“Mae hyn yn golygu fy nghorff ... Mae hyn yn golygu fy 'gwaed y cyfamod.'” —Matthew 26: 26-28
[O ws 01 / 19 p.20 Erthygl Astudio 4: Mawrth 25-31]
Dywed y paragraff agoriadol, “Yn ddiau, gall y mwyafrif ohonom gofio manylion sylfaenol Pryd gyda'r Nos yr Arglwydd. ”
Pam gofyn cwestiwn o'r fath? A all pob Tystion “dwyn i gof fanylion sylfaenol Pryd gyda'r nos yr Arglwydd. ”?
Mae'n debyg y gall pob Tystion gofio'r canlynol: (dyma'r prif bwyntiau y mae'r awdur yn eu cofio o'r cofebion a fynychwyd dros y blynyddoedd)
- Dim ond y dosbarth Eneiniog sy'n cymryd rhan mewn arwyddluniau.
- Mae'r Dyrfa Fawr, bron pob Tystion, yn arsylwi.
- Y ffordd bedantig roedd yn rhaid i bawb gael y plât a'r cwpan yn ffurfiol gan rywun arall er mai dim ond ei basio ymlaen oedden nhw.
- Fodd bynnag, dim llawer y tu hwnt i hyn heblaw efallai teimlo ychydig yn lletchwith a gadael allan fel arsylwi yn unig.
Fodd bynnag, mae'r erthygl yn parhau, gan wneud y pwyntiau cywir canlynol:
"Pam? Oherwydd bod y pryd mor syml. Fodd bynnag, mae hwn yn ddigwyddiad arwyddocaol. Felly efallai y byddwn ni'n gofyn, 'Pam mae'r pryd bwyd mor syml?"
Dyma ddau bwynt da. Mae paragraff 2 yn mynd ymlaen i nodi: “Yn ystod ei weinidogaeth ddaearol, roedd Iesu’n adnabyddus am ddysgu gwirioneddau pwysig mewn ffordd a oedd yn syml, yn glir, ac yn hawdd ei ddeall. (Matthew 7: 28-29) ”
Gadewch inni archwilio cyfarwyddiadau clir syml Iesu. Yna efallai y gallwn weld rhesymau dros efallai pam nad yw pob Tyst yn cofio'r prif bwyntiau a roddodd Iesu.
Mae paragraff 3 yn ein cyfeirio at y cyfrif yn Matthew 26 ond wrth wneud hynny mae'n gwneud ei ddatganiad anghywir a chamarweiniol cyntaf. Mae'n dweud, “Cyflwynodd Iesu Gofeb ei farwolaeth ym mhresenoldeb ei apostolion ffyddlon 11. Cymerodd yr hyn oedd wrth law o bryd y Pasg a gwnaeth y coffâd syml hwn. (Darllenwch Matthew 26: 26-28). ”
O hyn, byddech yn deall nad oedd Jwdas yno ar hyn o bryd ac felly nid oedd buddion y pryd yn berthnasol iddo. Ac eto, mae'r cyfrif yn Luke 22: 14-24 yn dangos mai'r pryd nos a ddaeth gyntaf. Mae cyfrif y Beibl yn dangos bod Jwdas wedi gadael ychydig ar ôl hyn (Luc 22: 21-23).
Felly pa bethau syml wnaeth Iesu?
Dywed Luke 22: 19:
- “Hefyd, cymerodd dorth, diolch, ei thorri, a’i rhoi iddyn nhw,
- gan ddweud: “Mae hyn yn golygu fy nghorff sydd i’w roi ar eich rhan CHI.
- Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf. ”
Ac mae Matthew 26: 27-28 yn cofnodi'r digwyddiad gan ddweud:
- “Hefyd, fe gymerodd gwpan ac, ar ôl diolch, fe roddodd e iddyn nhw,
- gan ddweud: “Yfed allan ohono, pob un ohonoch CHI; canys y mae hyn yn golygu fy 'ngwaed y cyfamod,' sydd i'w dywallt ar ran llawer er maddeuant pechodau.
Yn gynharach yn ei weinidogaeth, gwnaeth Iesu’r datganiad yn Ioan 6: 53-56 y daeth llawer o’i ddisgyblion i faglu. Mae'r cyfrif yn darllen: “Yn unol â hynny, dywedodd Iesu wrthynt: “Yn fwyaf gwir rwy'n dweud wrthych CHI, Oni bai eich bod CHI yn bwyta cnawd Mab y dyn ac yn yfed ei waed, nid oes gennych CHI fywyd ynoch chi'ch hun. Mae'r sawl sy'n bwydo ar fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed wedi cael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf; canys y mae fy nghnawd yn wir fwyd, a'm gwaed yn wir ddiod. Mae'r sawl sy'n bwydo ar fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed yn aros mewn undeb â mi, a minnau mewn undeb ag ef. ”
Roedd y cyfarwyddiadau hyn yn syml yn syml.
Dylai holl ddisgyblion (dilynwyr) Crist fwyta'r bara croyw ac yfed y gwin coch. Dylent ei wneud er cof am ei aberth dros holl ddyn. Pe na baent yn gwneud hynny ni fyddent yn cael bywyd tragwyddol. Roedd mor syml â hynny.
Cyferbynnwch hyn â'r ddysgeidiaeth ganlynol o erthygl Watchtower.
"Y pryd syml, a gyflwynodd ar ôl diswyddo Jwdas, ” (Par. 8)
Luke 22: 14-23 a John 13: Mae 2-5, 21-31 yn dangos yn glir bod Judas yno. Marc 14: Nid yw 17-26 yn dangos pryd y cafodd Judas ei ddiswyddo, ac nid yw Matthew 26 ychwaith. Rheswm tebygol dros yr honiad anghywir hwn yw fel y gall y Sefydliad gymryd rhan yn y pryd gyda'r nos i grŵp cyfyngedig, yn hytrach na phob un.
"...yn atgoffa’r rhai a fyddai’n dod yn ddilynwyr eneiniog iddo o fuddion gwaed sied Iesu ac o rannu yn y cyfamod newydd. (1 Cor. 10:16, 17) Er mwyn eu helpu i brofi’n deilwng o’u galwad nefol, dywedodd Iesu wrth ei ddilynwyr yr hyn yr oedd ef a’i Dad yn ei ddisgwyl ganddyn nhw. ” (par. 8)
Ni wnaeth Iesu unrhyw sôn am alwad nefol na galwad ddaearol. Ni ddywedodd mai dim ond dilynwyr eneiniog ddylai gymryd rhan ac y dylai pawb arall arsylwi yn unig. Mae'r gofynion hyn yn cymhlethu'r cyfarwyddiadau syml a roddodd Iesu.
Yn hytrach, dywedodd, “daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf i” ac “mae gan y sawl sy’n yfed fy ngwaed ac yn bwyta fy nghnawd fywyd tragwyddol a byddaf yn ei atgyfodi ar y diwrnod olaf”.
Os cymerwn ystyr cefn ochr cyfarwyddiadau Iesu, fe’n gadewir gyda’r casgliad, os na fyddwn yn bwyta ac yfed hy cymryd rhan, i gofio Iesu, yna ni chawn fywyd tragwyddol. Casgliad difrifol i bawb sy'n hoff o wirionedd y Beibl fyfyrio drosto.
Mewn cyferbyniad, mae paragraff 10 yn cynnwys teimladau na allwn fod â mater ysgrythurol â hwy. Mae'n dweud: ”Gallwn gryfhau ein dewrder trwy feddwl am y gobaith y mae aberth pridwerth Crist yn ei gwneud yn bosibl inni. (John 3: 16; Effesiaid 1: 7) Yn yr wythnosau sy'n arwain at y Gofeb, mae gennym gyfle arbennig i adeiladu ein gwerthfawrogiad o'r pridwerth. Yn ystod yr amser hwnnw, cadwch i fyny â darlleniad y Beibl Coffa a myfyriwch yn weddigar ar y digwyddiadau o amgylch marwolaeth Iesu. Yna pan fyddwn yn ymgynnull ar gyfer Pryd Hwyr yr Arglwydd, byddwn yn deall yn llawnach arwyddocâd arwyddluniau'r Gofeb a'r aberth digymar y maent yn ei gynrychioli. Pan fyddwn yn gwerthfawrogi’r hyn y mae Iesu a Jehofa wedi’i wneud drosom ac yn deall sut y mae o fudd i ni a’n hanwyliaid, mae ein gobaith yn tyfu’n gryfach, ac rydym yn cael ein cymell i ddioddef yn ddewr hyd y diwedd. ”
Yn sicr, darllen yr ysgrythurau yn unig, mewn cyd-destun, yw'r allwedd i ddeall y gwirionedd syml a ddysgodd Iesu. Yna gallwn hidlo'r cymhlethdodau diangen ac anghywir a ychwanegwyd gan y Sefydliad (a chrefyddau Cristnogol eraill o ran hynny). Yna gallwn weld yn glir bod Iesu wedi gofyn inni ei gofio, ac ar ben hynny yr hyn a wnaeth drosom trwy gynnig ei fywyd ar ran holl ddyn. Ni chymhlethodd ef â thrawsosodiad, cyd-daro, diadell fach a thorf fawr, a chymhlethdodau tebyg, y mae pob un ohonynt wedi'i ychwanegu gan ddehongliadau dyn.
I grynhoi, mae rhinweddau cain Iesu o ostyngeiddrwydd, dewrder a chariad yn cael eu boddi mewn dehongliad Sefydliad-ganolog sy'n tynnu sylw darllenwyr oddi wrth neges syml Iesu. Felly byddwn yn ailadrodd ei neges syml.
- Dywedodd Iesu, “Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf.” (Luc 22: 19)
- Dywedodd Iesu fod ei ddisgyblion i gyd i gymryd rhan, hyd yn oed Jwdas. “Yfed allan ohono, pob un ohonoch CHI; ”(Matthew 26: 26-28)
- Dywedodd Iesu (trwy oblygiad) heb gymryd rhan yn y bara a gwin croyw nid oes gennym gyfle i fywyd tragwyddol nac atgyfodiad (fel person cyfiawn) (John 6: 53-56, Rhufeiniaid 10: 9, Beibl Astudio Beroean, ESV)
O ran amlder, nid yw'r ysgrythurau'n dweud. Gallwn edrych ar enghreifftiau Cristnogol cynnar, fel y soniwyd yn sylw Althia a chasglu ei fod yn weddol aml, ond nid yw'n ymddangos bod y Beibl yn nodi cyfwng. Fy marn bersonol i yw'r hyn sydd bwysicaf yw'r ffaith ein bod ni'n cymryd rhan, fel y gorchmynnodd Iesu, boed hynny bob blwyddyn neu'n flynyddol. Mae ffrind sydd wedi ymchwilio i gredoau Cristnogol cynnar wedi awgrymu ei fod yn aml iawn a rhoddwyd cymundeb i drosiad newydd ar unwaith, yn rhannol oherwydd bod yr erledigaeth Rufeinig mor ddrwg fel nad oedd llawer o bosib... Darllen mwy "
Roeddwn i am ddweud, boed yn flynyddol neu'n WYTHNOSOL.
O dan ysbrydoliaeth dywedodd Paul y canlynol; Dylai pob un ohonyn nhw fod yn gwbl argyhoeddedig yn eu meddwl eu hunain. ” Rhufeiniaid 14: 5, ESV: “Mae un person yn parchu un diwrnod yn well nag un arall, tra bod un arall yn ei barchu drwy’r dydd fel ei gilydd. Dylai pob un gael ei argyhoeddi’n llawn yn ei feddwl ei hun. ” Aeth Paul i boenau mawr i egluro sut nad oedd gŵyl a diwrnodau dathlu eraill o hen Gyfamod y Gyfraith bellach o unrhyw ganlyniad gwirioneddol, er pe bai unigolion yn teimlo eu bod yn dal yn bwysig iddynt yna byddai'n iawn iddynt barhau i'w gweld felly. cyhyd ag na wnaethant... Darllen mwy "
Alithia, rwyf bellach wedi darllen y rhan fwyaf o'ch post diwethaf a gallaf wneud sylwadau llawnach arno. Dau argymhelliad: Yn gyntaf peidiwch â phriodoli meddyliau i bosteri yr ydych yn eu difrïo na wnaethant erioed y syniadau yr ydych chi, yn ysgrifenedig, yn eu priodoli iddynt. Efallai y bydd fy ail bwynt yn eich helpu i ddeall sut rydych chi'n dod i gasgliadau anghywir ynglŷn â sut mae'n RHAID i BOB Cristion ddadansoddi'r ysgrythur a'i dilyn. Mae'n hawsaf ei wneud trwy enghraifft. Rydych chi'n gwybod y datganiad a wnaeth Crist am yr angen i fwyta ei gnawd ac yfed ei waed a wnaeth mewn amgylchedd cyhoeddus, ac nid yn ystod ei ddathliad pasio olaf.... Darllen mwy "
Helo Messenger, rwy'n credu eich bod chi'n gorffen gyda'r meddyliau sydd fwyaf canolog i'ch dadl. Dylem gofio ein barnau am eraill. Fodd bynnag, camsyniad cyffredin sydd gan lawer yw na ddylem farnu eraill. Y ffaith syml yw ein bod yn barnu trwy'r dydd. Rydyn ni'n barnu bwyd, yr awyr rydyn ni'n ei anadlu, lleferydd a gweithredoedd pobl eraill a miliwn o bethau eraill trwy gydol oes. Yr hyn a ddywedodd Iesu mewn gwirionedd yw y dylem fod yn ofalus o ran sut yr ydym yn barnu. Dylem wneud dyfarniadau da, peidio â bod yn llym nac yn rhy feirniadol yn ein dyfarniadau fel yr oedd... Darllen mwy "
Helo Alithia, Nid rhywun oedd yn troseddu oedd fy mhwynt. Fy mhwynt yw eich bod, yn eich gwrthbrofiad, wedi priodoli syniadau i mi na wnes i, a thrwy hynny adeiladu dadl ffug. Ydym, rydym yn barnu trwy'r amser yn wir, aiff hynny heb ddweud. Nid dyna oedd fy mhwynt, ac nid oedd gan fy mhwynt unrhyw beth i'w wneud â phobl yn ymddwyn yn hallt, neu hyd yn oed yn barnu'n annheg. Fy ail bwynt yw ei bod yn beryglus cymryd yn ganiataol y sedd sydd gan Grist, a chymryd yn ganiataol y gallwn farnu Cristnogion fel rhai Cristnogol neu apostate yn seiliedig yn unig ar gredoau athrawiaethol. Efallai nad yw Duw wedi datgelu cred i rywun sydd... Darllen mwy "
Yn Ioan 6:66, gadawodd llawer o’i ddisgyblion Iesu ar ôl iddi ddweud wrthyn nhw am fwyta ei gnawd ac yfed ei waed. Pe bai’n ei olygu’n drosiadol, oni fyddai wedi eu galw yn ôl i egluro nad oedd yn ei olygu’n llythrennol?
Hefyd nid yw bwyta ei gorff ac yfed ei waed yn gwarantu bywyd tragwyddol. Mae angen i chi ei wneud mewn modd teilwng gweler 1 Cor 11: 27-29.
Byddai Iesu yn aml yn dweud pethau yn y fath fodd ag i brofi gwir gymhelliant pobl. Trwy beidio ag egluro beth oedd yn ei olygu, fe winnodd i lawr y praidd. Byddai gwir gredinwyr yn ddigon gostyngedig i aros am esboniad, tra byddai eraill yn gwarchae arno fel esgus i fynd yn ôl i'w ffyrdd blaenorol.
Gweler trefn pryd y Pasg fel y'i rhoddwyd gan William Barclay. O gymharu nodiadau, mae'n agos iawn at gyfrif Edersheim. Mae hyn yn helpu person i gael gwell dealltwriaeth o'r hyn y byddai Iesu a'r 12 wedi bod yn ei wneud. Yn seiliedig ar hyn gallwn gymryd dyfaliad addysgedig pryd hynny, mae Iesu'n sefydlu ei Gofeb. Trefn Gwledd y Pasg Rhaid i ni yn gyntaf nodi gwahanol gamau Gwledd y Pasg, fel y gallwn ddilyn llygad yr hyn yr oedd Iesu a'i ddisgyblion yn ei wneud. Daeth y camau yn y drefn hon. (i) Cwpan y... Darllen mwy "
Nid oedd dyfyniad JW yn cyfeirio at Matthew yn anghywir. Mae'r paragraff yn darllen “Cymerodd yr hyn oedd wrth law o bryd y Pasg”, gan nodi iddo ddefnyddio'r hyn oedd ar ôl i sefydlu'r cymun. Gwnewch yn siŵr eich bod yn aros yn driw i fwriad y ffynhonnell.
Tadua, Fel erioed adolygiad da. Diolch. Rwyf wedi bod yn treulio amser yn trafod gydag amryw JWs sy'n dod ataf gan eu bod eisiau gwybod pam fy mod yn cymryd rhan. Rwy’n ofalus iawn i ddefnyddio llenyddiaeth JW a darganfyddais ddau bwynt yn Cipolwg ar yr Ysgrythurau o dan “Offrymau” a Phryd Noson yr Arglwydd. O dan “Offrymau” mae is-bennawd ar offrymau Cymun (neu offrymau heddwch). Roedd offrymau cymun a oedd yn dderbyniol gan Jehofa yn dynodi heddwch ag ef. Cymerodd yr addolwr a'i deulu ran (yng nghwrt y tabernacl; yn ôl y traddodiad, sefydlwyd bythau o amgylch y tu mewn i'r llen o amgylch y cwrt;... Darllen mwy "
Eleasar, eithaf cyfareddol. Diolch am Rhannu.
Helo bawb, ac yn enwedig mewn ymateb i annwyl Messenger ac eraill sy'n rhannu rhai safbwyntiau y mae Messenger yn eu hebrwng yn ei swydd ddiwethaf. Negesydd rydych chi'n gwneud cryn dipyn o ddadleuon sy'n ddiffygiol iawn yn fy marn i. Yna ewch ymlaen i'w bwndelu gyda'i gilydd a'u cyflwyno fel prawf o'r hyn rydych chi'n ei osod yn y paragraff cyntaf. “Pe bai pob Cristion yn oleuedig am yr un pethau, ar yr un pryd, yna ni fyddai pwrpas i'r wefan hon. Mae gan Gristnogion sy’n dderbyniol i Grist wahanol lefelau o ddealltwriaeth ar faterion Beiblaidd ”. Rydych chi'n cyflwyno hyn fel egwyddor arweiniol ac fel petaech chi'n dweud yn wir... Darllen mwy "
Helo Alithia. Sylwadau rhesymegol da. Gwelais fod sylw Justin Martyr yn werth ei nodi, er ei fod, yn ôl GraceOnlineLibrary, o'i Ymddiheuriad Cyntaf.
Diolch am ein hatgoffa o bwysigrwydd gwirionedd. Wedi'r cyfan, mae'n debyg mai dyna pam y daeth llawer ohonom yn JWs yn y lle cyntaf.
Cariad a Chyfarchion i chi i gyd o dan, ac unrhyw le arall o ran hynny.
Ymateb JW yw bod y cyfranogwyr yn Actau 2 wedi derbyn yr Ysbryd Glân yn syth ar ôl bedydd ac yn cael eu hystyried yn eneiniog.
Helo Alithia, rwy'n ysgrifennu o fy ffôn felly yn y dyfodol cyfyngwch eich ymateb i'm sylw i un neu ddau o rifynnau, os ydych chi'n dymuno i'r ateb gael ei ddychwelyd. Ni allaf weld yr holl bwyntiau a godwyd gennych yn fy sgrin fach ar yr un pryd, na'u cadw i gyd yn fy mhen. Hefyd, wrth briodoli meddyliau i mi, dim ond priodoli'r rhai rydw i'n eu nodi mewn gwirionedd. Yn y sylw uchod rydych chi'n priodoli cryn nifer o feddyliau i mi na wnes i erioed eu codi, ac nid wyf yn credu chwaith. Nid wyf yn gweld bod rhestru'r rheini'n cyflawni unrhyw bwrpas nad yw eisoes wedi'i gwmpasu... Darllen mwy "
Diolch Tadua am eich gwaith! Ac Alithia diolch am eich sylw diddorol.
Alithia, dywedasoch:
“Ni ddefnyddiwyd torri bara erioed mewn ystyr grefyddol neu seciwlar ar y pryd fel arwydd o gymryd pryd o fwyd gyda’i gilydd neu fel gwahoddiad i wneud hynny. Dim ond trwy gyfeirio at Gristnogion yn dathlu Swper yr Arglwyddi y mae'n digwydd! ”
Mae hwn yn hawliad pwysig. A allech chi ddarparu rhai dolenni neu gyfeiriadau i ategu hyn.
Pe bai pob Cristion yn oleuedig am yr un pethau, ar yr un pryd, yna ni fyddai'r wefan hon yn ateb unrhyw bwrpas. Mae gan Gristnogion sy'n dderbyniol i Grist wahanol lefelau o ddealltwriaeth ar faterion Beiblaidd. Ac os oedd ufuddhau i ddeddfau Duw a roddwyd i'r Iddewon, yn dysgu Cristnogion na allai'r gyfraith arwain at iachawdwriaeth, yna ni allai unrhyw gyfraith, dim un a wnaed gan unrhyw grŵp o Gristnogion, na hyd yn oed restr a gynigiwyd gan Grist. Felly nododd Crist mai rhan bwysicaf y gyfraith Iddewig honno oedd caru Duw gyda'n calonnau a'n meddyliau cyfan Marc 12:30. Mae ein meddyliau fel y'u defnyddir yn yr ysgrythur honno yn cynnwys ein... Darllen mwy "
Wel meddai, Negesydd. Gyda chariad at Dduw a Christ daw dealltwriaeth. Gyda dealltwriaeth daw derbyniad. Gyda derbyn daw goddefgarwch. Cyn belled ag y gallwn weld bod y person arall yn dymuno cael ei arwain gan Dduw a Christ. Mae llawer o'r hyn y mae cariad yn ei olygu yn 1 Corinthiaid 13, ar gyfer y rhai sydd ei angen. O ran y gwir, dywed Paul fod cariad yn “llawenhau gyda’r gwir”. Wrth gwrs mae'n gwneud! Ond mae'n rhaid i ni i gyd fod yn gyfrifol am y penderfyniadau rydyn ni'n eu gwneud. Ni all unrhyw Gristion ddefnyddio technegau rheoli a'i alw'n gariad, oherwydd ni wnaeth Crist hynny erioed. Mae ystumio'r gwir yn... Darllen mwy "
Roedd cymryd rhan yn gam mawr i mi. Mae'n debyg fy mod i wedi mynychu 55 neu fwy o Gofebion yn Neuadd y Deyrnas. Ychydig flynyddoedd yn ôl, ni allwn fynd ag ef bellach, felly dechreuais aros adref, pasio bara a gwin i mi fy hun, ond ymatal, gan ddweud gweddi olaf, yna pan oedd y seremoni drosodd, mi wnes i sgleinio oddi ar yr un bara a gwin. Yn olaf, y llynedd, cymerais ran, yn fy Nghofeb breifat fy hun. Cefais fy synnu gan ba mor ddigymar oedd yr holl beth. Bwytais y bara, yfed ychydig o win, yna gorffen gyda gweddi olaf. Efallai mai'r peth mwyaf rhyfeddol yw fy mod i... Darllen mwy "
Fe wnes i gamddeall eich sylw, Bernardbooks. Fe wnes i gamddehongli sawl sylw fel ymosodiadau ar Tadua. Nid wyf wedi darllen llawer o erthyglau ar y wefan hon ers cwpl o flynyddoedd, sy'n cyfrif am rywfaint o gamddealltwriaeth, gan nad oeddwn yn gwybod am unrhyw erthyglau yn y gorffennol. Os yn bosibl, anwybyddwch yr hyn a ddywedais. Os oes gen i unrhyw beth i ddadlau yn ei gylch, byddaf yn ei arbed ar gyfer erthygl arall. Diolch i bawb am yr erthygl a'r sylwadau.
Yn ôl WT:
”“ Cyflwynodd Iesu Gofeb ei farwolaeth ym mhresenoldeb ei 11 apostol ffyddlon. ”
Y Ffordd y cefais i ei gyfrif yw bod Apostolion 13 wrth y bwrdd, roedd 12 yn ffyddlon ac un yn fradychwr! (Lu 22: 21)
Sut gallai unrhyw un feddwl am rif gwahanol na 13? (Heb 3: 1)
Salm
Dywed paragraff 11, “Er mwyn dangos ein gwerthfawrogiad twymgalon, rhaid i ni gofio marwolaeth Iesu yn ffyddlon, yn union fel y gorchmynnodd.” Mae cymharu'r pryd syml a gafodd Iesu â setup y sefydliad yn dangos i mi bron ddim tebygrwydd o gwbl ac eithrio gweddi. • Iesu a'i apostolion (grŵp bach a allai ffitio mewn ystafell yn y mwyafrif o gartrefi) • Gweddi • Bwyta'r bara ac yfed y gwin er cof O'i gymharu â, • Ymgyrch i wahodd pawb yn y cymdogaethau cyfagos i fynychu digwyddiad gorlawn mawr • Cannoedd (Neuadd y Deyrnas / cyfleuster Rhent) i fil o bobl (Neuadd y Cynulliad) i gyd yn eistedd mewn rhesi yn wynebu ymlaen... Darllen mwy "
A oedd Jwdas yno ai peidio? Sut mae WT yn cyfiawnhau ei ddatganiad bod Jwdas wedi gadael cyn i'r bara a'r gwin gael eu pasio o gwmpas. Mae'r llyfr Mewnwelediad, o dan Jwdas, yn ceisio egluro hyn trwy ddyfynnu Luc 22 28-30 a dweud bod Jwdas wedi gadael yn bendant erbyn i Grist ganmol y grŵp am fod wedi glynu wrtho gan na fyddai hynny'n gweddu i Jwdas. Maent hefyd yn taflu'r syniad ei bod yn amlwg nad yw cyfrif Luc mewn trefn gronolegol lem. Allan o holl ysgrifenwyr yr Efengyl, byddwn wedi meddwl y byddai Luc wedi ymdrechu’n galed iawn i wneud yn siŵr... Darllen mwy "
Mae “yn amlwg” yn derm y mae'r Sefydliad yn ei ddefnyddio pan maen nhw eisiau dysgu rhywbeth heb gael eu holi arno, lle nad oes tystiolaeth mewn gwirionedd, ond maen nhw'n awgrymu bod yna. Wrth gwrs mae'r mwyafrif o Dystion (gan gynnwys fi fy hun yn y gorffennol) yn cwympo am y datganiad gwag hwnnw a ddim yn cwestiynu, ble mae'r dystiolaeth ar gyfer yr honiad hwn. Rwy’n cytuno â chi, mae Luc o holl awduron yr Efengyl yn debygol o fod â phethau yn y drefn iawn. Y gwir fater yw ei fod yn golygu y dylai mwy na’r “eneiniog” gymryd rhan, pe gofynnwyd i bechadur i fod fel Jwdas gymryd rhan er bod Iesu wedi... Darllen mwy "
Helo LJ, Ydy, mae'r ateb i ba mor aml wedi'i sefydlu'n dda. Roeddwn i'n arfer meddwl, pam aros unwaith y flwyddyn. A yw'n ysgrythurol mewn gwirionedd neu Oherwydd traddodiadau'r gorffennol mae'r Org. Yn ei ddathlu'n flynyddol? Edrych ar ddysgeidiaeth Iesu a'r Apostolion sydd a pha mor aml wedi'i hen sefydlu mewn gwirioneddau syml yn yr erthygl a'r sylwadau. Mae fel dweud wrth rywun rydych chi'n ei garu, gadewch i ni ddal i fyny am bryd o fwyd - y flwyddyn nesaf Mawrth 20fed am 7pm 2020. Rydych chi'n dda gyda hynny. A gyda llaw, dwi ddim yn yfed gwin na sudd ffrwythau grawnwin nac yn bwyta croyw... Darllen mwy "
Helo Lasarus, carwch y gyfatebiaeth. Rwy'n credu ei fod yn fwyaf addas i'r sefyllfa. Yn ogystal â chi, mae yna lawer sydd â'r awydd cymhellol hwn i gymryd rhan a rhannu yng ngwaed a chnawd Iesu ar ôl dod i'r ddealltwriaeth iawn. Fel mae'r ysgrythurau'n dweud pan fydd un yn cael ei eni o'r Ysbryd Glân maen nhw'n gweiddi Abba! Mae'r ysbryd yn tystio â'u hysbryd eu bod yn feibion i Dduw. Mae eisiau dangos gwerthfawrogiad am aberth yr Arglwydd yn dystiolaeth bod Ysbryd Duw yn gweithredu ar berson. Methu cael yr awydd neu'r teimlad hwn... Darllen mwy "
Os yw'r testun yn Ioan 6 am fwyta cnawd Mab y Dyn ac yfed ei waed yn gysylltiedig â'r pryd gyda'r nos, yna nid wyf yn deall pam mae'r NWT yn cyfieithu “dyma fy nghorff ...” i “mae hyn yn golygu fy nghorff … ”Ar nodyn arall, rwy’n credu ei bod hefyd yn ddiddorol dod ag 1 Corinthiaid 10: 15-22 i mewn i’r drafodaeth. Mae adnod 17 yn benodol yn ei gwneud hi'n glir bod POB UN yn cymryd rhan yn yr un dorth. Mae'r rhan hon o'r cwpan a'r dorth yn cael ei chymharu yn adnod 21 â chymryd rhan yn nhabl Jehofa. Mae Paul yn gosod hyn allan mewn cyferbyniad... Darllen mwy "
Dywedodd paragraff 5,
“Dywedodd wrth ei ddisgyblion y dylen nhw ei gofio unwaith y flwyddyn drwy’r pryd syml hwn. (Ioan 13:15; 1 Cor. 11: 23-25) ”
A nododd Iesu i'w ddisgyblion y dylent gael y pryd hwn unwaith y flwyddyn?
Rwy'n credu bod ysgrifennwr anhysbys yr erthygl hon yn tybio mai'r traddodiad sefydliadol yw'r hyn a ddywedodd Iesu.
Corinthiaid 1 11: 25, 26
“Daliwch ati i wneud hyn, pryd bynnag y byddwch chi'n ei yfed, er cof amdanaf.
Oherwydd pryd bynnag y byddwch chi'n bwyta'r dorth hon ac yn yfed y cwpan hwn, rydych chi'n dal i gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd, nes iddo ddod. ”
Dyna gwestiwn da Bernard, yn bersonol rwy'n hoffi torri bara 3 i 4 gwaith yr wythnos gyda'r Arglwydd yn lle unwaith y flwyddyn yn unig. Mae'r JW's yn ei wneud unwaith y flwyddyn ond hyd yn oed ar hynny dydyn nhw ddim yn torri bara. Byddwn yn ei wneud bob dydd ond rwy'n gwybod bod yr Arglwydd yn brysur ac efallai na fydd amser bob amser i ychydig o fi, ond rwy'n iawn â hynny. (A yw 28:10)
Salm
O'r hyn rwy'n deall y cafodd Cristnogion y ganrif gyntaf y pryd hwn tua unwaith yr wythnos. Ac roedd yn bryd bwyd llawn, heb unrhyw glerigwyr gweinyddu lle cafodd y bara ei dorri a'i basio o gwmpas. Nid yr achlysur difrifol, diflas poenus y mae'r JW yn ei wneud.
Gweler y llyfr Pagan Christianity am ragor o fanylion.
Wedi darllen y llyfr hwn a'i garu, mae'n rhoi mewnwelediad gwych i lawer o faterion gan gynnwys sut roedd y Cristnogion cynnar yn deall yr Arglwydd a'i gyfarwyddiadau ynglŷn â dathlu Pryd Nosol yr Arglwyddi.
Mae'n debyg bod Cristnogion y ganrif gyntaf yn dathlu swper yr Arglwydd (torri bara) unwaith yr wythnos, ar ddiwrnod yr Arglwydd (diwrnod cyntaf yr wythnos - dydd Sul) - Actau 20: 7. Neu “yn ddyddiol” - Actau 2:46. Nid oes unrhyw sôn yn y Beibl bod yn rhaid dathlu swper yr Arglwydd unwaith y flwyddyn o dan weithdrefn seremonïol ddifrifol; ond “pryd bynnag”.
Mae Tadua yn adolygu erthygl WT. Mae'r adolygiad yn gyfyngedig o ran hyd. Mae'r mater ynghylch amlder dathlu Swper yr Arglwydd yn un o nifer o drauliadau hir posibl y gallai Tadua fod wedi'u gwneud, oherwydd mae Cristnogion wedi anghytuno ynghylch llawer o bethau ynglŷn â'r dathliad. Rwy’n cytuno â Tadua y dylid ei ddathlu’n flynyddol a bod angen i Gristnogion gymryd rhan i gael buddion y Cyfamod Newydd. Ond ni fyddaf yn ceisio profi'r pethau hyn. Fodd bynnag, os yw'r cychwynwyr sy'n anghytuno ag ef eisiau ysgrifennu eu herthyglau eu hunain ar y wefan hon, byddant yn darganfod eu swyddi... Darllen mwy "
Quibusdam, cytunaf hefyd nad yw'r cwestiwn “pa mor aml” yn hanfodol ar gyfer y pwnc hwn. Tadua, diolch am ddadansoddiad manwl a defnyddiol.
Helo quibusdam,
Wnes i ddim sylwi bod Tadua wedi dweud dim ond “dathlu swper olaf yr Arglwydd unwaith y flwyddyn yn unig fel y gwnaethoch chi nodi. Efallai y bydd am egluro ei farn gyda'ch datganiad.
Salm (Jn 18: 23)
Helo Salm a Quibusdam,
Rwy'n credu efallai fy mod wedi achosi'r dryswch.
Dylwn egluro fy mod yn golygu ysgrifennwr anhysbys yr erthygl watchtower yn fy sylw uchod nid erthygl adolygiad Tadua.
Mae'n ddrwg gennyf os achosais unrhyw ddryswch.
Erthygl dda.