Mae Jehofa, Ein Tad, yn ein Caru’n Annwyl

“Rhaid i chi weddïo, felly, fel hyn: 'Ein Tad'” —Mat 6: 9

 [O ws 02/20 t.2 Ebrill 6 - Ebrill 12]

Mae paragraffau 1 a 2 yn cychwyn yr erthygl yn braf, gan gyferbynnu’r ffordd a allai ddelio â marwolaeth fynd at Frenin, ond bod Jehofa, mewn cymhariaeth, yn ein gwahodd ni i gyd iddo gan ddefnyddio’r ymadrodd “Ein Tad”.

 “Er enghraifft, er bod Jehofa yn dwyn teitlau mor uchel â Grand Creator, Hollalluog, ac Arglwydd Sofran, fe’n gwahoddir i alw arno gan ddefnyddio’r term cyfarwydd“ Dad. ” (Mathew 6: 9) ”(para.2)

Pam allwn ni alw Duw Hollalluog, Dad? Yn Galatiaid 4: 4-7 esboniodd yr Apostol Paul fod Iesu wedi ei anfon yn bridwerth dros bob.

 “Ond pan gyrhaeddodd terfyn llawn yr amser, anfonodd Duw ei Fab, a ddaeth i fod allan o fenyw ac a ddaeth i fod o dan y gyfraith, 5 er mwyn iddo ryddhau trwy brynu’r rhai dan gyfraith, ein bod ni, yn ein tro, yn rhyddhau. gallai dderbyn y mabwysiadu fel meibion. 6 Nawr oherwydd eich bod CHI yn feibion, mae Duw wedi anfon ysbryd ei Fab i'n calonnau ac mae'n gweiddi: “Abba, Dad!” 7 Felly, felly, nid ydych yn gaethwas mwyach ond yn fab; ac os mab, hefyd etifedd trwy Dduw. ”

Ond nid dyna oedd y pridwerth i gyd. Roedd hefyd am fwy na hynny, fel y dywed adnod 5, roedd “y gallem ni, yn ein tro, dderbyn y mabwysiadu fel meibion ​​”.

Mae hyn yn codi cwestiwn difrifol, oherwydd mae'r Sefydliad yn dysgu mai dim ond nifer gyfyngedig sy'n cael eu dewis yn feibion ​​i Dduw a hefyd bod gan y rhain gyrchfan wahanol (nefoedd yr honnir) i weddill y ddynoliaeth. Ac eto, mae’r Apostol Paul yn ei gwneud yn glir mai marwolaeth Iesu oedd ailbrynu bob o dan y gyfraith ac unwaith y bydd rhywun yn derbyn y pryniant hwnnw, maent yn cael eu mabwysiadu fel meibion. Dyna pam rydyn ni'n cael ein gwahodd “i weddïo fel hyn, 'Ein Tad'”. Dim ond meibion ​​neu feibion ​​mabwysiedig sy'n cael eu gwahodd ac sy'n cael y fraint i alw rhywun yn 'Dad'. Nid yw ffrindiau.

Yn yr un modd, pan fydd paragraff 3 yn dweud yn gywir “Oherwydd mai ef yw ein Tad, mae gennym gyfrifoldeb i ufuddhau iddo. Pan fyddwn yn gwneud yr hyn y mae'n ei ofyn gennym ni, byddwn ni'n mwynhau bendithion rhyfeddol. (Hebreaid 12: 9) ”, y cyd-destun yw bod yr Apostol Paul yn siarad â'r rhai sy'n cael eu mabwysiadu fel meibion.

Mae Hebreaid 12: 7-8 yn nodi “Mae ar gyfer disgyblaeth CHI yn barhaus. Mae Duw yn delio â CHI fel gyda meibion. Oherwydd pa fab yw ef nad yw tad yn ei ddisgyblu? 8 Ond os ydych CHI heb y ddisgyblaeth y mae pob un ohonynt wedi dod yn gyfranogwyr, CHI sy'n blant anghyfreithlon mewn gwirionedd, ac nid yn feibion ​​”. (Sylwch: mae'n well disodli 'disgyblaeth' yn yr adnodau hyn gan 'gyfarwyddyd' yn seiliedig ar ystyr y gair Groeg disgyblaeth wedi'i gyfieithu, oherwydd y ddisgyblaeth arwyddocâd sydd heddiw gan gosb a chyfyngiad, yn lle cyfarwyddyd).

Felly, pan mae erthygl y Watchtower yn llithro i mewn “Mae’r bendithion hynny yn cynnwys bywyd tragwyddol, boed yn y nefoedd neu ar y ddaear ”, mae'n annidwyll, gan na awgrymwyd cyrchfan nefol yn yr adnodau hynny, ac ni ddyfynnir unrhyw ysgrythur yn cefnogi'r honiad hwn.

Mae Jehofa yn dad byw a gofalgar (para. 4-9)

Dywed paragraff 4 “Roedd Iesu mor berffaith yn adlewyrchu personoliaeth ei Dad fel y gallai ddweud: “Mae pwy bynnag sydd wedi fy ngweld wedi gweld y Tad hefyd.” (Ioan 14: 9) Byddai Iesu’n aml yn siarad am y rôl y mae Jehofa yn ei chyflawni fel Tad. Yn y pedair Efengyl yn unig, defnyddiodd Iesu’r term “Tad” ryw 165 o weithiau gan gyfeirio at Jehofa ”. Mae hyn yn wir. Ond, hefyd, mewn cyferbyniad llwyr â’r hyn y mae’r Sefydliad a chrefyddau eraill yn ei ddysgu am fodau dynol yn mynd i’r nefoedd, Iesu, dim ond ychydig o adnodau yn ddiweddarach yn Ioan 14:23 a ddysgodd hynny “Wrth ateb dywedodd Iesu wrtho:“ Os oes unrhyw un yn fy ngharu i, bydd yn arsylwi fy ngair, a bydd fy Nhad yn ei garu, a deuwn ato a gwneud ein cartref gydag ef". Nid oedd y ffordd arall, hy y byddai rhai yn mynd i wneud eu cartref yn y nefoedd gyda Duw. (Gweler hefyd, Datguddiad 21: 3)

Sut mae ein Tad byw yn gofalu amdanon ni (para. 10-15)

Mae paragraff 13 yn ymroi i ddyfalu yn seiliedig ar y rhagosodiad (y dangosir ei fod yn ffug mewn llawer o erthyglau ac adolygiadau blaenorol ar y wefan hon) mai'r Sefydliad yw Sefydliad daearol Jehofa. Nid yn unig y mae'n honni ei fod felly, ond ymhellach na hynny, mae'n awgrymu y dywedir bod popeth a ddarperir gan y Sefydliad yn dod o Jehofa.

Yna mae erthygl Watchtower yn honni: “Fe ddangosodd sylw personol inni pan wnaethon ni ddysgu'r gwir gyntaf, gan ddefnyddio ein rhieni neu athro arall i'n helpu ni i ddod i'w adnabod".

Nid oes tystiolaeth ysgrythurol bod Duw yn talu sylw personol yn benodol ac yn helpu ein rhieni neu athro astudio Beibl yn benodol i helpu unrhyw un i ddysgu "y Gwir", ni waeth a yw'r Sefydliad yn dysgu mewn gwirionedd ai peidio "y Gwir". Dim ond “teimlo sain da” yw hwn heb unrhyw sylwedd i ategu'r hawliad.

“Yn ogystal, mae Jehofa yn ein cyfarwyddo trwy ein cyfarfodydd cynulleidfa”. Mae'n beryglus gwneud honiadau o'r fath, fel y byddai Jehofa yn trefnu inni gael ein dysgu yn anwiredd neu'n gelwydd? Wrth gwrs ddim. Byddai'n gableddus awgrymu y byddai Duw yn gwneud hynny. Ac eto, er enghraifft, gellir gwrthbrofi'r honiad bod Jerwsalem wedi'i dinistrio yn 607 BCE a bod 1914 yn nodi dechrau rheol anweledig Iesu mewn cymaint o ffyrdd. Er gwaethaf hyn, mae'r Sefydliad yn dal i ddysgu'r honiad hwn fel “gwirionedd wedi'i ddatgelu” a bod unrhyw un sy'n meiddio ei gwestiynu yn apostates.

Mae'r hawliad ym mharagraff 14 yn annidwyll pan mae'n honni: “Fel rhan o’n hyfforddiant, mae ein Tad cariadus yn ein disgyblu pan fo angen. Mae ei Air yn ein hatgoffa: “Y rhai y mae Jehofa yn eu caru mae’n ei ddisgyblu.” (Hebreaid 12: 6, 7) Mae Jehofa yn ein disgyblu mewn sawl ffordd. Er enghraifft, gallai rhywbeth rydyn ni'n ei ddarllen yn ei Air neu'n ei glywed yn ein cyfarfodydd ein cywiro. Neu efallai bod yr help sydd ei angen arnom yn dod gan yr henuriaid".

Y goblygiad yma yw bod Jehofa yn ein gwylio ac yn penderfynu pryd mae angen cywiriad arnom ac yn ei drefnu drwy’r cyfarfodydd neu’r henuriaid, gan ein pwyntio at y Sefydliad a’n dysgu felly i fod yn ddibynnol arnynt. Fodd bynnag, mae'r Gair Groeg am ddisgyblaeth golygu “Cyfarwyddyd sy'n hyfforddi rhywun i gyrraedd datblygiad llawn”.

Fel yr ysgrifennodd yr Apostol Paul yn 2 Timotheus 3:16 “Mae’r holl Ysgrythur wedi’i hysbrydoli gan Dduw ac yn fuddiol ar gyfer dysgu, ceryddu, gosod pethau’n syth, am ddisgyblu [cyfarwyddo] mewn cyfiawnder ”. Mae Jehofa eisoes wedi rhoi’r holl gyfarwyddiadau sydd eu hangen arnom yn ei Air. Ein cyfrifoldeb ni yw darllen ei Air y Beibl a'u cymhwyso. Nid yw wedi trefnu'r cyfarfodydd, na'r henuriaid, dim ond trefniadau Sefydliad o waith dyn ydyn nhw.

Mae paragraff 19 yn ailadrodd mantra'r Sefydliad bod nifer gyfyngedig o 144,000 a fydd yn llywodraethu yn y nefoedd y maent fel arfer yn cyfyngu'r term “meibion ​​a merched Duw” fel rhai sy'n cyfeirio atynt.

”Roedd Jehofa yn bwriadu mabwysiadu 144,000 o unigolion o blith dynolryw a fydd yn gwasanaethu fel brenhinoedd ac offeiriaid yn y nefoedd gyda’i Fab. Bydd Iesu a’r llywodraethwyr cyswllt hynny yn helpu bodau dynol ufudd i ddod i berffeithrwydd yn y byd newydd ”.

Dim ond dyfalu pur yw'r frawddeg olaf am helpu bodau dynol i ddod i berffeithrwydd heb unrhyw gefnogaeth ysgrythurol. Ar y llaw arall fe welwn yn yr ysgrythurau ddarn fel 1 Corinthiaid 15:52 yn dweud wrthym “a bydd y meirw yn cael eu codi i fyny yn anllygredig ”, a bydd “Yn y twinkling of eye”, heb fod yn hir dros fil o flynyddoedd.

Mae Datguddiad 20: 5 y mae datganiad y Sefydliad yn seiliedig arno yn ddehongliad nad yw'n gwneud synnwyr mewn gwirionedd. Os yw'r adnodau yn Datguddiad 20 yn gronolegol mae'n gwneud mwy o synnwyr bod yr atgyfodiad yn adnod 5 yn cael ei egluro yn adnodau 11-15, yn hytrach na'i fod yn golygu tyfiant graddol i berffeithrwydd.

Casgliad

Cymysgedd nodweddiadol o hawliadau di-sail da a gwael. Ond gallwn droi at yr ysgrythurau i gael casgliad cadarnhaol i'r adolygiad hwn.

Mae Datguddiad 2: 2-3 yn ein hannog i fod fel yr Effesiaid y dywedodd Crist wrthynt: “Rwy'n gwybod eich gweithredoedd, a'ch llafur a'ch dygnwch, ac na allwch ddwyn dynion drwg, a'ch bod yn rhoi'r rheini ar brawf sy'n dweud eu bod yn apostolion, ond nid ydynt, a daethoch o hyd iddynt yn gelwyddogion. 3 Rydych chi hefyd yn dangos dygnwch, ac rydych chi wedi magu er mwyn fy enw a heb flino ”.

Rydyn ni yma oherwydd ein bod ni “ni all ddwyn dynion drwg ”. Rydyn ni wedi dod o hyd i’n gilydd oherwydd ein bod ni “rhowch y rheini ar brawf sy'n dweud eu bod yn apostolion ” neu gaethwas ffyddlon dewisedig Duw “a daethoch o hyd iddynt yn gelwyddogion. ” Rydyn ni “hefyd yn dangos dygnwch ” oherwydd rydyn ni dal eisiau gwasanaethu Duw a Christ. Gadewch inni helpu ein gilydd yn ôl ein hamgylchiadau fel nad ydym yn blino.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.