr wythnos nesaf sy'n mynd ymhellach i'r cyfeiriad o helpu'r Sefydliad a'i nodau. Collwyd cyfle go iawn i annog y praidd i arddangos ac ymarfer gwir rinweddau Cristnogol.

Heb os, bydd pawb sy'n caru Duw a gwirionedd yn cymryd amser i fyfyrio ar wir ystyr Deddfau 20: 35, a gweld sut y gallant roi o'u hunain i eraill mewn sefyllfaoedd llai ffodus.

__________________________________________

[I] Geiriadur Rhydychen https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Prifysgol California, Berkeley ar “Greater Good- the Science of a Meaningful Life” - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice paragraff 2

[Iii] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Paragraff 2

[Iv] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life paragraff 13 neu 14